Franquismo final: grietas y cambios (1969-1975

La Dictadura Franquista(III)La Dictadura Franquista(III)
ELEMENTOS DE CAMBIO EN LA ETAPAELEMENTOS DE CAMBIO EN LA ETAPA
FINALFINAL
(1969-1975)(1969-1975)

ÍndiceÍndice
● Introducción
● Elementos de cambio en la etapa final del
franquismo (1969-1975)
● Grietas en el régimen:
– Conflictos laborales y políticos: el proceso 1001
– El alejamiento de la Iglesia y del Ejército
– El fenómeno del terrorismo, Operación Ogro y los
procesos de 1975
– La “apertura” y el “inmovilismo”
● Política exterior:
– Crisis de 1973
– El conflicto del Sáhara y la Marcha Verde

ÍndiceÍndice
● La oposición al régimen:
● Fuerzas de oposición y conflictos sociopolíticos
durante el franquismo:
– La oposición en los años cincuenta
– Finales de los cincuenta y década de los sesenta
– La década de 1970.
– El socialismo, el comunismo y el nacionalismo
● Evolución de las mentalidades
● La cultura durante el franquismo: expresiones
ideológicas y cambios culturales

IntroducciónIntroducción
● Desde 1969 el Príncipe Don Juan Carlos de
Borbón había sido designado como sucesor de
Franco en la jefatura del estado, a la muerte de
éste. Sólo entonces podría convertirse en rey;
pero manteniendo el régimen franquista tal y
como su creador lo había concebido: un
régimen autoritario intacto.régimen autoritario intacto.
● Entre 1969 y 1975 el régimen mostrará
síntomas de agotamiento. El principal: el
declive físico del dictador, junto a las tensiones
y divisiones dentro del propio régimen.

● El distanciamiento creciente de Iglesia, el aumento
de la capacidad de presión por parte de la
oposición, la condena internacional a algunas
actuaciones (Proceso de Burgos, penas de muerte
de 1975).
● La modernización social, el crecimiento económico,
el contacto con el exterior, las publicaciones
nacidas bajo la Ley de prensa, eran síntomas de la
crisis final del franquismo, y a la vez, elementos de
cambio.
● El aumento de los conflictos laborales y
estudiantiles, el terrorismo de ETA, FRAP y Grapo;
el cambio producido en el contexto internacional
(Revolución de los claveles de 1974 en Portugal, la
caída de la Dictadura de los Coroneles en Grecia),

● La oposición al régimen de Franco comienza a
reconstruirse, sobre todo la interior. La del exilio
irá a remolque de lo que los nuevos partidos y
sindicatos potencien y planifiquen. A su regreso
hallarán una España muy distinta a la de 1939.
● Además, se cambian en los setenta los valores
tradicionales por los de la modernidad:
● La Ley General de Educación de Villar Palasí (1970)
abre las puertas de la Universidad a gran número de
estudiantes. Se pasa de una enseñanza elitista, a la
generalización de la enseñanza gratuita y obligatoria
hasta los 14 años. Se crea el BUP y la F.P.
● La mujer modifica su papel en la sociedad:

– Se incorpora al mundo laboral
– Accede a la Universidad en mayor proporción que antes.
● Las familias reducen el número de hijos y se empiezan
a adoptar otros valores.
● La Iglesia cambia su actitud ante el régimen,
enfrentándose con Franco; pero cada vez tiene menos
influencia en la sociedad.
● En el contexto exterior:
– La CEE continúa sin aceptar la candidatura española por el
tipo de régimen político.
– La crisis económica de 1973 llega a España, afectando por
partida doble: la deficiente industrialización y el retorno de los
emigrantes)
–

Elementos de cambioElementos de cambio
● El deterioro de la salud física del dictador le iba
haciendo alejarse de las decisiones políticas. Un
hecho sintomático fueron los siguientes:
● El desdoblamiento en 1973 de sus poderes, se queda
con la Jefatura del Estado, pero encomienda la
jefatura del Gobierno a otra persona, el almirante
Carrero Blanco; hombre de probada fidelidad y lealtad
a Franco y al régimen, reacio a todo tipo de reforma.
● División dentro de la clase política afín al régimen,
donde se perfilan cuando menos dos grupos distintos:
– El inmovilista, con Girón de Velasco o Raimundo Fernández
Cuesta.
– El aperturista (Fraga, Solís, López Rodó)

Los inmovilistasLos inmovilistas
● Este grupo, integrado
sobre todo por
falangistas, intentaba
obstaculizar cualquier
tipo de reforma en el
sistema.
● Franco depositaba en
ellos su confianza y
esperanza de
continuidad del
régimen.

Los aperturistasLos aperturistas
● Creían necesaria la
democratización, pero
limitada y controlada.
● Eran necesarios para el
dictador, si deseaba dar
una imagen de
modernidad en Europa.
● Un ejemplo de las
tensiones fue el caso
“MATESA”, que se saldó
con la salida de algunos
ministros

● Otro elemento de cambio lo introdujo el gradual
alejamiento de la iglesia, apoyo social del
régimen. La razón de este cambio de postura de
la Iglesia:
● Concilio Vaticano II, convocado por el papa Juan XXIII,
y que abordó la modernización, (“aggiornamento” o
puesta al día de la Iglesia). De este Concilio sale una
Iglesia renovada y más sensible ante los problemas
políticos y sociales del mundo. En España supuso un
posicionamiento más crítico frente al régimen y la
defensa de la separación Iglesia-Estado. En 1968
Pablo VI pide a Franco que renuncie al privilegio de
presentación de obispos. Ante su negativa, el Vaticano
comenzó a renovar el episcopado.

● El distanciamiento se ahonda con el nombramiento de
cardenal primado de Toledo de Vicente Enrique y
Tarancón, frente a Casimiro Morcillo, favorito de
Franco. Al fallecer en 1971 el arzobispo, la Santa Sede
logra situar al frente de la Conferencia Episcopal al
cardenal Enrique y Tarancón.
● Pero las tensiones más graves se vivieron en 1974, con
el llamado Caso Añoveros. El obispo de Bilbao,
monseñor Añoveros había permitido la lectura en las
parroquias de su diócesis de una homilía en defensa de
la libertad de los pueblos, y en particular, de la del
pueblo vasco. El Gobierno puso al obispo en arresto
domiciliario y lo amenazó con la expulsión. Añoveros se
negó, amenazando con la excomunión.

● La brecha creció aún
más con las
peticiones de indulto
de Pablo VI, de
presos de ETA
(1970, proceso de
Burgos; 1975) y
FRAP (1975),
condenados a
muerte.

● El Ejército no mostró una actitud de fuerte
oposición al franquismo y se mantuvo dentro
de la disciplina militar. Pero hubo una
excepción: la UMD o Unión Militar
Democrática.
● Estaba integrada por 80 oficiales influidos por
el papel que había jugado el ejército portugués
en la Revolución de los Claveles en 1974. a
mediados de 1975 la mayoría de sus miembros
fueron detenidos.

● Hecho trascendental en esta etapa final fue el
Proceso de BurgosProceso de Burgos de diciembre de 1970, un
juicio de Consejo de Guerra contra un grupo de
militantes de ETA. Se saldó con varias
sentencias de muerte; pero la fuerte presión
internacional (el juicio no tenía suficientes
garantías, se había aplicado el Código de
Justicia Militar) logró que el Gobierno las
conmutara por cadena perpetua.
● El intento de dar una imagen moderna frente al
exterior se tambaleaba

Proceso de BurgosProceso de Burgos

Primeras víctimas de ETAPrimeras víctimas de ETA

● ETA, que había cometido su primer atentado
mortal en 1968, protagoniza el 20 de diciembre de
1973: la denominada “Operación OGRO”, que
provoca el asesinato del Presidente del Gobierno,
Luis Carrero Blanco. Atentado de magnitud
desconocida hasta entonces; primero que la
organización terrorista realizaba fuera del País
Vasco. Coincidió con el juicio 1001 a miembros de
Comisiones Obreras.
● La desaparición de Carrero Blanco hizo que
Franco designase a Carlos Arias Navarro, ministro
de la Gobernación en lugar de aquél. Para Franco
fue un duro golpe, personal y político:

● La fidelidad de Carrero hacia su persona e ideas
era total.
● Supuso perder a su auténtico apoyo y continuador
de su obra.
● En 1975 el Gobierno no tuvo clemencia con los
condenados a muerte por terrorismo, de ETA y
FRAP, reanudándose las protestas
internacionales. Eran los últimos coletazos de
un régimen agónico, que se resistía a
desaparecer desesperadamente.

Condenas a muerteCondenas a muerte

● En 1974, Carlos Arias Navarro al tomar
posesión de su cargo, anuncia su intención de
emprender una cierta liberalización del
régimen, con medidas como la regulación del
derecho de asociación política; es el “espíritu
del 12 de febrero”; que levantó un gran revuelo
entre las filas del régimen, y llevó a la división
entre “aperturistas” e “inmovilistas” o “bunker”.
● En diciembre de 1974 se promulga la Ley deLey de
Asociaciones Políticas,Asociaciones Políticas, que acaba con las
esperanzas abiertas el 12 de febrero; ya que
era una operación de maquillaje del régimen.

● La inestabilidad política, el descontento y la
protesta social tenía a su vez una respuesta
cada vez más dura y brutal por parte del
régimen.
● En 1975 sale una nueva Ley Antiterrorista que
pretende demostrar la fuerza del régimen y
acabar con la escalada de atentados de ETA y
FRAP.

● En el plano económicoplano económico se pusieron en marcha
el III y IV Plan de Desarrollo, completando la
industrialización. El IV Plan apenas se pudo
aplicar.
● La concentración industrial fijó su atención en áreas
como Vigo, Valladolid, Huelva y Burgos, en
industrias de bienes de consumo, química y
alimentaria.
● Fomentó la construcción y el turismo, que en 1975
había llegado a 30 millones de turistas.
● Su llegada provocó un cambio de mentalidad,
valores y formas de vida.

● En el terreno socialterreno social, en 1971:
● Más de 27 millones de españoles estaban
protegidos por la Seguridad Social.
● Se reguló la negociación colectiva con el arbitraje
del Ministerio de Trabajo.
● Se implantó el salario mínimo interprofesional.
● La huelga siguió sin ser reconocida legalmente;
pero fue una realidad cada vez más cotidiana.

● Durante 1975 Franco apenas podía cumplir y
desempeñar sus funciones de Jefe de Estado.
● Ya en 1974 delegó de forma interina sus
funciones en el Príncipe Juan Carlos. Las
diferencias entre éste y Arias Navarro, su Jefe
de Gobierno, se manifiestan ante hechos como
la crisis del Sáhara, (Marcha Verde), cuando el
rey de Marruecos Hassan II decide ocupar el
territorio español en esta zona aprovechando la
agonía de Franco. El príncipe acudió al
territorio sin el visto bueno de Arias y apoyó
una salida negociada, como sucedió después:

● En el Acuerdo de
Madrid, España se
olvidará de su
promesa de celebrar
un referéndum de
autodeterminación en
el Sáhara.

● En la madrugada del 20 de noviembre de 1975
el Palacio del Pardo, residencia oficial del Jefe
del Estado comunica el fallecimiento tras una
larga agonía del general Francisco Franco.
● Franco había muerto. ¿Y su régimen?
● ¿Quedaba todo “atado y bien atado”?
● ¿O no?

“La noticia: Franco ha muerto”La noticia: Franco ha muerto”

LA OPOSICIÓN ALLA OPOSICIÓN AL
RÉGIMENRÉGIMEN
SIndical Política
Movimiento
vecinal
Iglesia Ejército Universidad
De dentro
Del sistema
De fuera
Del sistema

La oposición al régimenLa oposición al régimen
● Posguerra y años cincuenta:
● La oposición más antigua al régimen de Franco
esperaba que la victoria aliada en la Segunda
Guerra Mundial y la derrota de los fascismos
implicase la caída del franquismo.
● Entre 1945 y 1948 los tres grandes vencedores en
la guerra (Francia, Gran Bretaña y Estados Unidos)
condenaron al régimen español y conminaron a
formar un gobierno representativo en España, a
través de un comunicado conjunto en 1946.
● Sin embargo, desde 1948 las cosas cambiaron,
como consecuencia del Plan Marshall: la URSS no
lo aceptó y prohibió hacerlo a sus satélites.

● Este distanciamiento entre los aliados presagiaba
la Guerra Fría y beneficiaba al régimen de Franco,
convencido anticomunista. Poco a poco fue siendo
aceptado por las potencias capitalistas
occidentales; y en 1955 la España de Franco entra
en la ONU. Recibirá ayudas e inversiones
norteamericanas a cambio del establecimiento de
bases militares de este país en territorio español.
● Los monárquicos pasarán pronto a la oposición. La
familia real había apoyado a los sublevados
durante la Guerra Civil y los primeros años 40.
Pero las esperanzas de restauración desaparecen

● En 1945 Juan de Borbón hace público el
Manifiesto de LausanaManifiesto de Lausana, en el que pedía la
dimisión de Franco y el retorno de la monarquía.
Las autoridades franquistas se aseguraron de que
dicho manifiesto ni se mencionara en la prensa.
● Otra forma de oposición durante la posguerra la
llevaron a cabo grupos guerrilleros de
procedencia anarquista y comunista: el Maquis,Maquis,
que actuó sobre todo entre 1946-1949 en
algunas zonas rurales de España, pero que
terminaron sucumbiendo ante la Guardia Civil y el
ejército.

● También se
registraron algunas
huelgas en los años
cuarenta y cincuenta
en los núcleos
industriales de
Cataluña y País
Vasco, aunque la
represión ocasionó
numerosos despidos
y detenciones.

La oposición al régimen de los 50La oposición al régimen de los 50
y 60y 60
● Desde 1956 se producen protestas universitarias
contra el régimen, surgiendo grupos políticos
promovidos por universitarios:
– ASU o Agrupación Socialista Universitaria, desligada de los
partidos históricos de la izquierda; pero que establecerán
vínculos con el PSOE o el PCE más tarde.
– FLP o Frente de Liberación Popular, conocido como el Felipe,
de universitarios e intelectuales católicos y progresistas.
● Creación de sindicatos clandestinos, opuestos al
sindicalismo oficial único del régimen:
– USO (Unidad Sindical Obrera), de base católica e ideología
socialista autogestionaria.
– Comisiones Obreras (CCOO), de militancia obrera católica, y
de creciente implantación comunista.

y 60y 60
● La Universidad reivindicaba de forma explícita
las libertades democráticas. Las protestas de
1965 alcanzaron gran magnitud y fueron
expulsados de sus cátedras en Madrid los
profesores Aranguren, García Calvo y Tierno
Galván.
● Los conflictos laborales se plasmaban en
huelgas, que a sus reivindicaciones básicas de
carácter laboral, incorporaban otras de tipo
político: derecho de huelga, manifestación o
libre sindicación. Por ello fueron detenidos y
procesados miembros de CC OO

y 60y 60
●
La oposición de un sector de la IglesiaLa oposición de un sector de la Iglesia.
● El espíritu de renovación introducido por el Concilio
Vaticano II, supuso un cambio en los
planteamientos políticos y sociales de la Iglesia.
● En especial, las nuevas generaciones del clero y en
general, de la población católica.
● Una parte de la jerarquía eclesiástica española,
como se ha visto, se empezó a distanciar del
régimen y muchos miembros de organizaciones
católicas colaboraron o militaron en los
clandestinos partidos y sindicatos de la oposición al
régimen; sobre todo en el PCE y en CC OO.

La oposición al régimen: 50 y 60La oposición al régimen: 50 y 60
● La Democracia CristianaDemocracia Cristiana nace en estos años.
● Partidaria de la monarquía de Don Juan de Borbón.
● Europeístas como vía de salida de la Dictadura
● Proceden de medios universitarios muchos de ellos
(Joaquín Ruiz Giménez, o José María Gil Robles)
● Con los monárquicos protagonizaron el 5 de junio
de 1962 el denominado “Contubernio de Munich”,
que les llevará al destierro. En él participaron 118
intelectuales y políticos, procedentes tanto del exilio
como del interior. Entre ellos, José María Gil Robles
y Salvador de Madariaga. Elaboraron un
documento conjunto con cinco condiciones para la
integración de España en la CEE:

● Instauración de
instituciones
democráticas.
● Libertad de expresión
y personal.
● Reconocimiento de la
personalidad de las
distintas comunidades
naturales
● Libertad sindical y
derecho a la huelga.
● Creación de partidos
políticos.
La oposición al régimen: los 50 yLa oposición al régimen: los 50 y
6060

6060
● Nacen nuevos partidos moderados de carácter
minoritario y de nueva implantación con
distintas tendencias políticas:
● Socialistas
● Socialdemócratas
● Liberales
● Demócratas cristianos (ya citados, como Izquierda
Democrática)
● Monárquicos.
● Su fuerza provenía no tanto del escaso número
de militantes, sino del prestigio de sus líderes.

La oposición al régimen: los 50 ,La oposición al régimen: los 50 ,
60, 7060, 70● Los socialistassocialistas habían sufrido la pérdida de sus
personalidades históricas; sus dirigentes actuaban
desde el exilio.
● El PSOE apostaba por una transición pacífica
hacia una democracia que devolviera al pueblo la
palabra y la capacidad para decidir entre la
monarquía o la república. Los socialistas eran
republicanos, pero aceptarían la monarquía si así
lo deseaba la voluntad popular.
● En 1974 se transformaría el partido: una nueva y
joven generación del interior se hizo con el control
en el Congreso de SuresnesCongreso de Suresnes; adoptaba la
socialdemocracia y se alejaba de la revolución.

6060
● Los comunistascomunistas también iniciaron su
transformación en la década de los sesenta. Los
sucesos de Hungría (1956) y la Primavera de
Praga de 1968 abrieron una reflexión dentro del
PCE que, liderado por Santiago Carrillo, alejó al
partido de posturas prosoviéticas y a una mayor
afinidad a las democracias parlamentarias
occidentales: el llamado Eurocomunismo.
● Desde la clandestinidad, el PCE formuló la política
de “reconciliación nacional”, donde tuvieran cabida
todas las fuerzas políticas y se olvidara el viejo
enfrentamiento de la Guerra Civil.

La oposición al régimen: los 50,La oposición al régimen: los 50,
60 y 7060 y 70
● Partidos de extrema izquierda canalizaban el
descontento de la juventud más radical,
identificada con las nuevas experiencias
revolucionarias del mayo francés de 1968 o de
Mao Ze Dong en China (“revolución cultural”):
● Partido del Trabajo
● Organización Revolucionaria de Trabajadores
● Movimiento Comunista
● Liga Comunista.
● Alguno derivó en el terrorismo, como el FRAP
(Frente Revolucionario Antifascista Patriótico)

60 y 7060 y 70
● En 1974 fue condenado a muerte el anarquista
Salvador Puig Antich, lo que mostraba la
presencia del anarquismo en la oposición al
franquismo.
● Aparte de los partidos políticos y sindicatos,
también fue importante el movimiento vecinal:
las Asociaciones de Vecinos, que articuló en
buena medida los deseos y anhelos de
participación democrática y acceso a las
libertades de los españoles en el final del
franquismo.

60 y 7060 y 70
● Las opciones nacionalistas también tuvieron su
papel. El PNV y ERC eran herederos de la
República. Acontecimiento importante fue:
● El nacimiento de ETA en 1959 desde las juventudes del
PNV (EGI). De ellas surge un grupo denominado EKIN
(Acción) que critica la pasividad del PNV ante la
dictadura. En julio de 1959 EKIN se independiza y nace
ETA.
● La II Asamblea, en 1964 aprueba la acción armada y
revolucionaria contra la dictadura y a favor de la
independencia del pueblo vasco. En 1968 cometerá su
primer atentado con víctima mortal.

60 y 7060 y 70
● Los objetivos de la violencia y las discrepancias
internas a finales de los sesenta y primeros
setenta a una serie de escisiones en diversas
ramas, siendo una de las más importantes la
que se produjo en 1974: la político-militar y la
militar.
● ETA logra protagonismo con varios hechos:
● El Proceso de Burgos (1968)
● El asesinato de Carrero Blanco (1973)
● Fusilamiento de tres miembros del FRAP y dos de
ETA en 1975

60 y 7060 y 70
● La muerte de Franco y la llegada de la
democracia, sin embargo, no supuso el fin de
ETA: es un fenómeno que aún hoy perdura,
aunque una parte de la organización abandonó
las armas y emprendió una lucha
exclusivamente política.
● Otro partido nacionalista nuevo que surge en
estos años es Convergencia Democrática de
Cataluña (CDC), fundado en 1974 por Jordi
Pujol, federación de partidos nacionalistas de
tinte moderado.

60 y 7060 y 70
● La enfermedad y muerte de Franco a lo largo
de 1974 y 1975 alentó a la oposición y preparó
al país para el final de la Dictadura.
● A pesar de los inmovilistas dirigidos por Arias
Navarro, que pretendían el mantenimiento del
régimen, el franquismo estaba herido de
muerte y condenado a desaparecer.
● A pesar de la dura represión policial y política,
la oposición al régimen creció entre la sociedad
española.

60 y 7060 y 70
● Ante la enfermedad de Franco, y la inminente
sucesión, varios partidos y coaliciones, se
organizaron constituyendo plataformas políticas
conjuntas, tales como:
● La primera de ellas la organiza el PCE junto con el
PSP, el Partido Carlista, CC.OO. entre otros, en
1974 en París: la Junta Democrática.
● En 1975, el PSOE, UGT, PNV, la Democracia
Cristiana (Izquierda Democrática) y grupos
catalanes, Plataforma de Convergencia
Democrática.

La Junta DemocráticaLa Junta Democrática

Evolución de las mentalidadesEvolución de las mentalidades
● La sociedad española de la última etapa del
franquismo evolucionó con rapidez.
● Los movimientos migratorios interiores y exteriores
influyeron en este cambio. De sociedad agraria,
tradicional, católica y rural, se pasó a industrial,
urbana, con menor influencia de la Iglesia Católica y
que aspiraba a la modernidad.
● El grado de urbanización se duplicó desde 1950 y
grandes áreas de Castilla, Aragón, Extremadura,
Galicia y Andalucía se despoblaron.
● En 1970 el 37% de la población vivía en ciudades de
más de 100.000 habitantes. A las tradicionales se
unieron otras, como Valencia, Zaragoza y Pamplona.
Madrid en 1975 tenía más de 3 millones de habitantes

● La emigración exterior:
● Alivió el problema del paro evitando mayores conflictos
sociales.
● Ayudó a solucionar el problema del déficit con las
remesas de divisas.
● Propició y favoreció la apertura de la mentalidad
tradicional, gracias al contacto con Europa y sus
democracias; con una mentalidad moderna.
● En 1975 el sector agrícola ocupaba solo al 20%
de la población activa, al 38% en la industria y en
los servicios al 42%. Este cambio suponía no solo
el de ocupación, sino el de residencia y de formas
de vida.

● En el sector industrial aumentó la conflictividad
social.
● Al convertirse en una sociedad urbana, la familia
extensa disminuyó, transformándose en nuclear
(formada por padres e hijos) y disminuyendo el
número de hijos.
● La mujer empezó a ocupar puestos de trabajo y
educativos en los que hasta entonces no había
participado.
● La Ley General de Educación de 1970 aumenta la
escolaridad gratuita y obligatoria a los 14 años.

● Crea una Educación General Básica de ocho
años, un Bachillerato Unificado Polivalente O
BUP, de 4 y la Formación Profesional o F.P. De
5, dividida en dos Grados.
● Consecuencia de este cambio fue la llegada
masiva de estudiantes a la Universidad. Para
las nuevas generaciones, más formadas y que
no habían vivido la guerra, Europa era vista
como un modelo de libertades y de tolerancia.
Será de aquí de donde surgirán numerosas
críticas contra el régimen.

● El turismo y los turistas serán otra influencia en
el cambio de mentalidad, tanto por
comportamientos morales, sociales o las ideas
políticas. El bikini, la libertad sexual, la
liberación de la mujer, sin tanto control familiar
y social serán un choque para la sociedad
española del tardofranquismo.
● Las modas, el cine, la música, la literatura,
llegadas del exterior, favorecieron y dirigieron
en gran medida el cambio de mentalidad y de
forma de vida que se produjo en España entre
1969 y 1975.

La culturaLa cultura
El franquismo situó a la cultura al servicio de los
intereses materiales y morales del régimen.
● Fomentó una única cultura posible, limitada por
una legislación censora, así como por los
aparatos oficiales de control intelectual. Cualquier
manifestación alternativa quedaba proscrita si no
se ceñía a las normas impuestas
● La Iglesia y la Falange fueron dos instrumentos
esenciales a su servicio en todos los ámbitos
culturales; la Iglesia recuperó el control en la
enseñanza y Falange intervenía controlando las
manifestaciones culturales al principio; pero su
peso disminuyó con los años (FEN)

● Aunque el franquismo mutiló la cultura
española,con tantos intelectuales exiliados, no
dejó de haber una producción cultural,
sometida al control y a la censura.
● En España quedaron intelectuales de la talla
del poeta Vicente Aleixandre o del historiador
Ramón Menéndez Pidal; el tema principal de
debate entre los intelectuales fue el ser de
España; ejemplos fueron el entonces falangista
Laín Entralgo o el tradicionalista Calvo Serer.

● En los años cuarenta y principios de los 50, lo más
característico fue el experimentalismo
vanguardista y una cierta vuelta al clasicismo, en
temas y en formas (García Nieto o Rosales)
● El tremendismo estuvo presente en obras como
“La familia de Pascual Duarte” de Cela o “Hijos de
la ira” de Dámaso Alonso.
● En el cine, películas como “Raza” o “Locura de
amor” fueron ejemplos de cine “imperial”.
● Desde mediados de los 50 y durante los 60, la
cultura española pareció abrirse más, coincidiendo
con la apertura y el desarrollismo económico,
permitiendo una autocrítica liberal como la de
Julián Marías, o las abiertamente críticas contra el
régimen, como la del filósofo López Aranguren

● Quizá la expresión intelectual más característica
de estos años la simbolizó la publicación de la
revista “Cuadernos para el Diálogo”, revista del del
pensamiento católico, fundada por Ruiz Giménez.
Fue buen lugar de encuentro de la oposición al
régimen.
● En la narrativa, se puede destacar “La colmena” de
Cela; “El Jarama” de Sánchez Ferlosio y “Cinco
horas con Mario” de Delibes.
● En el teatro, Alfonso Sastre y Antonio Buero Vallejo
inician el teatro realista. También destacan por su
humor inteligente en la comedia Miguel Mihura o
Enrique Jardiel Poncela.
● La música abandona el folclore y opta por formas
cosmopolitas (Festivales)

● En los sesenta proliferan los cantautores,
desarrollando la “canción protesta”, como:
● Juan Manuel Serrat
● Raymon
● Lluys Llach
● En los setenta aumentará el número de
cantautores, siendo un símbolo de la oposición
política al régimen

● No todos los intelectuales que abandonaron
España perdieron el contacto con ella,
manteniéndose por tres vías:
● a) La difusión de sus obras en España, siempre
que sus contenidos no defendieran ideas
prohibidas. Es el caso de la famosa reflexión sobre
España de dos grandes historiadores en el exilio:
Américo Castro y Claudio Sánchez Albornoz, cuyas
obras más significativas son “España en su
historia” y “España un enigma histórico”; ejercieron
una gran influencia en nuestro país.
● b) Las visitas y estancias temporales de algunos,
que en ocasiones, fueron retornos definitivos, como
el de Ortega y Gasset.

● c) Las compras clandestinas de libros
abiertamente prohibidos por el régimen; unas
veces se encontraban en las trastiendas o se
adquirían al otro lado de la frontera.
● Perpignan y Biarritz fueron centros de peregrinación de
españoles en busca de estas obras que publicaban
editoriales vetadas en España, como Ruedo Ibérico.
● Allí también se podía ver el cine prohibido en España
(“Último tango en París” o “Emmanuelle” son ejemplos.
● Pero algunos no pudieron volver, como J. R.
Jiménez, Pedro Salinas, Jorge Guillén, Fernando
Arrabal o Rafael Alberti, entre otros.

Manifestaciones artísticas
● La arquitectura de los
años 40 y 50 fue
grandilocuente,
ecléctica e influida por:
● El monumentalismo
fascista: Nuevos
Ministerios de Madrid, de
Secundino Zuazo,
racionalista.
● El estilo herreriano:
Ministerio del Aire de
Luis Gutiérrez Soto y la
Basílica del Valle de los
Caídos, de Diego
Méndez.

● En pintura y escultura sobresalen Zuloaga,
Vázquez Díaz, Gutiérrez Solana, Dalí, Miró
(que regresa a España en 1940). Picasso
permaneció en el exilio el resto de su vida.
● En los años 50 Barcelona y Madrid son los dos
focos de actividad artística. En 1948 Cuixart y
Tàpies forman en Barcelona el grupo “Dau al
Set” el informalismo o expresionismo abstracto
de Tàpies es básicamente pintura matérica,
con empleo del papel, cartón, madera, hierro o
arena.

Grupo “Dau al Set”Grupo “Dau al Set”
CUIXARTCUIXART

● En Madrid se desarrolla el grupo “El Paso” en
torno a Antonio Saura, Rafael Canogar, etc.
● Desde los años sesenta la arquitectura se
renueva con las obras de Sáenz de Oíza o Miguel
Fisac en Madrid, y de Oriol Bohigas en Barcelona.
● Eduardo Chillida compone sus esculturas
abstractas en hierro a partir de rectas y curvas
monumentales.
● El “pop art” y el realismo crítico está representado
por el “Equipo Crónica”, Genovés y Canogar, y el
hiperrealismo por Antonio López, que reproduce
objetos cotidianos y vistas urbanas.

Grupo “El Paso”Grupo “El Paso”
Antonio Saura Rafael Canogar

Crítica al franquismoCrítica al franquismo
Equipo Crónica
Genovés: “Amnistía”

Manifestaciones artísticasManifestaciones artísticas
Hiperrealismo de A. López
La Sirena Varada de E. Chillida

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