07士師記
- 1. 士師記 : 事奉的學校
第 一 章 事奉的產業
第 二 章 事奉的道路
第 三 章 事奉的學習
第 四 章 事奉的判斷
第 五 章 事奉的配搭
第 六 章 事奉的工人
第 七 章 事奉的工作
第 八 章 事奉的對付
第 九 章 事奉的權炳
第 十 章 事奉的失落
- 2. 第十一章 事奉的滲雜
第十二章 事奉的死亡
第十三章 事奉的實際
第十四章 事奉的生命
士師記 : 事奉的審判
士師的職事,士師的事奉,就是按 神的真理, 按 神的心意,審判百
姓,撒上二章 25 節:「人若得罪人,有士師審判他」.
士師的責任,就是牧養 神的子民,撒下七章 7 節:
「士師、就是我吩咐
牧養我民以色列的」. 撒下七章 11 節:「士師治理我民以色列的」.
- 3. 撒母耳平生作以色列的士師,他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴、
在這幾處審判以色列人 .隨後回到拉瑪,因為他的家在那裡,也在那裡審
判以色列人.且為耶和華築了一座壇. (撒上七章 15~17 節)
士師的功用:就是拯救百姓
耶和華興起士師,士師就拯救他們脫離搶奪他們人的手 ,他們卻不
聽從士師,竟隨從叩拜別神,行了邪淫,速速的偏離他們列祖所行的道,不
如他們列祖順從耶和華的命令 . 耶和華為他們興起士師 ,就與那士師同
在,士師在世的一切日子 , 耶和華拯救他們脫離仇敵的手 . ……及至士
師死後,他們就轉去行惡. (士師記二章 16~19 節)
- 4. 士師記第一章 事奉的產業
1、事奉是國度產業的爭戰(1~7 節)
1-1 領袖會過去,神國產業的爭戰不能停住 1'
1-2 百姓失去領袖, 神百姓要求問神如何爭戰 1'
1-3 神必指示祂的子民如何爭戰 2'
1-4 國度的爭戰是為了得著屬神(屬靈)的產業 2'
1-5 神的工人(猶大支派是君王的職事)要先上去爭戰 2'
1-6 國度的爭戰是兄弟一同爭戰(身體的合一) 3'
1-7 一同爭戰的原則是大的服事小的 3'
1-7 屬靈的爭戰是消滅地的權柄,恢復天的權炳 4-7'
2、爭戰是為了恢復 神國度的產業(生命)(8-10 節)
2-1 耶路撒冷是 神國度權炳、榮耀的恢復 8-9'
2-2 希伯崙是爭戰生命(迦勒)的產業 10'
- 5. 2-3 爭戰能引進生命的福(泉) 11-13'
2-4 屬靈的產業,不單是得地福,更是得生命(泉) 14-15'
3、爭戰是為了 神國度的產業(16-18 節)
3-1 國度的爭戰能叫外邦人承受神國的產業 16'
3-2 國度的爭戰能叫弟兄承受神國的產業 17-18'
4、神審判事奉的爭戰(19-21 節)
4-1 國度的爭戰必有 神的同在 19'
4-2 神審判工人所作的(趕出) 19'
4-3 神也審判工人所不作的(沒有趕出) 19'
4-4 神按祂的信實賞賜 20'
4-5 爭戰所失落的,會成為 神國度見證產業的滲雜 21'
5、爭戰是 神子民不能逃避的責任(22-26 節)
5-1 人人要爭戰,家家要爭戰,族族要爭 22'
5-2 家家要看見自己未得之地 23'
5-3 工人要尋求得勝的道路 24-25'
5-4 能幫助我們爭戰得產業的,都是可接納的 25-26'
6、神兒女的爭戰夠不上成全 神的產業(27-36 節)
6-1 差不多神的家(十個支派)都夠不上 神產業(沒有趕出)
6-2 神的產業中滲雜了外邦人(迦南人)的事物
6-3 外邦人處在 神百姓中也是痛苦的(服苦的人)
6-4 更不堪的是 神百姓反被世界所趕逐(但人) 34-35'
- 6. 士師記第二章 事奉的道路
1、事奉的道路是與祂子民的永約(1-5 節)
1-1 神記念述說祂與百姓所之的不廢之約 1'
1-2 百姓不可與世人界立事奉之约 2'
1-3 背約使世界成為 神子民的荊棘網羅 3'
1-4 神的百姓對 神事奉的约要有感覺 4'
1-5 悔改回轉是唯一的道路 5'
2、領袖決定百姓事奉的道路(6-10 節)
2-1 百姓天然的光景是愛產業不愛事奉的 6'
2-2 領袖生命的光景決定百姓事奉的路 7'
2-3 領袖的死亡使百姓不知道 神和 神的作為 8-10'
3、失去領導的百姓必然走上事奉別神的道路(11-15 節)
3-1 失迷是沒有牧人必然的結果 11'
- 7. 3-2 百姓離棄事奉 神的道路,就只有事奉別 神的道路 12-13'
3-3 事奉的失落使百姓落在仇敵手中 14'
3-4 事奉的失落招致 神的刑罰 15'
4、神的心是贖回 神子民回轉到事奉 神的道路(16-23 節)
4-1 神興起士師拯救 16'
4-2 神百姓不聽從 神的道 17'
4-3 神的同在成全士師救贖的職事 18'
4-4 士師的死亡就是百姓事奉的死亡 19'
4-5 百姓的背約招來 神的怒氣 20'
4-6 世界的族類考驗 神百姓事奉的道路 21-23'
士師記第三章 事奉的學習
1、神的藉著環境的試驗,教導 神的百姓學習爭戰(1-6 節)
1-1 環境遭遇的試探,百姓知道爭戰,學習爭戰 1-3'
1-2 顯明百姓對 神戒命的順逆 4'
1-3 試驗顯明百姓事奉的光榮 5-6'
吃喝嫁娶,不得爭戰
不事奉 神,事奉別神,是耶和華眼中看為惡的事 6-14'
2、爭戰的學習,教導工人得著數靈的能力(7-14 節)
2-1 看見百姓在事奉中失落的洞察力 7-8'
2-2 工人要有為 神爭戰的意志力(俄陀聶) 9'
2-3 工人要得著數靈同工的戰鬥力 9'
2-4 工人要有終生事奉的生命力 10'
2-5 工人要有承受百姓軟弱的忍耐力 12-14'
- 8. 3、爭戰的學習,培養工人得著行事為人的智慧(15-25 節)
3-1 認識敵人,認識自己,以己之長,攻敵之短 15-16'
3-2 充分準備,把握機會,利用機會,創造機會 17-20'
3-3 盡心竭力,慎謀能斷,隨機應變,臨危不亂 21-23'
34 爭取時間,從容進退 24-25'
4、爭戰的學習,成全聖徒,建造團隊(26-31 節)
4-1 功成身退,保守生命 26'
4-2 團隊作戰(事奉),功不在己 27-30'
4-3 個人有限,身體無限 31'
神可以興起猶大家君王的族類(俄陀聶)作拯救者, 神也可以
撿選最小的便雅憫支派作拯救者,人有願作的心,神就悅納,神就能
用,人人學習屬靈的爭戰,人人能作屬靈的爭戰。
士師記第四章 事奉的判斷
事奉是屬靈的事,但在屬世界、屬肉體、屬魂,屬天然的滲雜中,
工人面對工作、面對人,事物的紛亂,面對爭戰和道路,工人需要作
出判斷,才有正確的反應、正確的行動、正確的道路,所以工人要能好
好的事奉 神,服事人,學習屬靈事奉的判斷是要緊的,能判斷,才
能作工,才能作對,才能作好,事奉的判斷,影響工人作工的成敗。
1、判斷不照世界的知識和屬世的能力(1-3 節)
1-1 神根據生命的光景叛斷 1-2'
1-2 世界依靠工作的能力作判斷 3'
2、屬靈的判斷根據 神的啟示(4-10 節)
2-1 神所立的工人才能承擔判斷的責任 4-5'
2-2 判斷出於神的吩咐(啟示) 6'
2-3 判斷決定百姓的行動力 7'
- 9. 2-4 判斷在乎持守神的同在 8'
人人不敢作頭,人人需要合一配搭
2-5 判斷不是求自己的榮耀 9'
3、我們走過的經歷影響我們的判斷(11-16 節)
3-1 西西拉以天然的經歷作判斷 11-13'
3-2 屬 神的人以 神的吩咐作判斷 14'
3-3 爭戰的勝敗在乎 神的作為,不在乎人的判斷 15-16'
4、屬靈的判斷才是得勝的判斷(17-23 節)
4-1 屬靈的判斷不顧世人的情面 17-18'
4-2 屬靈的判斷不管別人的期望 19-20'
4-3 屬靈的判斷不算自己的得失 21'
4-4 屬靈的判斷不求自己的益處 22'
5、屬靈的判斷帶進 神子民的力量和得勝(23 節)
士師記第五章 事奉的配搭
1、工人的配搭是團隊事奉的基石(1-5 節)
1-1 領袖要在合一的位宣揚配搭 1'
1-2 領袖要看見肢體的功用,看見身體(百姓)的功用
1-3 配搭是 神與祂子民合一的作為 3-5'
2、職事的配搭是團隊建造的大道(6-11 節)
2-1 配搭是難行的大道,人多選獨行的繞道 6'
2-2 沒有配搭,職事就失才功用 7'
2-3 沒有配搭,百姓就不能事奉,無法爭戰 8'
2-4 恢復配搭需要作頭掌管的(首領)放下自己 9-10'
2-5 配搭的恢復是耶和華公義的作為 11'
3、配搭事奉的建造(12-18 節)
3-1 領袖要看見配搭的要緊 12'
- 10. 3-2 人人下了自己的寶座(下來),才能談配搭 13'
3-3 配搭是人人盡自己的功用,人人看見別人的功用 12-16'
3-4 配搭要接納別人的差異 16-18'
4、團隊事奉的配搭是團隊的爭戰(19-24 節)
4-1 成全事奉的配搭是掌管者(君王)最大的難處 19-20'
4-2 團隊事奉的配搭在乎靈裏的摸著 21-22'
4-3 不肯配搭是可咒詛的 23'
4-4 不肯與團隊配搭是不肯與神配搭 23'
5、事奉配搭的實際(24-27 節)
5-1 配搭不是外面工作的互動 24-25'
5-2 配搭是靈裏清楚屬靈的判斷和行動 26'
5-3 配搭是人人不看見自己的微小,放下自己的得失,承擔面對
的責任,為神的國盡心竭力 27'
6、肉體的配搭(28-31 節)
6-1 世界、肉體的配搭,難處是摸不著生命 28'
6-2 肉體的配搭總是想得自己的好處,差想別人的惡處 29-30'
7、事奉配搭的功效(30 節)
7-1 戰勝仇敵
7-2 彰顯己之愛的生命
7-3 帶進國度的平安
- 11. 士師記第六章 事奉的工人
人要想好好的事奉 神,必須先要認識 神,也是被 神所認識的,
才能帶領百姓走事奉的路。如何判斷人能不能作工,能不能事奉,在
乎判斷工人對 神的認識(摸著),也在乎工人對百姓屬靈光景的認
識和對自己的認識,所以,團隊要能走上事奉的路,有沒有工人是第
一要緊的。對團隊來說,對工人的判斷是要緊的,可以說,有工人,
才有道路。
1、工人要摸著時代的光景(1-6 節)
1-1 摸著百姓的屬靈光景:缺糧和窮乏 1'
1-2 摸著 神對百姓的管治 2'
1-3 認識仇敵的詭計圖謀 3-6'
2、工人要摸著 神的心意(7-10 節)
2-1 神是啟示救屬的 神 7-8'
- 12. 2-2 神是能拯救和賜福百姓的 神 9'
2-3 神是我們的 神,是忌邪的 神 10'
3、工人要摸著身體(百姓)的責任(11-13 節)
3-1 預備爭戰的供應 11'
3-2 經歷 神的呼召和同在 12'
3-3 盼望 神在子民(我們)中的恢復(同在) 13'
個人對 神的經歷(同在)是次要的, 神顯出與百姓的同在
才是要緊的。
3-4 與百姓站在同一的地位 13'
4、工人要摸著生命的託付(14-18 節)
4-1 神對工人的觀看,就是呼召和差遣 14'
4-2 工人要認識自己的有限和不能 15'
4-3 工人要相信 神的無限和全能 16-17'
4-4 工人要甘心獻上生命的祭 18'
5、工人要走過奉獻的經歷(19-24 節)
5-1 工人預備好能為主擺上 19'
5-2 工人認識 神對奉獻的要求和法則 20'
5-3 工人要摸著屬天的權柄(杖)和能力(火) 21'
5-4 工人要摸著奉獻,就是焚而不毀的歲月 22-23'
5-5 工人要摸著事奉,就是為主築壇,引人獻祭的道路 24'
(生命之壇)
6、工人能站住分別為聖的地位(25-32 節)
6-1 事奉的更新,在乎拆毀舊造 25'
6-2 家的潔淨才能帶進國的潔淨 26'
6-3 神的要求(順服)勝過人的要求 27'
柔弱的心,剛強的靈
6-4 勇敢面對眾人的反對 28-30 '
6-5 讓真理得勝 31-32'
7、工人能帶領百姓合一的面對爭戰(33-35 節)
- 13. 7-1 仇敵證明工人的位份 33'
7-2 神的靈是工人的印記 34'
7-3 百姓的合一見證工人的權柄 35'
8、工人有屬天的認識和肚量(36-40 節)
8-1 敢向 神求:求人所不敢求,求人所不當求 36-37'
8-2 經歷神能:神能作成人所不能 38'
8-3 常向 神求 39-40'
士師記第七章 事奉的工作
1、工作的判斷首重工人的分別(1-3)
1-1 工作永遠是屬靈的爭戰 1'
1-2 屬靈的爭戰不倚靠人多 2'
1-3 膽怯懼怕的人不能作工,靈的爭戰大多數人總是懼怕的 3'
1-4 懼怕的人必須離開,團隊才能合一的爭戰 3'
2、人能不能作工必須先通過 神的考驗(4-8)
2-1 神考驗工人用祂的方則 4'
2-2 能儆醒站住的才能爭戰 5'
2-3 神能用的總是小數 6'
3、工作是等候 神的作為(9-14)
3-1 在 神命定的時候 9'
3-2 神的膽量 10-11'
- 14. 3-3 神在環境的印證 12-14'
4、工作在乎人降服的靈(15-18)
4-1 降服的人才能敬拜 15'
4-2 降服的人順服 神的要求,勝過世人的理性,才敢以小抗大
16'
4-3 工作在乎工人能同心合意服從權柄的安排 16-17'
4-4 人高抬我(基甸的刀)14',我高舉 神(耶和華和基甸的刀)
18'
5、工作的內容(19-23)
5-1 合一的行動是 神得勝的旌旗 19-20'
5-2 人人站在該站的地位,人人盡自己的力量 21'
5-3 工作是看見 神的作為 22-23'
5-4 工作就是追趕仇敵 23'
6、工作的見證在乎領袖的隱藏(24-25)
6-1 得勝不忘弟兄:重擔自己背,成功讓別人 24
6-2 工作的見證是:不能爭戰的也能爭戰 24
6-3 工作的見證是帶出弟兄的得勝 25
- 15. 士師記第八章 事奉的對付
工人走事奉 神的道路,不要認為是輕省的事,我們的心思,我
們的情格,我們的生活,有許多肉體、天然的成份,世界所追求的價
值,會污染我們的眼目,事奉的路要走的正直,走得恆久,有許多
生命的功課是要學習的,心思性情對付得透徹,神在工人身上才有
寬廣的事奉。
1、事奉是不能比的(1-3 節)
1-1 人比人就爭 1-2'
1-2 人比人就氣 3'
工人事奉,各人有不同的恩賜,彰顯不同的功用,彼此配
搭,相互成全,基督的教會就榮美,若因天然的血氣,肉體的
愚昧,心在比較,言在爭吵,行在 ,就傷害身體的見證。
2、事奉是不能對世人有所求的(4-9 節)
2-1 任何原因都不能向人求,向人訴 6-7'
- 16. 2-2 求人的幫助永遠是會落空的 6-7'
2-3 倚靠人的心思是要拆毀的 8-9'
3、事奉是不能有所恐懼的(10-12 節)
不要怕人多,不要怕路遠,不要怕事煩
4、見證的傷害要對付(3-17 節)
5、傷害弟兄生命的事要對付(18-21 節)
5-1 傷害肢體生命的事是不能放過的 18-19'
5-2 幼傷的生命沒有對付的能力 20'
5-3 能爭戰的生命(權柄)才能對付 21'
6、權利的心思要對付(22-28 節)
6-1 工人要怕權:人喜歡抬舉人 22-23'
6-2 工人要怕錢:人喜歡聚積資財 24-26'
6-3 工人害怕名:開山之派的圖謀要對付 27-28'
7、生活的放鬆要對付(29-35 節)
7-1 要以父(天上)的事為念,不要以子(地上)的事為念
29-32'
7-2 領袖鬆散了,百姓就忘本了 33-35'
- 17. 士師記第九章 事奉的權柄
1、想作權柄的,不是權柄(1-6 節)
1-1 拉親帶故的,是地的權柄 1'
1-2 分門別類的,不是權柄 2'
1-3 拉攏人心的,是世界的權柄 3'
1-4 金錢結合的,不是權柄 4'
1-5 傷害生命的,不是權柄 5'
1-6 靠人擁立的,不是權柄 6'
2、不肯作權柄的,真認識權柄(7-21 節)
2-1 在生命中才能談權柄 7-8'
屬天權柄彰顯在生命(樹)的功用上
2-2 認識自己的位份和功用,是比作權柄要緊的 9'
2-3 能作生命的供應,是比作權柄要緊的 10-11'
- 18. 2-4 能帶出聖靈(新酒)的能力,是比作權柄要緊的 12-13'
2-5 沒有自知之明的人,最容易被推作權柄 14-15'
3、假冒的權柄必帶來災害和死亡(16-22 節)
3-1 時間會顯明真假的權柄 16-21'
3-2 我們逃避錯立的權柄 22'
4、神對付假冒的權柄(22-25 節)
4-1 神不放過假冒的權柄 22'
4-2 人也不會順服人意所立的權柄 25'
5、如何分辨屬地的權柄(26-45 節)
5-1 自相紛爭的,是撒旦的權柄 26-33'
5-2 行事黑暗的,是黑暗的權柄 34-35'
5-3 謊言欺騙的,是撒旦的權柄 36-40'
5-4 不愛惜生命的,是死亡的權柄 41-49'
6、神審判權柄(50-57 節)
6-1 出於人的權柄,終被人消滅 50-56'
6-2 神報應假冒的權柄 57'
- 19. 士師記第十章 事奉的失落
1、工人失落了,事奉就失落了(1-5 節)
1-1 工人永遠要問:帶給百姓什麼?建造了什麼?
乏善可陳說明工人的失落 1-2'
1-2 營私肥己證明工人的失落 3-5'
2、事奉失落了,神的同在就失落了(6-9 節)
2-1 事奉的失落帶來 神的管教 6-7'
2-2 事奉的失落引致百姓的擾害 8'
3、失落的恢復(10-18 節)
3-1 認罪悔改是恢復唯一的道路 10'
3-2 接受管教是恢復的捷徑 11-14'
3-3 除掉罪孽才能仰望 神的憐憫 15'
- 20. 3-4 等候 神興起恢復的工人 16-18'
士師記第十一章 事奉的滲雜
1、生命的滲雜(1-3 節)
1-1 才能與品德的滲雜 1'
1-2 愛與恨的滲雜 2'
1-3 善與惡的滲雜 3'
2、聯合的滲雜(4-11 節)
2-1 義與利的滲雜 4-5'
合一不是生命的接納,只是工作的需要。
2-2 合一只為己的,不是出於愛 6-7'
2-3 聯合先看重自己的地位 8-9'
2-4 聯合我看能力的高低,不是生命的完全 10-11'
- 21. 3、真理的滲雜(12-28 節)
3-1 沒有 神的真理,人人都有道理(強詞奪理) 12-13'
3-2 世界講他的道理,神兒女要清楚我們的道路 14-22'
3-3 世界聽不進我們的道理,我們也不要與世界爭辯道理 23-28'
4、工作的滲雜(29-40 節)
4-1 爭戰只看重自己的得失 29-30'
4-2 工作只計算自己的成功 31-33'
4-3 獻上是那麼的為難 34-35'
4-4 取捨只重自己的利益 36-40'
士師記第十二章 事奉的死亡
百姓不像百姓(1-6 節),領袖不像領袖(7-15 節)
1、權柄的失落就是事奉的死亡(1-4 節)
1-1 人敢反對權柄,是因為摸不著權柄 1'
1-2 人敢背逆權柄,是因為看不見 神是權柄 2-3'
1-3 人敢輕看權柄,是因為輕慢神的權柄 2-3'
2、背逆權柄的結局:死亡(5-6 節)
2-1 爭戰分別背逆的人:腳會逃 5'
2-2 話語判別背逆的人:音會變 6'
- 22. 3、權柄死亡的光景(7-15 節)
3-1 沒有生命為根基的權柄,不是天的權柄 7'
3-2 地的權柄只看見自家的生命,看不見國度的生命 8-10'
3-3 沒有權柄,就沒有生命(後裔) 11-12'
3-4 沒有權柄,人只能數算地的利益 13-15'
士師記第十三章 事奉的實際
事奉乃是 神向人顯現,神向人說話,神向人啟示祂在人身上的
撿選,呼召和托付,神向人啟示祂的工作,使人認識 神的工作,獻
上自己成全神的工作。事奉,叫我們經歷:不可能的變可能,不認識
的變認識,不會獻祭的變能獻祭的,沒有生命的變成有生命的。
1、事奉是為著恢復 神的工作(生命)(1 節)
1-1 神的子民不事奉 神,是 神看為惡的事 1'
1-2 神的子民不事奉 神,就落在世界手中 1'
2、事奉乃是 神的「作工」帶進人的「生命」(2-7 節)
- 23. 2-1 神的作工總是從生命起頭的 2'
2-2 神的作工總是帶給人新生命和盼望 3'
2-3 神的作工總要求沒有人工的滲雜 4'
2-4 神的作工是為著得著事奉 神的人 5'
2-5 神的作工是人不認識的 6-7'
3、事奉乃是認識 神的作為(8-14 節)
3-1 沒有看見的要祈求 神啟示祂的作為 8'
3-2 神樂意啟示祂的作為 9'
3-3 有看見的要在家中交通祂的看見 10'
3-4 領受同一個看見(啟示) 11'
3-5 順服同一個啟示 12-14'
4、事奉乃是順服 神的作為(15-20 節)
4-1 事奉不是作人想作的 15'
4-2 事奉乃是作 神想作的 16'
4-3 事奉乃是等候 神的作為 17'
4-4 事奉乃是將生命和生活(素祭)獻給 神 19'
4-5 事奉乃是經歷 神奇妙的作為 20'
5、事奉乃是成全 神的作為(21-25 節)
5-1 神的顯現叫人認識 神的作為 21'
5-2 人的看見帶來舊生命的死亡 22'
5-3 甘心的祭帶出新生命的盼望 23'
5-5 事奉的生命是 神的靈同在的生命 25'
- 25. 2-3 經歷藏内心 6
2-4 行走在愛中 7
2-5 工作得供應 8-9
3、工作的道路( 10-14 節)
3-1 作世人的供應 10-11
3-2 世人猜不透的 12-14
4、工作的捨棄( 15-20 節)
4-1 世界會對付我們所愛的 15
4-2 所愛的會背棄我們 16-18
4-3 神的靈是我們得勝的力量 19
4-4 能放下地的愛慕,才能走主的道路 20
- 26. 士師記第十五章 事奉的能力
1、捨己的能力( 1-8 節)
1-1 不念人惡(1)
1-2 不求己悅(2)
1-3 不享世福(3-5)
1-4 不需人伴(6)
1-5 不住世居(7-8)
2、得勝的能力( 9-20 節)
2-1 為弟兄捨命(9-13)
2-2 靈裏得釋放(14)
2-3 手上有能力(15-17)
2-4 心中湧活水(18-19)
2-5 百姓蒙拯救(20)
士師記第十六章 事奉的持守
1、持守對生命的愛( 1-14 節)
1-1 親近世人不想親近的人(1-3)
1-2 饒恕那些傷害我們的人(4-5)
1-3 接納那些出賣我們的人(6-8)
1-4 包容那些欺哄我們的人(9-14)
- 27. ( 2) 持守起初的領受( 15-17 節)
2-1 人無法與我們的領受同心(15)
2-2 不因人的要求而改變(16-17)
2-3 領受的失落就是能力的失落(18-19)
2-4 能力的失落就是 神同在的失落(20)
2-5 見證的失落就看不見事奉的路(21)
2-6 需要生命的年日才能拾回失去的領受(22)
( 3) 持守事奉的心志( 23-31 節)
3-1 在最軟弱的時候(23-25)
3-2 在最孤單沒有倚靠的時候(26-27)
( 4) 持守 神的託付( 28-31 節)
4-1 神永遠是我們的能力(28)
4-2 盡力才能成全 神託付的職事(29-30)
4-3 捨命才能歸回父家(31)
- 28. 士師記第十七章 事奉的失落:工人生命的失落
事奉的原則,以人為本,對的人才有對的事奉,不對的人
不可能有對的事奉,好樹不能結壞果子,壞樹不能結好果子,
從果子可以看出樹來。事奉是為了執行宇宙中 神真理的律、和旨
意,真理失去了,就沒有事奉,事奉是因為人蒙 神召去執行 神
的真理和旨意,若人不對了,事奉也就沒有了。
( 1)真理的失落( 1-6 節)
1-1 沒有教導,沒有管治:母不像母,子不像子。
1-2 沒有是非,不分對錯:罪不知罪,罪不認罪。
1-3 沒有對付,沒有審判:任意而行,應罰反獎。
( 2) 工人的失落( 7-13 節)
2-1 工人離開應事奉的地位,失去了方向(7-8)
2-2 工人作工只是為生活,不是為事奉(9-10)
2-3 工人為人情而事奉,工作為私利而結合(11-13)
士師記第十八章 事奉的失落:百姓生命的失落
- 29. ( 1) 神子民沒有屬靈的產業(歸屬)( 1-6 節)
1-1 到處尋覓,東求西拜(1-2)
1-2 沒有真實的事奉,事奉三問:(3)
a. 誰領你到這裡來? 事奉的帶領清不清楚.?
b. 你在這裡作什麼? 工作的託付清不清楚.?
c. 你在這裡得什麼? 工作的產業是什麼?
1-3 工作是人叫我作,不是 神要我作(4)
1-4 工人是迷糊的,百姓的求問也是迷糊的 (5)
1-5 以色列中沒有王(屬靈的領袖)工人妄稱 神名(6)
( 2) 神子民只求安穩度日,不想爭戰( 1-10 節)
2-1 只求生活平安(7)
2-2 與人沒有生命的交通(7)
2-3 言而不行,只想別人去爭戰(8-10)
( 3) 神子民只想仿傚別人的事奉( 14-20 節)
3-1 只看到別人的神像(外面的事奉的樣式)(14-16)
3-2 只得著別人的事奉的形式(17-18)
3-3 只盼望名牧的加持(19)
3-4 人人喜歡連結依附(20)
( 4) 神子民不站在真理的地位( 21-26 節)
4-1 只看見別人夠不上事奉,看不見自己的難處(21-22)
4-2 不辨是非,只仗人勢(23-24)
4-3 死不認錯,堅持己路(25-26)
( 5) 分門別類,獨樹一幟( 27-31 節)
5-1 事奉只是湊合別人的領受(27-28)
- 30. 5-2 宗派喜歡自立名號(29-30)
5-3 神的見證失去合一(31)
士師記第十九章 事奉的失落:工人生活的失落
事奉的根基是生命,生命的見證,不在於我們所說的,乃在
於我們所是的。事奉的判別,不在於我們的工作,乃在於我們的
生活。
( 1) 家失去了管治,(屬靈的淫亂)( 1-9 節)
1-1 在 神前失去地位:名字不記念(1)
1-2 在真理上失去立場(2)
1-3 在生活上體貼肉體(3)
1-4 在世界上隨從世俗:吃喝度日(4-9)
( 2)道路失去了方向( 10-15 節)
2-1 聽不進真話,摸不著交通(10-11)
2-2 死守律法,自以為是(12-13)
2-3 道路不清,誤入網羅(14-15)
- 31. ( 3) 生活失去了意義( 16-20 節)
3-1 遠離父家(教會),流落街頭(16-17)
3-2 因罪勞苦,卻以為為主受苦(18)
3-3 自以為有,不知己缺(19-20)
( 3)百姓失去了生命( 22-30 節)
4-1 工人背逆真理,百姓反對權炳(22-24)
4-2 工人只顧自己,群羊受害喪命(25-26)
4.3 工人只談人得罪我,忘記我們得罪 神(27)
4.4 摸著的是死亡,帶不出生命(28)
4.5 傳遞的是己的軟弱,不是 神的見證(29-30)
士師記第二十章 事奉的失落:教會生活的失落
( 1)合卻不一定站在真理的地位( 1-3 節)
( 2)傳誦卻不一定是真實的光景( 4-7 節)
- 32. ( 3) 聯合卻不一定合 神的心意( 8-11 節)
( 4)交通卻不一定是身體的感覺( 12-16 節)
( 5)爭戰卻是向著弟兄( 17-18 節)
( 6) 求問卻得不著 神的幫助( 19-28 節)
( 7)全家都是死亡的光景( 29-39 節)
( 8)打仗卻分不清敵我( 40-48 節)
士師記第二十一章 事奉的黑暗
1、生命黑暗的光景( 1-7 節)
1.1 持守規條卻不顧生命(1)
1.2 滿了感覺卻沒有悔改(2)
定罪別人,不看自己
1-3 怪 神錯了,己卻沒錯(3)
1-4 築了祭壇,不當的祭(4)
1-5 只知責人,不知責己(5)
- 33. 1-6 空談負擔,卻不負責(6)
1-7 空有看見,沒有道路(7)
2、教會敗壞的光景( 8-24 節)
2-1 與 神無交通,作為獨斷行(8-10)
2-2 難處別人擔,心思滿自義(11-12)
2-3 是非分不清,責任推給 神(13-15)
2-4 人人出主意,擔待卻無人(16-18)
2-5 自家是寶貝,別家不當人(19-21)
2-6 盼人給情面,不恤白頭人(22)
2-7 神國無道義,只顧自己人(23-25)