El documento presenta diferentes hipótesis sobre la posibilidad del conocimiento. Sostiene que el conocimiento es posible pero limitado de diferentes maneras: para algunos es natural a la razón humana, para otros no existe, para otros es posible individualmente pero no de forma universal, para otros está limitado en el tiempo y espacio, y para otros se requiere un proceso crítico más que la observación o revelación.
1. 02. LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO.
2.1 ANTECEDENTES.
Desde antiguo el ser humano se ha preguntado por la posibilidad del conocimiento como un problema
que nace de la constatación de que en diferentes épocas y lugares las afirmaciones son unas en favor y
otras en contra respecto de nuestra capacidad de elaborar conocimientos válidos, universales y
permanentes.
2.1 PROBLEMA.
¿Es posible conocer la realidad?.
2.2 HIPÓTESIS:
A. “El conocimiento no sólo es posible, sino que es natural a la razón humana”.
Desarrollo:
La mente humana es capaz de captar y conocer cuanto pueda ser conocido.
La razón y la inteligencia nos permiten conocer y conocer con verdad; sólo hay que distinguir
entre el dato o información que nos llega por los sentidos y el conocimiento que elabora nuestra
mente.
Según este postulado no hay problema respecto del conocimiento y su posibilidad.
Escuela filosófica:
DOGMATISMO.
B. “El conocimiento y la verdad no existen”.
Desarrollo:
La información que recibimos por medio de los sentidos es tan limitada y pobre como son
nuestros mismos órganos sensoriales.
Nuestra inteligencia es tan limitada y falible que ningún “conocimiento” se justifica a sí mismo.
Todo conocimiento es dudoso como verdad.
Según este postulado, en principio, no es posible conocer pues nadie es capaz de alcanzarlo.
Escuela filosófica:
ESCEPTICISMO.
C. “El conocimiento es posible pero en forma individual. Lo que uno considera conocimiento
puede que el otro no lo considere como tal”.
2. Desarrollo:
La inteligencia humana puede alcanzar el conocimiento y, a partir de él, construir su ciencia y
comprensión del mundo.
Sin embargo, por ser el humano un ente que posee individualidad e idiosincrasia propia su
conocimiento está limitado a esta naturaleza. Por este motivo el contenido de su conocimiento
puede ser desoído por los demás.
Escuela filosófica:
SUBJETIVISMO.
D. “El conocimiento es posible, sólo que su validez está limitado al espacio y tiempo en que se
produce”.
Desarrollo:
La inteligencia humana puede alcanzar el conocimiento y, a partir de él, construir su ciencia y
comprensión del mundo.
Sin embargo, por ser el humano un ente que dura un tiempo y ocupa un espacio limitado, su
conocimiento está condicionado a estas dos variables.
Por tanto, el conocimiento no es universal ni permanente. Varía según el tiempo y el espacio.
Escuela filosófica:
RELATIVISMO.
E. “El conocimiento es posible, pero no llega a uno sólo por la observación, como tampoco por
inspiración o revelación”.
Desarrollo:
Para que sea posible se requiere procedimientos complejos de carácter filosófico y de crítica.
Se confía en la razón humana, pero se desconfía del cognoscente cuando pretende conocer sin
someter a crítica el contenido del mencionado conocimiento.
¿Por qué?, ¿cómo?, ¿en dónde? Son preguntas altamente reflexivas y críticas.
Escuela filosófica:
CRITICISMO.