2. CAPITULO 1“DE QUE VALE LA ETICA” La esencia de este capitulo yo la defino, como la idea que su padre trata de dar a conocer a su hijo entre lo que el ser humano a definido como bueno y malo, lo que se debe hacer o no, lo que se pudo hacer o lo que no estuvo bien echo y finalmente que hubiese pasado si se hacia tal cosa.
3. La reflexión acerca de los actos heroicos entre Héctor en lo que homero comentaba como historia en la Ilíada y las termitas, cuando defendían su terreno después de ser destruido; y como puede quedar en el recuerdo distintos actos.
4. La libertad que la vida le otorga a las personas. En el ejemplo; el pensar errado del amigo del filosofo romano al decir que el hombre no tiene libertad, por decirlo de alguna forma, “lo que le toca hacer” y basta. Pero es ahí cuando el filosofo muestra su libertad al palear al amigo y no para hasta cuando acepte que el puede parar cuando desee.
6. Al comienzo del capitulo se menciona la rutina que a adquirido su hijo amador. Por ejemplo la rutina de levantarse, lavarse de los dientes, desayunar e ir al colegio.
7. Las ordenes que recibe el hijo de su padre, y como el lo relaciona como su futuro al obedecer en tan solo asistir al colegio y la posible premiación al obtener buenos resultados.
8. En “ejemplo del barco”; tendremos que liberar tripulación al mar para poder seguir a flote, o arriesgar lo material o luchar tal como estamos. Lo anterior corresponde a una decisión que se sobreentiende como algo inhumano pero la idea del autor esta en demostrar que puede existir esa opción aun sabiendo que se puede liberar peso de objetos materiales sin arriesgar vidas.
10. Aquí se introduce el concepto “LIBERTAD”; donde el autor asemeja con una serie de ejemplos parte del primer capitulo. Libertad lo asocia con la diferencia que existe entre las ideas de las palabras bueno y malo, es decir; bueno y malo de aptitud y actitud.
11. Por ejemplo: Diego Maradona fue un buen futbolista, pero ese calificativo de bueno, no se le puede inducir a la personalidad, principalmente por que no se sabe realmente sobre la vida privada de el. Lo anterior el autor lo introduce partiendo de el hecho que ya es conocido, pero lo dice con el animo de reflexionar acerca de cómo los adjetivos calificativos no siempre, van acorde a la forma de ser, o sea, el tendrá un libre albedrio para su vida.
12. Si realmente el termino “haz lo que quieras” fuese tomado como tal, es decir; literalmente, el mundo seria un caos, como cuando argumenta que por lo general existen limites, que han sido generados por la forma de educación y formación de donde pueden provenir miedos y temores, de que si no se hace algo, algo malo pasa por romper el esquema.
13. Pero no siempre es valido romper el esquema, la rutina. El autor argumenta con ejemplos que el llama entre dramáticos y no dramáticos, pero si se reflexiona en lo dramático, entra en juego los siguientes términos: moral y ética.
14. “Moral es el conjunto de comportamientos y normas que la mayoría aceptan como valido, mientras que al hablar de etica decimos: es la reflexión acerca del por que se consideran validos los comportamientos comunes”.
16. Principalmente me introduzco en una reflexion total de este capitulo con ejemplo dado sobre los hermanos: A veces los hombres queremos cosas contradictorias que entran en conflicto unas con otras. Es importante ser capaz de establecer prioridades y de imponer una cierta jerarquía ente lo que de pronto queremos y lo que realmente, en el fondo y a la larga queremos.
17. En ese momento el primogénito fue invadido por la certeza de la muerte, y lo que hace que todo de igual es la muerte y no la vida. La vida esta hecha de tiempo, recuerdos, esperanzas, y más que nada esta hecha de relaciones con los demás. La muerte en este ejemplo estropeó el “querer” del primogénito. Arrepentimiento:
18. El hombre es una realidad cultural, una realidad cultural que heredamos y aprendemos de otros hombres. La humanización es un proceso recíproco. Entonces darse la buena vida es también dar la buena vida.
19. Por otro lado, ¿Qué significa Haz lo que quieras? Significa plantearte todo desde ti mismo, desde el interno de tu voluntad; preguntártelo a ti mismo. Significa interrogarse uno mismo sobre el uso de su libertad, la libertad misma.
25. La única obligación es no ser imbécil, y los imbéciles suelen fastidiarse a sí mismo así que no saben vivir bien.
26. La gente que no es imbécil, es porque tiene conciencia, y para ello tiene que tener unas cualidades. Son las siguientes: No les da todo igual. Sabe lo que quiere y lo que no quiere. Desarrolla el buen gusto.
27. En cambio los egoístas no son imbéciles y son los que quieren lo mejor para ellos mismo sin pensar en los demás, hay veces que sienten remordimientos y es porque están descontentos con ellos mismo y es así cuando emplean mal su libertad.
28. CAPITULO 7“PONTE EN SU LUGAR” Las razas no son importantes si tienes que compartir la vida con alguien de otra raza, otra religión, otro lenguaje, etc.
29. Ya que si te tiene que traicionar alguien da igual que sea de otra raza como de tu misma raza. Para ello hay dos cosas muy importantes que favorecen la conducta con tu prójimo: Primera: si alguien hace algo malo no por ello deja de ser humano. Segunda: todos los humanos tenemos capacidad de imitar.
30. Cuanto más feliz se sienta alguien menos ganas de hacer cosas malas tiene.
31. CAPITULO 8“TANTO GUSTO” Muchas veces cuando se habla de moral e inmoral quiere decir que se habla de sexo.
32. Hay personas que creen que disfrutar el algo malo y se avergüenza de su capacidad gozosa. Hay otras personas que se piensan que la inmoralidad sexual es uno de los temores sociales del hombre: el miedo al placer.
33. El placer es agradable sin exceso, porque si lo haces con exceso el placer te va empobreciendo la vida.
34. CAPITULO 9“ELECCIONES GENERALES” REFLEXION La ética es la facultad de elegir lo que más nos conviene para vivir bien y lo mejor posible; en cambio el objetivo de la política es el de organizar lo mejor posible la convivencia social de modo que cada cual pueda elegir lo que le conviene. Los políticos muchas veces prometen cosas que luego no las cumples y se creen más que las demás personas porque se piensan que tienen el derecho de mandar sin escuchar la opinión de nosotros.
35. Dentro de los políticos como en todo habrá excepciones y seguro que habrá alguno que sea decente. Su notoria mala fama viene por ocupar cargos importantes en la sociedad.
