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CORRIENTES ARTISTICAS
El cubismo fue un movimiento artístico
desarrollado entre 1907 y 1914, nacido en
Francia y encabezado por Pablo Picasso,
Georges Braque y Juan Gris. El cubismo
trata las formas de la naturaleza por medio
de figuras geométricas, representando todas
las partes de un objeto en un mismo plano.
Es considerada la primera vanguardia ya
que rompe con el último estatuto
renacentista vigente a principios del siglo
XX, la perspectiva. La representación del
mundo pasaba a no tener ningún
compromiso con la apariencia real de las
cosas. Además es un avance pues el arte
acepta su condición de arte, y permite que
esta condición se vea en la obra, es decir es
parte intrínseca de la misma. Nació en el
Salón de los Independientes.
El término cubismo fue acuñado por el
crítico francés Louis Vauxcelles, el mismo
que había desglosado a los fauvistas
motejándolos de fauves (fieras); en el caso
de Braque y sus pinturas de L'Estaque,
Vauxcelles dijo, despreciativamente, que
era una pintura compuesta por «pequeños
cubos». Se originó así el concepto de
«cubismo», que maduró entre 1908 y 1914.
A pesar de ser pintura de vanguardia los
géneros que se pintan no son nuevos, y
entre ellos se encuentran sobre todo
bodegones, paisajes y retratos. Picasso y
Braque crean dos tendencias del cubismo.
La primera es el cubismo analítico (1910-
1912), en donde la pintura es casi
monocroma. Los colores en este momento
no interesaban pues lo importante eran los
diferentes puntos de vista y la
geometrización, no el cromatismo. En este
período se incluye otro tipo de cubismo: el
cubismo hermético. Estas obras parecen
casi abstractas por la cantidad de puntos de
vista representados, de este modo la imagen
representada era casi imposible de ver, a no
ser por algunos objetos como una pipa, o
letras de periódico, que permiten distinguir
lo que se está representando. El cubismo
hermético se llevó tan lejos, que con miedo
de caer en la abstracción, se transformó en
lo que se conoce como el segundo período
que es el cubismo sintético (1912-1914).
El cubismo sintético lo inició Braque al
poner papel collé pegado directamente en la
pintura. Picasso y Braque comenzaron a
poner periódicos y esto evolucionó en lo
que es hoy en día el collage. Estas obras
son más sencillas y parecen estar
ensambladas, formadas por diversos
materiales cotidianos como tiras de papel
de periódico, cajetillas de cigarros o cajas
de cerillas.
El primer estudio teórico del cubismo lo
hicieron Albert Gleizes y Jean Metzinger,
con su obra Du cubisme (1912). El cubismo
es esencial como movimiento pues da pie al
resto de las vanguardias europeas del siglo
XX.
Fue el francés Apollinaire quien lo adaptó
en la literatura. Busca recomponer la
realidad mezclando imágenes y conceptos
al azar. Una de sus aportaciones fue el
caligrama. Igualmente, en defensa de la
pintura cubista escribió Les peintres
cubistes (1913).
Pintores cubistas [editar]
• Albert Gleizes.
• Juan Gris.
• Fernand Léger.
• Federico Jiménez.
• Francis Picabia.
• Pablo Picasso, con cierta tendencia
cubista durante un período.
• Georges Braque.
• Jonathan Duran.
• Louis Marcoussis.
• Jean Metzinger.
• Henri Le Fauconnier.
• Robert Delaunay, destacado
representante del orfismo,
tendencia dentro del cubismo.
• Sonia Delaunay.
• Piet Mondrian.
• Emilio Pettoruti.
• Guillaume Apollinaire.
• Carlos Sotomayor.
• Bateau-Lavoir.
• Pilar-Diaz-Mariblanca.
• Vikamoru.
Resumen: El surrealismo es una de las
grandes corrientes artísticas del siglo XX.
1
Supera la realidad fragmentaria que nos
presenta nuestra lógica, nuestra moral y
nuestra estética rígida, para llegar a una
realidad superior del hombre: el
inconsciente.
Orígenes del surrealismo
El surrealismo es una tendencia
artística surgida entre los años 1920 y
1930. Su aparición oficial se concibe en
1924, con la redacción de "El
Manifiesto Surrealista" por el poeta y
crítico francés André Breton. Al
principio este fue un movimiento
literario y filosófico pero los pintores no
tardaron en incorporarse a él.
El surrealismo surgió del movimiento
llamado Dadá, que reflejaba tanto en
arte como en literatura la protesta
nihilista contra todos los aspectos de la
cultura occidental. Como el dadaísmo,
el surrealismo enfatizaba el papel del
inconsciente en la actividad creadora,
pero lo utilizaba de una manera mucha
más ordenada y seria. El
superrealismo, como también se le
llama, es el deseo de expresar el
mundo del inconsciente como ese
mundo en penumbras y del que pocas
conocemos.
Como todo ser humano, los artistas se
sintieron frustrados con las pésimas
condiciones en que se encontraba
Europa a fines de la Segunda Guerra
Mundial, por lo que su inspiración no la
buscaban en la realidad, sino en sus
sueños y fantasías.
Es importante señalar que la aparición
del psicoanálisis, creado por el
psicólogo alemán Sigmund Freud,
influenció enormemente el desarrollo
de esta técnica artística, ya que pone
un especial énfasis en el inconsciente
del hombre. El artista ya no se
conformaba con ir a la estructura de las
cosas o del movimiento; querían ver la
realidad que se esconde debajo de la
conciencia.
El cubismo había deshecho la tercera
dimensión proyectando aquel lado de
las cosas que solamente se pueden ver
en distintos tiempos. El surrealismo
trata de proyectar el interior a base de
imágenes tomadas tanto de lo real
como de lo onírico. En él no existe
contradicción entre pasado y presente,
entre pasado y futuro, ni tampoco entre
lo real y lo imaginario, ya que todo se
confunde.
El mundo surrealista se puede definir
como caótico, absurdo e irracional. Es
como la exteriorización de lo interior,
sin control racional y sin obstáculos
morales o estéticos.
El surrealismo se aplica mejor a las
técnicas de la pintura que a las
literarias. Mientras los escritores
surrealistas cayeron en discusiones
que los dividieron, fueron los pintores
quienes difundieron y dieron a conocer
el movimiento en todo el mundo.
Características del Surrealismo
En el surrealismo el arte se concibe
como una forma de olvidarse de la
realidad y buscar una manera de que el
hombre se encierre en sí mismo; por
algo su significado se deriva de dos
raíces griegas: sub, que significa por
debajo, y realismo que implica lo que
realmente es, o sea, la realidad.
Esta tendencia busca inspiración al
interior de la misma mente del artista y
se olvida del pensamiento racional,
porque la realidad no sirve para poner
de manifiesto este nuevo sentido del
arte. El tema del pintor no se halla
delante de él cuando lo pinta, el
material proviene de experiencias
pasadas y de objetos vistos con
anterioridad, cambiados y reagrupados
después de un largo período de
sumersión en el inconsciente. Su
verdadera realidad es aquella que no
se ve, es decir, la que esta inmersa en
los sueños y el inconsciente. Es por
esta razón que el surrealismo es uno
de los géneros del arte más difíciles de
entender, porque la subjetividad es lo
que hace posible la creación del artista.
2
El dibujo es importante con el fin de
exponer los sueños con claridad, los
detalles son un elemento más de la
obra. Los colores se mezclan en sus
más variadas formas, pero lo principal
es el detalle de los dibujos y la manera
irracional en que éstos se colocan en el
espacio, creando una belleza plástica
innegable.
Exponentes del surrealismo
A partir del año 1924 el alemán Max
Ernst, el francés Jean Arp, así como el
pintor y fotógrafo estadounidense Man
Ray se incluyeron como miembros del
movimiento. También se unieron por un
corto periodo de tiempo el francés
André Masson y el español Joan Miró,
quienes se desligaron al año siguiente
por su individualismo y desacuerdos
con los dictados de André Breton.
Según Miró su pintura estaba
concebida en un estado de alucinación.
Más tarde, se incorporó el pintor
franco-estadounidense Yves Tanguy,
así como el belga René Magritte y el
suizo Alberto Giacometti. El pintor
catalán Salvador Dalí se asoció en
1930, pero más tarde fue relegado por
la mayoría de los artistas surrealistas,
ya que estaba más interesado en la
comercialización de su arte que en las
ideas del movimiento. A pesar de que
durante cierto tiempo fue el artista más
renombrado del grupo, su obra fue tan
personal que constituye una de las
muestras más representativas del
surrealismo.
La pintura surrealista es muy variada
de contenidos y técnicas. Dalí, por
ejemplo, transcribe sus sueños de una
manera más o menos fotográfica,
transformando estados delirantes,
alucinaciones y obsesiones en
principios artísticos, inspirándose en la
primera etapa de la pintura de De
Chirico. Las esculturas de Arp son
grandes, lisas y de forma abstracta. De
otra parte, Miró, miembro formal del
grupo durante una corta etapa,
representó formas fantásticas que
incluían adaptaciones de dibujos
infantiles. El pintor ruso-
estadounidense Pavel Tchelichew pintó
cuadros y también creó numerosas
escenas para ballets. En la década de
1940, coincidiendo con el exilio en
México de artistas españoles influidos
por el surrealismo, así como la visita de
Bretón, el movimiento se extendió de
forma relativa y limitada entre círculos
intelectuales mexicanos.
El movimiento Dada surgió a la vez en
Suiza y Estados Unidos en 1916. Desde
Zurich se expandió hacia Alemania y hacia
Francia. En París es ya el movimiento de
moda en 1923. El movimiento Dada tiene la
particularidad de no ser un movimiento de
rebeldía contra otra escuela anterior, sino
que se funda en un cuestionamiento de todo
el marco conceptual del arte y de la
literatura de antes de la Primera Guerra.
El grupo de Zurich
Suiza, a partir del estallido de la guerra en
1914, se convierte en un centro de
refugiados pacifistas de toda Europa. Allí se
encontraron todos los disidentes de otras
escuelas previas, tales como el
expresionismo alemán, el futurismo italiano
o el cubismo francés. En 1916, en Zurich,
un grupo de artistas instalaron en una
cervecería un pequeño cabaret, al que
bautizaron como "Cabaret Voltaire". Allí
se reunieron el filósofo Hugo Ball, el poeta
Tristan Tzara, el pintor marcel Janco,
ambos refugiados rumanos, y el pintor
alsaciano Jeans (Hans) Arp. A partir de ese
encuentro comenzaron una serie de
actividades en el cabaret así como editaron
la revista que llevaría el nombre de "Dada"
Tristan Tzara pronto se convirtió en el
promotor y principal exponente del
movimiento Dada. Entre él y Hugo Ball
dieron sustancia a la teoría dadaísta.
El origen del término Dada es confuso y
controvertido. De acuerdo con la versión de
Tzara y Ball, la palabra surge de la
casualidad: abriendo las páginas de un
diccionario con la ayuda de un cuchillo, el
primer término señalado fue ese: dada. De
acuerdo con otras versiones, fueron los
camareros del Café Terrasse, lugar donde se
3
solían encontrar estos artistas
centroeuropeos, quienes identificaron
primeramente al grupo como dada: para
esos camareros, las lenguas habladas por
aquellos emigrados eran incomprensibles,
salvo la sílaba "da-da" ("sí, sí", en ruso y
otras lenguas)
En pocos meses los espectáculos del café
Voltaire fueron famosos en la ciudad Suiza.
El espectáculo dadaísta había nacido,
cargado de provocación, tendencia agresiva,
propuestas ilógicas y absurdas.
En 1917 Francis Picabia, un pintor francés,
refugiado también en Suiza entra en
contacto con Tzara. Ambos darán sentido al
Manifiesto Dada de 1918, posiblemente el
documento más importante del movimiento
dadaísta de Zurich. Tras el fin de la guerra,
el dadaismo cautiva a los artistas
vanguardistas de París, produciéndose un
resurgimiento del mismo. El Zurich dada,
con la diáspora de sus refugiados, se había
acabado.
El grupo de Nueva York
También la declaración de guerra llevó a la
ciudad americana a grupos de artistas
refugiados. Entre ellos hay que destacar a
Duchamp y Picabia. Allí se integraron con
las corrientes vanguardistas que desde
comienzos del siglo se estaban gestando en
Harlem, Greenwich Village y Chinatown.
Aunque Nueva York no era Zurich, ni
existía ese clima de refugiados políticos de
la ciudad suiza, el espíritu iconoclasta,
recalcitrante y nihilista fue idéntico. En
marzo de 1915 nace la revista "291",
nombre tomado del número de la casa
ocupada por una galería de arte en la Quinta
Avenida. Duchamp, Picabia, Jean Crotti,
como europeos refugiados, junto con los
americanos Man Ray, Morton Schamberg y
otros dan vida al dada neoyorquino.
El grupo de Berlin
Tras la guerra, Alemania entra en una
crítica situación. Tras la revolución
bolchevique, el partido Espartaquista
alemán -la izquierda socialista- ensaya
también la revolución en Alemania. En toda
esa agitación social un grupo de artistas van
a incorporarse a las tesis izquierdistas: será
el Movimiento dadaista.
Procedente del grupo de Zurich, Richard
Huelsenbeck, trae a Berlin el espíritu
dadaista, pero mucho más radical contra las
anteriores escuelas vanguardistas
(futurismo, cubismo). Junto con el poeta
Raoul Hausman promueve declaraciones y
manifiestos a partir del "Dada Club". Junto
a los anteriores destacarán el pintor Georg
Grosz, agudo crítico del militarismo y del
capitalismo alemán de aquellos años, y los
hermanos Herfelde, uno famoso divulgador
de la técnica artística del fotomontaje, otro
indispensable editor de las obras dadaistas
de aquellos años.
El movimiento dada berlinés pasará a la
historia por la incorporación de las nuevas
técnicas artísticas de difusión de ideas entre
las masas, principalmente el fotomontaje.
La constitución de la República de Weimar
en 1919 marca el fin de los proyectos
políticos dadaistas y la resituación de este
grupo en los marcos artísticos.
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Corrientes Artisticas

  • 1. CORRIENTES ARTISTICAS El cubismo fue un movimiento artístico desarrollado entre 1907 y 1914, nacido en Francia y encabezado por Pablo Picasso, Georges Braque y Juan Gris. El cubismo trata las formas de la naturaleza por medio de figuras geométricas, representando todas las partes de un objeto en un mismo plano. Es considerada la primera vanguardia ya que rompe con el último estatuto renacentista vigente a principios del siglo XX, la perspectiva. La representación del mundo pasaba a no tener ningún compromiso con la apariencia real de las cosas. Además es un avance pues el arte acepta su condición de arte, y permite que esta condición se vea en la obra, es decir es parte intrínseca de la misma. Nació en el Salón de los Independientes. El término cubismo fue acuñado por el crítico francés Louis Vauxcelles, el mismo que había desglosado a los fauvistas motejándolos de fauves (fieras); en el caso de Braque y sus pinturas de L'Estaque, Vauxcelles dijo, despreciativamente, que era una pintura compuesta por «pequeños cubos». Se originó así el concepto de «cubismo», que maduró entre 1908 y 1914. A pesar de ser pintura de vanguardia los géneros que se pintan no son nuevos, y entre ellos se encuentran sobre todo bodegones, paisajes y retratos. Picasso y Braque crean dos tendencias del cubismo. La primera es el cubismo analítico (1910- 1912), en donde la pintura es casi monocroma. Los colores en este momento no interesaban pues lo importante eran los diferentes puntos de vista y la geometrización, no el cromatismo. En este período se incluye otro tipo de cubismo: el cubismo hermético. Estas obras parecen casi abstractas por la cantidad de puntos de vista representados, de este modo la imagen representada era casi imposible de ver, a no ser por algunos objetos como una pipa, o letras de periódico, que permiten distinguir lo que se está representando. El cubismo hermético se llevó tan lejos, que con miedo de caer en la abstracción, se transformó en lo que se conoce como el segundo período que es el cubismo sintético (1912-1914). El cubismo sintético lo inició Braque al poner papel collé pegado directamente en la pintura. Picasso y Braque comenzaron a poner periódicos y esto evolucionó en lo que es hoy en día el collage. Estas obras son más sencillas y parecen estar ensambladas, formadas por diversos materiales cotidianos como tiras de papel de periódico, cajetillas de cigarros o cajas de cerillas. El primer estudio teórico del cubismo lo hicieron Albert Gleizes y Jean Metzinger, con su obra Du cubisme (1912). El cubismo es esencial como movimiento pues da pie al resto de las vanguardias europeas del siglo XX. Fue el francés Apollinaire quien lo adaptó en la literatura. Busca recomponer la realidad mezclando imágenes y conceptos al azar. Una de sus aportaciones fue el caligrama. Igualmente, en defensa de la pintura cubista escribió Les peintres cubistes (1913). Pintores cubistas [editar] • Albert Gleizes. • Juan Gris. • Fernand Léger. • Federico Jiménez. • Francis Picabia. • Pablo Picasso, con cierta tendencia cubista durante un período. • Georges Braque. • Jonathan Duran. • Louis Marcoussis. • Jean Metzinger. • Henri Le Fauconnier. • Robert Delaunay, destacado representante del orfismo, tendencia dentro del cubismo. • Sonia Delaunay. • Piet Mondrian. • Emilio Pettoruti. • Guillaume Apollinaire. • Carlos Sotomayor. • Bateau-Lavoir. • Pilar-Diaz-Mariblanca. • Vikamoru. Resumen: El surrealismo es una de las grandes corrientes artísticas del siglo XX. 1
  • 2. Supera la realidad fragmentaria que nos presenta nuestra lógica, nuestra moral y nuestra estética rígida, para llegar a una realidad superior del hombre: el inconsciente. Orígenes del surrealismo El surrealismo es una tendencia artística surgida entre los años 1920 y 1930. Su aparición oficial se concibe en 1924, con la redacción de "El Manifiesto Surrealista" por el poeta y crítico francés André Breton. Al principio este fue un movimiento literario y filosófico pero los pintores no tardaron en incorporarse a él. El surrealismo surgió del movimiento llamado Dadá, que reflejaba tanto en arte como en literatura la protesta nihilista contra todos los aspectos de la cultura occidental. Como el dadaísmo, el surrealismo enfatizaba el papel del inconsciente en la actividad creadora, pero lo utilizaba de una manera mucha más ordenada y seria. El superrealismo, como también se le llama, es el deseo de expresar el mundo del inconsciente como ese mundo en penumbras y del que pocas conocemos. Como todo ser humano, los artistas se sintieron frustrados con las pésimas condiciones en que se encontraba Europa a fines de la Segunda Guerra Mundial, por lo que su inspiración no la buscaban en la realidad, sino en sus sueños y fantasías. Es importante señalar que la aparición del psicoanálisis, creado por el psicólogo alemán Sigmund Freud, influenció enormemente el desarrollo de esta técnica artística, ya que pone un especial énfasis en el inconsciente del hombre. El artista ya no se conformaba con ir a la estructura de las cosas o del movimiento; querían ver la realidad que se esconde debajo de la conciencia. El cubismo había deshecho la tercera dimensión proyectando aquel lado de las cosas que solamente se pueden ver en distintos tiempos. El surrealismo trata de proyectar el interior a base de imágenes tomadas tanto de lo real como de lo onírico. En él no existe contradicción entre pasado y presente, entre pasado y futuro, ni tampoco entre lo real y lo imaginario, ya que todo se confunde. El mundo surrealista se puede definir como caótico, absurdo e irracional. Es como la exteriorización de lo interior, sin control racional y sin obstáculos morales o estéticos. El surrealismo se aplica mejor a las técnicas de la pintura que a las literarias. Mientras los escritores surrealistas cayeron en discusiones que los dividieron, fueron los pintores quienes difundieron y dieron a conocer el movimiento en todo el mundo. Características del Surrealismo En el surrealismo el arte se concibe como una forma de olvidarse de la realidad y buscar una manera de que el hombre se encierre en sí mismo; por algo su significado se deriva de dos raíces griegas: sub, que significa por debajo, y realismo que implica lo que realmente es, o sea, la realidad. Esta tendencia busca inspiración al interior de la misma mente del artista y se olvida del pensamiento racional, porque la realidad no sirve para poner de manifiesto este nuevo sentido del arte. El tema del pintor no se halla delante de él cuando lo pinta, el material proviene de experiencias pasadas y de objetos vistos con anterioridad, cambiados y reagrupados después de un largo período de sumersión en el inconsciente. Su verdadera realidad es aquella que no se ve, es decir, la que esta inmersa en los sueños y el inconsciente. Es por esta razón que el surrealismo es uno de los géneros del arte más difíciles de entender, porque la subjetividad es lo que hace posible la creación del artista. 2
  • 3. El dibujo es importante con el fin de exponer los sueños con claridad, los detalles son un elemento más de la obra. Los colores se mezclan en sus más variadas formas, pero lo principal es el detalle de los dibujos y la manera irracional en que éstos se colocan en el espacio, creando una belleza plástica innegable. Exponentes del surrealismo A partir del año 1924 el alemán Max Ernst, el francés Jean Arp, así como el pintor y fotógrafo estadounidense Man Ray se incluyeron como miembros del movimiento. También se unieron por un corto periodo de tiempo el francés André Masson y el español Joan Miró, quienes se desligaron al año siguiente por su individualismo y desacuerdos con los dictados de André Breton. Según Miró su pintura estaba concebida en un estado de alucinación. Más tarde, se incorporó el pintor franco-estadounidense Yves Tanguy, así como el belga René Magritte y el suizo Alberto Giacometti. El pintor catalán Salvador Dalí se asoció en 1930, pero más tarde fue relegado por la mayoría de los artistas surrealistas, ya que estaba más interesado en la comercialización de su arte que en las ideas del movimiento. A pesar de que durante cierto tiempo fue el artista más renombrado del grupo, su obra fue tan personal que constituye una de las muestras más representativas del surrealismo. La pintura surrealista es muy variada de contenidos y técnicas. Dalí, por ejemplo, transcribe sus sueños de una manera más o menos fotográfica, transformando estados delirantes, alucinaciones y obsesiones en principios artísticos, inspirándose en la primera etapa de la pintura de De Chirico. Las esculturas de Arp son grandes, lisas y de forma abstracta. De otra parte, Miró, miembro formal del grupo durante una corta etapa, representó formas fantásticas que incluían adaptaciones de dibujos infantiles. El pintor ruso- estadounidense Pavel Tchelichew pintó cuadros y también creó numerosas escenas para ballets. En la década de 1940, coincidiendo con el exilio en México de artistas españoles influidos por el surrealismo, así como la visita de Bretón, el movimiento se extendió de forma relativa y limitada entre círculos intelectuales mexicanos. El movimiento Dada surgió a la vez en Suiza y Estados Unidos en 1916. Desde Zurich se expandió hacia Alemania y hacia Francia. En París es ya el movimiento de moda en 1923. El movimiento Dada tiene la particularidad de no ser un movimiento de rebeldía contra otra escuela anterior, sino que se funda en un cuestionamiento de todo el marco conceptual del arte y de la literatura de antes de la Primera Guerra. El grupo de Zurich Suiza, a partir del estallido de la guerra en 1914, se convierte en un centro de refugiados pacifistas de toda Europa. Allí se encontraron todos los disidentes de otras escuelas previas, tales como el expresionismo alemán, el futurismo italiano o el cubismo francés. En 1916, en Zurich, un grupo de artistas instalaron en una cervecería un pequeño cabaret, al que bautizaron como "Cabaret Voltaire". Allí se reunieron el filósofo Hugo Ball, el poeta Tristan Tzara, el pintor marcel Janco, ambos refugiados rumanos, y el pintor alsaciano Jeans (Hans) Arp. A partir de ese encuentro comenzaron una serie de actividades en el cabaret así como editaron la revista que llevaría el nombre de "Dada" Tristan Tzara pronto se convirtió en el promotor y principal exponente del movimiento Dada. Entre él y Hugo Ball dieron sustancia a la teoría dadaísta. El origen del término Dada es confuso y controvertido. De acuerdo con la versión de Tzara y Ball, la palabra surge de la casualidad: abriendo las páginas de un diccionario con la ayuda de un cuchillo, el primer término señalado fue ese: dada. De acuerdo con otras versiones, fueron los camareros del Café Terrasse, lugar donde se 3
  • 4. solían encontrar estos artistas centroeuropeos, quienes identificaron primeramente al grupo como dada: para esos camareros, las lenguas habladas por aquellos emigrados eran incomprensibles, salvo la sílaba "da-da" ("sí, sí", en ruso y otras lenguas) En pocos meses los espectáculos del café Voltaire fueron famosos en la ciudad Suiza. El espectáculo dadaísta había nacido, cargado de provocación, tendencia agresiva, propuestas ilógicas y absurdas. En 1917 Francis Picabia, un pintor francés, refugiado también en Suiza entra en contacto con Tzara. Ambos darán sentido al Manifiesto Dada de 1918, posiblemente el documento más importante del movimiento dadaísta de Zurich. Tras el fin de la guerra, el dadaismo cautiva a los artistas vanguardistas de París, produciéndose un resurgimiento del mismo. El Zurich dada, con la diáspora de sus refugiados, se había acabado. El grupo de Nueva York También la declaración de guerra llevó a la ciudad americana a grupos de artistas refugiados. Entre ellos hay que destacar a Duchamp y Picabia. Allí se integraron con las corrientes vanguardistas que desde comienzos del siglo se estaban gestando en Harlem, Greenwich Village y Chinatown. Aunque Nueva York no era Zurich, ni existía ese clima de refugiados políticos de la ciudad suiza, el espíritu iconoclasta, recalcitrante y nihilista fue idéntico. En marzo de 1915 nace la revista "291", nombre tomado del número de la casa ocupada por una galería de arte en la Quinta Avenida. Duchamp, Picabia, Jean Crotti, como europeos refugiados, junto con los americanos Man Ray, Morton Schamberg y otros dan vida al dada neoyorquino. El grupo de Berlin Tras la guerra, Alemania entra en una crítica situación. Tras la revolución bolchevique, el partido Espartaquista alemán -la izquierda socialista- ensaya también la revolución en Alemania. En toda esa agitación social un grupo de artistas van a incorporarse a las tesis izquierdistas: será el Movimiento dadaista. Procedente del grupo de Zurich, Richard Huelsenbeck, trae a Berlin el espíritu dadaista, pero mucho más radical contra las anteriores escuelas vanguardistas (futurismo, cubismo). Junto con el poeta Raoul Hausman promueve declaraciones y manifiestos a partir del "Dada Club". Junto a los anteriores destacarán el pintor Georg Grosz, agudo crítico del militarismo y del capitalismo alemán de aquellos años, y los hermanos Herfelde, uno famoso divulgador de la técnica artística del fotomontaje, otro indispensable editor de las obras dadaistas de aquellos años. El movimiento dada berlinés pasará a la historia por la incorporación de las nuevas técnicas artísticas de difusión de ideas entre las masas, principalmente el fotomontaje. La constitución de la República de Weimar en 1919 marca el fin de los proyectos políticos dadaistas y la resituación de este grupo en los marcos artísticos. 4