Este documento resume o trabalho de mestrado de Catarina Rivero sobre psicologia positiva e moral. Aborda os objetivos de identificar fatores de bem-estar individual e coletivo e equacionar abordagens da psicologia positiva e moral para promover mudança social positiva. Revisa teorias de hedonismo, eudaimonia, felicidade coletiva, desenvolvimento moral e fundamentos da moralidade.

1. Catarina Rivero
Orientado por: Professora Doutora Helena Águeda Marujo
Mestrado Executivo em Psicologia Positiva Aplicada
ISCSP-UL 2012/2013

2. 1. Objetivos e Metodologia
2. Psicologia Positiva: Hedonismo, Eudaimonia e Felicidade Coletiva
3. Psicologia Moral: De Kohlberg a Haidt
4. Moral & Felicidade: Presente e Futuro

3. • Revisão de Literatura
na área da Psicologia
Positiva (hedonismo e
eudaimonia)
• Revisão de Literatura
na área da Psicologia
Positiva (Nações
Positivas) e Economia
da Felicidade
Identificar
principais
fatores BemEstar Individual
Identificar
Fatores para o
Comportamento
Moral e Ético
• Revisão de Literatura
na área da Psicologia
Moral (de Kohlberg a
Haidt)
Identificar
principais
Fatores de Bemestar Coletivo
Equacionar a
integração das
abordagens da
PP e da PM com
vista a intervir
para a Mudança
Social Positiva
• Análise de teorias e
desenho de
possibilidades
teóricas

5. Hedonismo
Potenciar emoções positivas e
diminuir a dor
(Epicuro)
Orientado para o Presente, numa lógica
de Estado, Sentir, Realização Pessoal
(Delle Fave et al, 2011)
Eudaimonia
Vida virtuosa, potenciar o daimon
(Aristóteles)
Integra Passado, Presente e Futuro,
numa lógica de processo, funcionar e
realização integrada
(Delle Fave et al, 2011)
Modelo Alargamento e
Construção
Sentido para a Vida (Baumeister et al, 2012;
(Fredrickson, 2003)
VIA (Peterson & Seligman, 2004),
Sociedades mais Individualistas e
indivíduos mais auto-centrados
Sociedades mais orientadas para as
questões sociais e indivíduos mais
cooperantes
(Delle Fave et al, 2011)
(Delle Fave et al, 2011)
Wong, 2011)

6. 2009; Veenhoven, 2011)
Potenciada pela Justiça Social,
Direitos Humanos, Estado de
Direito, Igualdade de Género,
baixo nível de Corrupção
(Veenhoven, 2011)
Negativamente influenciada pela
Desigualdade (Frey, 2009;
Economia da Felicidade
Psicologia Positiva
Mediada pela qualidade da
Democracia (Diener&Ryan, 2011; Frey,
Felicidade Pública, ligada aos
processos facilitadores de
condições que potenciam as
vivências individuais e coletivas. É
inversamente proporcional ao
espaço que medeia as crenças
culturais e as oportunidades
sociais (Porta & Scazzieri, 2007)
Economia Civil, com três
princípios fundamentais: troca de
equivalentes, re-distribuição e
reciprocidade (Zamagni e Bruni, 2003;
Wilkinson&Picket, 2011)
cit. in Maggiolini e Nanini, 2007)
Promover a Felicidade implica
considerar a livability das
Sociedades, livability das
Instituições e life-ability dos
Indivíduos (Veenhoven, 2011)
Florescimento Humano pela
coexistência harmoniosa de
diferentes formas de
reciprocidade, num diálogo entre
o contrato e a dádiva (Bruni, 2008)

8. Freud
Abordagem Psicanalítica
(prazer/transgressões)
Skinner
Aprendizagem Social
(contingências e
condicionamentos)
Piaget
Moralidade
Heterónoma/
Autónoma
Egocentrismo >
Cooperação
Kohlberg
Gilligan
Desenvolvimento
Moral:
Ética do Cuidado
1. Pré-Convencional
2. Convencional
3. Pós-Convencional
& Ética da Justiça
Introdução das
Virtudes
(generosidade)

9. Owen Flanagan (1991): O que são Heróis Morais?
Para além princípio da obrigatoriedade, é preciso conhecer as virtudes do ponto de vista
psicológico. É importante considerar dilemas e conflitos internos. A moralidade passa pela
integração do intrapessoal e interpessoal.
Keneth Gergen (1996): Sistemas Universais de Valor?
Moralidade como co-construção de uma cultura com um sentido moral ou ético, através da
linguagem. Será assim mais do que uma questão individual ou racional, uma forma de
participação comunitária.
Alasdair Macintyre (2007): Com que fim nos movemos?
Para além da abordagem comunitária, e não obstante a importância das relações sociais, práticas e
tradições que se mantêm nas culturas têm uma base na natureza humana, na medida em que
todos temos um fim para o qual nos dirigimos.
Yves de La Taille (2010): Que perspetiva ética no comportamento moral?
Diferencia o Plano Moral (seguindo um princípio da obrigatoriedade: o que devo fazer?) do
Plano Ético (busca da ‘vida boa’, como devo viver?), procurando uma articulação entre ambos
no sentido de resolver as questões existenciais e de motivos para a ação)

10. •Integra tradições evolucionista e antroplógica com julgamento moral
Componentes transversais às
diferentes culturas que se
organizam de forma modular:
•Cuidado/Dano
•Justiça/Desonestidade
•Lealdade/Traição
•Autoridade/Subversão
•Santidade/Degradação
•Liberdade/ Opressão
Proposições Essenciais:
Nativismo: “organizado antes
da experiência”;
Aprendizagem Cultural:
Fundações Universais mas
incompletas
Intuicionismo: Avaliações
morais automáticas
racionalizadas à posteriori
Pluralismo: pluralidade de
fundações que se organizam
em padrões para dar
resposta ao meio
(Graham, Haidt, Koleva, Motyl, Iyer, Wojcik & Dito, 2013)

12. Psicologia Positiva
• O Florescimento Humano
decorre de um equilíbrio
entre Hedonismo e
Eudaimonia
• Experienciar emoções
positivas potencia os
comportamentos
prosociais
• O Sentido para a Vida e
vivermos de acordo com
os nossos valores parece
essencial para o Bem-Estar
• Nações Positivas,
promotoras de Felicidade,
integram os valores da
Democracia, Justiça Social
e Igualdade
Economia da Felicidade
• É importante haver um
equilíbrio entre os valores
materiais e os relacionais
• O PIB pode não refletir o
bem-estar de uma
população (e vice-versa)
• A organização das
sociedades tem impacto
no bem-estar dos
indivíduos
Psicologia Moral
• Existem fundações morais
identificadas entre
diferentes culturas, que,
como módulos, se
desenvolvem socialmente
e formam padrões vários
de resposta
• É importante vivermos de
acordo com os nossos
valores essenciais
• As normas de uma
sociedade podem ser cocriadas de acordo com os
valores defendidos pela
cultura
• Temos mais facilidade em
agir de acordo com valores
que defendemos/
sentimos

13. Conhecer as diferentes culturas do ponto de
vista das fundações e virtudes humanas, antes
de desenvolver uma intervenção.
Desenvolver programas de promoção de
Felicidade para além do Hedonismo e Sucesso
Individual, integrando Eudaimonia
Promover Programas de Participação Cívica e
Cidadania
Promover Organizações Virtuosas &
Responsabilidade Social
Potenciar o desenvolvimento das Fundações
Morais e Eudaimonia na educação e intervenção
social
Integrar dados da ciência nas Políticas Públicas 

14. Até que ponto a
organização da
sociedade
influencia a
moralidade dos
indivíduos?
A Moralidade traz
mais Felicidade?
A satisfação com
domínios
específicos da vida
varia de acordo
com as fundações
mais
desenvolvidas?
Viver uma vida
eudamonicamente
feliz é igual para
todos os de uma
mesma cultura?
O que implica
educar para uma
Sociedade Justa e
Feliz?
Que Virtudes estão
mais relacionadas
com cada uma das
Fundações Morais?
Há fundações
mais
desenvolvidas em
sociedades mais
democráticas?