1. w‫/ זוהר בשלח יום ו‬Zohar Béchalah Vendredi
‫נִי‬ְ‫נִי מלְכָּא. דְּאִינּוּן מֵהֵיכָלָא דְּמַלְכָּא, דְּאִינּוּן בּ‬ְ‫תָּא חֲזֵי, בִּסְעוּדָתֵי אִלֵּין, אִשְׁתְּמוֹדְעוּן יִשְׂרָאֵל, דְּאִינּוּן בּ‬
ַ
Viens voir: dans ces repas, Israël sont reconnus comme étant les enfants du
Roi1, comme étant du Palais du Roi2, comme étant les enfants
‫נֵי‬ְ‫נוּתָא, וּמַאן דְּפָגִים חַד סְעוּדָתָא מִנַּיְיהוּ, אַחְזֵי פְּגִימוּתָא לְעֵילָּא, וְאַחְזֵי גַּרְמֵיהּ דְּלָאו מִבּ‬ָ‫מהֵימ‬
ְ
de la Fidélité . Et celui qui endommage un de ces repas montre un dommage
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en-haut et montre lui-même qu'il n'est pas des enfants
‫נֵי הֵיכָלָא דְּמַלְכָּא הוּא דְּלָאו מִזַּרְעָא קַדִּישָׁא דְּיִשְׂרָאֵל הוּא. וְיָהֲבִין עָלֵיהּ‬ְ‫מלְכָּא עִלָּאָה הוּא, דְּלָאו מִבּ‬
ַ
du Roi supérieur, qu'il n'est pas des enfants du Palais du Roi, qu'il n'est pas
de la sainte lignée d'Israël. Et on lui donne
‫נָשׁ לֶחְדֵי, וּלְמֵחְדֵי‬ ‫נִין וחַגִּין, בָּעֵי בַּר‬ְ‫נָא דְּגֵיהִנָּם וְגו'. וְתָא חֲזִי, בְּכֻלְּהוּ שְׁאַר זִמ‬‫חוּמרָא דִּתְלַת מִלִּין, דִּי‬
ְ ְ
la sévérité des trois choses; Rigueur du Guéhinam, Guerre de Gog et Magog et
des douleurs du Messie4. Et viens voir: dans tous les temps et fêtes l'homme
doit se réjouir et réjouir
‫נשֵׁיהּ סַגִּי, דְּהָא בִּלְחוֹדוֹי חדֵּי, וְלָא יָהִיב חִדוּ‬ֹ‫נֵי, עו‬ְ‫נֵי. וְאִי הוּא חַדֵּי בִּלְחוֹדוֹי, וְלָא יהִיב לְמִסכּ‬ְ‫לְמִסכּ‬
ַ ְ ְ ָ ְ
les pauvres. Et s'il se réjouit seul et ne donne pas aux pauvres sa punition est
grande et il ne donne pas de joie à un autre.
‫נֵיכֶם פֶּרֶשׁ חַגֵּיכֶם. וְאִי אִיהוּ בְּשַׁבָּתָא חַדֵּי, אַף עַל‬ְ‫לְאָחֲרָא. עָלֵיהּ כְּתִיב, )מלאכי ב( וְזֵרִיתִי פֶרֶשׁ עַל פּ‬
A son propos il est écrit :''Et je répandrai des excréments sur vos visages,
excréments de vos fêtes5''6. Et s'il est joyeux dans le Shabbat bien qu'il ne
‫נִין וחַגִּין, דִּכְתִּיב פֶּרֶשׁ חַגֵּיכֶם. פֶּרְשׁ חַגֵּיכֶם‬ְ‫נְשָׁא, כִּשְׁאַר זִמ‬ֹ‫גַּב דְּלָא יָהִיב לְאַחֲרָא, לָא יַהֲבִין עָלֵיהּ עו‬
ְ
donne pas à l'autre, on ne lui donne pas de punition comme pour les autres
temps et fêtes car il il est écrit 'excrément de vos fêtes'. Il est dit 'excrément de
vos fêtes'
.‫נַפְשִׁי. וְאִלּוּ שַׁבָּת לָא קָאָמַר‬ ‫נְאָה‬ָ‫א פֶּרֶשׁ שַׁבַּתְּכֶם. וּכְתִיב )ישעיה א( חָדְשֵׁיכֶם וּמוֹעֲדֵיכֶם שׂ‬Cְ‫קָאָמַר, ו‬
Et non 'excrément de vos Shabbat' et il est écrit :'' Vos néoménies et vos fêtes
hait mon âme '7 mais Shabbat n'est pas dit.
‫נָשׁ‬ ‫נוּתָא אִשְׁתְּכַח בְּשַׁבָּתָא, יהֲבִין לֵיהּ לְבַר‬ָ‫נֵי ישְׂרָאֵל. וּמִשּׁוּם דְּכָל מְהֵימ‬ְ‫נִי וּבֵין בּ‬‫ כְּתִיב, בֵּי‬Bַ‫נֵי כּ‬‫וּבְגִי‬
ַ ִ
Et pour cela il est écrit :''Entre moi et les enfants d'Israël''8. Et puisque toute la
Fidélité se trouve dans le Shabbat on donne à l'homme
‫ אִקְרֵי‬Bַ‫נֵי כּ‬‫נִשְׁמְתָא דְּכָל שְׁלִימוּ בָּהּ, כְּדוּגְמָא דְּעָלְמָא דְּאָתֵי. וּבְגִי‬ ,‫נִשְׁמְתָא עִלָּאָה‬ ,‫נשְׁמְתָא אַחֲרָא‬
ִ
une autre âme, une âme supérieure, une âme où est toute la perfection, sur le
modèle du monde à venir. Et pour cela il s'appelle
1 Le repas du Shabbat après-midi/Tiféret (Ramac).
2 Le repas du vendredi soir/Malkhout (Ramac).
3 Le repas du Shabbat matin/Kéter, Hokhma, Bina (Ramac).
4 Talmud Babylone Shabbat 118a.
5 Les excréments des bêtes que vous sacrifiez pendant les fêtes (Rashi).
6 Malachie 2, 3.
7 Isaïe 1, 14.
8 Pendant Shabbat, le Saint-Béni-Soit-Il est le maître du repas et il nous réjouit (Ramac).

2. .‫ הוּא. שְׁמָא דְּאִיהוּ שְׁלִים מִכָּל סִטְרוֹי‬B‫שַׁבָּת. מַהוּ שַׁבָּת. שְׁמָא דְּקוּדְשָׁא בְּרִי‬
Shabbat. Qu'est ce que Shabbat? Nom du Saint-Béni-Soit-Il, Nom qui est
parfait de tous ses côtés9.
: ‫שבת שלום‬
9 Droite, gauche, milieu, haut, bas et milieu de toutes les Séfirot (Ramac).