Presentación que intenta precisar algunos conceptos sobre la sexualidad y vincularlos a la homo-lesbo-transfobia que cotidianamente viven las personas LGTBI, con especial énfasis en los crímenes de odio.
4. ORTIZ-HERNÁNDEZ, Luis sostiene que:
“El sexo son las características
anatómicas y fisiológicas de los
organismos vivientes que pueden ser
identificadas en los siguientes niveles:
cromosómico, genético, hormonal y
genital”.
5. MONEY, John y EHRHARDT, Anke
señalan que el sexo genético se expresa
en el dimorfismo de los cromosomas. Los
patrones usuales son 46XX para la hembra
y 46XY para el macho. Sin embargo,
existen variaciones al respecto, las cuales
han sido denominadas como estados
intersexuales.
6. El sexo gonadal está determinado por las
gónadas (glándulas que producen las
células sexuales reproductivas), las mismas
que pueden ser ovarios o testículos. Acá
también se presentan variaciones como los
ovotesticulos o tener un ovario y un testículo
a la vez.
7. El sexo hormonal está dado por las hormonas
sexuales, ya sean estrógenos o testosterona.
Igualmente acá hay variaciones a la norma
estadística y se presentan casos de alta o
baja producción de las referidas sustancias, o
que el cuerpo sea insensible a los efectos
que debieran producir las mismas.
8. El sexo morfológico es la apariencia externa a
través de los genitales, cuya expresión se
hace más evidente a partir de la adolescencia,
en donde comienzan algunos cambios como
el desarrollo de mamas en las hembras y el de
una mayor musculatura en los machos.
9. Cromosómico
XY (macho)
XX (hembra)
Gonadal
Testículos (macho)
Ovarios (hembra)
Hormonal
Predominio de andrógenos (macho)
Predominio es estrógenos (hembra)
Fonotípico Genital
Testículos y pene (macho)
Vagina y útero (hembra)
Caracteres sexuales secundarios (dimorfismo sexual)
Barba, vello corporal, desarrollo óseo y muscular (macho)
Mamas, ensanchamiento de caderas, acumulación de grasa (hembra)
Intersexo
Discordancia entre el sexo cromosómico, gonadal y los otros componentes del
sexo biológico.
Fuente: CAVA, Fiorella.
10.
11. CAVA, Fiorella señala que la identidad de género es la
percepción íntima e incuestionable de pertenecer a un
uno u otro género.
Para ORTIZ-HERNÁNDEZ, Luis la identidad de género
es la encarnación de los mandatos del sistema de
sexo/género en cada persona.
12. El INSTITUTO RUNA manifiesta que: “La
identidad de género se entiende como la
concepción individual que tiene uno de sí
mismo, la cual no depende necesariamente
de lo que la cultura nos asignó al nacer. (…)
Las personas debemos gozar plenamente de
la libertad de elegir nuestra identidad de
género, que implica en ciertos casos el
derecho a la indefinición, así como a la no
adscripción al orden sexo/género ”.
13.
14. CAVA, Fiorella sostiene que el rol social sexual o rol de
género es la actuación del conjunto de normas sociales
sobre lo masculino o femenino.
En la misma línea de pensamiento, CÁCERES, Carlos
afirma que el rol o papel de género no es otra cosa que el
comportamiento social dentro de lo culturalmente
considerado como masculino o femenino.
15. Por su parte, MONEY, John y EHRHARDT,
Anke definen al papel de género como:
“Cuanto una persona dice o hace para
indicar a los demás o a sí mismo el grado en
que es varón o hembra, o ambivalente (…)
el papel de género es la expresión pública
de la identidad de género y ésta es la
experiencia privada del papel de género ”.
16.
17. La orientación sexual es la atracción afectiva
o erótica-sexual hacia personas de un mismo
género (homosexual), del género contrario
(heterosexual) o ambos (bisexual), según
CAVA, Fiorella. Ella afirma que es
independiente a la identidad de género,
inalienable a la autopercepción de cada
persona y constituye parte de la psiquis
individual.
18. El INSTITUTO RUNA la define del mismo
modo, pero destaca el hecho de que a pesar
que la orientación sexual es diversa, la
heterosexual es la hegemónica y por ello nos
la transmiten como verdad única, en
contraposición con las demás, a las que se
piensa como disfuncionales y anormales.
19.
20. OLIVERA, Crissthian manifiesta que la
homofobia no puede ser considerada como
un tipo de fobia debido a que no cumple los
parámetros de ésta, tal y como lo establece
la Psicología, es decir, ser irracional y
preferir la huida o evitación del agente
fóbico.
21. KON, Igor expresa que: “el término homofobia en sí
es inadecuado, en la medida en el cual es asociado
con
psicopatología
individual
–con
la
homosexualidad reprimida o latente del propio
individuo, con neurosis, temores sexuales y otras
cosas parecidas. Pero, (…) una actitud adversa
hacia la homosexualidad es primariamente el
resultado de actitudes negativas en la cultura y en la
conciencia pública –prejuicios y estereotipos hostiles
similares al racismo, sexismo o antisemitismo– y
podemos llegar a entenderlo sólo en ese contexto
sociopsicológico”.
22. MIRA, Alberto menciona que “en general,
por homofobia se entiende el rechazo hacia
los homosexuales, mujeres y hombres por
el hecho de serlo”.
23.
24. •
La Encuesta Nacional sobre Exclusión y
Discriminación Social fue realizada por
DEMUS entre agosto y septiembre de 2004.
•
La muestra estuvo compuesta por 1,600
personas entre 18 y 70 años, entrevistadas en
14 departamentos del país, tanto en zonas
urbanas como rurales.
•
El diseño de la muestra y el trabajo de campo
fueron encargados al Grupo de Opinión
Pública de la Universidad de Lima.
25. Las mujeres
Los
indígenas
peruanos
Las personas de
raza negra
Los mestizos
Los provincianos
Las
personas
discapacitadas
Los homosexuals
o lesbianas
No sabe / No
contesta
Total
11.3
15.6
Población
Urbana
9.2
16.5
Rural
15.9
13.9
7.5
7.0
8.5
1.8
17.3
14.5
1.6
18.6
14.9
2.0
14.4
13.5
28.9
29.2
28.2
3.2
2.9
3.8
26. Dos Hombres
Siempre está mal
A veces está mal
No está mal para
nada
No sabe / No
contesta
Dos Mujeres
75.3
10.9
10.3
73.3
10.9
10.9
3.4
4.9
27. Actitudes hacia la igualdad de derechos de los homosexuales según nivel de
prejuicios sobre la homosexualidad
(% verticales de entrevistados)
Nivel de prejuicios sobre la
homosexualidad
Actitudes hacia la igualdad de
Mixto Prejuiciosos
derechos de los homosexuales Tolerantes
Favorable
26.5
11.9
7.6
Indecisos
29.9
30.7
19.0
Contrarios
43.6
57.4
73.3
Total
100.0
100.0
100.0
Total
14.8
27.7
57.5
100.0
28.
29. Según KANTOR, M. suelen:
•Vivir en su propia esfera de convicciones: Los mitos se imponen a la realidad.
•Ser narcisistas: Debido a su creencia omnisapiente, consideran tener los mejores
argumentos.
•Ser simplistas y estereotipados en sus actitudes hacia los gays y las lesbianas:
Estas personas generalizan sus juicios sobre los homosexuales.
•Ser histriónicos y proclives al exceso: Transforman el problema homosexual en un
problema de grandes proporciones, evidentemente, sin relación con la realidad.
•Ser autorreferenciales: Expresan sus propios sentimientos de culpa debido a su
creencia de que los gays y las lesbianas son inmorales y pecadores.
30.
31. De acuerdo a la ASOCIACIÓN TRIÁNGULO de España, la estrategia de
odio consta de los siguientes pasos:
•Reducir la individualidad al grupo. Estereotipar, des individualizar.
•Deshumanizar al otro. Por ejemplo, equiparar la homosexualidad con
la pedofilia y presenta al homosexual como un ser no natural.
•Sentimiento de amenaza . Se crea una sensación de peligro y
amenaza contra la sociedad. Se considera a las personas GLBTI como
un atentado contra “la moral”, las “buenas costumbres” y la “tranquilidad
pública”, así como un peligro para los niños.
•Agresión: Se justifica la agresión en base a los pasos anteriores. Las
ideas limpieza social y aniquilación física están presentes.
32.
33. Un crimen de odio por orientación sexual o
identidad de género es un acto de violencia
física extrema, que en la mayoría de los
casos llega al homicidio, y que es cometido
contra una persona en función, precisamente,
de su orientación sexual o identidad de
género.
34.
35. • Gays: Adultos y con solvencia económica.
Usualmente, son atacados en sus casas u
hoteles.
• Trans: Por lo general, trabajadoras
sexuales asesinadas por sus clientes o
proxenetas.
• Lesbianas: Violentadas sexualmente
como un acto “disciplinario” por personas
de su entorno.
36.
37. Entre los años 2005 y 2007 fueron
asesinadas aproximadamente 190 personas
LTGB.
Durante el conflicto armado interno, unas
500 personas LTGB fueron asesinadas por
el MRTA y Sendero Luminoso, según
estimaciones del Movimiento Homosexual
de Lima (MHOL).
38. 40 personas LTGB habrían sido asesinadas
entre mediados de abril y mediados de julio
de 2009.