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Aproximación
 al arte y a la
      estética
¿arte o Arte?

“No existe, realmente, el Arte. Tan
sólo hay artistas. Éstos eran en otros
tiempos hombres que cogían tierra
coloreada y dibujaban toscamente las
formas de un bisonte sobre las
paredes de una cueva; hoy, compran
sus colores y trazan carteles para las
estaciones de metro.”
                       E. H. Gombrich
• Etimológicamente el término arte viene
  del latín Ars, artis, que traduce el técne
  de los griegos y tiene el significado de
  técnica adquirida, de habilidad o
  maestría para hacer algo. (Cantú Julieta 2002)
• Manifestación de la actividad humana
  mediante la cual se expresa una visión
  personal y desinteresada que
  interpreta lo real o imaginado con
  recursos plásticos, lingüísticos o
  sonoros. (RAE.)
• Visión personal y desinteresada,
  “interés racional”:
   – Interés en algo por sí mismo y sin referencia
     a nuestros deseos empíricos.
   – El arte es un hecho específico del ser
     humano, responde a su libertad creativa.
• Significado etimológico:
   – “Estético” procede del griego
     “aisthesis”: sensación, sensibilidad
     (Olivares 2005); percepción (Scruton 2003).


• Disciplina que trata de la belleza y de la
  teoría fundamental y filosófica del arte.
• La estética cubre el vasto campo de la
  representación sensible de la experiencia
  humana:
   – Interés por el mundo
   – Interés desinteresado
   – Búsqueda de significado
   – La repetición
En cuanto al arte, la estética estudia la
representación sensible de la experiencia
humana que la obra de arte concreta.

¿Qué es arte?
¿Cuándo hay arte?
¿Cuándo algo tiene el derecho de ser
considerado también arte?
•   Marcel Duchamp.
•   Rueda de bicicleta (1913); Escurrebotellas (1914)
Ready-made
Término utilizado por Marcel Duchamp para
designar los objetos del entorno (un botellero
metálico, un urinario, una rueda de bicicleta sobre un
taburete de cocina, etc.), carentes de valor
artístico en si mismos, pero que al ser
presentados fuera de su contexto habitual
adquieren un sentido distinto, cuestionando
el concepto tradicional del arte y recabando
para ellos el sentido de objetos artísticos.
•   Marcel Duchamp. Fuente (1917)
“Les tiré a la cara el
urinal como desafío, y
ahora vienen a
adorarlo como un
objeto artístico, por
su belleza estética.”
            M. Duchamp
“Se podría afirmar que el
    rasgo principal del arte de
    los últimos tiempos es su
    des-definición.”
              E. Olivares. Estética




•   Jeff Koons. Conejo (1986)
El arte ha dejado de ser
    “aquello que todos saben
    lo que es” ...lo único
    evidente del arte es la
    pérdida de su evidencia
        Theodor Adorno. Teoría
                 estética. 1970




•   Gunther von Hagens. Bodyworlds
    Plastinación de cadáver humano.
¿Qué es una obra de arte?

 “…la respuesta no puede hallarse en los atributos
físicos del objeto mismo. Cualquier cosa puede ser
  una obra de arte. Lo que la convierte en una obra
             de arte es que alguien piense que lo es”
“Una obra de arte es cualquier cosa que alguien la
  considere como tal, aunque solo lo sea para ese
                                         alguien”.
                    J. Carey ¿Para qué sirve el arte?
•   Anish Kapoor.
•   Ojo de piedra. 1998. Norland, Noruega
¿Para qué sirve el arte?

  “El arte es inútil, al menos comparado con,
      digamos, el trabajo de un fontanero, un
  médico o un maquinista, pero ¿qué tiene de
  malo la inutilidad? ¿Acaso la falta de sentido
 práctico supone que los libros, los cuadros y
los cuartetos de cuerda son una pura y simple
                           pérdida de tiempo?”
                          Paul Auster Escritor
El valor del arte reside en su
                       inutilidad

“La creación de una obra de arte
    es lo que nos distingue de las
demás criaturas que pueblan este
planeta, y lo que nos define en lo
  esencial, como seres humanos”

             Paul Auster Escritor
La puerta del infierno / El pensador
Auguste Rodin
Históricamente -especialmente en la
Antigüedad y la Edad media- la
representación de la belleza ha sido el
objeto de la estética.

En la actualidad la sensación ha dejado de
ser el principal cauce de la experiencia; la
belleza ha sido opacada por el concepto.
Leonardo da Vinci.                          Jackson Pollock.
La dama el armiño - hacia1490 -            Marrón y plata I - hacia1951 -
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Aproximación al arte y a la estética: ¿arte o Arte

  • 1. Aproximación al arte y a la estética
  • 2. ¿arte o Arte? “No existe, realmente, el Arte. Tan sólo hay artistas. Éstos eran en otros tiempos hombres que cogían tierra coloreada y dibujaban toscamente las formas de un bisonte sobre las paredes de una cueva; hoy, compran sus colores y trazan carteles para las estaciones de metro.” E. H. Gombrich
  • 3. • Etimológicamente el término arte viene del latín Ars, artis, que traduce el técne de los griegos y tiene el significado de técnica adquirida, de habilidad o maestría para hacer algo. (Cantú Julieta 2002)
  • 4. • Manifestación de la actividad humana mediante la cual se expresa una visión personal y desinteresada que interpreta lo real o imaginado con recursos plásticos, lingüísticos o sonoros. (RAE.)
  • 5. • Visión personal y desinteresada, “interés racional”: – Interés en algo por sí mismo y sin referencia a nuestros deseos empíricos. – El arte es un hecho específico del ser humano, responde a su libertad creativa.
  • 6. • Significado etimológico: – “Estético” procede del griego “aisthesis”: sensación, sensibilidad (Olivares 2005); percepción (Scruton 2003). • Disciplina que trata de la belleza y de la teoría fundamental y filosófica del arte.
  • 7. • La estética cubre el vasto campo de la representación sensible de la experiencia humana: – Interés por el mundo – Interés desinteresado – Búsqueda de significado – La repetición
  • 8. En cuanto al arte, la estética estudia la representación sensible de la experiencia humana que la obra de arte concreta. ¿Qué es arte? ¿Cuándo hay arte? ¿Cuándo algo tiene el derecho de ser considerado también arte?
  • 9. Marcel Duchamp. • Rueda de bicicleta (1913); Escurrebotellas (1914)
  • 10. Ready-made Término utilizado por Marcel Duchamp para designar los objetos del entorno (un botellero metálico, un urinario, una rueda de bicicleta sobre un taburete de cocina, etc.), carentes de valor artístico en si mismos, pero que al ser presentados fuera de su contexto habitual adquieren un sentido distinto, cuestionando el concepto tradicional del arte y recabando para ellos el sentido de objetos artísticos.
  • 11. Marcel Duchamp. Fuente (1917)
  • 12. “Les tiré a la cara el urinal como desafío, y ahora vienen a adorarlo como un objeto artístico, por su belleza estética.” M. Duchamp
  • 13. “Se podría afirmar que el rasgo principal del arte de los últimos tiempos es su des-definición.” E. Olivares. Estética • Jeff Koons. Conejo (1986)
  • 14. El arte ha dejado de ser “aquello que todos saben lo que es” ...lo único evidente del arte es la pérdida de su evidencia Theodor Adorno. Teoría estética. 1970 • Gunther von Hagens. Bodyworlds Plastinación de cadáver humano.
  • 15. ¿Qué es una obra de arte? “…la respuesta no puede hallarse en los atributos físicos del objeto mismo. Cualquier cosa puede ser una obra de arte. Lo que la convierte en una obra de arte es que alguien piense que lo es” “Una obra de arte es cualquier cosa que alguien la considere como tal, aunque solo lo sea para ese alguien”. J. Carey ¿Para qué sirve el arte?
  • 16. Anish Kapoor. • Ojo de piedra. 1998. Norland, Noruega
  • 17. ¿Para qué sirve el arte? “El arte es inútil, al menos comparado con, digamos, el trabajo de un fontanero, un médico o un maquinista, pero ¿qué tiene de malo la inutilidad? ¿Acaso la falta de sentido práctico supone que los libros, los cuadros y los cuartetos de cuerda son una pura y simple pérdida de tiempo?” Paul Auster Escritor
  • 18. El valor del arte reside en su inutilidad “La creación de una obra de arte es lo que nos distingue de las demás criaturas que pueblan este planeta, y lo que nos define en lo esencial, como seres humanos” Paul Auster Escritor
  • 19. La puerta del infierno / El pensador Auguste Rodin
  • 20. Históricamente -especialmente en la Antigüedad y la Edad media- la representación de la belleza ha sido el objeto de la estética. En la actualidad la sensación ha dejado de ser el principal cauce de la experiencia; la belleza ha sido opacada por el concepto.
  • 21. Leonardo da Vinci. Jackson Pollock. La dama el armiño - hacia1490 - Marrón y plata I - hacia1951 - Óeo sobre madera de nogal Esmalte y pintura plateada sobre lienzo