Este documento presenta un taller sobre semiótica llamado "La danza de los signos" impartido por Walter Augusto Zapata Jaramillo en la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas de la Universidad de Antioquia. El taller explora las relaciones entre semiótica y comunicación, el propósito central de la semiótica como el estudio de los signos, y la evolución de la semiótica de una ciencia de los signos a una ciencia de las significaciones.

1. TALLER DE SEMIOTICA “LA DANZA DE LOS SIGNOS”
Juan Camilo Camargo Ramírez
C.C 75099284
Walter Augusto Zapata Jaramillo
Docente
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS
UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA
Medellín, 2012

2. TALLER DE SEMIOTICA “LA DANZA DE LOS SIGNOS”
1. ¿Cuál es la relación entre semiótica y comunicación?
Existe una estrecha relación entre la Semiótica y la comunicación, dicha relación
es de dependencia, debido a que primero nos comunicamos y luego hablamos de
semiótica, según el texto la danza de los signos la semiótica es una ciencia que
depende de la realidad de la comunicación, teniendo en cuenta que los objetos
también tienen la función de comunicar.
2. ¿Cuál es el propósito central de la semiótica?
El propósito central de la Semiótica es el estudio de los signos, los cuales se
encuentran inmersos en una cultura y un contexto determinado, dicha Ciencia se
encarga de estudiar como las cosas se convierten en signos y son portadoras de
significado.
3. ¿Por qué la semiótica ha pasado de ser una “ciencia de los signos” a
ser una “ciencia de las significaciones”
Inicialmente la semiótica se encarga del estudio de los signos, no solo estudiando
los signos sino también el significado. La semiótica pasa a sr una ciencia de las
significaciones por que ahora hace un mayor énfasis en la comunicación.
4. Según usted, ¿cuáles son las fronteras, limitaciones, y horizontes
actuales de la semiótica como ciencia?
Se puede afirmar que las fronteras de la Semiótica radican en que dicha ciencia
no se encarga de predicar “cientificidad”, es decir, la Semiótica no se encarga de
predicar verdad o falsedad, solo se limita a predicar lo que los objetos significan,
utilizando explicaciones de carácter cultural.

3. 5. Desde su punto de vista, ¿´las investigaciones semióticas deberían
tener principalmente, un enfoque sociológico, psicológico o
filosófico?
Los enfoques Sociológico, Psicológico y Filosófico son importantes para las
investigaciones semióticas, posiblemente el enfoque Filosófico por ser de carácter
más “general” sea el más adecuado para dichas investigaciones, sin embargo
todos los enfoques mencionados serán muy importantes según el contexto en
donde se deseen utilizar.
6. ¿Cuál es el merito de las llamadas “semióticas de primera
generación”?
Esta semiótica tuvo origen en la década de 1950, en ese entonces los enfoques
fueron eminentemente lingüísticos, estas semióticas se remitieron al bagaje
conceptual estructuralista.
Se puede afirmar que el principal merito de estas Semióticas fue que no solo se
encargaron del estudio del lenguaje verbal sino que también abarcaron otros
espacios como las formas audiovisuales de comunicación.
7. ¿Para las semióticas de segunda generación?, ¿porque es interesante
decir no solo que es un texto sino también como comunica?
En esta Semiótica de segunda generación no solo se explica el fenómeno
(describir) sino que también se debe comprender por qué se emplea, en esta
nueva generación el lector ocupa un papel importante debido a que este se
encarga de darle la nueva significación al texto.

4. 8. Para las semióticas de tercera generación, ¿por qué es importante
aceptar que los textos y discursos son construcciones sociales
realizadas por múltiples actores?
A mediados de 1980 aparecen las llamadas Semiótica de tercera generación,
estas semióticas no solo se preocupaban por indicar como se comunica un texto
sino también por prestar atención en la manera como lo actores mediáticos
interactúan en los más diversos contextos.
9. Para la semiótica social, ¿cuál es la importancia del contexto en la
producción del sentido?
El contexto será quien determine la producción del sentido, es decir, será el
espacio físico y social quien se encargue de definir cuál es el sentido.
10. ¿De qué manera estudian las relaciones entre los signos las
diferentes disciplinas en las que se divide la Ciencia Semiótica?
La Semiótica tiene tres grande disciplinas que estudian las relaciones entre los
signos, estas son la semántica, la pragmática y la sintaxis.
La semántica tiene que ver con el análisis histórico acerca del significado d los
signos. Con el tiempo se modifican los significados de los signos.
La pragmática se relaciona con el uso que se le da a los signos, la relación de los
signos con los intérpretes. Es analizar en que contexto especifico se utilizan los
signos.
La sintaxis, tiene que ver con la forma de las oraciones, este nivel estudia como
dependiendo del lugar de ubicación de un signo en una oración se cambian los
significados, adquiriendo los signos nuevos significados.