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Historia de Tecamachalco Edgar Juárez Pinzón
Introducción Dentro de este proyecto, el objetivo es dar a conocer la historia de Tecamachalco y podrán preguntarse ¿Quien fundo Tecamachalco?, ¿Qué razas de indígenas lo habitaron?, ¿Quiénes fueron sus grandes hombres?. Estas preguntas serán contestadas en el siguiente proyecto.
Línea Cronológica
Época Precolombina
«Quijada de Piedra», es un promontorio que se encuentra en el centro de los valles de Acatzingo y Tecamachalco. Es importante hacer notar las tradiciones de los antiguos «tlamatinime» que eran los antiguos sabios prehistóricos. «LOS ANALES DE TECAMACHALCO» En el año 6 TECPATL 1400, se instalo como «tlahtoani» CUETZPALTZIN. Primer gran señor tecamachalca, también conocido por el rey CUEXPAN. Es ampliamente conocido que la primera raza que pobló nuestra tierra fueron los POPOLOCAS.
TLAHTOANIS, GOBERNANTES Y ALCALDES INDIGENAS
Ayocuan Cuetzpalzin  Ayocuan, hijo de CUETZPALTZIN, TLAHTOANI de Tecamachalco, como descendiente de un gran señor es mandado a estudiar a QUIMIXTLAN, cuyas raíces nahuas son: QUIMILLI, envoltorio; MIXTLI, nube y TLAN, junto, debajo entre; lo que compone QUI-MIX-TLAN, que significa: «lugar envueto entre nubes».
Conquista Española
En TETL-CAMACHALLI-CO: «La quijada de piedra» se han encontrado huellas de algunos tételes que fueron saqueados por mucho tiempo, donde se divisa el valle de Acatzingo y Quecholac. TOMA DE TECAMACHALCO: Después de la derrota de Hernán Cortes en Tenochtitlan, este se retira de TLAXCALA, después tomo a Tepeaca, y ahí se entera que Tecamachalco es un puebla hostil y aliado de los aztecas, así que mando al Capitán Francisco de Salcedo, pero murió en el intento, así que mando al capitán Cristóbal de Olid.
Las poblaciones indígenas de Quecholac, Acatzingo, Tepeyacac, Tecamachalco, Quauhtinchan y Tepexi vivieron las tomas mas violentas.
Ocotelolco Tizatlán Tepecticpac Quiahuiztlán
Época Colonial Los franciscanos la primera congregación religiosa, que por mandato de los reyes españoles se les encomendó la evangelización de América. Por lo tanto en los principales pueblos indios que se encontraban cerca del trayecto Veracruz-Tenochtitlan, como Acatzingo, Tepeaca, TECAMACHALCO, Cholula, Huejotzingo, Cuautinchan, etc.
Inicio y Conclusión del Convento
La Construcción del Convento esta plenamente ligada al apostolado de los frailes franciscanos, que cabe recordar que por mandato del PAPA ALEJANDRO SEXTO era obligación predicar el cristianismo. De las 4 familias franciscanas: ULTRAMONTANA, OBSERVANTES, CONVENTUAL Y CISMONTANA, las 2 primeras vinieron de México bajo la dirección del Comisario General de la Familia Ultramontana. En Tecamachalco la cristianización fue posterior a la conquista, era ya una población vencida y sometida por el conquistador.
Como sabemos los Popolocas sometidos y esclavos, ex tributarios de los mexicas fueron rápidamente cristianizados. Por lo tanto los franciscanos tenían que construir un gran templo, fundamentalmente sobre el cerro de Cuautepec donde se levantaban los templos idolatras del rey CUEZPAN.
Virreyes En el año 4 ACATL., 1535 llega a Tecamachalco, uno de los mas celebres virreyes de la Nueva España Don Antonio de Mendoza, autor del Códice Mendocino, donde se encuentran los usos, costumbres, símbolos, glifos de los pueblos mesoamericanos, entre los que destaca Tecamachalco.
El segundo virrey de grata memoria para la Nueva España fue Don Luis de Velasco quien visito Tecamachalco, en el año VI TOCHTLI, 1550 y ascendiente del mas ilustre tecamachalquence del siglo XVI: Rodrigo de Vivero y Aberrucia, Gobernador y Capitán General de las Filipinas, Conde de Orizaba y Guardián Emérito del Convento Franciscano de TECAMACHALCO.
Medallones del Convento Franciscano La importancia del convento franciscano en la evangelización son hechos históricos demostrados; mas, en la belleza de arte virreinal mexicano, ocupa un lugar preponderante JUAN GERSON, pintor sacro, que dejo una obra pictórica, las pinturas medallones del SOTOCORO, que lo adornan que son inspiradas en pasajes bíblicos del GENESIS y el APOCALIPSIS.
Laja del Convento: El águila guerrera sobre el cerro de Cuauhtepec.
Medallones del SOTOCORO del Convento Franciscano
Jerusalén, Apocalipsis Capitulo XXI,V10
Caín y Abel, Génesis, Capitulo IV V8-15
La escala de Jacobo, Génesis, Capitulo XXVIII, V13
Vi un solo trono colocado, Apocalipsis, Capitulo IV, V 2,7
El castigo de las Langostas, Apocalipsis. C. IX. V. 4.
Apertura 5° Sello, Apocalipsis, Capitulo VI. V. 9.
Los elegidos de la tumba de Israel, Apocalipsis. C. VII. V. 1-4
Recibí el libro de la mano del ángel y lo adorare, AP. X. TODOS L. 35.
Medallón con el símbolo de San Marcos
La torre de Babel, Génesis, Capitulo IX. V. 4.
La Fundición Aprovechando las obras hidráulicas que se hicieron en el transcurso de la segunda mitad del siglo XVI y principios del XVII también lograron la transformación como molinos de trigo y la fundición de plomo, cuya construcción y ruinosas instalaciones aun se encuentran en pie en el trayecto de los manantiales del Salado a unos 3 kilómetros, cerca del jagüey de Tello en el trayecto del acueducto a Tecamachalco.
Referencias Libro “Historia de Tecamachalco”, 2000

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DETALLES EN EL DISEÑO DE INTERIORDETALLES EN EL DISEÑO DE INTERIOR
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Historia de tecamachalco

  • 1. Historia de Tecamachalco Edgar Juárez Pinzón
  • 2. Introducción Dentro de este proyecto, el objetivo es dar a conocer la historia de Tecamachalco y podrán preguntarse ¿Quien fundo Tecamachalco?, ¿Qué razas de indígenas lo habitaron?, ¿Quiénes fueron sus grandes hombres?. Estas preguntas serán contestadas en el siguiente proyecto.
  • 5. «Quijada de Piedra», es un promontorio que se encuentra en el centro de los valles de Acatzingo y Tecamachalco. Es importante hacer notar las tradiciones de los antiguos «tlamatinime» que eran los antiguos sabios prehistóricos. «LOS ANALES DE TECAMACHALCO» En el año 6 TECPATL 1400, se instalo como «tlahtoani» CUETZPALTZIN. Primer gran señor tecamachalca, también conocido por el rey CUEXPAN. Es ampliamente conocido que la primera raza que pobló nuestra tierra fueron los POPOLOCAS.
  • 6. TLAHTOANIS, GOBERNANTES Y ALCALDES INDIGENAS
  • 7.
  • 8. Ayocuan Cuetzpalzin Ayocuan, hijo de CUETZPALTZIN, TLAHTOANI de Tecamachalco, como descendiente de un gran señor es mandado a estudiar a QUIMIXTLAN, cuyas raíces nahuas son: QUIMILLI, envoltorio; MIXTLI, nube y TLAN, junto, debajo entre; lo que compone QUI-MIX-TLAN, que significa: «lugar envueto entre nubes».
  • 10. En TETL-CAMACHALLI-CO: «La quijada de piedra» se han encontrado huellas de algunos tételes que fueron saqueados por mucho tiempo, donde se divisa el valle de Acatzingo y Quecholac. TOMA DE TECAMACHALCO: Después de la derrota de Hernán Cortes en Tenochtitlan, este se retira de TLAXCALA, después tomo a Tepeaca, y ahí se entera que Tecamachalco es un puebla hostil y aliado de los aztecas, así que mando al Capitán Francisco de Salcedo, pero murió en el intento, así que mando al capitán Cristóbal de Olid.
  • 11. Las poblaciones indígenas de Quecholac, Acatzingo, Tepeyacac, Tecamachalco, Quauhtinchan y Tepexi vivieron las tomas mas violentas.
  • 13. Época Colonial Los franciscanos la primera congregación religiosa, que por mandato de los reyes españoles se les encomendó la evangelización de América. Por lo tanto en los principales pueblos indios que se encontraban cerca del trayecto Veracruz-Tenochtitlan, como Acatzingo, Tepeaca, TECAMACHALCO, Cholula, Huejotzingo, Cuautinchan, etc.
  • 14. Inicio y Conclusión del Convento
  • 15. La Construcción del Convento esta plenamente ligada al apostolado de los frailes franciscanos, que cabe recordar que por mandato del PAPA ALEJANDRO SEXTO era obligación predicar el cristianismo. De las 4 familias franciscanas: ULTRAMONTANA, OBSERVANTES, CONVENTUAL Y CISMONTANA, las 2 primeras vinieron de México bajo la dirección del Comisario General de la Familia Ultramontana. En Tecamachalco la cristianización fue posterior a la conquista, era ya una población vencida y sometida por el conquistador.
  • 16. Como sabemos los Popolocas sometidos y esclavos, ex tributarios de los mexicas fueron rápidamente cristianizados. Por lo tanto los franciscanos tenían que construir un gran templo, fundamentalmente sobre el cerro de Cuautepec donde se levantaban los templos idolatras del rey CUEZPAN.
  • 17. Virreyes En el año 4 ACATL., 1535 llega a Tecamachalco, uno de los mas celebres virreyes de la Nueva España Don Antonio de Mendoza, autor del Códice Mendocino, donde se encuentran los usos, costumbres, símbolos, glifos de los pueblos mesoamericanos, entre los que destaca Tecamachalco.
  • 18. El segundo virrey de grata memoria para la Nueva España fue Don Luis de Velasco quien visito Tecamachalco, en el año VI TOCHTLI, 1550 y ascendiente del mas ilustre tecamachalquence del siglo XVI: Rodrigo de Vivero y Aberrucia, Gobernador y Capitán General de las Filipinas, Conde de Orizaba y Guardián Emérito del Convento Franciscano de TECAMACHALCO.
  • 19. Medallones del Convento Franciscano La importancia del convento franciscano en la evangelización son hechos históricos demostrados; mas, en la belleza de arte virreinal mexicano, ocupa un lugar preponderante JUAN GERSON, pintor sacro, que dejo una obra pictórica, las pinturas medallones del SOTOCORO, que lo adornan que son inspiradas en pasajes bíblicos del GENESIS y el APOCALIPSIS.
  • 20. Laja del Convento: El águila guerrera sobre el cerro de Cuauhtepec.
  • 21. Medallones del SOTOCORO del Convento Franciscano
  • 23. Caín y Abel, Génesis, Capitulo IV V8-15
  • 24. La escala de Jacobo, Génesis, Capitulo XXVIII, V13
  • 25. Vi un solo trono colocado, Apocalipsis, Capitulo IV, V 2,7
  • 26. El castigo de las Langostas, Apocalipsis. C. IX. V. 4.
  • 27. Apertura 5° Sello, Apocalipsis, Capitulo VI. V. 9.
  • 28. Los elegidos de la tumba de Israel, Apocalipsis. C. VII. V. 1-4
  • 29. Recibí el libro de la mano del ángel y lo adorare, AP. X. TODOS L. 35.
  • 30. Medallón con el símbolo de San Marcos
  • 31. La torre de Babel, Génesis, Capitulo IX. V. 4.
  • 32. La Fundición Aprovechando las obras hidráulicas que se hicieron en el transcurso de la segunda mitad del siglo XVI y principios del XVII también lograron la transformación como molinos de trigo y la fundición de plomo, cuya construcción y ruinosas instalaciones aun se encuentran en pie en el trayecto de los manantiales del Salado a unos 3 kilómetros, cerca del jagüey de Tello en el trayecto del acueducto a Tecamachalco.
  • 33.
  • 34.
  • 35. Referencias Libro “Historia de Tecamachalco”, 2000