GUIA DE CIRCUNFERENCIA Y ELIPSE UNDÉCIMO 2024.pdf
Al-Andalus
1. AL-ANDALUS
María Jesús Campos
learningfromhistory.wikispaces.com
2. EVOLUCIÓN POLÍTICA DE AL-ANDALUS
El Emirato Dependiente (711-mediados del siglo VIII)
El Emirato Independiente (segunda mitad del siglo
VIII- primera mitad del siglo X)
El Califato de Córdoba (primera mitad del siglo X-
primera mitad del siglo XI)
1º Reinos de Taifas (siglo XI)
Los Almorávides (finales del siglo XI- principios del
siglo XII)
2º Reinos de Taifas (primera mitad del siglo XII)
Los Almohades (mediados del siglo XII-1212)
El Reino Nazarí de Granada (1212-1492)
3.
4. AL-ANDALUS Y EL EMIRATO DEPENDIENTE
A principios del siglo
VIII, una guerra civil asoló
el Reino Visigodo de
Toledo.
En un bando estabn los
seguidores de Don
Rodrigo. En el otro, la
familia del último rey
Witiza.
El bando de Witiza pidió
ayuda al Imperio
Islámico, en el norte de
5. El Imperio Islámico, a principios del siglo
VIII, estaba gobernado por la familia
Omeya. El Califato Omeya había extendido
sus territorios desde Persia al norte de
África. Su capital se encontraba en
Damasco, donde vivía el califa.
6. El gobernador
musulman del norte de
África era Musa. Envió
sus soldados, dirigidos
por el general
Tariq, para ayudar al
bando de la familia de
Witiza.
Los Musulmanes
llegaronn a la Península
Ibérica en el año 711.
Tras derrotar a los
Visigodos en la Batalla
de
Guadalete, decidieron
quedarse y conquistar
el Reino Visigodo de
7. El Reino Visigodo de
Toledo desapareció a
medida que los
Musulmanes
conquistaron la Península
Ibérica. Algunos nobles
Visigodos se refugiaron
en las montañas del norte
an Asturias, Cantabria y
los Pirineos.
Los Musulmanes
conquistaron toda la
Península Ibérica excepto
las cordilleras del norte y
la llamaron Al-Andalus.
8. Al-Andalus pasó a formar parte del Califato
Omeya, pero como el califa vivía tan
lejos, nombró un emir para gobernar Al-
Andalus.
El emir dependía de las órdenes del califa
(en cuestiones
religiosas, políticas, económicas, militares…)
. Por eso a este periodo se le llama Emirato
Dependiente.
9. EL EMIRATO INDEPENDIENTE
En la segunda mitad
del siglo VIII, la familia
Abásida se hizo con el
poder en el Imperio
Islámico tras asesinar
a los miembros del
clan Omeya.
Sólo un miembro de
los Omeyas
sobrevivió, Abderrama
n. Escapó a la
Península Iberíca
donde se refugió.
10. Algunos años
después, Abderraman se
nombró emir de Al-
Andalus con el nombre
de Abderraman I.
Este periodo se
denomina el Emirato
Independiente porque
Abderraman I declaró
que seguiría las órdenes
del califa en cuestiones
religiosas pero que
gobernaría de forma
independiente en el resto
de los asuntos
(política, milicia, economí
a…).
11. EL CALIFATO DE CÓRDOBA
En el siglo
X, Abderraman III heredó
el emirato pero decició
no obedecer al califa
Abásida en ninguna
cuestión.
Abderraman III se
nombró califa, creando
así el Califato de
Córdoba. El califa
andalusí ya no obedecía
al califa Abásida ni en
12. La capital del califato
era Códoba.
El Califato de Córdoba
fue el periodo más
importante, suntuoso y
poderoso de Al-
Andalus.
A finales del siglo X,
Hisham II heredó el
título de califa. Tenía
sólo 7 años así que le
ayudaba en el gobierno
el general Almanzor,
que era el verdadero
poder a la sombra del
13. Almanzor dirigió
diversas razzias
(ataques) contra los
Reinos Cristianos
del Norte, para
conseguir dinero y
prisioneros y evitar
que se
fortaleciesen.
14. LOS PRIMEROS REINOS DE TAIFAS
Cuando el general
Almanzor murió, las luchas
internas por el poder
asolaron el califato.
Finalmente, el Califato
desapareció al dividirse en
taifas o pequeños reinos
independientes.
Las taifas se encontraban
siempre en conflicto con
otras taifas o con los
Reinos Cristianos.
Algunos reinos de taifas
pagaban parias o
impuestos a los Reinos
Cristianos para evitar ser
atacados.
15. Finalmente, algunos
reyes de taifas
pidieron ayuda a los
Almorávides, un
reino musulmán del
norte de África que
se había
independizado del
Califato Ábasida.
16. LOS ALMORÁVIDES
Los Almorávides
vinieron a la Península
Ibérica para ayudar a
los reyes de taifas y
detener el avance
cristiano.
Pero, al ver la
debilidad de los reinos
de taifas decidieron
conquistarlos y
reunificar Al-Andalus
bajo su poder.
17. LOS SEGUNDOS REINOS DE TAIFAS
En la primera mitad del
siglo XI, el Reino
Almorávide se vió
asolado por luchas
interanas y por una
guerra civil.
Finalmente se dividió
nuevmanente en taifas
que tenían que resisitir
el avance de los
Reinos Cristianos.
18. LOS ALMOHADES
A mediados del siglo
XII, los Almohades, un
grupo musulmán del norte
de África, invadió la
Península Ibérica y volvió a
reunificar las taifas en un
solo reino.
Intentaron detener el
avance de los Reinos
Cristianos pero fueron
derrotados en la Batalla de
las Navas de Tolosa
(1212)
El Reino Almohade
desapareció y los Reinos
Cristianos conquistaron
casi todos los territorios de
Al-Andalus.
19. EL REINO NAZARÍ DE GRANADA
Tras la batalla de Las
Navas de Tolosa
(1212), el único reino
musulmán que
sobrevivió en la
Península Ibérica fue el
Reino Nazarí de
Granada.
Comprendía los
territorios de
Granada, Málaga, Almer
ía y la parte este de
Cádiz.
20. Estaba gobernado por la
familia Nasrd.
Era un reino muy débil
por lo que su rey se
convirtió en vasallo del
rey de la Corona de
Castilla para recibir su
protección.
A cambio de esa
protección, el Reino
Nazarí de Granada
pagaba parias al
monarca de Castilla.
Finalmente, el Reino
Nazarí de Granada fue
conquistado por los
Reyes Católicos en el
año 1492. Pasó a formar
parte de la Corona de
21.
22. LA SOCIEDAD DE AL-ANDALUS
La organización social
estaba determinada por
la religión. Los grupos
más poderosos eran
aquellos que
practicaban el Islam.
Los musulmanes tenían
privilegios como por
ejemplo que no tenían
que pagar impuestos.
23. Grupos musulmanes: Grupos no-
Arabes: habían nacido musulmanes:
en la Península Mozarabes: eran
Arábiga. Poseían las
mejores tierras y cristianos. Tenían que
ejercían el poder pagar impuestos y
político. No pagaban carecían de privilegios.
impuestos. Durante el siglo
Bereberes: habían IX, muchos emigraron
nacido en el norte de a los Reinos Cristianos
África. No pagaban del norte.
impuestos pero no Judíos: practicaban el
podían ejercer poder judaismo. Tenían que
político. pagar impuestos y
Muladíes: antiguos carecían de privilegios.
cristianos que se Normalmente se
habían convertido al dedicaban al comercio
Islam. Tenían muy o eran prestamistas de
pocos privilegios pero dinero.
por ser musulmanes no
pagaban impuestos.
27. LA ECONOMÍA DE AL-ANDALUS
La economía
musulmana estaba
muy desarrollada y sus
principales actividades
eran la agricultura, el
comercio y la
artesanía.
Las ciudades eran
muy importantes: en el
siglo X, Córdoba tenía
100.000 habitantes
mientras que Londres
tenía menos de
28. Las ciudades estaban
rodeadas de murallas
para protegerse. El
área principal de la
ciudad era la medina.
En ella se encontraban
los edificios principales
como el alcazar
(castillo), la aljama
(mezquita principal) o el
zoco (mercado).
Las ciudades solían
tener barrios separados
para mozárabes y
judíos, muchas veces
situados fuera de las
murallas.
29.
30. EL ARTE DE AL-ANDALUS
El arte floreció.
Aunque utilizaban materiales
pobres (ladrillo, escayola…) la
arquitectura era imprsionante
gracias a su abundante
decoración.
Decoraban las paredes y los
objetos con preciosos diseños
geométricos, vegetales o
caligráficos.
La artesanía tenía una elevada
calidad.
Durante el califato de Cordoba
se exportaron muchas obras de
arte al resto del mundo.
