La educación superior actual en américa latina

La educación superior actual en
America Latina
La Universidad ante los retos del siglo
XXI
por Carlos Tünnerman Bernheim

America Latina
I. ¿Existe la universidad
latinoamericana?

I. ¿Existe la "Universidad
latinoamericana"?
• Una pregunta formulada por Luis Alberto
Sánchez en 1949 como preámbulo de su
conocida obra “La Universidad
Latinoamericana”.

¿Existe la "Universidad
latinoamericana"?
• Su respuesta:

• "De la conjugación de analogías y de seme-
janzas surge la fisonomía de nuestras
universidades y…”

• “…de nuestra universidad latinoamericana.
Existe, insisto en decirlo, un tipo de
Universidad Latinoamericana“….

Las características que definen la
fisonomía propia de la Universidad
Latinoamerica
1. La pretensión de servir a su pueblo y al Estado,
además de la función de formar profesionales y
de conservar, transmitir y difundir los
conocimientos;
2. Su dependencia de las necesidades públicas, las
que trata de enfrentar;
3. En general, la falta de apoyo de parte de las
clases adineradas, que la miran con indiferencia
cuando no con enemistad;

Latinoamerica
4. El recelo que provoca en los regímenes
políticos en general, y los dictatoriales en
particular, por su natural rebeldía;
5. Su esfuerzo por restaurar el clásico concepto
de ayuntamiento, convivencia o fraternidad
de profesores, graduados y alumnos;
6. El énfasis que pone en la enseñanza teórica,
con desmedro del aprendizaje práctico;

Latinoamerica
7. El burocratismo docente, que trata de corregir
con la temporalidad de la cátedra y la carrera
docente;
8. La preponderancia, en su alumnado, de un
"estudiantado proletarizado", que debe trabajar
para vivir y estudiar;
9. La insuficiencia de sus recursos económicos y
10.Su aislamiento del sistema general de enseñanza

“La universidad latinoamericana”
Luis Alberto Sánchez:
“La Universidad Latinoamericana ha crecido,
en el siglo XIX, como entidad ficticia, a
expensas de las Escuelas Profesionales, las
cuales han producido diplomado s incultos,
pero técnicos, si es posible una téc-nica cabal
sin el ineludible trasfondo de cultura
general correspondiente".

“La universidad latinoamericana”?
Luis Alberto Sánchez
• “En suma, ninguna universidad latinoamerica
puede llamarse tal si no provee eficazmente a la
cultura humanistica mediante la investigación, la
reflexión y la liberación de consignas.”
• “La universidad latinoamericana", poseía
elementos que la tipificaban, pero que no eran
suficientes para conferirle verdadera jerarquía
universitaria”

Dr . Ignacio González:

• “Dificil es hablar de la universidad latinoamericana sin caer
en generalizaciones discutibles o describir un arquetipo
que termina por no parecer sea ninguna. El panorama
continental es abigarrado: desde la universidad heredada
de la salmantina, que conserva formas tradicionales, hasta
la fundada ayer con criterio moderno; desde la universidad
estatal hasta la privada; desde la laica hasta la católica;
desde la general hasta la técnica; de la grande -a veces
enorme- hasta la que no pasa de ser una peque-ña escuela
de nivel intermedio, la variedad es enorme y son por 10
tanto, innumerables, sus caracteres y diferencias".


• Libresca
• Dogmática
• Memorizante, que no enseña las ciencias ni realiza investigación
científica que carece de bibliotecas y laboratorios;
• Integrada por facultades profesionales autónomas en las que prima
un espíritu más gremial que universitario;
• Con autoridades electas por periodos cortos y profesorado de
tiempo parcial,
• Dueño de cátedras vitalicia;
• Alumnado de tiempo parcial que disfruta de participación decisiva
en los cuerpos académicos y administrativos y que no busca el
saber sino el título, etc…

• “No son características exclusivas de las
universidades latinoamericanas en general
pero solamente como una minoría”.
• “Tampoco tienen una estructura que
corresponda a un esquema definido, lógico y
racional, de acuerdo con la función que
desempeña”

• En breve: “..carece de estructura en el sentido
moderno del término y que es más un
conjunto de elementos aglomerados
alrededor de una unidad orgánica y
funcional“…

Orlando Albornoz:
• “La universidad latinoamericana es aún una
institución emergente y que no es dable
tipificarla de una manera general, excepto que
en los últimos años se ha desarrollado una
clara tendencia: LA EXISTENSIA DE DOS
SISTEMAS PARALELOS DE EDUCACIÓN
SUPERIOR: EL PÚBLICO Y EL PRIVADO”

Orlando Albornoz:
• “No hay tal cosa como la tipica universidad
latinoamericana”
• “Reflejan las enormes diferencias existentes entre
los países latinoamericanos”
• “Se comparten las caracteristicas de un
continente subdesarrolado—dependiente que
aún no ha alcanzado un grado total de avance
ciéntifico y tecnólogico y a la vez independientes
de pensamiento”

Orlando Albornoz:
• “Algo que se halla en medio entre la
Universidad de México y la de Huamanga”
(Peru)
• “Una universidad pequeña (en profesores y
maestros) dedicada casi entaremente a tareas
docentes sin investigación tradicional en su
aspeto académico y en las actitudes de los
individuos que las forman”.

Orlando Albornoz:
“Las instituciones educativas reflejan una
determinada estructura social y sirven a las
necesidades de formación de las elites
Dirigentes y la sociedad latinoamericana un
esquema universitario cuya funcionalidad está
determinada por sus circunstancias histórico-
sociales."

Darcy Ribeiro:
• “Es un residuo historico más que un modelo”
• “Su estructura aun cuando, no corresponde a
un conjunto uniforme de propósitos o una
decisión asumida deliberada y lúcidamente en
un momento dado.”
• “En general se concretan en su tradiciónal
división en facultades profeisonales
autosuficientes y cátedras autárquistas”

Darcy Ribeiro:

• … “Todas la universidades latinoamericanas se pueden
insertan en el mismo marco estructural básico alterado
en todas partes por coloridos locales…”

• Un modelo que es resultado de la herencia coronal y
de la importación, en el siglo XIX del modelo
napoleónico de universidad y en las últimas decadas
algunos elementos de la universidad norteamericana.

Darcy Ribeiro:
• Una universidad patricia, destinada a preparar a los
hijos de las clases dominantes y a los funcionarios, a
quienes proporcionará nuevos títulos ennoblecedores.

• “No existe una universidad genuinamente
latinoamericana, como no existe tampoco una America
Latina unitaria en su conformación sociocultural. Aun
hay una suficiente base común como para habalr en
forma generalizada de uan y otra entidad.

“La universidad latinoamericana“
Dr. Annibal Bascuñan Valdés:
• Uno de los más apasionados defensores de la
existensia de la universidad latinoamericana

Dr. Gonzalo Aguirre Beltran
• Existe y es distinctamente diferente de los
modelos europeos y norteamericanps que han
construido un perfil propio a lo largo de su
particular desarrollo histórico

Gabriel del Mazo
• La universidad latinoamericana se le puede ubicar
típicamente en el panorama histórico o actual de
las universidades del mundo, y por lo tanto, en la
confrontación de la crisis de la universidad
contemporanea.
• Una consecuencia de la Reforma de Córdoba.
• Constituyen más de una enuciación del deber ser
de la universidad reformada, que una descripción
de su realidad.

“La universidad latinoamericana”?
La Corporación de Promoción Universitaria de Chile (CPU)
Seminario Latinoamericano de agosto de 1972

• El intento más serio que se ha hecho acerca esta pregunta
• Tuvo como próposito primaria: “examinar hasta qué punto
puede afirmarse con fundamento empírico que existe una
expresión de la universidad que sea típicamente
latinoamericana, no en cuanto a la originalidad que ella
pueda haber tenido, sino fundamentalmente desde el
punto de vista de las modalidades de respuesta con que esa
universidad ha interactuado con la realidad de su contexto
sociocultural.

“La Universidad Latinoamericana”?
La Corporación de Promoción Universitaria de
Chile (CPU)
• “El problema substancial puede plantearse
como la disyuntiva entre la existencia de una
universidad típicamente latinoamericana o de
una tipología (clasificación) de universidades
latinoamericanas”.

America Latina
II. Ciencia, técnica, sociedad y
universidad

Estudio de las relaciones entre el
sistema científico y la sociedad
• Las relaciones entre el sistema ciéntifico-
técnologico y la sociedad global han sido objeto
de numerosos análisis en la última decada
• Es uno de los temas principales de la sociólogia
de la ciencia que ha crecido en importancia.
• Ha permitido arribar a una conclusión
fundamental para la correcta apreciación de las
causas de los atrasos ciéntifio-técnologico y la
forma de enfrentrar su superación.

Estudio de las relaciones entre el
sistema científico y la sociedad
• No se debe buscar por estas causas en el sistema
ciéntifico mismo, sino en la naturaleza
dependiente y subdesarroloda de la sociedad.
• Hay que aceptar la relación dialéctica que existe
entre sociedad y sistemas ciéntifico-técnologicos.
• El fenomeno de la dependencia, se exhibe no
solo en las estructuras económicas sino también
en las superestructuras relacionadas con estas
que dan lugar a claras situaciones de
dependencia en los campos de la educación, la
ciencia, la tecnología y la cultura en general.

“La cultura de la dependencia”
Octavio Ianni:
• La expresión, a nivel pensamiento, de la
dependencia estructural.

Modelo Desarrolista
• Lleva implicitas las condiciones para generar una
mayor dependencia en todas las manifestaciones
superestructurales
• Se produce asé el fénomeno de la
DESNACIONALIZACIÓN CULTURAL
• La modernización del modelo no necesita más de
ciencia y tecnólogia del extranjero.
• Sus necesidades se satisfacen mediante la
importación indiscriminada de una tecnólogiaya
hecha

Modelo Desarrolista
• Estos fenómenos tienen un aefecto definitario
en el atraso ciéntifico y tecnológico y en las
tareas que hasta ahora han cumplido las
universidades latinoamericanas en el campo
ciéntico.
• La actividad productiva de tecnología
importada y patentes arrendadas genera un
profundo desajuste entre la infrastructura
ciéntifco-tecnologica y el sector productivo.

Modelo Desarrolista
• La industria incorpora adelantos tecnologicos
que no provienen de sus propios esfuerzos
ciéntificos sino un proceso de TRASLACIÓN,
muchas veces indiscriminada de la tecnología
agravandóse el atraso y dependencia.

El problema del desarrollo-ciéntifico y
técnologico
• Es sumamente complejo y dependientes en
países subdesarrollados
• Más complicado que las simples medidas que
pueden tomarse a nivel de las universidades.
• Lo que necesita que hacer es INSERTAR,
INCORPORAR, la promoción del desarrollo
ciéntifico-tecnólogico en la trama total de
esfuerzo encaminando a superar la
dependencia y el subdesarrollo.

El problema del desarrollo-ciéntifico y
técnologico
• Implica un proceso consciente
• Una decisión adoptada lucidamente
• No es posible promover sobre bases sólidas
este desarrollo sin incorporarlo en un
“proyecto nacional”
• Se requiere también este desarrollo científico
un estilo propio

Soluciones al problema del desarrollo-
ciéntifico y técnologico
Oscar Varsavksy:
• “Cada tipo de sociedad requiere un estilo de
ciecia propio
• “La autonomía científica resulta entonces una
consecuencia y un requisito de proponerse y
cumplir un proyecto nacional propio, no copiado
de ningún modelo en boga
• “Reencaminar y decantar lo que ya existe en
función de nuestros objetivos nacionales y no de
una cultura universal….”

• INDEPENDENCIA CULTURAL ≠Provincialismo ni
Islacimiento
• Manternerse en contacto con la ciencia mundial
pero a través de su propia percepción crítica y no
de un cordón umblical
• Las universidades tienen que intencionalizar sus
actividades ciéntifico-tecnológicas, concentrando
recursos y esfuerzos en áreas estratégicas para el
desarrollo nacional autónomo.

Darcy Ribeiro:
• “Rehacer la ciencia (humanas y deshumanas)
creando estilos de investogación útiles a nuestras
sociedades como herramientas de aceleración
evolutiva y de autosuperación”
• “Si renuncia a la creación científica y se
conformen con el papel de apéndices de los
páises avanzados, estamos también renunciando
a la posibilidad misma del desarrollo.

Darcy Ribeiro:
• “El mejoramiento de la ciencia y de tecnología
requiere que cada país o región defina, de previo,
su modelo de desarrollo, es decir, que formule
lúcidamente lo que antes se llaman <<su
proyecto nacional de desarrollo autónomo>>;
una tarea fundamental, que requiere por cierto,
la participación de todos los sectores sociales y
“las universidades tienen un papel del primer
orden que cumplir

Darcy Ribeiro:
• Se trata de definir el modelo de civilicazión
que se desean para la sociedad y para las
futuras generaciones ante las diversas
alternativas que pueden proponorse.
• Estos modelos determinan la naturaleza de la
ciencia y de la tecnología que se deben
desarrollar.

• Las universidades emprendan la tarea de
diseñar alternativas de civilización diferentes a
las que hasta el momento se vienen imponer
ejercicio interdisciplinario de vital importancia
para la orientación de los esfuerzos en pro del
desarrollo integral del que hacer, parte las
tareas de mejoramiento y cambio ciéntifico y
tecnologico.

• Mientras estos modelos no existen uno de los objetivos
del esfuerzo de desarrollo científio y tecnológico es
crear conciencia acerca que es necesario y
indispensible en toda la sociedad actual para que tenga
una visión de los beneficio y ventajas que traigan no
solo para hoy y para la comunidad ciéntifica y técnica
sino también a largo plazo, así como los demás

UNESCO: La difusión de la ciencia y tecnología no es un
fenómeno neutro sino un alcance político, idelógico y
cultural.

Darcy Ribiero:
La única manera de responder a esta politica
internacional es tener una política igualmente
bien definido en relación con la ciencia y
tecnología

La importancia de ciencia y la
tecnología
• Su mayor importancia como materia prima de
desarrollo integral
• Existe la absoluta necesidad por todos los
países (en particular de America Latina) de
formular sus propias pólitcas científicas y
tecnológicas, nacionales y regionales como
parte de de sus proyectos de desarrollo
autónomo.

La importancia de ciencia y la
tecnología
Política Científica:
“El arte de integrar, organizar y desarrollar los
diversos elementos de la red operativa y
investigación científica, de mod o de alcanzar
objetivos generales conforme a una doctrina
destinada a definir la función de la investigación
ciéntifica y tecnológica, y de la ciencia en general,
en el desarrollo mismo de la nación y en su
posición en el mundo”(UNESCO- Castala 2.3.2)

La importancia y el papel de ciencia y
la tecnología
• La política científica tiene que determinar a
qué tipo de actividad la comunidad éntífica
debe dar prioridad d y qué conocimiento o
tecnología creados en los países avanzados es
conviene adaptar para ecominizar recursos y
salvar la distancia entre los países en Latina y
en general el tercer mundo, dado que no
tienen la misma capacidad de crearlas.

El importancia y el papel de ciencia y la
tecnología
• La politica ciéntifica y tecnologica tiene que
orientarse a crear las condiciones que permiten
elegir entre las técnicas disponibles y más
adecuadas que al mismo tiempo y mayor ritmo
posible, promueve la capacidad propia de
creación tecnológica.
• La politica ciéntifica y tecnologica debe también
dar la adecuada importancia a las tecnologías
tradicionales (autóctonas) y a las tecnologías
intermedias (actual nivel de desarrollo)

La importancia y el papel de ciencia y
la tecnología
• No se debe conformar con una tecnología
inferior.
• La tecnología debe mantener la capacidad
competitiva en terminos de costos y calidad
• La preferencia por las tecnologías propias es un
modo de afirmación y cultura;
• El desarrollo de origen internal es resultado de
un esfuerzo educativo y cultural, con lo cual es
otro papel importante de la universidades.

America Latina
III. El conocimiento contemporáneo

El conocimiento contemporaneo
• La epoca de cambios genera un sentimiento
de crisis por las incertidumbres que traen
• Afectan los sistemas educativos
• Reto: Transformar la incertitumbre a
creatividad
• Educar para el cambio y incertdiumbre

Don Frederico Mayor:
• “Las prerogativas y certezas ya no forman
parte del presente
• “Es en el incertidumbre donde está la
esperanza al filo de las sembras y las luces”

Karl Popper:
• La realidad: un sistema inestable, como un nube
Ilya Prigogine
• Es la resulta del caos y del orden
• “Las mismas leyes fisicas que expresan probabilidades
• “Hay un cambio en la estructura mismo del
conocimiento ciéntifico
• “Vivimos en una nueva era ci;entifica: LA ERA DE LAS
POSIBILIDADES O PROBABILIDADES en materia
ciéntifica.

Ilya Prigogine
• “Venimos de un pasado de incertidumbres cientificas a
un presente de cuestionamientos
• La saturación de información incrementada la
incertidumbre”

Augusto Pérez Lindo
• “El pensamiento mágico, la religiosidad, el
consumerismo hedonista o el nihilismo escéptico
vienen a cubrir el gigantesco vacío de sentido que hoy
padece la humanidad”

Augusto Pérez Lindo
• “El desarrollo del conocimiento ciéntifico es
un medio poderoso de detección de errores y
la lucha contra las illusiones”
• No puede tratar sólo los problemas
epistemologicas, filosofos y éticas

LA EDUCACIÓN
• Se dedica a la deteción de los fuentes de errores,
ilusiones y cegueras.
LA RACIONALIDAD
• La mejor barrera contra el error y la ilusión
LA RACIONALIDAD CRÍTICA
• Se ejerce sobre los errores y las ilusiones de las
creencias, doctrinas y teorias
• De aquí, la necesidad de reconocer en la educación del
futuro un principio de INCERTIDUMBRE RACIONAL

Incertidumbre Racional
• La verdadera racionalidad no es solo teórica,ni
crítica, sino también AUTOCRITICA
• De ahí la necesidad para toda educación de
liberar las grandes interrogantes sobre la
posibilidad de conocer.
• Practicar estas interrogaciones que constituye
el óxigeno de toda empresa de conocimiento.

Revolución de Pensamiento
• La que prefieren hablar más de
reforma/transformación de la educación
superior
• Caracterizada por su complejidad en la
elaboración de la construcción mental y eb la
estructura misma del conocimiento
contemporáneo

Pensamiento Complejo
Edgar Morin:
• Está en la esencia de la interdisciplinaridad
• Está animado de una tensión permanente entre aspiración a
un saber no parcelado, no dividido, no reduccionista y el
reconocimiento de lo inacabado e incompleto de todo
conocimiento.
• Surge un desafio que requiere una respuesta: superar la
concepción unidisciplinaria del conocimiento y buscar
estructuras academicas flexible que promueven la
interdsiciplinaridad
• La esencia misma de la educaci radica en 7 saberes.

Siete Saberes Fundamentales
• Pedido por el ex director del UNESCO, Frederico
Mayor de Edgard Morin de exponer sus ideas acerca
la esencia misma de la educación del futuro, en el
contexto de su visión del pensamiento complejo
como una contribución a la reflexión internacional
sobre cómo educar para un futuro sostenible
• Publicado por el Instituto Internacional de la UNESCO
para la Educación Superior an América Laina y el
Caribe (IESALC)
• Representa uno de los aportes más lucidos a la
concecpción de la educación para el siglo XXI

• “Hay 7 saberes fundamentales que la
educación del futuro debería tratar en
cualquier sociedad y en cualquier cultura sin
excepción alguna ni rechazo, según los usos y
las reglas propias de cada sociedad y de cada
cultura”.

1. El Conocimiento de Conocimiento
2. Los principios de un conocimiento
pertinente
3. Enseñar la condición humana
4. Enseñar la Identidad Terrenal
5. Enfrentar las Incertidumbres
6. Enseñar la Comprensión
7. La ética del género humano

1. El Conocimiento de Conocimiento

Es necesario introducir y desarrollar en la
educación el estudio de las caracteristicas
cerebrales, mentales y culturas del
conocimiento humano y/o la estructura misma
del conocimiento.

2. Los principios de un conocimiento
pertinente

Es necesario enseñar los métodos que permitan
aprehender las relaciones mutuas y las
influencias recíprocas entre las partes y el todo
en un mundo complejo

3. Enseñar la condición humana

El ser humano es a la vez físico, biológico,
síquico, cultural, social e histórico. Hay que
restaurarla de tal manera que cada uno, desde
donde esté, tome conocimiento y conciencia al
mismo tiempo de su identidad compleja y de su
identidad común a todos los demás humanos.

4. Enseñar la identidad terrenal

El conocimiento de los desarrollos de la era
planetaria será cada vez más indispensables
para cada uno y para todos y deben convertirse
en uno de los mayores objetos de la educación

5. Enfrentar las incertidumbres

La educación debería comprender la enseñanza
de las incertidumbres que han aparecido en las
ciencias físicas, en las ciencias de evolución
biológica y en las ciencias históricas.

6. Enseñar la comprensión

• La comprensión es al mismo tiempo medio y fin de la
comunicación humana.

• El planeta necesita comprensiones mutuas en todos
sentidos.

• La comprensión mutua entre humanos, tanto próximos
como extraños, es adelante vital para que las relaciones
humanas salgan de estado bárbaro de incomprensión

7. La ética del género humano

La ética no se podría enseñar con lecciones de moral

Debe formarse en las mentes a partir de la conciencia
que de el ser humano es al mismo tiempo individuo,
parte de una sociedad, parte de una especie.

La educación, debe no sólo contribuir a una toma de
conciencia de la Tierra-patria, sino también a la
voluntad de realizar la ciudadanía terrenal.

Desarrollo en la educación
Axel Didrikson:
• “Desarrollar una estrategía que aligne a las
universidades como instituciones potenciales
de desarrollo supone conocer, como se esta
desarrollando el mundo del conocimiento, y
las caracteristicas de su desenvolvimiento
entre las grandes bloques y mercados.

Carmen Garcia Guadilla
“La modernización de la producción no podría lograrse
sin contar con sólidos sistemas de formación de
recursos humanos e investigación ciéntifica y
tecnología, y sin eficientes sistemas de comunicación
entre investigación y producción”

La numerosidad debe ampliar el espacio de lo que
significa producir conocimientos—conocimientos
ciéntificos y tecnologicos dirigidos a resolver los
problemas de una mayoria excluida del sector
moderno.

Carmen Garcia Guadilla
Los nuevos procesos de globalización e
integración exigen de las universidades de
incorporar el nuevo perfil del profesional que
está construyendo
Es preciso tener presentes, los efectos de la
informatica en la economía

Ciber Economía o Economía Informática

• Los sectores tradicionales tienden a
desaparecer
• La internet y la red electrónica global darán
cabida al desarrollo masivo del comercio
electrónico, la banca electrónica y las
empresas e instituciones educativas virtuales

El Conocimiento
• CEPAL y la UNESCO: El recurso central será el
conocimiento

• Alvin Toffler
Afirma la importancia del conocimiento, que
sería fuente de riqueza y de poder

• La pugna por el control del conocimiento se
intensificará en todo el mundo

Conferencia Mundial de Paris
• Es urgente de restructurar las respuestas de
las instituciones de educación superior y
incorporarse a a las “nuevas culturas”—”la
cultura de pertinencia, de calidad, de
evaluación, de informática,de administración
estratégica y internacionalización, todo
inspirado en una dimensión ética y de
rendición social de cuentas”

Declaración de Santo Domingo: La
Ciencia para el siglo XXI
• Reconoce que América Latina y el Caribe “enfrentan la
imperiosa necesidad de avanzar en su proceso de
desarrollo económico y social sostenible.
• Aboga por un “nuevo compromiso social de la ciencia
que debería basarse en la eradicación de la pobreza, la
armonía con la naturaleza y el desarrollo sustenable
• “La ciencia y tecnología constituyan un componente
central de la cultura, la conciecia social y la inteligencia
colectiva”
• En pocas palabras se aboga por una “cultura de ciencia
para la paz”

“Cultura de Ciencia para la paz”
• “Es indespensable mejorar el conocimiento y análisis, y
contribuir a armonizar las complejas interrelaciones
entre la ciencia, la tecnología y la sociedad”.
• Los sistemas democráticos deben valorar y apoyar
decididamente el desarrollo de la ciencia y tecnología
en tanto fuentes de progreso social y de
enriquecimiento cultural
• El conocimiento no transforma las economías o la
sociedad, sino que puede hacerlo en el marco de
sistemas sociales/nacionales de ciencia, tecnología e
innovación, que posibiliten su incorporación al sector
productor de bienes y servicios

Percepción social de la ciencia
• “Una nueva misión “para la ciencia
• La percepción que la sociedad tiene de la
ciencia y la tecnología en cada país a fin de
conocerla y tomarla como base para la
formulación democrática de estrategias y
políticas de desarrollo ciéntifico y tecnológico


• América Latina y el Caribe deben asumir un
nuevo compromiso con la ciencia y diseñar
nuevas estrategias y póliticas de ciencia y
tecnológia que deberían contemplar los
siguientes:


1. Definir políticas lucidas de desarrollo
científico y tecnológico—desarrollar la
ciencia como “proyecto cultural de la nación
2. La necesidad del fortalecimiento
institucional que permita la adecuada
formulación, implementación, evaluación, y
gestión de estrategías y políticas de ciencia y
tecnología.


3. Hay ciertos elementos fundamentales de las
estrategias y politicas de desarrollo ciéntifio y
tecnológico (p. 57)
4. Deben fortalecerse los instrumentos de cooperación
internacional y regional así como la capacidad
nacional en gestión de la cooperación (pp. 57-58)
5. Construir una cultura de evaluación, que involucre
criterios múltiples y diversos actores.
6. Deben promover la comprensión pública de la ciencia
y la tecnología como parte de la cultura

Ciencia para el siglo XXI: Una nueva
misión y un marco para la acción
7. La popularización de la ciencia y la tecnología ser
potenciada y vinculada a la afirmación de las capacidades
propias de los países de America Latina y el Caribe—
Construir una cultura ciéntifica transdisciplinariaa y la
necesidad de fomentar la introducción, el entedimiento y
la apreciación temprana de la ciencia y tecnología en la
vida cotidiana desde la educación inicial
8. Desarrollar estrategias y políticas que faciliten el acceso de
la mujer al conocimiento ciéntifico y tecnológico y amplien
sus espacios de participación en todos los ámbitos de las
actividades ciéntificas.

La Declaración Mundial sobre la
Ciencia (1999)
• Se llevó a cabo en Budapest, Hungaria del 26
de junio al 01 de julio de 2011
• Apoya los principios de la Declaración regional
latinoamericana
• Destaca algunos aspectos o conceptos
llamados a influir en las políticas de desarrollo
ciéntifico-tecnológico

Ciencia (1999)
1. “Apela a las naciones y ciéntificos del mundo que reconozcan la urgencia
de utilizar el conocimiento de todos los campos de la ciencia de manera
responsible para satisfacer las necesidades y aspiraciones humanas, sin
caer en su mala utilización”

2. Señale que aplicaciones de los avances ciéntificos y el desarrollo y la
expansión de la actividad humana también han conducido a la
degradeción ambiental y a los desastres tecnológicos, y han contribuido
al desquilibrio o a la exclusión social.

3. Se necesita “un viguroso e informado debate démocrático sobre la
producción y utilización del conocimiento ciéntifico

4. La mayoría de los beneficios de la ciencia están distribuidos de manera
desigual, producto de las asimetrias estructurales existentes entre los
países, regiones, y grupos sociales, y entre sexos.

Ciencia (1999)
5. La ciencia debe ser una ventaja compartida que benificie a todas las personas
sobre una base de solidaridad

6. El aceso al conocimiento ciéntifico debe ser considerado como parte del derecho
a la educación

7. La responsibilidad de los ciéntificos de “evitar las aplicaciones de la ciencia que
son éticamente erróneas o que tengan un impacto negativo

8. Hace un reconocimiento especial a los sitemas de conocimiento local y
tradicional y existe la necesidad de preservar, proteger, investigar y promover el
patrimonio cultural y el conocimiento empírico

9. La necesidad de un fuerte compromiso con la ciencia por la parte de los
gobiernos, la sociedad civil y el sector productivo, y un compromiso igualmente
fuerte de los ciéntificos para el bienestar de la sociedad.

America Latina
IV. El papel de las universidades en el
desarrollo cientifico y tecnológico

El papel de las universidades en el
• Las universidades constituyen la columna
vertebral del subsistema científico-tecnológico
• Se concentra la mayour parte de la actividad
ciéntifica de la región
• El 43.3% de las instituciones centroamericanas
encuestadas por el ICAITI depende directa o
indirectamente de las universidades
• Las universidades tienen un papel importante en
cualquier programa destinado a promover el
desarrollo científico y tecnológico de la región

El papel de las universidades en el
• Tienen una tarea concreta en la promoción de
desarrollo ciéntifico y tecnológico que pueden poner
en juego todas sus recursos para luchar contra la
dependencia científica y tecnológica.
• Estimulan el espiritu creativo y la investigación
cientifica que representa el punto de la partida de todo
esfuerzo de mejoramiento científico-tecnológico
• Tienen la gran responsibilidad de introducirse en forma
autónoma la civilización científica contemporanea
• Tienen que participar en la creación y fortalecimiento
de la infrastructuras científica y tecnológica

La Contribución de las Universidades al
Desarrollo Científico y Tecnóligico
• La activa particupaci’on en los organismos
establecidos para formular y ejecutar las políticas
científicas y tecnologías nacionales
• El estudio interdisciplinario de la realidad
nacional como base para la formulacióm del
Proyecto Nacional de Desarrollo Autónomo y el
diseño prospectivo de alternativas de civilización
• El ánalisis de las alternativas de desarrollo
científico y tecnológico con la superación de la
dependencia científico-tecnológica actual como
meta

• La promoción de las tareas de investigación
ligadas con las tareas docentes y de extensión
• La coordinación de las actividades de
investigación por medio de los vice-cerrectorías
de investigación o consejos
• La coordinación en el nivel regional de las tareas
de investigación ciéntifica y tecnología para evitar
duplicaciones inecesarias y fortalecer su
infrastructura científico-tecnológia

• La asignación de mayores recursos para las
tareas de investigación y sus investigadores
universitarios
• El establecimiento de las tareas de
investigación como núcleo fundamental de los
estudios de postgrado en las universidades

America Latina
V. Respuestas de educación superior
a la naturaleza del conocimiento
contemporáneo

Conferencia Mundial sobre la
Educación Superior (Paris, 1998)
• “Todas las regiones del mundo se vive en un
proceso de transformación universitaria.”
• La agenda tiene un serie de puntos relevantes
o el surgimiento de “culturas diferentes.
• “La transformación de la educación superior es
un imperativo de la época”
• Aunque generan desafíos muy grandes y se
pueden dar respuestas aptas para esto por medio
de los profundos y sistematicos procesos de
información

• Los procesos de cambio dados a la sociedad
contemporánea influyen las actividades de la
universidades y educación superior en general
• Al mismo tiempo, las demandas que vienen de
la revolución ciéntifico-tecnológica impactan
las estructuras academicas y les imponen una
perspectiva interdisciplinaria como la
respuesta más adecuada a la naturaleza del
conocimiento contemporaneo

• La crisis de la educación superior es UNA
CRISIS DE CAMBIO y una revisión entera de
sus objetivos, misiones y tareas, su
organización y métodos de trabajo.
• Las universidades tienen que prestar atención
a las nuevas demandas de la sociedad y si no,
las otras instituciones harán esto para ellos y
se convierten a entidades inútiles y obsoletas.

LOS RETOS PRINCIPALES DE LA
EDUCACIÓN SUPERIOR
CONTEMPORANEA
• El reto cuantitativo
• El reto de la pertinencia
• El reto del equilibrio entre las funciones
básicas
• El reto de la calidad
• El reto de la administración eficiente
• El reto de la internacionalización

EDUCACIÓN SUPERIOR
CONTEMPORANEA
El reto cuantitativo
Atender a una matricula constante crecimiento sin sacrificar la calidad
en una educación superior

El reto de la pertenencia
La pertinencia o relevancia de los estudios

El reto del equilibrio entre las funciones básicas

El equilibrio entre las funciones básicas de docencia, investigación y
servicio. Solo se pueden resolver esto por medio de “formar
profesionales dorados del saber y las destrezas adecuadas y a la
vez, contribuir al adelanto, ampliación y difusión del conocimiento”

EDUCACIÓN SUPERIOR
CONTEMPORANEA
El reto de calidad
Ha estado presente desde los orígenes de la
universidades, los conceptos de calidad, evaluación y
acreditación son recientes en la educación superior
latinoamericana
El reto de la administración eficiente
Mejorar la administración de la educación superior.
Ha causado la introducción del planeamiento estratégico
como tarea normal de la administración universitaria
La cultura informática implica la utilización todos los
recursos disponibles de las nuevas tecnologías de la
informática y la comunicación (NTIC)

EDUCACIÓN SUPERIOR
CONTEMPORANEA
El reto de Internacionalización
Es una reflexión del caracter mundial del conocimiento, la
investigación y el aprendizaje.

Todos estos restos conducen transformaciones que afectan
todo el quehacer de la educación superior y deben
plasmarse en un REDISEÑO CURRICULAR, el verdadero
termómetro para medir grado de transformación que
expriementa la entidad universitaria.

Estas transformaciones convierten la universidad y vice versa.

Conclusiones
Ante un mundo en proceso de cambios enormes y
rápidos que encuentra a una América Latina
sub-educada y su educación sub-financiada, la
educación permanente es la respuesta pedagógica
estratégica que hace la educación asunto de toda la
vida y es lo que provee herramientas intelectuales
que permiten los educandos de adaptarse a estas
transformaciones incesantes no solo de del mundo
laboral pero la realidad de la vida en sí.

Conclusiones
La nueva educación:
“Debe enseñarnos a vivir juntos en la “aldea
planetaria” y a desear esa convivencia como
una Cultura de Paz, convirtiéndonos poco a
poco en ciudadanos del mundo, sin perder
nuestras raíces...donde los cuatro pilares de la
educación será: aprender a saber, aprender
hacer, aprender a ser y aprender a convivir”.

“Lo que tenemos que aprender lo
aprendemos haciendo.. “

- Aristóteles

GRACIAS POR ESCUCHAR
Clarissa Barrenechea Andrés
MCE
Universida Autónoma de Zacatecas

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