Tema 5 (II) 2ºESO . La Península Ibérica entre los S. VIII.XI.Los reinos cris...
La Península Ibérica en la Edad Media. Apuntes
1. TEMAS 4, 5 y 6. LA PENÍNSULA IBÉRICA EN LA EDAD MEDIA
En el año 711 reinaba en la Península Ibérica el rey visigodo Don Rodrigo. Los nobles contrarios al rey
pidieron ayuda a los musulmanes para destronarlo y tomar el poder. Para ello, en el año 711, los
musulmanes cruzaron el estrecho de Gibraltar y dirigidos por Tariq derrotaron a los visigodos en la batalla de
Guadalete. En pocos años dominaron la mayor parte de la Península, territorio a la que llamaron al-Ándalus.
Una gran parte de los hispanos aceptó a los recién llegados, pero otra se refugió en los Pirineos y en la
Cordillera Cantábrica. Los musulmanes no tuvieron mucho interés por estas zonas de clima más húmedo y
frío, pues siempre prefirieron la costa mediterránea y el valle del Guadalquivir, con un medio al cual estaban
más acostumbrados. A pesar de eso intentaron en más de una ocasión atravesar los Pirineos.
Los límites de al-Ándalus fueron cambiando porque después de la conquista de los musulmanes, los
cristianos del norte comenzaron a luchar contra aquellos. La Península Ibérica, hasta 1492 estuvo ocupada
por dos sociedades distintas- la cristiana al Norte y la musulmana al Sur- que alternaron periodos de guerra y
de paz.
LOS REINOS CRISTIANOS
LOS NÚCLEOS DE RESISTENCIA CRISTIANOS
Las únicas zonas que no habían quedado bajo el dominio musulmán en la península fueron las áreas
cantábrica y pirenaica, en el norte. Nuevos reinos cristianos se formaron entre los siglos VIII y IX: reino asturleonés, el reino de Navarra y los condados aragoneses y catalanes. Coexistieron durante ochocientos años
con Al-Ándalus, comerciaron e intercambiaron conocimientos, pero también pelearon por el territorio
peninsular.
NACIMIENTO Y EVOLUCIÓN DE LOS REINOS CRISTIANOS
A) ZONA OCCIDENTAL
Las etapas de la formación de los reinos cristianos fueron las siguientes:
Reino astur-leonés.- Fue el primero en formarse cuando el Rey Pelayo venció a los musulmanes en
Covadonga (722). Estableció la corte en Oviedo. En el siglo X había ocupado el “desierto del Duero,
extendido su territorio hasta León y el reino pasó a llamarse Reino de León.
Fue necesario crear una zona fuertemente fortificada en el oriente del Reino de León para defenderse de los
ataques musulmanes por esa frontera. Recibió el nombre de “al-quilla” tierra de castillos --> Castilla
Castilla.- En esta región, llamada Castilla, a mediados del siglo X el conde Fernán González unificó los
condados castellanos y comenzó a actuar con independencia del rey leonés.
La progresiva decadencia leonesa desde finales del siglo X aumentó el poder y la influencia de los condes de
Castilla. Tras ser anexionada a Navarra por el rey Sancho III, en el siglo XI Castilla se convirtió en un reino
independiente con Fernando I.
B) ZONA ORIENTAL
La zona pirenaica formaba parte del Imperio Carolingio. Allí Carlomagno había fundado la Marca Hispánica,
un territorio formado por condados que debían defender a su imperio del avance musulmán. En el siglo IX
estas regiones se independizaron y surgieron tres reinos: Reino de Navarra, Reino de Aragón y condados
catalanes. En el siglo VIII Carlomagno, rey franco, crea una franja protectora en los Pirineos para
proteger su reino del avance musulmán. Este territorio se denominó la Marca Hispánica y se dividió
en condados que dependían del monarca franco.
2. Reino de Navarra. En el siglo IX, un conde de Pamplona (Iñigo Arista) consiguió expulsar a los gobernadores
francos y dio origen al reino de Pamplona convertido más tarde en Reino de Navarra. El momento de mayor
esplendor fue el reinado de Sancho III el Mayor, que llegó a ser el rey cristiano más poderoso de la
Península. Incorporó a su reino los condados aragoneses, Castilla y parte de León. Pero tras su muerte sus
hijos se dividieron el reino.
Reino de de Aragón. Los territorios de Sobrarbe, Ribagorza y Aragón se independizaron de los francos,
aunque también con Sancho III pasaron a formar parte del Reino de Pamplona. Uno de sus hijos (Ramiro I)
unificó estos territorios y formó el Reino Aragón (S. XI).
Los condados catalanes. Año 874, Wilfredo el Velloso reunió los condados catalanes, los gobernó con
autonomía de los reyes francos y los legó a sus descendientes. Borrell II convirtió sus dominios en
hereditarios e independientes al negarse a jurar fidelidad a Carlomagno.
LA RECONQUISTA
Dada ya la bienvenida, pasemos a la Reconquista. Ya sabéis que se conoce así al proceso militar por el cual
los cristianos arrebatan el territorio de la península Ibérica a los musulmanes. Este proceso dura
aproximadamente desde el siglo VIII hasta el siglo XV, o sea un mogollón de años. Como no tenemos el
tiempo suficiente para estudiar en profundidad este tema, solemos reducirlo a una lista de fechas y nombres
de reyes que normalmente se nos suelen olvidar, bueno menos la batalla de las Navas de Tolosa que tiene
un número fácil de recordar 1212.
Por ello no solo tenemos que memorizar fechas y nombres, sino comprender que eso a lo que se llama
Reconquista fue algo más que batallas. En esos siglos, tanto cristianos como musulmanes se vieron inmersos
en luchas internas, guerras civiles que impedían forzosamente que siguieran luchando entre ellos: familias
que van a intentar llegar al poder mediante intrigas, asesinatos, sobornos, etc. En muchas ocasiones, tanto
cristianos como musulmanes aceptaban el pago de tributos de sus contrincantes (parias) porque les
convenía más recibir ese ingreso económico que conquistar una ciudad. También es importante que os deis
cuenta de que periodos de decadencia cristiana coinciden con épocas de esplendor musulmana y a la
inversa.
1. Siglos VIII-X (711-1035): no hubo Reconquista. Los Reinos cristianos no se extienden todavía más que por
el norte peninsular y siguen siendo los musulmanes los que tienen mayor territorio. Los cristianos cuentan
con menos población y también con menos recursos económicos. Son muchos y cada uno mira por sus
propios beneficios. Consiguieron poblar el “desierto del Duero” con campesinos libres a los que dieron
tierras para que de esta forma defendieran las fronteras.
2. Siglos XI-XIII (1035-1270): son los siglos de la Reconquista propiamente dicha. Se produjo la caída del
Califato de Córdoba y su desintegración en Reinos de Taifas. Además los núcleos cristianos del norte estaban
experimentando un importante crecimiento demográfico. Este hecho junto al afán de conquistar tierras para
el cristianismo (espíritu de cruzada) hizo que los reinos cristianos comenzaran la reconquista. Los reinos
cristianos aprovecharon para extenderse hacia el sur. Para evitar los ataques, los reinos de taifas pagaban
impuestos (parias). Los hechos principales fueron:
a. Alfonso VI, hijo del primer rey de Castilla conquistó Toledo y ocupó el valle del Tajo.
b. El valle del Ebro es ocupado por el reino de Aragón y los Condados catalanes.
c. Al morir Alfonso VI dejó a su hija el condado de Portugal. Su hijo Alfonso Enríquez se proclamó primer rey
de Portugal
3. En 1212, la batalla de las Navas de Tolosa aceleró la conquista ya que los reinos cristianos por primera vez se
unieron contra los ejércitos musulmanes. Esta victoria abrió las puertas de Andalucía y aceleró la
Reconquista. Tras ella tuvieron lugar los siguientes avances:
- El Reino de Portugal consigue su territorio actual.
- La Corona de Castilla ocupa Extremadura, la Mancha, Andalucía y Murcia.
- El Reino de Navarra queda encerrada entre Castilla y Aragón y no se extiende por el sur.
- La Corona de Aragón ocupa sucesivamente el valle del Ebro, Valencia y Baleares.
3. Siglos XIV-XV (1270-1492): sólo quedó el reino nazarí de Granada cuya reconquista se inicia en 1292 con
la toma de Tarifa, pero se paralizó durante siglos por las disputas internas en Castilla. Terminó en 1492 con la
toma de Granada.
LA REPOBLACIÓN
Los monarcas cristianos para defender los territorios conquistados a los musulmanes necesitaron asentar
población en estos territorios. Utilizaron cuatro tres fórmulas:
- Repoblación por Presura (s. VIII al X) Fue la primera y repobló el valle del Duero y hasta el valle del
Ebro. Se entregaba a los campesinos lotes de tierra para que las pusieran en cultivo; de esta manera se
quería animar a estas gentes a que se arriesgaran a vivir en una zona desocupada y cercana a la frontera
musulmana.
- Repoblación concejil o municipal (s. XI y XII). Predominó entre los ríos Duero y Tajo y el valle del Ebro.
Inicialmente los primeros que llegaban se quedaban con la tierra y luego solicitaban al rey su propiedad.
Posteriormente los reyes dirigieron la repoblación dividiendo el territorio en municipios dónde los
repobladores recibían fueros o cartas puebla para defender la frontera.
- Repoblación de las órdenes militares (1ª mitad siglo XIII), predominó entre el Tajo y Sierra Morena y
en los valles del Turia y Júcar. Fueron las órdenes militares (caballeros, mitad monjes, mitad soldados)
quienes recibieron extensos señoríos a cambio de defender el territorio. Su ayuda militar a los monarcas
era premiada con grandes extensiones de tierras que dedicaban a pastos para el ganado ovino, que
necesitaba poca mano de obra para conseguir buenos beneficios.
- Repartimiento (2ª mitad del siglo III) utilizado en el valle del Guadalquivir, Murcia, Levante y Baleares.
Se repartía la tierra entre los conquistadores. Los nobles recibían grandes extensiones de tierra y las
gentes del común pequeños lotes.
LA ORGANIZACIÓN DE LOS REINOS CRISTIANOS.- En Castilla la monarquía estaba formada por un solo
estado y la autoridad real era indiscutible. El Rey presidía un Consejo Real. La Corona de Aragón estaba
compuesta por varios reinos (Aragón, Cataluña, Mallorca y Valencia), cada uno de los cuales tenían sus
propias instituciones. El rey o su representante presidía las Cortes en Aragón, Valencia y Mallorca y la
Generalitat en los Condados Catalanes.
ECONOMÍA Y SOCIEDAD.- En los reinos cristianos la sociedad era rural y el comercio escaso. Solo
podemos hablar de mercados locales. Vivían de la agricultura de subsistencia y de la ganadería y
ocasionalmente de los botines de guerra.
Por su importancia en el Reino de Castilla, debéis saber que fue LA MESTA. En Castilla, la mayoría de la
población se dedicaba a la agricultura. Sin embargo cada vez fue ganando importancia la ganadería
dedicada a la cría de oveja merina. Los ganaderos formaron una asociación, La Mesta encargada de
regular la trashumancia de las ovejas que transitaban por los caminos o cañadas. Continuamente
invadían campos de cultivo y provocaban conflictos entre agricultores y ganaderos. En estas disputas, el
rey solía favorecer a los grandes propietarios de la Mesta, que consiguieron muchos privilegios.
4. En la Corona de Aragón se desarrolló una economía basada en el comercio y la artesanía. Con ella se
desarrollaron las ciudades.
LA ESPAÑA DE LAS TRES CULTURAS. CONVIVENCIA ENTRE GRUPOS DE DISTINTA RELIGIÓN.Musulmanes, judíos y cristianos coexistieron pacíficamente durante parte de la Edad Media. Pero
desde finales del siglo XIV las minorías musulmana y judía, especialmente esta última, padecieron
violentas persecuciones que hicieron difícil su vida en el territorio que antes les había acogido
con tolerancia. Finalmente fueron expulsados. La convivencia de las tres culturas fue, sin duda, un
elemento enriquecedor para la cultura hispana, pues cada una de ellas aportaba elementos esenciales
que complementaban a las otras dos.
En los reinos cristianos se transmitía el saber acumulado por los musulmanes y los judíos. Muchos
hombres europeos viajaban a la Península para conocer la cultura árabe, griega y romana. En territorio
cristiano se abrieron importantes escuelas de traductores que traducían textos orientales, árabes, judíos
y de las lenguas hispánicas. Tuvo especial importancia la Escuela de Traductores de Toledo, Palencia o
Valladolid.
Minorías religiosas:
- Los judíos vivían en las ciudades y concretamente en las juderías o barrios judíos. Eran comerciantes,
artesanos, prestamistas y traductores, principalmente. Destacaban por los préstamos que realizaban
a los reyes y nobles. También hubo muchos médicos. La vida en comunidad se concentraba en
torno a la sinagoga (lugar de reunión). Desde el siglo XIV comenzó a gestarse el odio de la
comunidad cristiana hacia la judía. Las causas eran múltiples aunque todas de carácter económico: la
obligación de devolver los préstamos que los judíos habían hecho a los cristianos, la envidia por la
su buena situación económica, el hecho de que solo a ellos les permitiesen practicar el préstamo con
interés. La situación de hambre de finales del siglo XIV hizo empeorar esta situación ya que se
culpaba a los judíos de ser los causantes de las penurias de la población. Comenzaron los asaltos a
las juderías, las conversiones forzosas y la huida de la Península Ibérica. Finalmente fueron
expulsados por los Reyes Católicos en 1492.
- Los mudéjares (musulmanes bajo dominio cristiano) en su mayoría eran campesinos y vivían en
zonas rurales. Habían permanecido en la Península tras la conquista cristiana. Aquellos que
habitaban las ciudades lo hacían en barrios llamados morerías. Al vivir en el campo tuvieron poco
contacto con judíos y cristianos. Construyeron junto a arquitectos cristianos edificios que
combinaban el románico y el gótico con el arte musulmán.
- Los moriscos eran los mudéjares convertidos al cristianismo. Primero lo hicieron de forma voluntaria
y de forma obligada con los Reyes Católicos. a pesar de estar bautizados, conservaban las
costumbres musulmanas e incluso algunos seguían practicando su religión. En el siglo XVI fueron
expulsados de España.
ARQUITECTURA MEDIEVAL.- Siguiendo los rasgos generales del arte medieval europeo, nos centraremos
en cuatro estilos arquitectónicos:
- Románico asturiano: eran pequeñas iglesias hechas de materiales pobres (mampostería) con arcos
de medio punto y bóveda de cañón. Tenía las características del primer románico.
- Románico catalán, con pequeñas iglesias con campanarios muy desarrollados.
Románico del camino de Santiago.
- Arte mudéjar: mezcla elementos cristianos y musulmanes. Utiliza materiales pobres, el ladrillo, los
arcos ciegos y de herradura. En época gótica decoraban el interior con formas geométricas de yeso.