Docencia en la Era de la Inteligencia Artificial UB4 Ccesa007.pdf
Michel Foucault
1. Michel Foucault y el Posestructuralismo Antropología Contemporánea I Dra. Anne Warren Johnson 19 enero del 2009
2. Posestructuralismo Europa (Francia) desde los '60 ansiedades políticas de los '60 interés en filosofías críticas (marxismo occidental, feminismo, fenomenología, nihilismo) Influencias filosóficas Nietzche Hegel Heidegger
3. Figuras principales (quienes no se consideraban "posestructuralistas") Derrida Barthes Lacan Kristeva Deleuze Eco Foucault
4.
5.
6. El conocimiento producido por la ciencia es “verdad” y eterno. El conocimiento/verdad producido por la ciencia (por el ser racional y objetivo) siempre terminará en el progreso y la perfección. Cualquier institución o práctica se puede analizar y mejorar a través de la ciencia (razón y objetividad). La razón es el máximo juez de lo verdadero, y por eso, lo correcto (lo legal y lo ético). La libertad consiste en la obediencia a las leyes que conforman al conocimiento descubierto por la razón.
10. El objeto de análisis se convierte en el LECTOR en vez del AUTOR (decentralización del autor)
11. Es necesario estudiar no solamente el texto, sino los sistemas de conocimiento que produjeron el texto (las condiciones de su producción)Así que, el posestructuralismo se posiciona como el estudio de la producción del conocimiento Es histórico (diacrónico) en vez de descriptivo (sincrónico)
19. succesor de Sartre como "pensador maestro" de FranciaElegido al Colegio de Francia ya no tenía que dar clases viajaba por el mundo dando conferencias activista política escribía libros brillantes murió en 1984 como uno de los intelectuales más famosos a nivel mundial
27. huía a varios países tratando de encontrar "liberación"
28. búsqueda de sensaciones extremas ("experiencias de límite")incluyendo drogas y sexo sadomasoquístico murió antes de los 60 de SIDA
29. versión 3 Foucault y el compromiso a la libertad ferozmente independiente siempre combatía la opresión obra como guía para oponer la tiranía héroe para varios movimientos sociales anti-psiquiatría reforma penal liberación homosexual
30. Obras Las palabras y las cosas (1966) Historia de la locura en la época clásica (1961) El nacimiento de la clínica (1963) La arqueología del saber (1969) El orden del discurso (1971) Vigilar y castigar (1975) La historia de la sexualidad, Tomos I-III (1975-1984)
31. Ideas principales DISCIPLINAS Filósofo Historiador "Arqueólogo del saber" "Geneólogo del conocimiento" Sociólogo Epistemólogo Influencia enorme sobre la antropología (norteamericana, en especial)
32.
33. Resaltó la relatividad y carácter construido de una serie de ideas (hombre, poder, sexualidad, enfermedad mental…)
48. De una tecnología del castigo "monárquico" (ejecuciones y tortura pública)
49. A una tecnología de castigo "disciplinario"que crea un grupo de "profesionales" en el castigo que tienen poder sobre el prisionero el castigo como espectáculo público desaparece creación del "panóptico" que reemplace el oscuro calabozo medieval "Panóptico" como metáfora para la sociedad moderna La sociedad ejerce sus sistemas de poder/conocimiento a través de la "vigilancia" Parte de todas las instituciones modernas (ejército, educación, trabajo, etc.) En busca de la normalización
50. Para lunes: Leer “Cuerpos dóciles” de Vigilar y castigar ¿Exposición sobre “Panopticismo”?