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¿FUE EL BRÍT HADASHÁH ESCRITO
 ORIGINALMENTE EN GRIEGO, ARAMEO
            O HEBREO?

              ¿Por qué es tan importante cerciorarse de en cuál idioma es que fue escrito
       originalmente el Brit HaDasha? Porque cada idioma posee una estructura interna,
       un “sabor” peculiar, modismos propios, y además trae todo un bagaje cultural.
       Todos estos elementos dan forma a la manera de pensar de aquellos que lo hablan.
       Si uno desea comprender con precisión y con cierta profundidad el idioma de
       Yeshúa y Sus Talmidim=discípulos, uno debería leer Sus palabras, ya sea, en el
       idioma original, como hacen los judíos con la Toráh, o tratar de reconstruirlo del
       idioma que uno tenga a mano. Además, los modismos de un idioma solo se
       comprenden enteramente en ese idioma y no en otro. Para traducir modismos de un
       idioma a otro directamente, no solo hace que suene absurdo, sino que denota su
       origen foráneo.
              Todos estos elementos mencionados, deben ser tomados en cuenta cuando
       uno trata de contestar la pregunta inicial, que cuál es la importancia del idioma
       original del Pacto Renovado.
              Tomemos el problema de los modismos, por ejemplo. ¿Qué quiere decir
       “halándome la pierna”, del inglés al español? Nada en absoluto, porque es un
       modismo en inglés que quiere decir algo así como “tomarme el pelo” en castellano.”
       Para traducir dinámicamente, entonces, uno tiene primero que conocer que
       originalmente estaba en inglés, y solo entonces puede uno tratar de encontrar un
       modismo equivalente en castellano, como hicimos nosotros.
       Por otro lado, ¿que pasaría si asumiéramos que “halándome la pierna” hubiera sido
       tomado del francés? Estaríamos totalmente perdidos tratando de encontrar en
       francés algo similar a “prenez la jambe”. Concluiríamos erróneamente, que el
       original viene de un francés muy pobre, o algo similar. Pues esto es exactamente lo
       que sucedió con el idioma del Brit HaDasha, como intentaremos demostrar, con el
       “francés” de nuestro hipotético ejemplo en lugar del griego y/ o arameo, y nuestro
       “castellano” por el hebreo.
              Lo que trataremos de probar, entonces, es que el idioma original del Pacto
       Renovado no fue ni el griego ni el arameo, como es la creencia popular, sino que el
       hebreo, el mismo hebreo en que el Tanáj, mal conocido como “Viejo" Testamento
       fue escrito. Es simplemente natural que sea el hebreo, ya que estamos tratando con
       el mismo pueblo, solamente que en un período posterior de su historia. Aún más,
       Yeshúa estaba viviendo en Judea, rodeado por discípulos judíos, quienes tenían


Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo?               Page 1

                                         TESHUVAH EL OLAM
como texto sagrado, un Tanáj escrito casi enteramente en hebreo (excepto por unos
       pocos capítulos en Daniel (2:4-7), Ezra y Nejémiah, que están escritos en arameo.
       ¿Existen algunas pruebas de que el idioma original era hebreo y no griego o arameo?
       Sí, que las hay: existen pruebas internas y pruebas externas de esto. Nosotros
       trataremos primero con las pruebas internas- ya que son decisivas.

                 PRUEBAS INTERNAS DE QUE EL ORIGINAL ES EN HEBREO

       Las pruebas internas de que el idioma original hablado por el Rabino Yeshúa, son
       igualmente directas y aún más convincentes, porque podemos tomar el Pacto
       Renovado (P.R.) y probarlo ahí mismo, en nuestra propia lengua nativa, sea esta
       inglés o español, o cualquier otra. No se necesitan “expertos” para decirnos lo que
       debemos creer. Primero que todo, la Escritura misma dice que el idioma del Rabino
       Yeshúa y Sus discípulos era el hebreo –no el griego ni el arameo. (Usaremos las
       líneas debajo de las palabras para resaltar lo dicho).
       Lucas 23:38 dice: “Y había sobre él una inscripción escrita en letras griegas, latinas y
       hebreas: “ESTE ES EL REY DE LOS JUDÍOS”.
       Si Yeshúa hablaba arameo, ¿por qué no lo dice AQUÍ en LAS SAGRADAS
       ESCRITURAS MISMAS, ya que el rótulo era para la gente común, o sea la gran
       mayoría de israelitas?

       Yohanan/ “Juan” 5:2: “Ahora bien, existe en Yerushalayim, cerca del mercado de
       ovejas, un estanque, el cual se llama en el idioma hebreo Bethesda, el cual tiene 5
       pórticos.” Tome nota que aquí dice en griego, como en todas las demás citas que
       daremos a continuación: “hebraisti”, obviamente, “hebreo”.

       Yohanan 19:14: “Entonces, cuando Pilatos escuchó esto, llevó a Yeshúa fuera, y lo
       sentó en el tribunal, en el lugar conocido como El Enlosado, pero en hebreo,
       Gabbatha”

       Yohanan 19:17: “Y él, cargando su madero fue hacia un lugar en forma de calavera,
       el cual es llamado en el hebreo Gólgota.”

       Yohanan 19:20: “Entonces, muchos de los judíos leían el rótulo, porque el lugar
       donde Yeshúa estaba clavado quedaba cerca de la ciudad: y estaba escrito en hebreo,
       griego y latín.”

       Hechos 21:40: “Y cuando él se lo permitió, Shaul se paró en las gradas, e hizo un gesto
       con la mano al pueblo. Y cuando se hubo hecho gran silencio, él les habló en el
       idioma hebreo, diciendo...”

       Hechos 22:2 “y cuando ellos escucharon que les hablaba en el idioma hebreo,
       hicieron aún más silencio, y él les dijo,...”



Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo?                   Page 2

                                         TESHUVAH EL OLAM
Hechos 26:14: “Y cuando nos habíamos caído todos al suelo, yo escuché una voz
       hablándome, y diciendo en el idioma hebreo: Shaul, Shaul, ¿por qué me persigues?
       Dura cosa te es dar coses contra el aguijón.
       En todas las citas anteriores DICE DIRECTAMENTE, Y SIN DUDA ALGUNA, QUE
       Yeshúa NO HABLABA GRIEGO O ARAMEO, SINO HEBREO! ¿A quién
       creeremos, al hombre, o a Yeshúa mismo?

       Revelación 9:11: “Y tenían un rey sobre ellos, que es el ángel del abismo sin fondo,
       cuyo nombre en hebreo es Abadón, pero en griego su nombre es Apolión.”

       Revelación 16:16: “Y los reunió a todos en un lugar llamado en el idioma hebreo Har
       Meguido (Colina de Meguido)/ ¨Armageddon¨.”

       A qué se refería Yeshúa cuando dijo en Matiyahu 5:18: “...ni una “yod”, ni una
       nekudáh (la coronita sobre la iúd) pasará...” Ambos se refieren al alfabeto hebreo.
       ¿Se hubiera referido de esta manera (hebrea) a una audiencia que hablara arameo,
       arriesgándose a no ser comprendido?
       A pesar de esta amplia prueba escritural, varias traducciones, han falsificado el
       “hebraisti” original (el cual no requiere que uno sea un estudioso de la lengua griega
       para entender que dice “hebreo”) sustituyéndolo por “arameo”.
       ¿Por qué, se preguntará Ud.? Pues por la misma razón por la que han cambiado el
       nombre Yeshúa a Jesús, y de su medio hermano Yaakov a “Santiago”.

                             MONEDAS E INSCRIPCIONES

       Además de las Pruebas Internas que nos da el Brit HaDasha en los Rollos del Mar
       Muerto, del Talmud, y los escritos de Josefo, existen registros de monedas e
       inscripciones del tiempo de Yeshúa que anulan para siempre “lo de la lengua
       aramea”, porque son hechos y no opiniones antisemíticas.

       Dice un libro: “La evidencia que proveen las monedas también es importante para
       tratar de valorar la situación lingüística en tiempos de Yeshúa. Yaacov Meshorer,
       curador del Departamento Numismático del Museo de Israel, y sus expertos en
       numismática, han hecho una lista de 215 monedas judías en su catálogo. De todas
       esas, 99 tienen inscripciones hebreas, solamente hay una en arameo! Desde el siglo
       IV a. E.C. (Período Persa Tardío), hasta el final de la revuelta de Bar-Cochba, en el
       135 d. E.C., o sea que de toda la historia numismática judía, solamente una moneda,
       acuñada durante el reinado de Alejandro (103-76 a. C. ) está inscrita en arameo.”
       (Nuestro énfasis)
       “En Masada, la Fortaleza de Herodes que mira hacia el Mar Muerto, los
       arqueólogos excavaron desde 1963 hasta 1965 bajo la dirección del Profesor Yigael
       Yadin. La evidencia epigráfica es absolutamente asombrosa: fragmentos de 14
       rollos, más de 4.000 monedas, y más de 700 ostraka (cerámica con inscripciones) en
       hebreo, arameo, griego y latín. Aquí también la razón es de 9 a 1” (Bivin y Blizzard


Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo?                 Page 3
       Jr., op cit. p 55-56, 59-60)



                                         TESHUVAH EL OLAM
Además, existen más de 5366 manuscritos del Pacto Renovado en griego, cada uno
       difiriendo del otro y conteniendo cientos de variantes. Sin embargo, en cada uno de
       estos manuscritos hay modismos que son totalmente sin sentido en cualquier idioma
       –hasta en griego excepto en hebreo! ¿Cómo puede explicarse una cosa así, a menos
       lógicamente que el original fuera en Hebreo?

       Existen muchos hebraísmos, uno de los más comunes es “Hijo del hombre”. ¿Qué
       quiere decir “Hijo del hombre” en inglés, español, alemán o cualquier otro idioma?
       Absolutamente nada –excepto en hebreo. La expresión “Ben Adam” quiere decir
       literalmente “hijo de Adam” y por extensión, “hijo de hombre”, y “hombre”, Adam
       siendo por supuesto el primer hombre que existió. En cualquier esquina en Israel
       usted puede escuchar decir: “Mira, aquí viene este ¨Ben Adam¨”, queriendo decir
       “aquí viene este hombre”. Este ejemplo que ocurre no menos de 92 veces en el
       Tanak y 43 veces en El Brit HaDasha (De acuerdo con la Concordancia de Cruden)
       es obviamente el mismo modismo hebreo.
       Se dice que el P. R. fue escrito en griego “koine”, griego común, porque pareciera
       ser una clase de griego “pobre”. Cuando nos encontramos esta cantidad de
       hebraísmos, podemos empezar a entender que no es que sea griego “koine”, sino que
       el substrato del texto original es hebreo, que fue traducido casi literalmente al
       griego, lo que lo hace sonar como griego “pobre”.
       Veamos otro ejemplo, el modismo “Paz a ti”, que aparece doce veces en el Pacto
       Renovado. ¿Qué clase de saludo es “Paz a ti” en inglés, español, francés u otro
       idioma –excepto en hebreo? No significa nada, de nuevo. Solamente en hebreo tiene
       un sentido verdadero. Esta es el más común y cotidiano saludo en Israel hasta hoy
       día, el mundialmente famoso “shalom”, literalmente “paz”, pero realmente como
       saludo cotidiano puede querer decir desde “Hola”, hasta “¿Cómo está Ud.?, según
       la entonación que se le de, o del estado de ánimo del que lo dice.
       La tercer y última prueba interna del carácter hebreo del P.R. es el uso de dos
       formas muy judías de hablar: esa de repetir las cosas dos veces, y la de responder a
       una pregunta con otra pregunta. Yeshúa hacía ambas muy a menudo. En
       Matiyahu 27:46: “Mi Elohim, Mi Elohim, por qué me has olvidado?”, y en Lucas
       20:2’3: “Y le habló diciendo: ‘ Dime, por medio de cuál autoridad haces tú estas
       cosas? O quién es el que te ha dado esta autoridad? Y él contestándoles dijo, yo
       también les preguntaré algo y deben contestarme...”
       Lo importante es hacer ver que estas dos características, especialmente la primera,
       vienen del hebreo. Esto no aparece en inglés, o ninguna lengua europea.

                     PRUEBAS EXTERNAS DE UN ORIGINAL EN HEBREO

       Existen varias fuentes externas, i. e., de afuera de la Escritura, apuntando a que el
       hebreo era el idioma original del P.R., como muchos destacados estudios han
       afirmado elocuentemente. Estas fuentes son: el Testimonio de los padres de la
       Iglesia y los Rollos del Mar Muerto. Examinaremos ambas fuentes brevemente.


Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo?                Page 4

                                         TESHUVAH EL OLAM
El testimonio de los padres de la Iglesia.

               Papias, obispo de Hirapolis, c. 150 d. C., dijo: “Mateo escribió las palabras
       del Señor en la lengua hebrea, y otros las han traducido, cada uno, lo mejor que ha
       podido.”
               Ireneus (120-202 d. C.) Obispo de Lyon, Francia: “Está realmente claro que
       Mateo escribió su Evangelio entre los hebreos en su propio dialecto.” ¿ES QUE
       IRENAEUS NO SABÍA LA DIFERENCIA ENTRE EL “HEBREO” Y EL
       ARAMEO, O EL GRIEGO?
               Origen (c. 225 d. C. ) dijo: “El primer evangelio compuesto en la lengua
       hebrea, fue escrito por Mateo...para aquellos que llegaban a la fe, desde el
       judaísmo.”
               Eusebio, obispo de Cesarea dijo: “Mateo les había predicado primero a los
       hebreos, y cuando se iba a ir a predicarles a otros, él transmitió su Evangelio por
       escrito en su lengua nativa.” (Historia Eclesiástica III 24, 6).
               También Epifanio, Jerónimo quien tradujo la Escritura al latín, la llamada
       versión Vulgata, dijo lo mismo.

                                      Los Rollos del Mar Muerto

               Los Rollos del Mar Muerto, fueron descubiertos por un pastorcillo árabe, en
       las cavernas de Qumran en el desierto de Judea en 1947. Estos contienen un tesoro
       en cuanto a la cantidad de Escritura hallada: cerca de 40.000 fragmentos de rollos,
       con 600 manuscritos incompletos. Existen manuscritos que son parte de la
       Escritura, como otros que no lo son. “De los 10 principales rollos no pertenecientes
       a la Escritura publicados hasta hoy, solo uno, el Génesis Apócrifo, está en arameo.
       El rollo publicado más recientemente, y el más largo, hasta la fecha (28 pies, cerca
       de 80 capítulos del Tanak), este es el ahora famoso Rollo del Templo, también
       escrito en hebreo... si comparamos el número total de páginas en estos diez rollos
       sectarios, de nuevo encontramos una razón de 9:1 del hebreo al arameo (179 páginas
       en los nuevo rollos en hebreo contra 22 páginas en arameo en este Génesis
       Apócrifo).”
       En una traducción de Los Rollos del Mar Muertos, los autores señalan: “Previo al
       descubrimiento de Los Rollos del Mar Muerto, la visión predominante en cuanto a
       las lenguas semíticas de las tierras biblicas durante este período era esencialmente la
       siguiente: el hebreo había muerto; ya no era aprendido más en el regazo de la
       madre. Era conocido solo por las clases educadas a través del estudio, así como los
       europeos medievales aprendían latín. El hebreo rabínico... era considerado como
       una cierta clase de invención entre los eruditos... artificial, no una lengua de la vida
       real escrita en papel. La lengua hablada de los judíos se había convertido en efecto
       en arameo...
       “El descubrimiento de los Rollos barrió con estas nociones lingüísticas ... siendo que la
       mayoría de los rollos eran textos en hebreo. El hebreo era pues, la lengua literaria de
       mayor importancia para los judíos de este período. Los nuevos descubrimientos


Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo?                    Page 5

                                         TESHUVAH EL OLAM
destacan aún más el carácter vivo de esa lengua, suponiendo que los judíos de finales
       del tiempo del Segundo Templo usaran varios dialectos del hebreo.”
       Dice un reconocido experto, sin intereses en el asunto: “ ¿Cuál era la lengua hablada
       de los judíos cultos en Jerusalén y Judea en el período desde 400 a. E. C. al 150 a. E.
       C.? La evidencia presentada por el hebreo mishnaico y su literatura, no deja duda
       alguna de que el idioma era el hebreo mishnaico.”
       Los Rollos del Mar Muerto fueron tan determinantes y la evidencia tan
       sobrecogedora que nada menos que una autoridad como El Diccionario Oxford de
       la Iglesia Cristiana, en su primera edición en 1958, afirma que “... el hebreo había
       dejado de ser una lengua hablada alrededor del siglo IV a. C.”
       Sin embargo, en su tercera edición, en 1997, esto cambió completamente a: “... el
       hebreo continuó siendo usado como lengua escrita y hablada... en el Período del
       Nuevo Testamento.”

                                              El Talmud
       “ Para la gente judía, era el hebreo lo que se miraba como “La Lengua Sagrada”,
       mientras que el arameo se veía como la lengua de las Fuerzas Malignas.”
       El Talmud establece: “Cuatro lenguas hay de valor: el griego para el canto, el latín
       para la guerra, el arameo para endechas (cantos fúnebres), y el hebreo para
       hablar.” De modo que el HEBREO ERA PARA HABLAR, justo como dice el Brit
       HaDasha, en cerca de una docena de versículos.
       “Un padre debe hablar a sus hijos en hebreo y enseñarles la Toráh. De no hacerlo
       sería “como si lo hubiera enterrado.”
       “Quienquiera que haga peticiones personales (en oración) en arameo, los ángeles
       ministradores no le pondrán atención, puesto que los ángeles no entienden arameo.”
       El mismo Rabino Gamaliel, del cuál se habla en “Maasim ha Shlichim/ ¨Hechos¨
       5:34-40, es citado en el Talmud, cuando alguien le trajo una traducción aramea de
       Yov/ “Job”, le dijo: “entiérrala entre los deshechos.” Esta era la baja opinión que
       les merecía a los eruditos el arameo con respecto al hebreo.
                                     Flavio Josefo
       Como testigo del período del Segundo Templo, Josefo decía que cuando las noticias
       de la muerte de Tiberio fueron dadas a Agripa, se le dieron “en la lengua hebrea”
       (glosse te Hebraion (griego). (Antigüedades 18, 228).
       En otra parte él escribe: “Adam... en hebreo significa...” (Ant. 1:34) e “ Israel.. en la
       lengua hebrea...”
       Resumiendo, en cuanto a lo concerniente a las evidencias externas, ambos, los
       Padres de la Iglesia así como los recientemente descubiertos Rollos del Mar Muerto
       afirman claramente y sin ninguna duda, que el hebreo ERA la lengua hablada
       durante los tiempos del Rabino Yeshúa.
       Si esto es así, usted se preguntará, ¿de dónde salió pues la idea de que El Pacto
       Renovado fue originalmente escrito en griego o arameo? Nosotros trataremos con
       estas preguntas ahora, que nos van a servir para contestar la última parte de la
       pregunta original de este artículo: ¿En cuál idioma fue escrito originalmente el
       P.R.?


Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo?                    Page 6

                                         TESHUVAH EL OLAM
Creencias y prejuicios que llevan a las teorías del griego y del arameo.

               Primero: vamos a decir que el asunto de que el Pacto Renovado fuera escrito
       en griego o arameo no existía antes de los siglos IV o V d. E.C., que es una teoría
       relativamente moderna.
               La pregunta entonces es: ¿Cuál es la base de la teoría “aramea”? ¿Cuáles son
       las pruebas internas y externas? La respuesta, aunque casi increíble es: ¡Muy pocas!
               Existen unas cuantas palabras prestadas del arameo en el Brit HaDasha, las
       cuales son sobrepasadas totalmente en número por las palabras en hebreo. Es como
       que si yo anduviera diciendo que en Iberoamérica, la lengua que se habla es el
       inglés, porque decimos “weekend” y “O.K.” ¡
               Los “arameísmos” fueron exagerados, y aún hoy lo son, como lo denota el
       lexicógrafo judío Moisés Segal quien dice: “La influencia aramea sobre el
       vocabulario hebreo mishnaico ha sido exagerada... ha sido la moda entre los
       escritores sobre este asunto el de calificar como un “arameísmo” cualquier palabra
       poco usada en hebreo... La mayoría de los “arameísmos” son tan nativos en hebreo
       como lo son en arameo.”
             Segal, Moisés, Gramática Hebrea, p 8.

       J. Lee destruyó el tal llamado “arameísmo” en Lucas 6:7, sostenido por los eruditos
       Black, Fitzmayer y Wilcox, encontrando que tan solo constituía una construcción
       gramatical “aramea”. Citó “23 construcciones paralelas en la literatura griega del
       período!”, como el autor Brent Minge cuenta. Una y otra vez el tal “arameísmo” ha
       resultado no ser tal, como ha observado el reconocido semitista Kenneth Kitchen,
       que “algunos “arameísmos” son realmente hebraísmos en arameo.”
               Continúa ilustrándonos Brent Minge: “Es más, simplemente porque una
       palabra no aparezca en la Biblia Hebrea, no lo hace miembro automático del club
       Arameo. ¨Hosanna¨ y ¨gehenna¨ son palabras que no se encuentran en esa forma en
       el Texto Hebreo. Sin embargo ambas son usadas en el Hebreo Mishnaico, y ambas
       se encuentran en forma idéntica en el diccionario hebreo moderno. Aún así una vez
       se dijo que eran arameas.”
               Finalmente, el famoso: “!Talita cumi!, en Marcos 5:41. “Kumi” es la forma
       imperativa del verbo hebreo “laakum”. “Talita” no tiene nada en sí que lo haga
       “arameo”!
               En un comentario de David Stern hecho por el Profesor David Flusser acerca
       de este tópico dice: “Acerca de este tema, el Profesor David Flusser, un erudito judío
       ortodoxo en Jerusalén escribe: “Hasta tiempos recientes, se creía por parte de un
       gran número de estudiosos, que el lenguaje hablado por los discípulos de Yeshúa era
       el arameo. Es posible que Yeshúa de vez en cuando, hiciera uso del lenguaje
       arameo. Pero durante ese período era el hebreo la lengua del diario hablar y de
       estudio. El Evangelio de Marcos contiene unas pocas palabras en arameo y esto ha
       hecho a muchos estudiosos equivocarse. Hoy, después del descubrimiento de los
       Rollos del Mar Muerto, y de las Cartas de Bar Kokhba, y a la luz de estudios más
       profundos del lenguaje de los sabios judíos, es aceptado que la mayoría de las gentes


Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo?                      Page 7
       hablaban el hebreo con fluidez.”



                                         TESHUVAH EL OLAM
Minge, Brent, Yeshúa hablaba en hebreo (destrozando así el Mito “Arameo”.
       Es más, hasta puede argüirse que Yeshúa realmente quiso decir con esa expresión
       es:
       “!Taalit, Tabita, takumi!” (!Levántate, Tabita, elévate!) en hebreo, en la forma
       imperativo y con una cierta cantidad de humor, el cual es característico de Elohim,
       para aquellos que Lo conocen de cerca.)

              En cuanto concierne a la “Teoría Griega”, la única base en la que podemos
       pensar es el hecho de que las versiones que quedaron estén en esa lengua, y ni una
       sola una simple copia queda de los originales en hebreo. Uno del los últimos (el de
       Matiyahu) fue quemado públicamente en Tours, Francia, a mediados del siglo XV.
       Esta es, admitámoslo, una buena base, dado el caso de que todo lo que hemos dicho
       antes si no existieran, por ejemplo, las declaraciones arriba mencionadas de lo
       Padres de la Iglesia, los hebraísmos, los modismos, el descubrimiento de los Rollos
       del Mar Muerto, Josefo, etc.
        En suma, lo que tenemos son suposiciones de teólogos, suposiciones, y lo que es
       más, suposiciones probablemente basadas en los horribles prejuicios antisemitas.
       ¿Por qué decimos esto último? Existe una base para levantar el horrendo espectro
       del antisemitismo dentro de la Iglesia? Júzguelo por usted mismo.

                         La Iglesia: Una historia de incesante antisemitismo

       Históricamente, la Iglesia ha mantenido un record consistente de ser muy
       antisemítica la mayor parte del tiempo, si tomamos sus 1850 años de historia.
       Considere la Inquisición, con cientos de miles de judíos (y cristianos verdaderos),
       torturados y masacrados simplemente por ser judíos. Considere las declaraciones
       antisemíticas hechas por los padres de la Iglesia, como Crisóstomo, Eusebio,
       Origen, Cirilo, Hipólito, y sí, Martín Lutero, el padre de la Reforma del cual solo
       tenemos espacio para citar de un par de párrafos breves de los sermones que
       escribió, solamente cuatro días antes de morir. “Los judíos merecen las penas más
       severas. Sus sinagogas deben ser arrasadas hasta los cimientos, sus hogares
       destruidos. Ellos mismos deben ser exilados a vivir en tiendas, como los gitanos.
       Sus escritos religiosos (El Antiguo Testamento y el Talmud) deben quitárseles. A los
       rabinos se les debe prohibir enseñar la Torah. Debe prohibírseles ejecutar
       cualquier profesión. Solamente los trabajos más difíciles y extenuantes deben
       permitírseles. Sus fortunas deben ser confiscadas...”(hizo caso de esto, la inquisición
       y Hitler)
       “Un corazón judío es tan duro como un palo, una piedra, como el hierro, como un
       demonio.” (Eric. W. Gritsch, ¿Era Lutero antisemita? Revista de la Historia
       Cristiana, Vol. 12, N. 3, p 38-39.
       El famoso historiador, ya fallecido, William Schirer, autor del “Levantamiento y
       caída del Tercer Reich”, en la página 294, dice que uno de los dos factores que
       explican el comportamiento de la Iglesia Alemana hacia los judíos durante el
       Holocausto fue la influencia de Lutero.


Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo?                  Page 8

                                         TESHUVAH EL OLAM
A través de los siglos ha existido un movimiento guiado por ha satan rechazando
       todo lo que tenga que ver con el judaísmo. En este espíritu, a la Iglesia se le
       prohibió celebrar Pesach=Pascua en las fechas biblicas (días que por mandato fueron
       establecidos en la Escritura para tales ocasiones). Podían utilizar cualquier otra
       fecha menos ESAS. Aún hoy la Iglesia celebra “Semana Santa”, no la Pascua.
       Aquellos que insistieron en celebrar el Pesach en el día correcto fueron llamados
       “catordecimanos”, por celebrarlo el día catorce del primer mes, que fue cuando
       Elohim ordenó que se celebrara. Los sabios judíos, el conocimiento en los varios
       volúmenes del Talmud, de donde el Rabi Yeshúa tomaba incontables parábolas y
       ejemplos fue condenado por todos en la Iglesia, incluyendo a Lutero, como citamos
       antes; no simplemente condenado sino que quemado junto con sus dueños. Una
       campaña sostenida de de-judaización empezó, y continua hasta hoy día.
       Nosotros ofreceremos solo unos cuantos ejemplos en este artículo:
       “Expresiones de casi todos los Padres de la Iglesia como Crisóstomo, Hipólito,
       Origen, Cirilo, Eusebio (“Abraham era un cristiano, él no era judío”.), Arzobispo
       Agobard, Lutero.
       “Los judíos fueron acusados durante veinte siglos de raptar niños cristianos y de
       beber su sangre durante las cenas de Pascua. (La última vez que esta acusación salió
       a la luz –¿podría usted creerlo?- fue en 1992 en la Unión Soviética.
       “Los judíos fueron acusados de matar a Elohim. –¿se puede matar a Elohim?—
       Toda clase de doctrinas fueron hechas durante el “judenrein” (libres de los judíos),
       como si el Pacto Renovado nunca hubiera sido hecho con “La Casa de Israel y la
       Casa de Judá ” por parte de la Iglesia.
       El propio nombre de la tierra de Israel fue obliterado durante los últimos 2.000 años
       por mandato del Emperador Julio César, quien juró borrar el nombre de Judea de
       la faz de la tierra--y lo logró. ¡Aún HOY, autores cristianos llaman a Israel
       “Palestina”! ¡Busque en los mapas al final de su Biblia y vea por usted mismo!
       Vaya a un mapa cristiano o católico romano en las enciclopedias y busque a ver si
       encuentra los nombres “Israel” o “Judea”. ¡NO APARECEN! Dirán, casi
       unánimemente “PALESTINA”, aunque el nombre fue impuesto por el Emperador
       Adrián después del año 70 d. M. (después del Mesías), ese nombre, por lo tanto, no
       debería ser válido para el período de tiempo cuando Yeshúa vivía en Israel y Judea.
       El verdadero nombre de nuestro Señor es “Yeshúa”. De acuerdo a cualquier
       diccionario Hebreo-Español, “Yeshúa” quiere decir: “salvación, victoria,
       redención”. Lo que encontramos es un nombre, Jesús, que suena muy “gentil”.
       ¿Qué quiere decir Jesús? Absolutamente nada. Usted dirá: “es una traducción”.
       Entonces, ¿cómo es que Matiyahu 1:21 tiene sentido: “Y llamarán Su nombre Jesús,
       porque él viene para la salvación de su pueblo.” ESE VERSO NO TIENE NINGUN
       SENTIDO A MENOS, que se ponga allí “Yeshúa”!
       El nombre del medio hermano del Rabi Yeshúa es Yaakov, en cualquier lenguaje
       conocido—aunque aparentemente demasiado judío para ellos—aunque existen
       Jacobos en todas las lenguas conocido—así que los antisemitas “gentilizaron” el
       nombre a San Tiago (y lo que es peor, en inglés le pusieron “James”, por el rey que
       iba a pagar por la traducción pero murió antes) cuando en griego claramente dice


Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo?                Page 9
       EPISTOLE IAKOBUS (Carta de Iakobus).



                                         TESHUVAH EL OLAM
Marción, un hereje reconocido históricamente dentro de la Iglesia creó dos Dioses:
       Un Elohim judío, el Elohim del ¨Antiguo¨ Testamento, “Iahveh”, semejante a una
       pequeña deidad, severo, para los judíos; y el otro un Dios Gentil, Jesús, el Dios de
       Amor.
       ¿Cuántos Elohim existen? Sin embargo, el espíritu de Marción vive en la Iglesia
       hasta el día de hoy y permea todas las enseñanzas.
       Existen varias referencias de Yeshúa hablando hebreo en la Escritura, y de Shaul,
       también hablando en hebreo. Westcott y Hort dos ocultistas de la Nueva Era (Ver
       “Versiones de la Biblia de la Nueva Era, por G. Riplinger, A. V. Pubications, 1993)
       cambiaron la palabra “hebraisti” por Arameo, además de entre 5.000 a 8.000 otras
       alteraciones en el texto griego del cual son hechas las versiones.

       Lo anterior muestra que las teorías “aramea” y “griega” no fueron errores o malos
       entendidos, sino que definitivamente parte de una campaña mundial durante siglos
       de de-judaización por los antisemitas dentro de la Iglesia para hacerla "juderein", a
       pesar del hecho de que estamos adorando un Elohim Judío de Israel y el Mesías
       Prometido de Israel.

       Las pruebas internas y externas del principio de este artículo muestran,
       por otro lado que existe más de una prueba para demostrar que el Pacto
       Renovado estaba escrito originalmente en Hebreo y no en griego o
       arameo.

        Baruch Haba Beshem Adonay!!!!




Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo?               Page 10

                                         TESHUVAH EL OLAM

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El Nuevo Testamento fue escrito originalmente en hebreo.

  • 1. ¿FUE EL BRÍT HADASHÁH ESCRITO ORIGINALMENTE EN GRIEGO, ARAMEO O HEBREO? ¿Por qué es tan importante cerciorarse de en cuál idioma es que fue escrito originalmente el Brit HaDasha? Porque cada idioma posee una estructura interna, un “sabor” peculiar, modismos propios, y además trae todo un bagaje cultural. Todos estos elementos dan forma a la manera de pensar de aquellos que lo hablan. Si uno desea comprender con precisión y con cierta profundidad el idioma de Yeshúa y Sus Talmidim=discípulos, uno debería leer Sus palabras, ya sea, en el idioma original, como hacen los judíos con la Toráh, o tratar de reconstruirlo del idioma que uno tenga a mano. Además, los modismos de un idioma solo se comprenden enteramente en ese idioma y no en otro. Para traducir modismos de un idioma a otro directamente, no solo hace que suene absurdo, sino que denota su origen foráneo. Todos estos elementos mencionados, deben ser tomados en cuenta cuando uno trata de contestar la pregunta inicial, que cuál es la importancia del idioma original del Pacto Renovado. Tomemos el problema de los modismos, por ejemplo. ¿Qué quiere decir “halándome la pierna”, del inglés al español? Nada en absoluto, porque es un modismo en inglés que quiere decir algo así como “tomarme el pelo” en castellano.” Para traducir dinámicamente, entonces, uno tiene primero que conocer que originalmente estaba en inglés, y solo entonces puede uno tratar de encontrar un modismo equivalente en castellano, como hicimos nosotros. Por otro lado, ¿que pasaría si asumiéramos que “halándome la pierna” hubiera sido tomado del francés? Estaríamos totalmente perdidos tratando de encontrar en francés algo similar a “prenez la jambe”. Concluiríamos erróneamente, que el original viene de un francés muy pobre, o algo similar. Pues esto es exactamente lo que sucedió con el idioma del Brit HaDasha, como intentaremos demostrar, con el “francés” de nuestro hipotético ejemplo en lugar del griego y/ o arameo, y nuestro “castellano” por el hebreo. Lo que trataremos de probar, entonces, es que el idioma original del Pacto Renovado no fue ni el griego ni el arameo, como es la creencia popular, sino que el hebreo, el mismo hebreo en que el Tanáj, mal conocido como “Viejo" Testamento fue escrito. Es simplemente natural que sea el hebreo, ya que estamos tratando con el mismo pueblo, solamente que en un período posterior de su historia. Aún más, Yeshúa estaba viviendo en Judea, rodeado por discípulos judíos, quienes tenían Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo? Page 1 TESHUVAH EL OLAM
  • 2. como texto sagrado, un Tanáj escrito casi enteramente en hebreo (excepto por unos pocos capítulos en Daniel (2:4-7), Ezra y Nejémiah, que están escritos en arameo. ¿Existen algunas pruebas de que el idioma original era hebreo y no griego o arameo? Sí, que las hay: existen pruebas internas y pruebas externas de esto. Nosotros trataremos primero con las pruebas internas- ya que son decisivas. PRUEBAS INTERNAS DE QUE EL ORIGINAL ES EN HEBREO Las pruebas internas de que el idioma original hablado por el Rabino Yeshúa, son igualmente directas y aún más convincentes, porque podemos tomar el Pacto Renovado (P.R.) y probarlo ahí mismo, en nuestra propia lengua nativa, sea esta inglés o español, o cualquier otra. No se necesitan “expertos” para decirnos lo que debemos creer. Primero que todo, la Escritura misma dice que el idioma del Rabino Yeshúa y Sus discípulos era el hebreo –no el griego ni el arameo. (Usaremos las líneas debajo de las palabras para resaltar lo dicho). Lucas 23:38 dice: “Y había sobre él una inscripción escrita en letras griegas, latinas y hebreas: “ESTE ES EL REY DE LOS JUDÍOS”. Si Yeshúa hablaba arameo, ¿por qué no lo dice AQUÍ en LAS SAGRADAS ESCRITURAS MISMAS, ya que el rótulo era para la gente común, o sea la gran mayoría de israelitas? Yohanan/ “Juan” 5:2: “Ahora bien, existe en Yerushalayim, cerca del mercado de ovejas, un estanque, el cual se llama en el idioma hebreo Bethesda, el cual tiene 5 pórticos.” Tome nota que aquí dice en griego, como en todas las demás citas que daremos a continuación: “hebraisti”, obviamente, “hebreo”. Yohanan 19:14: “Entonces, cuando Pilatos escuchó esto, llevó a Yeshúa fuera, y lo sentó en el tribunal, en el lugar conocido como El Enlosado, pero en hebreo, Gabbatha” Yohanan 19:17: “Y él, cargando su madero fue hacia un lugar en forma de calavera, el cual es llamado en el hebreo Gólgota.” Yohanan 19:20: “Entonces, muchos de los judíos leían el rótulo, porque el lugar donde Yeshúa estaba clavado quedaba cerca de la ciudad: y estaba escrito en hebreo, griego y latín.” Hechos 21:40: “Y cuando él se lo permitió, Shaul se paró en las gradas, e hizo un gesto con la mano al pueblo. Y cuando se hubo hecho gran silencio, él les habló en el idioma hebreo, diciendo...” Hechos 22:2 “y cuando ellos escucharon que les hablaba en el idioma hebreo, hicieron aún más silencio, y él les dijo,...” Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo? Page 2 TESHUVAH EL OLAM
  • 3. Hechos 26:14: “Y cuando nos habíamos caído todos al suelo, yo escuché una voz hablándome, y diciendo en el idioma hebreo: Shaul, Shaul, ¿por qué me persigues? Dura cosa te es dar coses contra el aguijón. En todas las citas anteriores DICE DIRECTAMENTE, Y SIN DUDA ALGUNA, QUE Yeshúa NO HABLABA GRIEGO O ARAMEO, SINO HEBREO! ¿A quién creeremos, al hombre, o a Yeshúa mismo? Revelación 9:11: “Y tenían un rey sobre ellos, que es el ángel del abismo sin fondo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, pero en griego su nombre es Apolión.” Revelación 16:16: “Y los reunió a todos en un lugar llamado en el idioma hebreo Har Meguido (Colina de Meguido)/ ¨Armageddon¨.” A qué se refería Yeshúa cuando dijo en Matiyahu 5:18: “...ni una “yod”, ni una nekudáh (la coronita sobre la iúd) pasará...” Ambos se refieren al alfabeto hebreo. ¿Se hubiera referido de esta manera (hebrea) a una audiencia que hablara arameo, arriesgándose a no ser comprendido? A pesar de esta amplia prueba escritural, varias traducciones, han falsificado el “hebraisti” original (el cual no requiere que uno sea un estudioso de la lengua griega para entender que dice “hebreo”) sustituyéndolo por “arameo”. ¿Por qué, se preguntará Ud.? Pues por la misma razón por la que han cambiado el nombre Yeshúa a Jesús, y de su medio hermano Yaakov a “Santiago”. MONEDAS E INSCRIPCIONES Además de las Pruebas Internas que nos da el Brit HaDasha en los Rollos del Mar Muerto, del Talmud, y los escritos de Josefo, existen registros de monedas e inscripciones del tiempo de Yeshúa que anulan para siempre “lo de la lengua aramea”, porque son hechos y no opiniones antisemíticas. Dice un libro: “La evidencia que proveen las monedas también es importante para tratar de valorar la situación lingüística en tiempos de Yeshúa. Yaacov Meshorer, curador del Departamento Numismático del Museo de Israel, y sus expertos en numismática, han hecho una lista de 215 monedas judías en su catálogo. De todas esas, 99 tienen inscripciones hebreas, solamente hay una en arameo! Desde el siglo IV a. E.C. (Período Persa Tardío), hasta el final de la revuelta de Bar-Cochba, en el 135 d. E.C., o sea que de toda la historia numismática judía, solamente una moneda, acuñada durante el reinado de Alejandro (103-76 a. C. ) está inscrita en arameo.” (Nuestro énfasis) “En Masada, la Fortaleza de Herodes que mira hacia el Mar Muerto, los arqueólogos excavaron desde 1963 hasta 1965 bajo la dirección del Profesor Yigael Yadin. La evidencia epigráfica es absolutamente asombrosa: fragmentos de 14 rollos, más de 4.000 monedas, y más de 700 ostraka (cerámica con inscripciones) en hebreo, arameo, griego y latín. Aquí también la razón es de 9 a 1” (Bivin y Blizzard Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo? Page 3 Jr., op cit. p 55-56, 59-60) TESHUVAH EL OLAM
  • 4. Además, existen más de 5366 manuscritos del Pacto Renovado en griego, cada uno difiriendo del otro y conteniendo cientos de variantes. Sin embargo, en cada uno de estos manuscritos hay modismos que son totalmente sin sentido en cualquier idioma –hasta en griego excepto en hebreo! ¿Cómo puede explicarse una cosa así, a menos lógicamente que el original fuera en Hebreo? Existen muchos hebraísmos, uno de los más comunes es “Hijo del hombre”. ¿Qué quiere decir “Hijo del hombre” en inglés, español, alemán o cualquier otro idioma? Absolutamente nada –excepto en hebreo. La expresión “Ben Adam” quiere decir literalmente “hijo de Adam” y por extensión, “hijo de hombre”, y “hombre”, Adam siendo por supuesto el primer hombre que existió. En cualquier esquina en Israel usted puede escuchar decir: “Mira, aquí viene este ¨Ben Adam¨”, queriendo decir “aquí viene este hombre”. Este ejemplo que ocurre no menos de 92 veces en el Tanak y 43 veces en El Brit HaDasha (De acuerdo con la Concordancia de Cruden) es obviamente el mismo modismo hebreo. Se dice que el P. R. fue escrito en griego “koine”, griego común, porque pareciera ser una clase de griego “pobre”. Cuando nos encontramos esta cantidad de hebraísmos, podemos empezar a entender que no es que sea griego “koine”, sino que el substrato del texto original es hebreo, que fue traducido casi literalmente al griego, lo que lo hace sonar como griego “pobre”. Veamos otro ejemplo, el modismo “Paz a ti”, que aparece doce veces en el Pacto Renovado. ¿Qué clase de saludo es “Paz a ti” en inglés, español, francés u otro idioma –excepto en hebreo? No significa nada, de nuevo. Solamente en hebreo tiene un sentido verdadero. Esta es el más común y cotidiano saludo en Israel hasta hoy día, el mundialmente famoso “shalom”, literalmente “paz”, pero realmente como saludo cotidiano puede querer decir desde “Hola”, hasta “¿Cómo está Ud.?, según la entonación que se le de, o del estado de ánimo del que lo dice. La tercer y última prueba interna del carácter hebreo del P.R. es el uso de dos formas muy judías de hablar: esa de repetir las cosas dos veces, y la de responder a una pregunta con otra pregunta. Yeshúa hacía ambas muy a menudo. En Matiyahu 27:46: “Mi Elohim, Mi Elohim, por qué me has olvidado?”, y en Lucas 20:2’3: “Y le habló diciendo: ‘ Dime, por medio de cuál autoridad haces tú estas cosas? O quién es el que te ha dado esta autoridad? Y él contestándoles dijo, yo también les preguntaré algo y deben contestarme...” Lo importante es hacer ver que estas dos características, especialmente la primera, vienen del hebreo. Esto no aparece en inglés, o ninguna lengua europea. PRUEBAS EXTERNAS DE UN ORIGINAL EN HEBREO Existen varias fuentes externas, i. e., de afuera de la Escritura, apuntando a que el hebreo era el idioma original del P.R., como muchos destacados estudios han afirmado elocuentemente. Estas fuentes son: el Testimonio de los padres de la Iglesia y los Rollos del Mar Muerto. Examinaremos ambas fuentes brevemente. Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo? Page 4 TESHUVAH EL OLAM
  • 5. El testimonio de los padres de la Iglesia. Papias, obispo de Hirapolis, c. 150 d. C., dijo: “Mateo escribió las palabras del Señor en la lengua hebrea, y otros las han traducido, cada uno, lo mejor que ha podido.” Ireneus (120-202 d. C.) Obispo de Lyon, Francia: “Está realmente claro que Mateo escribió su Evangelio entre los hebreos en su propio dialecto.” ¿ES QUE IRENAEUS NO SABÍA LA DIFERENCIA ENTRE EL “HEBREO” Y EL ARAMEO, O EL GRIEGO? Origen (c. 225 d. C. ) dijo: “El primer evangelio compuesto en la lengua hebrea, fue escrito por Mateo...para aquellos que llegaban a la fe, desde el judaísmo.” Eusebio, obispo de Cesarea dijo: “Mateo les había predicado primero a los hebreos, y cuando se iba a ir a predicarles a otros, él transmitió su Evangelio por escrito en su lengua nativa.” (Historia Eclesiástica III 24, 6). También Epifanio, Jerónimo quien tradujo la Escritura al latín, la llamada versión Vulgata, dijo lo mismo. Los Rollos del Mar Muerto Los Rollos del Mar Muerto, fueron descubiertos por un pastorcillo árabe, en las cavernas de Qumran en el desierto de Judea en 1947. Estos contienen un tesoro en cuanto a la cantidad de Escritura hallada: cerca de 40.000 fragmentos de rollos, con 600 manuscritos incompletos. Existen manuscritos que son parte de la Escritura, como otros que no lo son. “De los 10 principales rollos no pertenecientes a la Escritura publicados hasta hoy, solo uno, el Génesis Apócrifo, está en arameo. El rollo publicado más recientemente, y el más largo, hasta la fecha (28 pies, cerca de 80 capítulos del Tanak), este es el ahora famoso Rollo del Templo, también escrito en hebreo... si comparamos el número total de páginas en estos diez rollos sectarios, de nuevo encontramos una razón de 9:1 del hebreo al arameo (179 páginas en los nuevo rollos en hebreo contra 22 páginas en arameo en este Génesis Apócrifo).” En una traducción de Los Rollos del Mar Muertos, los autores señalan: “Previo al descubrimiento de Los Rollos del Mar Muerto, la visión predominante en cuanto a las lenguas semíticas de las tierras biblicas durante este período era esencialmente la siguiente: el hebreo había muerto; ya no era aprendido más en el regazo de la madre. Era conocido solo por las clases educadas a través del estudio, así como los europeos medievales aprendían latín. El hebreo rabínico... era considerado como una cierta clase de invención entre los eruditos... artificial, no una lengua de la vida real escrita en papel. La lengua hablada de los judíos se había convertido en efecto en arameo... “El descubrimiento de los Rollos barrió con estas nociones lingüísticas ... siendo que la mayoría de los rollos eran textos en hebreo. El hebreo era pues, la lengua literaria de mayor importancia para los judíos de este período. Los nuevos descubrimientos Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo? Page 5 TESHUVAH EL OLAM
  • 6. destacan aún más el carácter vivo de esa lengua, suponiendo que los judíos de finales del tiempo del Segundo Templo usaran varios dialectos del hebreo.” Dice un reconocido experto, sin intereses en el asunto: “ ¿Cuál era la lengua hablada de los judíos cultos en Jerusalén y Judea en el período desde 400 a. E. C. al 150 a. E. C.? La evidencia presentada por el hebreo mishnaico y su literatura, no deja duda alguna de que el idioma era el hebreo mishnaico.” Los Rollos del Mar Muerto fueron tan determinantes y la evidencia tan sobrecogedora que nada menos que una autoridad como El Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana, en su primera edición en 1958, afirma que “... el hebreo había dejado de ser una lengua hablada alrededor del siglo IV a. C.” Sin embargo, en su tercera edición, en 1997, esto cambió completamente a: “... el hebreo continuó siendo usado como lengua escrita y hablada... en el Período del Nuevo Testamento.” El Talmud “ Para la gente judía, era el hebreo lo que se miraba como “La Lengua Sagrada”, mientras que el arameo se veía como la lengua de las Fuerzas Malignas.” El Talmud establece: “Cuatro lenguas hay de valor: el griego para el canto, el latín para la guerra, el arameo para endechas (cantos fúnebres), y el hebreo para hablar.” De modo que el HEBREO ERA PARA HABLAR, justo como dice el Brit HaDasha, en cerca de una docena de versículos. “Un padre debe hablar a sus hijos en hebreo y enseñarles la Toráh. De no hacerlo sería “como si lo hubiera enterrado.” “Quienquiera que haga peticiones personales (en oración) en arameo, los ángeles ministradores no le pondrán atención, puesto que los ángeles no entienden arameo.” El mismo Rabino Gamaliel, del cuál se habla en “Maasim ha Shlichim/ ¨Hechos¨ 5:34-40, es citado en el Talmud, cuando alguien le trajo una traducción aramea de Yov/ “Job”, le dijo: “entiérrala entre los deshechos.” Esta era la baja opinión que les merecía a los eruditos el arameo con respecto al hebreo. Flavio Josefo Como testigo del período del Segundo Templo, Josefo decía que cuando las noticias de la muerte de Tiberio fueron dadas a Agripa, se le dieron “en la lengua hebrea” (glosse te Hebraion (griego). (Antigüedades 18, 228). En otra parte él escribe: “Adam... en hebreo significa...” (Ant. 1:34) e “ Israel.. en la lengua hebrea...” Resumiendo, en cuanto a lo concerniente a las evidencias externas, ambos, los Padres de la Iglesia así como los recientemente descubiertos Rollos del Mar Muerto afirman claramente y sin ninguna duda, que el hebreo ERA la lengua hablada durante los tiempos del Rabino Yeshúa. Si esto es así, usted se preguntará, ¿de dónde salió pues la idea de que El Pacto Renovado fue originalmente escrito en griego o arameo? Nosotros trataremos con estas preguntas ahora, que nos van a servir para contestar la última parte de la pregunta original de este artículo: ¿En cuál idioma fue escrito originalmente el P.R.? Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo? Page 6 TESHUVAH EL OLAM
  • 7. Creencias y prejuicios que llevan a las teorías del griego y del arameo. Primero: vamos a decir que el asunto de que el Pacto Renovado fuera escrito en griego o arameo no existía antes de los siglos IV o V d. E.C., que es una teoría relativamente moderna. La pregunta entonces es: ¿Cuál es la base de la teoría “aramea”? ¿Cuáles son las pruebas internas y externas? La respuesta, aunque casi increíble es: ¡Muy pocas! Existen unas cuantas palabras prestadas del arameo en el Brit HaDasha, las cuales son sobrepasadas totalmente en número por las palabras en hebreo. Es como que si yo anduviera diciendo que en Iberoamérica, la lengua que se habla es el inglés, porque decimos “weekend” y “O.K.” ¡ Los “arameísmos” fueron exagerados, y aún hoy lo son, como lo denota el lexicógrafo judío Moisés Segal quien dice: “La influencia aramea sobre el vocabulario hebreo mishnaico ha sido exagerada... ha sido la moda entre los escritores sobre este asunto el de calificar como un “arameísmo” cualquier palabra poco usada en hebreo... La mayoría de los “arameísmos” son tan nativos en hebreo como lo son en arameo.” Segal, Moisés, Gramática Hebrea, p 8. J. Lee destruyó el tal llamado “arameísmo” en Lucas 6:7, sostenido por los eruditos Black, Fitzmayer y Wilcox, encontrando que tan solo constituía una construcción gramatical “aramea”. Citó “23 construcciones paralelas en la literatura griega del período!”, como el autor Brent Minge cuenta. Una y otra vez el tal “arameísmo” ha resultado no ser tal, como ha observado el reconocido semitista Kenneth Kitchen, que “algunos “arameísmos” son realmente hebraísmos en arameo.” Continúa ilustrándonos Brent Minge: “Es más, simplemente porque una palabra no aparezca en la Biblia Hebrea, no lo hace miembro automático del club Arameo. ¨Hosanna¨ y ¨gehenna¨ son palabras que no se encuentran en esa forma en el Texto Hebreo. Sin embargo ambas son usadas en el Hebreo Mishnaico, y ambas se encuentran en forma idéntica en el diccionario hebreo moderno. Aún así una vez se dijo que eran arameas.” Finalmente, el famoso: “!Talita cumi!, en Marcos 5:41. “Kumi” es la forma imperativa del verbo hebreo “laakum”. “Talita” no tiene nada en sí que lo haga “arameo”! En un comentario de David Stern hecho por el Profesor David Flusser acerca de este tópico dice: “Acerca de este tema, el Profesor David Flusser, un erudito judío ortodoxo en Jerusalén escribe: “Hasta tiempos recientes, se creía por parte de un gran número de estudiosos, que el lenguaje hablado por los discípulos de Yeshúa era el arameo. Es posible que Yeshúa de vez en cuando, hiciera uso del lenguaje arameo. Pero durante ese período era el hebreo la lengua del diario hablar y de estudio. El Evangelio de Marcos contiene unas pocas palabras en arameo y esto ha hecho a muchos estudiosos equivocarse. Hoy, después del descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto, y de las Cartas de Bar Kokhba, y a la luz de estudios más profundos del lenguaje de los sabios judíos, es aceptado que la mayoría de las gentes Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo? Page 7 hablaban el hebreo con fluidez.” TESHUVAH EL OLAM
  • 8. Minge, Brent, Yeshúa hablaba en hebreo (destrozando así el Mito “Arameo”. Es más, hasta puede argüirse que Yeshúa realmente quiso decir con esa expresión es: “!Taalit, Tabita, takumi!” (!Levántate, Tabita, elévate!) en hebreo, en la forma imperativo y con una cierta cantidad de humor, el cual es característico de Elohim, para aquellos que Lo conocen de cerca.) En cuanto concierne a la “Teoría Griega”, la única base en la que podemos pensar es el hecho de que las versiones que quedaron estén en esa lengua, y ni una sola una simple copia queda de los originales en hebreo. Uno del los últimos (el de Matiyahu) fue quemado públicamente en Tours, Francia, a mediados del siglo XV. Esta es, admitámoslo, una buena base, dado el caso de que todo lo que hemos dicho antes si no existieran, por ejemplo, las declaraciones arriba mencionadas de lo Padres de la Iglesia, los hebraísmos, los modismos, el descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto, Josefo, etc. En suma, lo que tenemos son suposiciones de teólogos, suposiciones, y lo que es más, suposiciones probablemente basadas en los horribles prejuicios antisemitas. ¿Por qué decimos esto último? Existe una base para levantar el horrendo espectro del antisemitismo dentro de la Iglesia? Júzguelo por usted mismo. La Iglesia: Una historia de incesante antisemitismo Históricamente, la Iglesia ha mantenido un record consistente de ser muy antisemítica la mayor parte del tiempo, si tomamos sus 1850 años de historia. Considere la Inquisición, con cientos de miles de judíos (y cristianos verdaderos), torturados y masacrados simplemente por ser judíos. Considere las declaraciones antisemíticas hechas por los padres de la Iglesia, como Crisóstomo, Eusebio, Origen, Cirilo, Hipólito, y sí, Martín Lutero, el padre de la Reforma del cual solo tenemos espacio para citar de un par de párrafos breves de los sermones que escribió, solamente cuatro días antes de morir. “Los judíos merecen las penas más severas. Sus sinagogas deben ser arrasadas hasta los cimientos, sus hogares destruidos. Ellos mismos deben ser exilados a vivir en tiendas, como los gitanos. Sus escritos religiosos (El Antiguo Testamento y el Talmud) deben quitárseles. A los rabinos se les debe prohibir enseñar la Torah. Debe prohibírseles ejecutar cualquier profesión. Solamente los trabajos más difíciles y extenuantes deben permitírseles. Sus fortunas deben ser confiscadas...”(hizo caso de esto, la inquisición y Hitler) “Un corazón judío es tan duro como un palo, una piedra, como el hierro, como un demonio.” (Eric. W. Gritsch, ¿Era Lutero antisemita? Revista de la Historia Cristiana, Vol. 12, N. 3, p 38-39. El famoso historiador, ya fallecido, William Schirer, autor del “Levantamiento y caída del Tercer Reich”, en la página 294, dice que uno de los dos factores que explican el comportamiento de la Iglesia Alemana hacia los judíos durante el Holocausto fue la influencia de Lutero. Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo? Page 8 TESHUVAH EL OLAM
  • 9. A través de los siglos ha existido un movimiento guiado por ha satan rechazando todo lo que tenga que ver con el judaísmo. En este espíritu, a la Iglesia se le prohibió celebrar Pesach=Pascua en las fechas biblicas (días que por mandato fueron establecidos en la Escritura para tales ocasiones). Podían utilizar cualquier otra fecha menos ESAS. Aún hoy la Iglesia celebra “Semana Santa”, no la Pascua. Aquellos que insistieron en celebrar el Pesach en el día correcto fueron llamados “catordecimanos”, por celebrarlo el día catorce del primer mes, que fue cuando Elohim ordenó que se celebrara. Los sabios judíos, el conocimiento en los varios volúmenes del Talmud, de donde el Rabi Yeshúa tomaba incontables parábolas y ejemplos fue condenado por todos en la Iglesia, incluyendo a Lutero, como citamos antes; no simplemente condenado sino que quemado junto con sus dueños. Una campaña sostenida de de-judaización empezó, y continua hasta hoy día. Nosotros ofreceremos solo unos cuantos ejemplos en este artículo: “Expresiones de casi todos los Padres de la Iglesia como Crisóstomo, Hipólito, Origen, Cirilo, Eusebio (“Abraham era un cristiano, él no era judío”.), Arzobispo Agobard, Lutero. “Los judíos fueron acusados durante veinte siglos de raptar niños cristianos y de beber su sangre durante las cenas de Pascua. (La última vez que esta acusación salió a la luz –¿podría usted creerlo?- fue en 1992 en la Unión Soviética. “Los judíos fueron acusados de matar a Elohim. –¿se puede matar a Elohim?— Toda clase de doctrinas fueron hechas durante el “judenrein” (libres de los judíos), como si el Pacto Renovado nunca hubiera sido hecho con “La Casa de Israel y la Casa de Judá ” por parte de la Iglesia. El propio nombre de la tierra de Israel fue obliterado durante los últimos 2.000 años por mandato del Emperador Julio César, quien juró borrar el nombre de Judea de la faz de la tierra--y lo logró. ¡Aún HOY, autores cristianos llaman a Israel “Palestina”! ¡Busque en los mapas al final de su Biblia y vea por usted mismo! Vaya a un mapa cristiano o católico romano en las enciclopedias y busque a ver si encuentra los nombres “Israel” o “Judea”. ¡NO APARECEN! Dirán, casi unánimemente “PALESTINA”, aunque el nombre fue impuesto por el Emperador Adrián después del año 70 d. M. (después del Mesías), ese nombre, por lo tanto, no debería ser válido para el período de tiempo cuando Yeshúa vivía en Israel y Judea. El verdadero nombre de nuestro Señor es “Yeshúa”. De acuerdo a cualquier diccionario Hebreo-Español, “Yeshúa” quiere decir: “salvación, victoria, redención”. Lo que encontramos es un nombre, Jesús, que suena muy “gentil”. ¿Qué quiere decir Jesús? Absolutamente nada. Usted dirá: “es una traducción”. Entonces, ¿cómo es que Matiyahu 1:21 tiene sentido: “Y llamarán Su nombre Jesús, porque él viene para la salvación de su pueblo.” ESE VERSO NO TIENE NINGUN SENTIDO A MENOS, que se ponga allí “Yeshúa”! El nombre del medio hermano del Rabi Yeshúa es Yaakov, en cualquier lenguaje conocido—aunque aparentemente demasiado judío para ellos—aunque existen Jacobos en todas las lenguas conocido—así que los antisemitas “gentilizaron” el nombre a San Tiago (y lo que es peor, en inglés le pusieron “James”, por el rey que iba a pagar por la traducción pero murió antes) cuando en griego claramente dice Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo? Page 9 EPISTOLE IAKOBUS (Carta de Iakobus). TESHUVAH EL OLAM
  • 10. Marción, un hereje reconocido históricamente dentro de la Iglesia creó dos Dioses: Un Elohim judío, el Elohim del ¨Antiguo¨ Testamento, “Iahveh”, semejante a una pequeña deidad, severo, para los judíos; y el otro un Dios Gentil, Jesús, el Dios de Amor. ¿Cuántos Elohim existen? Sin embargo, el espíritu de Marción vive en la Iglesia hasta el día de hoy y permea todas las enseñanzas. Existen varias referencias de Yeshúa hablando hebreo en la Escritura, y de Shaul, también hablando en hebreo. Westcott y Hort dos ocultistas de la Nueva Era (Ver “Versiones de la Biblia de la Nueva Era, por G. Riplinger, A. V. Pubications, 1993) cambiaron la palabra “hebraisti” por Arameo, además de entre 5.000 a 8.000 otras alteraciones en el texto griego del cual son hechas las versiones. Lo anterior muestra que las teorías “aramea” y “griega” no fueron errores o malos entendidos, sino que definitivamente parte de una campaña mundial durante siglos de de-judaización por los antisemitas dentro de la Iglesia para hacerla "juderein", a pesar del hecho de que estamos adorando un Elohim Judío de Israel y el Mesías Prometido de Israel. Las pruebas internas y externas del principio de este artículo muestran, por otro lado que existe más de una prueba para demostrar que el Pacto Renovado estaba escrito originalmente en Hebreo y no en griego o arameo. Baruch Haba Beshem Adonay!!!! Fue el Brit HaDasha escrito originalmente en griego, arameo ó Hebreo? Page 10 TESHUVAH EL OLAM