3. EL FOLKLORE.
AUTOR.
Elizabeth
Juma.
Personas que aportaron con la
revista:
Mónica Medina.
Vanessa
Manjarres.
VIDA ECUADOR Página 3
4. EL FOLKLORE.
ÌNDICE DE CONTENIDOS
CRITERIO……………………………………………………………………………….. 5
EL FOLKLORE…………………………………………………………………………. 7
EN EL ECUADOR……………………………………………………………………… 7
PARA QUE SIRVE…………………………………………………………………….. 7
INSTRUMENTOS MUSICALES……………………………………………………… 7
FIESTAS TRADICIONALES………………………………………………………….. 8
FOLKLORE GENERAL……………………………………………………………….. 9
FOLKLORE ACTUAL………………………………………………………………….. 9
FOLKLORE REGIONAL………………………………………………………………. 9
FOLKLORE NO INSTITUCIONALIZADO…………………………………………… 9
VESTIMENTA QUE SE UTILIZA EN EL FOLKLORE. …………………………….. 10
EL SOMBRERO………………………………………………………………………… 10
EL PAÑUELO…………………………………………………………………………… 12
LA CAMISA……………………………………………………………………………… 13
EL CHALECO O "ARMADOR"……………………………………………………….. 14
EL SACO O CHAQUETA……………………………………………………………... 15
EL CALZÓN…………………………………………………………………………….. 15
EL CHIRIPÁ…………………………………………………………………………….. 16
LA FAJA…………………………………………………………………………………. 17
EL PONCHO……………………………………………………………………………. 18
LA ALPARGATA……………………………………………………………………….. 20
¿CUÁNTO PRACTICAMOS EL FOLKLORE EN EL ECUADOR?........................ 21
DIVIÉRTETE CON TUS CONOCIMIENTOS……………………………………….. 23
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5. EL FOLKLORE.
CRITERIO
E
l folklore es la cintas, alpargatas tejidas
identidad que manualmente, ponchos que
tenemos nosotros los realizaban con unas
los ecuatorianos, y máquinas que no eran
algunos países mas, esté nos industriales si no
permite mantener nuestras artesanales, les llevaba
costumbres culturales varios días en realizar una
tradiciones, por la cual se prenda así, es por eso que
identifica cada pueblo. tenían un costo muy
elevado.
Podemos también recordar lo
que es la vestimenta de El folklore es lo último que
nuestros antepasados y deberíamos olvidar, ya que
disfrutar de ellas, así, todas nuestras
maravillados con todos sus descendencias se
colores y su esplendor, la
Mantengan a flote y nuestros
creatividad que tenían las
hijos, nietos y demás sigan
personas antes para
conociendo lo que nos
realizar tan complicados
enriquece.
diseños, bordados a mano,
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6. EL FOLKLORE.
Se realizan
diferentes
manifestaciones
EN EL
folklóricas,
ECUADOR
representativas
de cada sector
y región.
Hacer respetar,
conocer y valorar
las costumbres y
tradiciones de
EL FOLKLORE.
PARA QUE nuestras
SIRVE culturas,
nuestras raíces
son muy ricas en
valores y
tradiciones.
Quena, Kena
(aerófono).
Pincullo o
Pinquillo
(aerófono).
INSTRUMENTOS Pusa o Sicura
MUSICALES (aerófono).
Charango
(cordófono).
8. EL FOLKLORE
VESTIMENTA QUE SE UTILIZA
EN EL FOLKLORE
E
l traje típico o vestimenta es pantalón de
color blanco a media pierna amplios,
pañuelo blanco, una faja anudando a la
cintura, sombreros y toanas coloridas bordadas
con camisa blanca manga tres cuarto calzado con
alpargatas.
Sus trajes típicos o vestimenta, son faldas largas
anchas, bordadas en las orillas, blusas blancas con
faralaos y orillas bordadas, pañuelos amarrados
sobre los hombros, adornos de collares, pulseras,
sarcillos, sus calzados, esta conformados por
alpargatas, sus peinados son glinejas y sombreros.
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9. EL FOLKLORE
EL SOMBRERO
Fue la prenda infaltable. Lo llevó tanto para lucirlo rodeando su cuello, como también
para protección de su cabeza y rostro.
Cuadrado, de unos 75 u 85 cm. de lado, estampado o liso, de seda u otra tela
liviana, llamado en el primer caso "pañuelo de hierbas", siempre de colores muy
vivos: rojo, azul-cielo, verde, amarillo, blanco.
Generalmente colocado sobre la cabeza, atado a ésta, a la marinera o corsaria o
anudado bajo el mentón, serenero, siempre bajo el sombrero o como vincha para
sujetar las largas guedejas.
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10. EL FOLKLORE
EL PAÑUELO
Cuadrado, de unos 75 u 85 cm. de lado, estampado o liso, de seda u otra
tela liviana, llamado en el primer caso "pañuelo de hierbas", siempre de
colores muy vivos: rojo, azul-cielo, verde, amarillo, blanco.
Generalmente colocado sobre la cabeza, atado a ésta, a la marinera o
corsaria o anudado bajo el mentón siempre bajo el sombrero o como
vincha para sujetar las largas guedejas.
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11. EL FOLKLORE
LA CAMISA
Era, generalmente de algodón, crea o de lino (hilo) más o menos basta o
más o menos fina, según las posibilidades. Con cuello enterizo y volcado
(tipo blusa), formando una sola pieza con los hombros cosidos Fue para el
gaucho una insuperable prenda ya que no tenía las incómodas mangas
del saco y de la chaqueta, inapropiadas para los labores del campo.
Era, originalmente, largo hasta más abajo de la cintura, muy entallado y
con una pequeña faldeta, con bolsillos muchas veces con tapa y botón
para cerrarlos, siempre con una tela más liviana y de menor calidad sobre
la espalda y el frente de la misma tela de los calzones y chaqueta o de
otra de mejor calidad, como seda o terciopelo. Cerraban muy alto y a
veces se dejaban los dos botones superiores desprendidos. Poco a poco
se fueron acortando y haciendo más abiertos, para uso más práctico en la
campaña Durante el gobierno de Rosas tuvo carácter partidista: era
punzó. Antes y después de aquellos días se usaron de cotonía amarillo y
blanco de raso negro con flores bordadas, de paño azul, de lanilla punzón,
de seda negra, de lino, de algodón, etc.
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12. EL FOLKLORE
EL SACO O CHAQUETA
Fue variando del s. XVIII a comienzos del
XIX. Primero fue bastante larga, ceñida a
la cintura, con cuello y amplios faldones
y dos grandes bolsillos con tapa y botón.
Se cerraba al frente con una larga serie
de botones y a veces se dejaba abierta,
doblados los frentes, formando solapas.
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13. EL FOLKLORE
EL CALZÓN.
La cintura, sin pretina; muy
ajustado a las caderas y muslos,
sin pinzas, ni raya, ni bolsillos. La
abertura de adelante se cubría con
una pieza de forma de pentágono
invertido cosida sólo en los lados
de abajo, que se cerraba como una
tapa, con dos botones en los
ángulos superiores. Las piernas
llegaban justo al borde inferior de la
rodilla.
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14. EL FOLKLORE
EL CHIRIPÁ
Como la extensión del costado corto es mayor que la circunferencia del
tronco humano, la región abdominal, entre ambas caderas, llega a ser
cubierta dos veces, por ambas extremidades del costado corto del
chiripá. Como tal, no es otra cosa que una pollera larga y abierta.
Su nombre proviene, según algunas hipótesis, de los vocablos Chiri:
para cubrir el frío, aunque su empleo también se debió a la necesidad
de abrigar y cubrir las extremidades inferiores y también por su fácil
adaptación al individuo.
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15. EL FOLKLORE
LA FAJA
Confeccionada en lana tejida en telares indios e introducida al
país por los españoles, sujetaba al chiripá. Era una larga tira de
tejido, de lana o de algodón y a veces también de seda,
relativamente grueso y fuerte, de dos a cincuenta metros de
largo y de 10 a 12 cm de ancho, rematada con flecos,
generalmente bastante largos; tenía dibujos en rayas o listas de
diversos colores, otras veces era de un solo color liso y fuerte,
rojo, azul, verde, amarillo, otras veces con guardas o grecas,
sobre todo cuando se hacían en telares de indios pampas. Se
enrollaba a la cintura de derecha a izquierda, comenzando por el
costado derecho donde se dejaba colgar una de las puntas que
descansaba sobre el muslo de ese lado.
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16. EL FOLKLORE
EL PONCHO
Es una prenda de lana, paño o seda, de forma cuadrada o rectangular,
ribeteada de flecos en dos o cuatro lados, con una abertura en el centro
para poder pasar la cabeza por ella y dejarlo calzado sobre los hombros,
para que caiga cubriendo el cuerpo.
Existen los de lana de llama, mullidos y abrigados; los de lana de guanaco,
de tono más fuerte y oscuro.
Poncho pullo o puyo: es originario del Chaco occidental. Su forma
corriente es cuadrada y no rectangular. Su tamaño puede variar de 1m a
1,40 por lado. Se parece al matraz pampeana. Tiene una especie de felpa
por un haz y su tejido es grueso, pudiendo tener boca o no.
Poncho Calamaco: redondeado, cortón, de poco más o menos de 1,50 m
por 2,10 y en el que primaba el rojo.
A otros por su aspecto, como el balandrán o el vichará, poncho de pobre,
de tejido basto, gris oscuro o azul, con franja negra o más oscura.
En la pampa sólo se usó la lana de oveja y la de guanaco, en los telares
nativos para fabricar esta prenda; pero también se utilizaron ponchos de
otras procedencias - como la inglesa - como los de bayeta listada o los de
vicuña y alpaca del noroeste argentino.
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17. EL FOLKLORE
LA ALPARGATA
Así como la boina, fue traída por los vascos
españoles o franceses, hacia la tercera década
del s. XIX y es la heredera funcional de la bota
de potro.
Prenda de trabajo, con fuerte loneta y suela de
cuerda de yute o cáñamo enrollado, liviana,
elástica, resistente, sólida y de buen "agarre" al
piso.
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18. EL FOLKLORE
¿CUÁNTO
PRACTICAMOS EL
FOLKLORE EN EL
ECUADOR?
EL FOLKLORE
80
IMBABURA; 75
70
60
50
40
30 COTOPAXI; 30
TUNGURAHUA;
25
20
10 PICHINCHA; 10
0
0 1 2 3 4 5
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19. EL FOLKLORE
LINOGRAFÍA:
http://www.slideshare.net/jiroa
upi/folklore-7319625
http://es.wikipedia.org/wiki/Fol
clore
http://www.slideshare.net/eligu
erra/folklore-del-ecuador-
2169692
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20. EL FOLKLORE
DIVIERTE TUS CONOCIMIENTOS
1
7 5
2 8
4 9
3
6
10
VERTICALES HORIZONTALES
1.-Quien animó por primera vez a 6.-Que es toda la vivencia de un pueblo?
registrar y preservar deliberadamente el
folklore 7.- El folklore ayuda a conservar
costumbres, tradiciones y ……….
2.-En el Ecuador se realizan diferentes
manifestaciones folklóricas, 8.- Una clasificación tripartita del Folklore
representativas de cada sector y…… es: Folklore Material o
Ergológico,…………… y Folklore
3.- Se deriva de dos voces la una es folk Espiritual-Mental.
que significa pueblo y lore que es…..
9.-Folklore Social: Trata de todo lo que
4.-El Folklore es la………..que nos ayuda se refiere a la vida de relación entre las
a conocer y estudiar a fondo todas las personas considerada bajo su aspecto
características de una cierta cultura y tradicional y……….
raza.
10.- Folklore Espiritual y Mental: Se
5.-Folklore significa .…….. de las gentes ocupa de los hechos folklóricos
del pueblo inmateriales no tangibles, y de los que
son producto del espíritu o mente del……
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21. EL FOLKLORE
VE Y APRECIA UNA DE LAS DOCE FIESTAS
QUE TIENE EL ECUADOR DURANTE EL AÑO
Paseo del Chagra (20 de julio) - Esta celebración, que se lleva a cabo en Machachi.
Yamor (septiembre 1-8) - Celebrada en Otavalo
La Mama Negra (23 y 24 de septiembre y el 1 de noviembre) - En la ciudad de Latacunga
El Pase del Niño (24 de diciembre) - Se lleva a cabo en Cuenca
Rodeo montubio / Día de la Raza (12 de octubre) - Una celebración de la herencia
española en Ecuador
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