2. Choque de Paradigmas, Revolución de la Conciencia
¿ Quié ss m s
ne o o ?
Laid ntid d ind ua e “ ”
e a ivid l, l yo
C m a c unac s o ió alaid ntid d
ó o fe ta o m vis n e a
p rs na y a c m o m ntoind ua y c le tivo
e o l l o p rta ie ivid l o c .
El Mitod laC ve d P tó
e a rna e la n
El Via d l Hé e J s p Ca p e
je e ro , o e h m b ll
Vivim se unaMa = Ilus n
o n trix ió
Quée un P ra ig a Tho a Kuhn.
s a d m, ms
LaDis na iaC g
o nc o nitiva Le n Fe ting r 19 7
, o s e 5
Antig P ra ig a Ne to no e a is
uo a d m : w nia -m c nic ta
Nue P ra ig a Ho tic -Multid e io l-
vo a d m : lís o im ns na
C ntic
uá o
P ra ig ad laExo o a(e e ia
a d m e p lític vid nc ,
im lic c ne ).
p a io s
Un Nue Inic , UnaNue Hum nid d
vo io va a a
2
3. Choque de Paradigmas, Revolución de la Conciencia
¿ Quié ss m s , ¿
ne o o ? Quié ss isc d uno d
ne o a a e
vo o s , ¿ uié y q s y?
s tro ? q n ué o
El “ ” nc ree m te d lae te ia
Yo e ub l is rio e xis nc .
LaId ntid d P rs na vie c nd io d p r la
e a e o l ne o ic na a o
C s o ió s c l c m a a
o m vis n o ia o p rtid .
Una Cosmovisión:
• “l conjunto de opiniones y creencias que
e
conforman la imagen o concepto general del
mundo que tiene una persona, época o cultura, a
p rtir d l c l interpreta s p p na le y la
a e ua u ro ia tura za
d todo lo existente. Unac s o ió d fine
e o m vis n e
no io sc m sq s a lic n ato o lo
c ne o une ue e p a ds s
c m o d lavid , d s elap lític , lae o m o
a ps e a ed o a c no ía
lac nc ha talare ió lam ra o lafilo o ”
ie ia s lig n, o l s fía .
3
4. Influencia de una Cosmovisión en el
Comportamiento Colectivo
Loq s ind uo entienden por la vida y la muerte.
ue us ivid s
Loq s ind uo creen que son y no son.
ue us ivid s
Loq s ind uo creen que es o no es real.
ue us ivid s
Loq s ind uo creen que es normal o anormal.
ue us ivid s
Loq s ind uo creen que es posible o imposible.
ue us ivid s
Loq s ind uo creen que es verdadero o falso.
ue us ivid s
Loq s ind uo creen que es justo o injusto.
ue us ivid s
Loq s ind uo creen qué pueden o no pueden hacer.
ue us ivid s
Loq s ind uo entienden por libertad.
ue us ivid s
Loq s ind uo entienden de si mismos.
ue us ivid s
A los objetivos y prioridades d vid d s ind uo .
e a e us ivid s
Loq s ind uo piensan, sienten, dicen y hacen.
ue us ivid s
Quien controla el conocimiento y la información que alimenta
o podría transformar una cosmovisión controla las conciencias
de los individuos que están sumergidos en ella.
4
5. El Mito de la Caverna de Platón
Escenario del Mito de la Caverna.
Representa: “el estado de la naturaleza
humana” (p.300).
(1) Estado encadenado frente a las
sombras.
(2) Liberación de las cadenas.
(3) Dolorosa adaptación al cambio para los
ojos, el cuerpo y la conciencia.
(4) Confusión sobre cuál es la realidad.
(5) Ascensión al exterior a la luz del Sol.
(6) Deslumbramiento por el Sol, necesidad
de adaptación.
(7) Regocijo de su nuevo estado y pesar por sus compañeros.
(8) Regreso a la caverna : ridículo de sus compañeros.
(9) Prohibición y condena para el que libere o se libere.
5
6. Del Mito de la Caverna al Viaje del Héroe
¿Qué realidad estamos viviendo?
Construimos una realidad compartida a
través de la percepción de nuestros sentidos
la información que recibimos, y la
negociación de significados con la
comunidad.
¿Llevamos cadenas?, ¿cómo podemos
saber si estamos atados como los hombres
de Platón?, ¿cómo saber que percibimos más
sombras que realidad?
¿Hay más realidades que desconocemos?,
¿tomamos por real únicamente lo que
nos es familiar?, ¿es únicamente lo familiar
lo real?
Descubrirlo conlleva un viaje, un viaje hacia
uno mismo, el Viaje del Héroe…
6
7. El Viaje del Héroe – Joseph Campbell
El Mito, del griego mythos, significa "historia".
Joseph Campbell (1904 – 1987) dedicó su vida al
estudio de las mitologías y religiones de diversas
culturas.
El Viaje del Héroe es el camino de despertar de la
conciencia hacia la Verdad, la iluminación de la misma.
De pasar del mundo de la sombra al mundo real.
En la aventura mitológica del héroe el camino de éste
es representado por:
(1) Se a c n - P rtid
p ra ió a a
“los héroes son personas que han triunfado (2)Inic c n - Re
ia ió tiro
tras superar las limitaciones humanas, como
guerreros, chamanes, sanadores, santos y
(3)Re rno - Se io
to rvic
sabios. Todos ellos han inspirado, protegido,
servido e iluminado a otros, y sus vidas se
alzan como monumentos al gran
potencial que reside en todos y en cada
uno de nosotros”.
7
8. El Proceso de Despertar de la Conciencia
Todos aquellos que despertamos de esta MATRIX en la que vivimos somos
héroes en busca de la verdad, porque sabemos que la verdad nos hará libres.
Pero libres en conciencia. Nuestras mentes se liberarán de una Matrix que
limita nuestro potencial como seres humanos. Re o c r q vivim s e e ta
c no e ue o n s
Ma trix e re o c r q e ta o p io ro , y q lo b rro s e tá e la
s c no e ue s m s ris ne s ue s a te s n n
c s o ió m nte ay c ns
o m vis n a nid o truid p r g o d p d r.
a o rup s e o e
8
9. En el letargo…
SUEÑO CONVENCIONAL (Roger Walsh)
El Héroe nace dentro de una sociedad convencional, en
donde:
Las creencias sociales son aceptadas como reales
La moral vista como apropiada
Los límites son vistos como naturales
No se cuestiona nada.
Un mundo habitual, seguro y protegido
En Oriente es llamado Maya o Ilusión
En Occidente es llamado hipnosis compartida o trance
colectivo.
Este estado, al ser compartido, suele pasar desapercibido.
Estado hipnótico, autómata, robótico, anestesiado,
dormido, un zombi, etc.
La tarea del Héroe consiste en reconocer estos convencionalismos e ir más
allá de sus límites. Es un proceso de “destribalización”, en el que el
individuo madura desde una conciencia más tribal a una perspectiva más
universal, corrigiendo los sesgos culturales implícitos en la conciencia tribal.
9
10. ¿Qué es un Paradigma Científico?
El té ino paradigma s o inae lap la ra
rm e rig n a b
g g π αράδειγμα (p ra e m ), q s nific
rie a a d ig a ue ig a
"m d lo o "e m lo
oe " je p ".
El filó o y c ntífic Tho a Kuhn, e s
s fo ie o ms n u
lib La Estructura de las Revoluciones
ro
científicas (1962), d finió p ra ig ac m “una
e a d m o o
completa constelación de creencias, valores y
técnicas, etc., compartidas por los miembros
de una determinada comunidad”.
A tra sd e teté inos re ríaa c njunto
vé e s rm e fe l o
d p c a q d fine unad c linac ntífic
e rá tic s ue e n is ip ie a
d nteun p río o e p c od tie p .
ura e d s e ífic e m o
Es p c ac ntífic e c ns e d c m
ta rá tic ie a s o id ra a o o
laciencia normal, lae ta le id y a e ta ap r
s b c a cp d o
lac m a .
o unid d
10
11. Factores que convierten a un paradigma en el
dominante
Organizaciones profesionales que legitiman e p ra ig a
l a d m.
Líderes sociales q lo intro uc n y lop m ve
ue d e ro ue n.
Un periodismo q e c ea e ad l s te ad p ns m nto le itim nd loa m m
ue s rib c rc e is m e e a ie , g á o l is o
tie p q lod
m o ue ifund n.
e
Ag nc sg e m nta sq lo oficializan.
e ia ub rna e le ue
Educadores q lop p g n a e e r as a no .
ue ro a a l ns ña us lum s
Conferencistas á o d d c la id a c ntra sd l p ra ig a
vid s e is utir s e s e le e a d m .
Cobertura mediática.
Fuentes financieras q p rm n investigar sobre el tema.
ue e ita
Premiar a los investigadores p r s le lta a p ra ig ad m nte
o u a d l a d m o ina .
Ignorar, ridiculizar y rechazar ideas q p ng n e te d juic e p ra ig a
ue o a n la e io l a d m
d m nte
o ina .
11
12. “Revoluciones Científicas”
Kuhn lla a a“ vo io sc ntífic s lo p río o e lo q te lug r una
m b re luc ne ie a ” s e d s n s ue nía a
c nfro c n e
o nta ió ntrep ra ig a .
a d ms
El p s d uno a o no o urred fo ac ns ns d , s q e p ra ig a
ao e l tro c e rm o e ua a ino ue l a d m
d m ntes vue inc p z d e lic r y re o r la “no a s q s p s nta
o ina e lve a a e xp a s lve s a m lía ” ue e re e n.
A m d aq e too urre lac m a c ntífic vaa a o nd un p ra ig a
e id ue s c , o unid d ie a b nd na o a d m
p rae tud r e nue q e e e yaq o c m sp s ilid d sp rae lic r la
a s ia l vo ue m rg , ue fre e á o ib a e a xp a s
a m lía .
no a s
12
13. Disonancia Cognitiva – Leon Festinger 1957
El psicólogo social Leon Festinger en los años 50s
y 60s desarrolló en la Universidad de Stanford una
influyente teoría sobre la interacción social. Su libro
“Teoría de la Disonancia Cognitiva” de 1957 habla
sobre las creencias de las personas y sus
interacciones.
• Las creencias deben ser acordes unas con las
otras por lo tanto debe haber cierto grado de
equilibrio y coherencia entre ellas.
•La persona necesita encontrar una confirmación
externa de sus ideas para sentirse segura.
•Muchas veces ocurre que éstas pueden chocar
entre si, cuando lo hacen inducen a un estado
desagradable o de malestar interno
denominado disonancia cognitiva.
•Esta disonancia puede llevar del malestar al
miedo, a la rabia e incluso la hostilidad.
13
14. Disonancia Cognitiva (II)
Festinger y sus colaboradores proponen que el
grado de la disonancia experimentada para
mantener cogniciones contrarias vendrá
determinado por varios factores:
la cantidad de elementos disonantes, puesto
que, cuantos más elementos disonantes haya, más
disonancia,
el grado de cada uno de estos elementos, ya
que, cuanto más importantes sean, más
disonancia.
Ejemplos:
• Un no-fumador y el cáncer de pulmón.
• Ser contradicho por otros en un grupo.
14
15. Disonancia Cognitiva (III)
Maneras de reducir el malestar generado por la
disonancia cognitiva:
Cambiando los pensamientos, creer lo que otros
creen.
Cambiando la conducta, actuar como lo hacen otros.
Alterando el medio, contexto o situación.
Ignorando la información que genera el malestar.
Rechazando o negando la información
contradictoria.
Buscando nueva información.
Buscando el apoyo de otros que piensan como
nosotros, buscando el apoyo del grupo de referencia y
pertenencia.
Intentando persuadir al otro de nuestro punto de
vista, incluso ejerciendo presión para que el otro piense
como nosotros.
Categorizar a aquellos que piensan muy diferente a
nosotros con adjetivos despectivos.
15
16. Antiguo Paradigma – Newtoniano-Mecanicista
Objetivismo: existe un mundo ahí fuera
independiente de mí que puedo observar y
estudiar sin afectarlo.
Realidad Fragmentada y separada: en la que
el observador y lo observado son entidades
independientes aisladas unas de las otras.
Positivismo: el mundo real es el mundo que
puedo medir con instrumentos. Todo lo que no se
puede medir no existe.
Reduccionismo: la manera de comprender los
fenómenos y el mundo de ahí fuera es
reduciéndolo a sus partes más pequeñas.
Realidad únicamente material: toda la vida
se reduce a la materia organizada de forma simple
o compleja, pero al fin y al cabo materia sólida, a
los átomos y moléculas. La realidad es sólida.
16
17. Antiguo Paradigma – Newtoniano-Mecanicista (II)
Determinista: de esta forma, se observa al
Universo y al ser humano como máquinas, y si se
conocen todas las variables que los hacen
funcionar, se podrán controlar y manipular.
La realidad del Universo y la vida, por lo tanto,
no tiene propósito, y el propósito de la ciencia es
observar, aprender, predecir, controlar y
manipular.
La materia ha evolucionado desde el Big Bang
y la vida es un fenómeno más de la evolución de la
materia.
Existe una selección natural de los individuos más fuertes de los más
débiles…
La Conciencia, el sentido del yo, se reduce a la biología, a una
metafunción cerebral. La conciencia al ser creada a través de una compleja
conexión neuronal, que todavía no entendemos, también es, en última
instancia, materia. La conciencia está por lo tanto confinada en el
cráneo.
Cuando muere el individuo, también muere su conciencia y por lo tanto
su identidad, su sentido del yo.
17
18. Antiguo Paradigma – Newtoniano-Mecanicista (III)
Tridimensional: toda la realidad
experimentable está únicamente en estas tres
dimensiones, más el tiempo, cuatro.
La única manera de conocer la realidad
es a través de la razón, por tanto, es
necesario alejarse de las emociones, las
pasiones, ya que distorsionan la visión de la
realidad. La racionalidad es el método más
preciso para conocer la realidad. Por lo
tanto, todo lo que no sea racional debe ser
rechazado.
18
19. Antiguo Paradigma – Consecuencias Sociales
Favorece la competición entre sus individuos para
sobrevivir el más fuerte.
Favorece el individualismo para que el más fuerte
sobreviva.
Favorece el egoísmo para que el más fuerte sobreviva.
Favorece el narcisismo para ensalzar el ego y al más
fuerte y capaz.
Favorece el hedonismo al buscar la satisfacción y el
placer de forma inmediata con el mínimo esfuerzo.
Favorece el nihilismo, el no creer en nada ya que todo
es materia.
Favorece la división de clases, de etnias, culturas, razas, identidades.
Favorece la destrucción del ecosistema por la búsqueda obsesiva de la
propia supervivencia y el enriquecimiento personal.
Favorece la falta de amor, respeto, tolerancia y compasión.
Favorece la desconexión y el aislamiento del Cosmos y nuestra parte
más elevada.
Favorece la acumulación de materia, el tener se vuelve una prioridad en
vez del ser, para buscar tanto la seguridad física como social.
19
20. Antiguo Paradigma – Consecuencias Sociales II
Desfavorece toda conexión con la intuición, con la imaginación, con la
creatividad, con aquellas partes de nuestro ser que nos permiten explorar nuevas
posibilidades de realidad.
El sentido de la vida se vuelve meramente productivo, de la búsqueda del
ensalzamiento del ego (narcisismo) como el más capaz y el más fuerte, y en el
disfrutar del ocio que el mundo ofrece a través de su extensa carta de posibilidades
que entretienen a la mente, y la desconectan de sí misma.
Esta desconexión trae sin duda una alienación del individuo y el enfermar de
su mente, que lo lleva a la depresión, al sin sentido, a la apatía, a la rutina, a la
insatisfacción, al vacío interno, a la falta de energía y a la autodestrucción por
medio diferentes medios.
Convierten al individuo en un
autómata, en un robot, en un
ESCLAVO DEL SISTEMA.
20
22. Nuevo Paradigma - Holístico Multidimensional Cuántico
El Mundo Cuántico: m o d la partículas
und e s
subatómicas, e e q la le sq rig n e tem os n
n l ue s ye ue e s und o
c m le m nted re sy p d m sd c q
o p ta e ife nte o ría o e ir ue
a g nic sala d l m o m c s ó ic .
nta ó a s e und a ro c p o
E = M*C2
Principio de Incertidumbre, e e q la realidad se
n l ue
vuelve una probabilidad cuántica, p r lo ta lare lid d
o nto a a
o s rva leno e ta e ta lec m no lop re eanue tro
be b s n s b o o s a c s s
o s
jo .
La conciencia del individuo fo ap rted lo o s rva o
rm a e be d
y p r ta loa c c n s m d (s inte ió La
o nto fe ta o u ira a u nc n).
re lid d s d s lie ae func n d lam d d l
a a e ep g n ió e ira a e
o s rva o En c ns c nc s p d d c q el
b e d r. o e ue ia e ue e e ir ue
observador es creador de la realidad con la intención de
su pensamiento.
Desaparece la clara división entre objetivo/subjetivo,
entreo s rva o b e d .
b e d r/o s rva o
22
23. Nuevo Paradigma - Holístico Multidimensional Cuántico (II)
Principio de no-localidad, p rtíc ss p ra a s
a ula e a d s e
c m a d fo ains ntá a noim o lad ta ia
o unic n e rm ta ne , p rta is nc .
En e m oc ntic e telaa c n ad ta ia
l und uá o xis c ió is nc .
El tiempo ya no es lineal: e e m oc ntic e
n l und uá o l
futuro p d a c r a p s d .
ue e fe ta l a a o
Realidad interconectada e interdependiente: lo
e te fo ap rted un To om yo q lo
xis nte rm a e d a r ue
inte la io einte o c . Lare lid de Unae
rre c na rc ne ta a a s
ind ib .
ivis le
Ord n Im lic d o P g d y Ord n Exp a o o
e p a o le a o e lic d
De p g d . Da Bo , holomovimiento.
s le a o vid hm
Esta realidad es Holográfica e laq e to o
n ue l d
c ntie lap rtey lap rtec ntie a to o
o ne a a o ne l d .
La realidad es multidimensional, e laq la
n ue s
d e io se te p r fre ue ia d vib c n.
im ns ne xis n o c nc s e ra ió
23
24. Nuevo Paradigma - Holístico Multidimensional Cuántico (III)
La realidad es información, es conciencia. El Unive o
rs
p r lo ta tie c nc nc . Mi c nc nc ind ua
o nto ne o ie ia o ie ia ivid l
p d a c d r y e e e r e ta o a ra o d
ue e c e e xp rim nta s d s lte d s e
c nc nc .
o ie ia
Exte ainve tig c n d laP ic lo íaTra p rs na e
ns s a ió e s o g ns e o l, l
Dr. Sta la Gro
nis v f.
A tra sd nue trac nc nc p d m sir más allá de la
vé e s o ie ia o e o
realidad tridimensional alac l no c nfinae m d lo
ua s o l oe
Ne to no e a is , p rm nd no a c d r ap rte
w nia -m c nic ta e itié o s c e e a s
d no o sy d l C s o d s o c a .
e s tro e o m s e c no id s
Enriq c n nue travis n d no o sm m sy d lavid . Tra fo a nue tra
ue e s ió e s tro is o e a ns rm n s
c ns ie ia
o c nc .
Somos seres multidimensionales en conciencia viviendo en una realidad
multidimensional.
Todo lo existente e e C s o d jad s r m te ine , s p p s y s func n
n l o m s e e e a ria rte in ro ó ito in ió
c m e e m d lo m c nic ta w nia , y pasa a ser conciencia tal vez en
o o n l oe e a is -ne to no
evolución y en experiencia y expresión de sí misma.
24
25. Consecuencias Sociales
Fa re ela unidad, la cooperación, la generosidad, la
vo c
ayuda, la evolución, el respeto, la libertad entre sus
individuos.
Fa re eta b n la búsqueda y la comprensión del
vo c m ié
misterio de la vida alo la o d l c m d e te ia
rg e a ino e xis nc .
Fa re eun mundo más equilibrado, más justo, más
vo c
respetuoso con la naturaleza, los animales, las personas,
c n to o lo e te yaq to o tie c nc nc , to o e vid
o d xis nte ue d ne o ie ia d s a
sintie .
nte
P ro p r e im d to o laRESPONSABILIDAD como
e o nc a e d ,
principio fundamental, q rig lac nd tad to o s
ue e o uc e d s us
ind uo . El individuo se vuelve responsable de sus
ivid s
pensamientos, emociones, palabras y acciones, teniendo en
cuenta que éstas afectan al mundo en el que está y a la vida
que la habita, dado los principios de interdependencia y de no-
localidad.
Es re p ns b a c nlle e P
ta s o a ilid d o va l RINC IO DE NO IP
INTERFERENC e laLib rta d l o .
IA n e d e tro
25
27. Paradigma de la EXOPOLÍTICA
“puede ser que la verdadera situación en
la que se halla nuestro planeta sea que nos
encontramos aislados en medio de una
sociedad Universal inter-planetaria, inter-
galáctica, multidimensional que
evoluciona de forma altamente
organizada” Alfre L. W b
d e re
Eslad c linac ntífic q estudia la presencia extraterrestre e laTie .
is ip ie a ue n rra
Es ias implicaciones para la humanidad.
tud us
Es iala relaciones entre nuestra civilización aquí en la tierra y otras
tud s
civilizaciones fuera de ella.
Es ialo actores políticos, las instituciones y procesos relacionados con la
tud s
presencia ovni y extraterrestre.
Estudia cómo los diferentes gobiernos han encubierto ta p s nc .
l re e ia
27
28. ¿Cuál es la EVIDENCIA?
Testimonios militares, gubernamentales, agentes de inteligencia,
astronautas, insiders.
Testimonios de contactados y abducidos.
Presencia de Objetos Voladores no Identificados (OVNIs).
Evidencia a través de documentos desclasificados por parte de
Gobiernos (Francia, Inglaterra, Irlanda, Canadá, Dinamarca, Mexico, Chile,
Brasil).
Detección de ovnis por radar
Evidencia a través de documentos filtrados.
A través de visión remota.
A través de los círculos de las cosechas.
A través de estructuras en la Luna y en Marte observadas en fotografías.
A través de artefactos, objetos, cráneos, restos de esqueletos de
gigantes, etc.
A través de canalización.
A través de restos arqueológicos.
A través del arte.
A través de teorías como la de la Panspermia.
A través del conocimiento aportado por la moderna Astronomía (ecuación
Drake)
28
29. ¿Cuál es la EVIDENCIA?
1. Testimonios militares
Dr. Steven Greer, reúne más de 500 testimonios
militares, gubernamentales, agentes de inteligencia,
pilotos, astronautas e insiders que están dispuestos a
declarar ante el congreso sobre su conocimiento de la
presencia extraterrestre. Están recogidos bajo el proyecto
“DISCLOSURE PROJECT”.
2. Testimonio – Sargento Mayor Robert Dean
Bod Dean desarrolló su carrera militar a lo largo de 27 años,
y durante su carrera trabajó para la inteligencia militar en
Supreme Headquarters of the Allied Powers in Europe
(SHAPE) desde 1963 hasta 1967. El Sargento Dean, durante
su estancia en NATO estuvo posicionado dentro del Centro
de Operaciones con un nivel de seguridad llamado Cosmic
Top Secret, el más alto de los niveles de seguridad.
29
30. ¿Cuál es la EVIDENCIA?
Sargento Clifford Stone
Sirvió e la a a a Am ric na
n rm d e a
d nte 2 a s e
ura 2 ño ntre 19 9 y 19 0
6 9.
Afirm q fue re luta o d ntro d
a ue c d e e
un e uip d e p ra re c ta la
q o e lite a sa r s
na s e te s s e tre d s y
ve xtra rre tre s lla a
las Entid d s
ae Bio g a
ló ic s
Extra rre tre (EBE) q ib n e
te s s ue a n
e s
lla .
30
34. ¿Por qué los Gobiernos no han dicho nada?
Las razones están recogidas en documentos
como por ejemplo:
Eisenhower Briefing Document
las recomendaciones del Robertson Panel de 1953
el Informe Bookings de 1961
el Informe de la Primera Reunión del MJ-12
Tipos de “amenazas” que ha supuesto
la realidad extraterrestre:
Pánico social.
La desintegración de la sociedad.
Peligro de que la Unión Soviética pudiese
utilizar la presencia ET como arma psicológica.
El apego al poder (intereses económicos y
políticos).
34
35. ¿Por qué los Gobiernos no han dicho nada? (II)
Estrategias utilizadas y que todavía hoy se utilizan:
La política de la negación estricta.
Desacreditar cualquier investigación civil.
La censura de información.
Ridiculizar a aquellos que hablen de
la presencia extraterrestre.
Seguimiento de aquellos que investiguen
tales temas.
Emprender acciones legales llegado el caso.
Sabotaje financiero y obstrucción.
Sabotaje informático de los propios ordenadores.
Diferentes maneras de amenaza e intimidación.
Visita de los llamados “Hombres de Negro”.
Abducciones militares.
Alteración y manipulación de la memoria.
Guerra psicológica, técnicas de control mental.
Violencia física y muerte.
35
36. Consecuencias sociales
• si no estamos solos, ¿quién está ahí fuera y
por qué estamos aislados?
• ¿cuál es el verdadero origen del ser humano?
• ¿quién soy realmente?
A nivel Tecnológico
A nivel Científico
A nivel Económico
A nivel Político
A nivel Sociológico
A nivel Sanitario (medicina, psiquiatría,
psicología)
A nivel Histórico
A nivel Religioso (sus instituciones y dogmas)
A nivel Espiritual
A nivel Educativo
36
37. Un Nuevo Inicio, Una Nueva Humanidad
Soy consciente de la Sombra o Parte Oscura de
nuestra Civilización y Gobiernos.
Soy consciente de que el Planeta está
atravesando una transformación profunda, y ésta
nos afectará a nosotros, como civilización, en un
futuro próximo.
Soy consciente de que no estamos solos en
nuestra Galaxia y en el Universo.
Soy consciente de que existe ‘energía libre’ para
construir una nueva Civilización, y su uso se nos está
denegando.
Soy consciente de que somos Seres Espirituales
Evolucionando en Conciencia.
Soy consciente que como tales tenemos el Poder
para Transformar y Crear una Nueva Humanidad
donde vivir en Armonía y Paz, y Reintegrarnos
en la Comunidad Galáctica a la cual
Pertenecemos.
Quiero contribuir a este Despertar Global de
Conciencia que está teniendo lugar en el Mundo,
Uniéndome a esta Visión de un Nuevo Inicio para una
Nueva Humanidad con mi Energía Creadora.
37
38. “Sed el cambio que queréis ver en el mundo”
Mahatma Gandhi
GRACIAS
www.exopoliticsspain.es
www.exopoliticaeuropa.com
38