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Ana Carolina Coelho
Mundo tornou-se digital. Revolução midiática
provocou profundas transformações na forma de
produzir, distribuir e consumir bens culturais.


  Tradição oral: liberdade dos narradores para
criar e incorporar novos fragmentos narrativos
às histórias contadas.
Não existia a idéia de uma obra com um inicio
meio e fim, como algo fechado. O ato de contar
histórias era um processo colaborativo e em
constante transformação.

  Século XV: Invenção da imprensa por Gutenberg.
A escrita passa a ser o meio cultural de
distribuição por excelência.
Mito romântico do gênio criador.

  Roland Barthes e Michel Foucalt. “A morte do
autor” (1968) e “O que é o autor?” (1969):
questionamento da idéia tradicional de autoria.

  Ambiguidade da aplicação de “propiedade” a uma
idéia ou expressão. “As leis convertem o
intangível em propiedade.” Lessig
A digitalização da cultura põe em crise as leis
tradicionais de propriedade intelectual, ao
dissociar a sua relação com o suporte físico.

  Web 2.0: liberação do pólo de emissão das
mensagens. Publicar: “tornar público”.

 Cultura upload / Cultura participativa : todos
podemos ser produtores de conteúdos culturais.
Ciberespaço: Espaço para democratização da
circulação da cultura.


  Autor de conteúdos na rede é também produtor e
distribuidor. Estas transformações alteram a
lógica do consumo de produtos culturais tal como
os conhecíamos até agora.
Necessidade de a industria cultural propor que
as práticas comuns da Internet ( remix e
reprodução, por exemplo) entrem em sintonia com os
direitos de autor e seus interesses.


   Pensar uma nova forma de negócio.
A cultura digital recupera algumas características
comuns da cultura oral: processos de colaboração e
cooperação.

  Copyleft: alternativa ao sistema convencional de
proteção legal das obras. Mudança de paradigma no
modelo de acesso aos bens culturais e do sistema
econômico.

 Do modelo clássico que promove “todos os direitos
reservados” ao novo modelo que defende por “alguns
direitos reservados”.
Licenças Creative Commons.


 “Conhecimento é poder”: só pode ser verdade se este
conhecimento é compartilhado e posto em circulação.


  Poderíamos considerar Internet como um território
realmente livre se a distribuição dos conteúdos está
ainda sujeita a licenças que criminalizam o ato de
compartilhar livremente os conteudos culturais?
Vivemos desde sempre na cultura do copyleft.
Múltiplas influências que sofremos ao longo da vida.
Tudo faz parte de nossa identidade cultural e esta
apropriação criativa sempre esteve presente em nossa
cultura.

  Leis antigas x novas circunstâncias.

 Ciência: exemplo de cultura copyleft.

  Nascimento lento de um novo tipo de ética social.
Ato de compartilhar o conhecimento e a cultura em rede
é considerado algo algo cada vez mais comum e
socialmente bem valorizado.
"Quem somos nós, quem é cada um de nós senão uma
    combinatória de experiências, de informações, de
leituras, de imaginações? Cada vida é uma enciclopédia,
      uma biblioteca, um inventário de objetos, uma
amostragem de estilos, onde tudo pode ser completamente
remexido e reordenado de todas as maneiras possíveis."
                            I
                      Ítalo Calvino
          In: Seis propostas para o próximo milênio
Grata!



                 anacarolinascoelho@gmail.com


Este trabalho foi licenciado com uma Licença Creative Commons - Atribuição-
                     NãoComercial-SemDerivados 3.0 Brasil.

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Cultura oral cultura remix

  • 2. Mundo tornou-se digital. Revolução midiática provocou profundas transformações na forma de produzir, distribuir e consumir bens culturais. Tradição oral: liberdade dos narradores para criar e incorporar novos fragmentos narrativos às histórias contadas.
  • 3. Não existia a idéia de uma obra com um inicio meio e fim, como algo fechado. O ato de contar histórias era um processo colaborativo e em constante transformação. Século XV: Invenção da imprensa por Gutenberg. A escrita passa a ser o meio cultural de distribuição por excelência.
  • 4. Mito romântico do gênio criador. Roland Barthes e Michel Foucalt. “A morte do autor” (1968) e “O que é o autor?” (1969): questionamento da idéia tradicional de autoria. Ambiguidade da aplicação de “propiedade” a uma idéia ou expressão. “As leis convertem o intangível em propiedade.” Lessig
  • 5. A digitalização da cultura põe em crise as leis tradicionais de propriedade intelectual, ao dissociar a sua relação com o suporte físico. Web 2.0: liberação do pólo de emissão das mensagens. Publicar: “tornar público”. Cultura upload / Cultura participativa : todos podemos ser produtores de conteúdos culturais.
  • 6. Ciberespaço: Espaço para democratização da circulação da cultura. Autor de conteúdos na rede é também produtor e distribuidor. Estas transformações alteram a lógica do consumo de produtos culturais tal como os conhecíamos até agora.
  • 7. Necessidade de a industria cultural propor que as práticas comuns da Internet ( remix e reprodução, por exemplo) entrem em sintonia com os direitos de autor e seus interesses. Pensar uma nova forma de negócio.
  • 8. A cultura digital recupera algumas características comuns da cultura oral: processos de colaboração e cooperação. Copyleft: alternativa ao sistema convencional de proteção legal das obras. Mudança de paradigma no modelo de acesso aos bens culturais e do sistema econômico. Do modelo clássico que promove “todos os direitos reservados” ao novo modelo que defende por “alguns direitos reservados”.
  • 9. Licenças Creative Commons. “Conhecimento é poder”: só pode ser verdade se este conhecimento é compartilhado e posto em circulação. Poderíamos considerar Internet como um território realmente livre se a distribuição dos conteúdos está ainda sujeita a licenças que criminalizam o ato de compartilhar livremente os conteudos culturais?
  • 10. Vivemos desde sempre na cultura do copyleft. Múltiplas influências que sofremos ao longo da vida. Tudo faz parte de nossa identidade cultural e esta apropriação criativa sempre esteve presente em nossa cultura. Leis antigas x novas circunstâncias. Ciência: exemplo de cultura copyleft. Nascimento lento de um novo tipo de ética social. Ato de compartilhar o conhecimento e a cultura em rede é considerado algo algo cada vez mais comum e socialmente bem valorizado.
  • 11. "Quem somos nós, quem é cada um de nós senão uma combinatória de experiências, de informações, de leituras, de imaginações? Cada vida é uma enciclopédia, uma biblioteca, um inventário de objetos, uma amostragem de estilos, onde tudo pode ser completamente remexido e reordenado de todas as maneiras possíveis." I Ítalo Calvino In: Seis propostas para o próximo milênio
  • 12. Grata! anacarolinascoelho@gmail.com Este trabalho foi licenciado com uma Licença Creative Commons - Atribuição- NãoComercial-SemDerivados 3.0 Brasil.