1. 1
LA CATEQUESIS DE INICIACIÓN CRISTIANA
En muchas de nuestras parroquias
Se sigue convocando todavía para hacer la “primera comunión” o “para la
confirmación” y no tanto para iniciar un proceso que inicia en la vida cristiana. De
hecho se sigue hablando de curso o años y no tanto de procesos realizados por
ciclos.
La iniciación cristiana
- Es “la inserción de un candidato en el misterio de Cristo, muerto y resucitado, y en
la Iglesia por medio de la fe y de los sacramentos del Bautismo, Confirmación y
Eucaristía.”1.
- Tiene su origen: En el mandato de Jesús2 y en la tarea maternal de la Iglesia3.
- Por eso se puede “entender por iniciación el proceso de introducir a una persona en
un grupo humano, asociación o religión, mediante un proceso de aprendizaje, de
asimilación y adquisición progresiva de una determinada doctrina, de unas creencias
y valores o de unas costumbres y comportamientos nuevos”4.
- La Iglesia ha realizado la iniciación cristiana por medio de:
o La catequesis como “educación en la fe de los niños, de los jóvenes y los
adultos, que comprende especialmente una enseñanza de la doctrina
cristiana, dada generalmente de modo orgánico y sistemático con miras a
iniciar en la plenitud de la vida cristiana”5.
o La liturgia como expresión pública progresiva del crecimiento y maduración
de la fe, que comprende celebraciones de la Palabra, escrutinios, entregas
(credo, padrenuestro), y esencialmente la celebración de los sacramentos del
Bautismo, de la Confirmación y de la Eucaristía, como fuente y cima de la
iniciación6.
o Ambas tareas son complementarias entre sí, aunque cada una tiene su tarea
propia dentro de la misión evangelizadora y santificadora de la Iglesia, y
una finalidad en común que es la edificación de la comunidad eclesial. La
catequesis explicita el rico contenido de la liturgia; y a su vez, la liturgia
expresa en sus celebraciones los contenidos de la fe, inundándolos de
gracia7.
1
IC. 19.
2
Cf. Mt 28, 18ss.
3
Cf. IC. 13.
4
IC. 17.
5
IC. 20.
6
Cf. I.C. 45. Cf. S.C. 7.
7
Cf. PPIC. Pagina. 18.

2. 2
La catequesis al servicio de la iniciación cristiana se presente como:
- “Una formación orgánica y sistemática de la fe”8. Orgánica, porque procura una
síntesis viva de todo el mensaje evangélico, dando unidad a sus diversos elementos
en torno a al misterio de Cristo. Sistemática, porque sigue un orden en la
presentación de la revelación de Dios y su mensaje, evitando lo meramente
circunstancial u ocasional.
- “Una formación básica, esencial, centrada en los nuclear de la experiencia
cristiana”9, en las certezas más básicas de la fe y en los valores evangélicos más
fundamentales.
- “Un aprendizaje a toda la vida cristiana, una iniciación cristiana integral, que
propicia un auténtico seguimiento de Jesucristo en introduce en la comunidad
eclesial”10, de manera que educa todas las dimensiones de la personalidad humana y
así propicia un auténtico seguimiento de Cristo, comprometiéndose personalmente
en una opción de fe.
La iniciación en la fe y en la vida cristiana comprende las siguientes tareas11:
Si la catequesis pretende básicamente hacer un cristiano integral que conozca, celebre, viva el
Evangelio del Reino, construya la comunidad cristiana y difunda el evangelio, su finalidad,
inevitablemente, se realiza a través de diversas tareas mutuamente implicadas.
Su origen lo encontramos en el modo en que Jesús formaba a sus discípulos: les daba a
conocer las diferentes dimensiones del Reino de Dios (“a vosotros se os ha dado a conocer los misterios
del Reino de los cielos” Mt 13,11), les enseñaba a orar (“cuando oréis, decid: Padre…” Lc. 11,2), les
inculcaba las actitudes evangélicas (“aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón” Mt 11, 29),
les iniciaba en la misión (“les envió de dos en dos…” Lc. 10,1)12.
Por ser la catequesis una formación cristiana integral, “abierta a todas las esferas de la vida
cristiana”, las tareas de la catequesis se corresponden con la educación de las diferentes dimensiones
de la fe, que en virtud de su misma dinámica interna pide ser: conocida, celebrada, vivida y hecha
oración13.
Según el Directorio General para la Catequesis en los números 85 y 86, son:
- Propiciar el conocimiento de la fe. Supone conocer el plan de Dios revelado en
Cristo, la escritura y la Tradición, profundizar en el Credo como síntesis de la fe.
- Educar en la liturgia. Supone propiciar el conocimiento del significado de la
liturgia y los sacramentos; descubrir el sentido de los diferentes tiempos litúrgicos y
fiestas cristianas, celebrar la presencia salvífica de Cristo en los sacramentos.
8
DGC 67: Cf. CT 22.
9
DGC 67.
10
DGC 67.
11
Cf. DGC 85 y 86.
12
DGC. 84.
13
Cf. DGC. 84. Cf. El Vaticano II presenta estas mismas tareas. GE 4; Cf. RICA 19; CIC 788, 2.

3. 3
- Formar en la moral. Supone hacer desde la libertad, una opción por Jesús los
valores que Él vivió y proclamó, entender la moral cristiana, como consecuencia del
seguimiento de Jesús, ver en el Sermón del Monte, la síntesis de la moral cristiana.
- Enseñar a orar. Supone asumir el carácter orante y contemplativo que tuvo Jesús,
orar desde sus mismos sentimientos, profundizar en el contenido del Padrenuestro.
- Educar para vivir en comunidad. Fomentando la enseñanza de Jesús sobre la vida
comunitaria, descubrir la comunidad como necesaria para vivir la fe.
- Iniciar a la misión. Fortaleciendo las actitudes que Jesús sugirió a los discípulos
para la misión, y capacitándoles para estar presentes como cristianos, en la sociedad,
en la vida profesional, cultural y social.
CATECISMO QUE INICIA EN LA VIDA CRISTIANA
- Porque el catecismo estructurado en torno al Credo, se articula según las cuatro
dimensiones de la vida cristiana: creer, celebrar, vivir y orar, teniendo como centro a
Jesucristo.
- Porque en la elaboración del catecismo se han tenido en cuenta las características de
la iniciación cristiana, que son: orgánica, sistemática, básica y esencial, y un
aprendizaje de toda la vida cristiana14.
- Porque en cada núcleo y tema del catecismo están presentes y desarrollas las tareas
de las catequesis de iniciación cristiana, que son: iniciar en el conocimiento de la fe,
en la liturgia, en la vida moral, en la oración, en la vida comunitaria y la
participación de la misión de la Iglesia15.
ITINERARIO DE INICIACION CRISTIANA DE NIÑOS
INICIACIÓN CATEQUESIS
CRISTIANA (Bautismo)
ITINERARIO Bautismo Confirmación
EN LA Penitencia
FAMILIA Eucaristía
Los
CATECISMOS primeros Jesús es el Ésta es
(CEE) pasos en la Señor nuestra fe EDUCACIÓN
fe PERMANENTE
DE LA FE
Dios es
nuestro Padre Vosotros
sois mis
MATERIALES Jesús es
discípulos
CATEQUÉTICOS nuestro
DIOCESANOS Salvador
La Iglesia es
Ésta es
nuestra
nuestra fe
Madre
14
Cf. DGC 67.
15
Cf. DGC. 85 y 86.