1. Universidad Nacional de
Cajamarca
Facultad de Ciencias Económicas
Contables y Administrativas
Escuela Académico Profesional de
Economía
ASIGNATURA : METODOS Y TECNICAS DE ESTUDIO
DOCENTE : Mg. Alex.M.Hernández Torres
ALUMNOS :
 CHUGNAS CHIQUILÍN, Jhonatan
 MARIÑAS VASQUEZ, César David
 NINATANTA MEDINA, Yeltsin
 TAICA GUEVARA, Rosa Verónica
 VARGAS TERÁN, Luceli
CICLO : I
Cajamarca, Marzo del 2011

2. HISTORIA Y EVOLUCIÓN DE LAS
UNIVERSIDADES
INTRODUCCIÓN:
Como se sabe, la educación en sí, nace cuando nace el hombre. Los
conocimientos, la información, la educación, etc., existe muchos años antes que
se formara la institución conocida como Universidad. Grecia y Roma formaron una
muy buena base de educación, saber e investigación, con maestros, alumnos; fue
la época de los grandes eruditos, de la grandes escuelas y liceos, de los grandes
sabios, como Aristóteles o Platón, que sin existir el término Universidad, supieron
forjar una excelente masa de conocimientos que hasta nuestros días influyen.
La Universidad es una institución de larga y compleja historia, que ofrece
caras diversas al observador según las épocas y según los países. Sirve a la vez
a distintos fines que no siempre es fácil reducir a una idea central.
La aparición de la burguesía acompaña el nacimiento de las Universidades.
Esta naciente burguesía se organiza por medio de las asociaciones, en el
principio asociativo hallará la clave de su fuerza. Fruto de ese espíritu asociativo
son las universidades, estudiantes y maestros de las escuelas antiguas, se
asocian en corporaciones autónomas.
.

3. I. HISTORIA:
El término universitas aludía a cualquier comunidad organizada con
cualquier fin. Pero es a partir del siglo XII cuando los profesores empiezan a
agruparse en defensa de la disciplina escolar, preocupados por la calidad de la
enseñanza; del mismo modo, los alumnos comienzan a crear comunidades para
protegerse del profesorado. Al ir evolucionando acaban naciendo las
Universidades.
Para comenzar, el cristianismo inicialmente adopta la escuela clásica
helena sin transformarla profundamente. Con la caída del Imperio, la Iglesia se
constituye entonces en sucesora de la escuela antigua a finales del siglo V.
. Sin embargo la Iglesia ya había producido otro tipo de escuela que
rechazara la cultura clásica y se orientara a la vida religiosa. Crea la escuela
Monacal, en Oriente y difundida por Occidente desde el siglo VI. Abarcando tres
instituciones diferentes (escuela externa, interna y escuela en sentido
amplio).Posteriormente, la Iglesia creó la escuela Episcopal o Catedralicia, con el
fin de formar hombres aptos para desempeñar las funciones de la iglesia y el
ministerio eclesiástico.

4. ¿Por qué la Iglesia desarrolló el sistema universitario?
Porque era la única institución en Europa que mostraba un interés riguroso
por la conservación y el cultivo del conocimiento.
Ninguna otra institución hizo más por difundir el conocimiento, dentro y
fuera de las universidades que la Iglesia Católica. Las facultades que hoy
conocemos, con sus métodos, programas, exámenes y títulos proceden
exactamente de la Edad Media y de la importancia que la Iglesia daba al método
de razonamiento escolástico tanto para la correcta argumentación, en el curso de
la defensa persuasiva de cada aspecto del problema, como a la búsqueda de una
solución racional a los conflictos.
1. UNIVERSIDAD MEDIEVAL:

5. La Universidad Medieval es una de las más grandes creaciones de la
civilización occidental, pero su grandeza nace de su perfecto enraizamiento en la
sociedad que le dio vida. La idea de cristiandad impregna a las universidades
medievales. El Estado Nacional no se desarrolla hasta los últimos tiempos de la
Edad Media y las universidades aparecen en el momento en que la idea política
básica es la Cristiandad y no la de Estado Nacional,
De aquí se deriva también su trascendencia política. Como corporaciones
libres integradas en el sistema de la Cristiandad, las universidades no son solo
centros del saber sino que hacen oír su voz y consideró su deber no encerrarse
es sus reas puramente académicas y no rehuyó tomar partido en las polémicas
decisivas de su época.
La enseñanza universitaria se ajusta a las condiciones de la época, la
imprenta no existía y los manuscritos eran raros y costosos, por ello la enseñanza
se centraba en la lectura. En la Universidad Medieval se enseñan los saberes de
la época: la Teología, el Derecho, la Medicina y la Filosofía, teniendo por centro a
Dios y a la Teología por la reina de las ciencias.
Junto a ese espíritu la Universidad Medieval, otro aspecto se ha destacado
siempre como rasgo esencial suyo y ha influido considerablemente en la
meditación sobre la Universidad, su carácter comunitario.
A partir del siglo XV la Universidad se enfrenta a un nuevo ambiente y unas
nuevas condiciones sociales que plantean su desafío a la gloriosa institución
medieval. Dos de los rasgos característicos del inicio del mundo moderno
repercutan inmediatamente en la Universidad: el triunfo del Estado Nacional y la
Reforma.
El Estado Nacional que se difunde con el Renacimiento hace que las
universidades pierdan progresivamente su carácter de instituciones de la

6. Cristiandad. La Reforma y su secuela de las guerras de la religión, provocan la
división de las universidades en católicas y protestantes y la ruptura de la unidad
religiosa; se forman universidades luteranas.
2. UNIVERSIDAD RENACENTISTA:
El Renacimiento del siglo XII había sido más obra de individualidades que
de instituciones. Los maestros, como sus alumnos, carecían de una organización
verdaderamente sólida y su nomadismo era una clara evidencia de la
provisionalidad de su labor. Como cualquier otra profesión urbana, el intelectual
necesitaba proteger sus intereses salvaguardando al tiempo su espíritu de
cuerpo.
La Universidad vino a cubrir de manera idónea ambos objetivos. Esta toma
de conciencia, que implicaba la defensa de un interés común, identificaba de
hecho a los intelectuales con el resto de grupos profesionales ciudadanos
organizados en gremios. De ahí que haya podido afirmarse que "el siglo XIII es el
siglo de las universidades porque es el siglo de las corporaciones" (Le Goff). Sin

7. embargo, aunque esta aspiración general de carácter corporativo este clara, los
orígenes concretos del sistema universitario son más difíciles de precisar.
Aunque pueda hablarse de universidades fundadas desde cero, al calor de
la iniciativa regia o pontificia -así Toulouse, Nápoles, Salamanca, Lérida, etc.-
parece sin embargo que las primeras en aparecer y también las que alcanzaron
mayor relevancia, fueron aquellas que partieron de la experiencia de escuelas
episcopales con cierto nivel ya en el siglo XII, como París, Oxford y Bolonia.
3. LA UNIVERSIDAD NAPOLEONICA:
En Francia la revolución da el golpe de muerte a la antigua Universidad. El
5 de Sep. De 1793, una ley de la Convención suprime pura y simplemente todas
las universidades. La enseñanza superior se reorganiza sobre la base de las
escuelas especiales, una de ellas es la Escuela Politécnica de París. La
Universidad Imperial es una de las tantas universidades que tuvo influencia de la
famosa ordenación napoleónica, creada en 1986 y organizada 2 años después,
tiene un concepto distinto de la que comúnmente se podría denominar
Universidad, era más bien un organismo estatal al servicio del Estado.
La Universidad Napoleónica unida a las viejas universidades, hacen que el
modelo francés encontrara imitadores, países como el nuestro adoptan algunas

8. enseñanzas. Pese a todos esos inconvenientes, permitió una revitalización de
enseñanza superior, porque el estado en que se encontraban a principios del siglo
XIX no era bueno. Sin embargo, otros países como Rusia siguen hoy fuertemente
influida por el modelo napoleónico.
Francia y los países que lo imitaron resuelven el problema de la
Universidad por el camino de suprimirlas en su forma tradicional y organizar en
forma distinta la enseñanza superior, aplicando un nuevo sistema relacionado al
estado centralista y burocrático que surge con la revolución. Al principio del siglo
XIX se produce también un movimiento de reformas de las Universidades de
Oxford y Cambridge, únicas universidades inglesas entonces existentes. En
Alemania el Public School, el movimiento renovado provoca la fundación de la
Universidad de Berlín, en 1810, que inicia la nueva era de la Universidad
Germánica.
La Universidad Inglesa, la Universidad Alemana y la crisis de la primera
post guerra inspiran la meditación de quienes buscan la “idea de la Universidad”.
De ella saldrán algunos estudios fundamentales a lo que es necesario hacer
referencia.

9. 4. UNIVERSIDAD MODERNA:
Comienza a configurarse con la apertura de Berlín, señala que la función
de la universidad ya no era enseñar el conocimiento aceptado sino demostrar
cómo se habían descubierto el conocimiento. Desde esta perspectiva de estudio
de las ciencias se consideró como el fundamento a partir del cual era viable el
desarrollo de la investigación empírica.
Humboldt en el origen de esta universidad persuadió al rey de Rusia para
que fundara un centro en Berlín basado en las ideas del filósofo y teólogo
PHIGDICK SHEKLAGGER que creía fundamentalmente en la importancia de
despertar en los estudiantes con la idea de las ciencias y considerar sus leyes
como aspectos esenciales de la vida diaria.

10. 5. UNIVERSIDAD CONTEMPORANEA:
Desde finales del siglo XIX el esquema de universidad alemana influyó
decisivamente en la creación de la universidad moderna en Europa, EE.UU,
Japón Y América Latina, fue así como el espíritu científico modernizo las
estructuras tradicionales de las universidades a la vez que propicio un clima de
libertades en la espera de enseñanzas el estudio y la investigación, esta
renovación trajo consigo una expansión extraordinaria en la matrícula
universitaria.

11. II. CONCLUSIÓN:
 Analizando la historia, nos damos cuenta que el papel de las universidades
es cambiante en las diferentes épocas y que toma un grado de evolución a
medida que el tiempo pasa.