Weitere ähnliche Inhalte
Mehr von Rabbi Ari Kahn (20)
Kabbalat mitzvot
- 1. 1
קבלתעולמצוות
1.תלמודבבלימסכתיבמותדףמזעמודא
תנורבנן:גרשבאלהתגיירבזמןהזה,אומריםלו:מהראיתשבאתלהתגייר?איאתה
יודעשישראלבזמןהזהדוויים,דחופים,סחופיםומטורפין,ויסוריןבאיןעליהם?אם
אומר:יודעאניואיניכדאי,מקבליןאותומיד.ומודיעיןאותומקצתמצותקלות
ומקצתמצותחמורות,ומודיעיןאותועוןלקטשכחהופאהומעשרעני.ומודיעיןאותו
ענשןשלמצות,אומריםלו:הוייודע,שעדשלאבאתלמדהזו,אכלתחלבאיאתה
ענושכרת,חללתשבתאיאתהענושסקילה,ועכשיו,אכלתחלבענושכרת,חללתשבת
ענושסקילה.וכשםשמודיעיןאותוענשןשלמצות,כךמודיעיןאותומתןשכרן,
אומריםלו:הוייודע,שהעולםהבאאינועשויאלאלצדיקים,וישראלבזמןהזה-אינם
יכוליםלקבל[תלמודבבלימסכתיבמותדףמזעמודב]-לארובטובהולארוב
פורענות.ואיןמרביןעליו,ואיןמדקדקיןעליו.קיבל,מליןאותומיד…נתרפא,מטבילין
אותומיד;ושנית"חעומדיםעלגביו,ומודיעיןאותומקצתמצותקלותומקצתמצות
חמורות;טבלועלה-הריהואכישראללכלדבריו.
...אמרמר:גרשבאלהתגייר,אומריםלו:מהראיתשבאתלהתגייר?ומודיעיםאותו
מקצתמצותקלותומקצתמצותחמורות.מ"ט?דאיפרישנפרוש,דא"רחלבו:קשים
גריםלישראלכספחת,דכתיב+ :ישעיהוי"ד+ונלוההגרעליהםונספחועלביתיעקב.
2.רש"ימסכתיבמותדףמזעמודב
ומודיעיןאותומקצתמצות-דהשתאע"יטבילההואנכנסלכללגירותהלכךבשעת
טבילתמצוהצריךלקבלעליועולמצות.
3.תוספותמסכתקידושיןדףסבעמודב
גרצריךשלשהמשפטכתיבביהכדין-נראהדוקאבקבלתמצותהואדבעינןג'אבל
בטבילהבחדסגיא…ומיהוקשהמהאדאמר(שםדףמז):דמושיביןאותהבמיםעד
צוארהושניתלמידיחכמיםיושביםמבחוץומודיעיןלהמקצתמצותקלותומקצת
חמורותופריךוהאבעינןשלשהומשניתנישלשהאלמאמשמעדלטבילהנמיבעינן
שלשהוישלומרדודאילמצוהבעינןשלשהאבללאלעכבאינמיי"לדהאדבעישלשה
היינוטעמאמשוםקבלתמצות...
4.רמב"םהלכותאיסוריביאהפרקידהלכהב
ומודיעיןאותועיקריהדתשהואייחודהשםואיסורעכו"ם,ומאריכיןבדברהזה
ומודיעיןאותומקצתמצותקלותומקצתמצותחמורותואיןמאריכיןבדברזה,
ומודיעיןאותועוןלקטשכחהופיאהומעשרשני,ומודיעיןאותועונשןשלמצות,כיצד
אומריםלוהוייודעשעדשלאבאתלדתזואםאכלתחלבאיאתהענושכרת,אם
חללתשבתאיאתהענושסקילה,ועכשיואחרשתתגייראםאכלתחלבאתהענושכרת,
אםחללתשבתאתהענושסקילה,ואיןמרביןעליו,ואיןמדקדקיןעליו,שמאיגרום
לטרדוולהטותומדרךטובהלדרךרעהשבתחלהאיןמושכיןאתהאדםאלאבדברי
רצוןורכיםוכןהואאומרבחבליאדםאמשכםואח"כבעבותותאהבה.
הלכהג-וכשםשמודיעיןאותועונשןשלמצותכךמודיעיןאותושכרןשלמצות,
ומודיעיןאותושבעשייתמצותאלויזכהלחייהעולםהבא,ושאיןשוםצדיקגמוראלא
בעלהחכמהשעושהמצותאלוויודען.
הלכהד-ואומריםלוהוייודעשהעולםהבאאינוצפוןאלאלצדיקיםוהםישראלוזה
שתראהישראלבצערבעולםהזהטובההיאצפונהלהםשאינןיכוליןלקבלרובטובה
- 2. 2
בעולםהזהכאומות,שמאירוםלבםויתעוויפסידושכרהעולםהבאכעניןשנאמר
וישמןישורוןויבעט.
הלכהה-ואיןהקדושברוךהואמביאעליהןרובפורענותכדישלאיאבדואלאכל
העכו"םכליןוהןעומדין,ומאריכיןבדברהזהכדילחבבן,אםחזרבוולארצהלקבל
הולךלדרכו,ואםקיבלאיןמשהיןאותואלאמליןאותומיד,ואםהיהמהולמטיפין
ממנודםבריתומשהיםאותועדשיתרפארפואהשלימה,ואחרכךאמטביליןאותו.
הלכהו-ושלשהעומדיןעלגביוומודיעיןאותומקצתמצותקלותומקצתמצות
חמורותפעםשנייהוהואעומדבמים,ואםהיתהאשהנשיםמושיבותאותהבמיםעד
צוארהוהדייניןמבחוץומודיעיןאותהמקצתמצותקלותוחמורות,והיאיושבתבמים
ואח"כטובלתבפניהםוהןמחזיריןפניהןויוצאיןכדישלאיראואותהכשתעלהמן
המים.
5.טוריורהדעההלכותגריםסימןרסח
ואםאמריודעאניואיניכדאילהתחברעמהםמקבליןאותומידומודיעיןאותומקצת
מצותקלותומקצתמצותחמורותומודיעיןאותועונשןשלמצותשאומריםלוקודם
שבאתלמדההזאתאכלתחלבאיאתהענושכרתחללתשבתאיאתהחייבסקילה
ועתהאכלתחלבאתהענושכרתחללתשבתאתהחייבסקילהומודיעיןאותומתן
שכרןשלמצותשאומריםלוהוייודעשעה"באינוצפוןאלאלצדיקיםוישראלבעה"ז
אינןיכוליןלקבללארובטובהולארובפורענותואיןמרביןעליוואיןמדקדקיןעליו
קבלמליןאותומיד
6.שולחןערוךיורהדעההלכותגריםסימןרסחסעיףב
כשבאלהתגיירגאומריםלו< :ג<מהראיתשבאתלהתגייר,איאתהיודעשישראל
בזמןהזהדחופיםסחופים(פי'אבודיםוסחופיםמןמדוענסחףאביריך(ירמיהמו,טו))
ומטורפים,ויסוריםבאיםעליהם.אםאמר:יודעאניואיניכדאילהתחברעמהם,
מקבליןאותומידומודיעיםאותוו]עיקריהדתשהואיחודה'ואיסורעבודתכוכבים,
ומאריכיןעמובדברזה,ז]ומודיעיםאותומקצתמצותקלותומקצתמצותחמורות,
7.ביתיוסףיורהדעהסימןרסח
וכתבבנימוקייוסף(טז.ד"הת"רגר)סבראדרבוותאשאםלאהודיעוהואינומעכב
והכימשמעבפרקכללגדולא.ומפרשבגמרא(ע"ב)דטעמאדאומריםלומהראית
שבאתלהתגיירומודיעיןאותומקצתמצותקלותוחמורותהיינומשוםדאיפריש
נפרושדאמררביחלבוקשיםגריםלישראלכספחת.וסמ"ג(לאויןקטזמע"ג)כתב
טעםאחרכדישלאיאמרלאחרמכאןאילוהייתייודעלאהייתימתגייר:
8.תלמודבבלימסכתשבתדףסזעמודב
כללגדולאמרובשבת:כלהשוכחעיקרשבת,ועשהמלאכותהרבהבשבתותהרבה-
אינוחייבאלאחטאתאחת.היודעעיקרשבת,ועשהמלאכותהרבהבשבתותהרבה-
חייבעלכלשבתושבת.
9.תלמודבבלימסכתשבתדףסחעמודב
היודעעיקרשבת,וכלשכןהא!אלאמתניתין-כשהכירולבסוףשכח,ודרבושמואל
נמי-כהכירולבסוףשכחדמי.והכיאיתמר,רבושמואלדאמריתרוייהו:אפילותינוק
שנשבהביןהנכרים,וגרשנתגיירלביןהנכרים-כהכירולבסוףשכחדמי,וחייב.