Dokumen ini membahas konsep tamadun meliputi definisi, ciri-ciri, hubungannya dengan agama, budaya dan bangsa, serta teori-teori mengenai kelahiran dan kejatuhan tamadun seperti teori kitaran Ibn Khaldun. Tamadun merujuk pada pencapaian tinggi dalam aspek fizikal dan spiritual untuk membentuk masyarakat madani.

1. PENGENALAN ILMU KETAMADUNAN Kandungan: 1.0 Konsep Tamadun: 1.1 Definisi 1.2 Ciri-ciri Asas Tamadun 1.3 Objektif 2.0 Hubungan Tamadun Dgn. Agama, Budaya & Bangsa 3.0 Relevensinya Dengan Pembinaan Tamadun Malaysia 4.0 Teori Ketamadunan: Kelahiran & Kejatuhan

2. PENGENALAN ILMU KETAMADUNAN 1.0 Konsep Tamadun 1.1 Definisi 1.1.1 Bahasa: Berasal daripada kata kerja “Maddana”. Bermaksud: Membuka bandar / kota serta aktiviti memperhalusi budi pekerti. “ Madani” adalah kata sifat yang bermaksud: Sesuatu yang berkaitan dengan pembangunan perbandaran serta kehalusan budi pekerti yang terpuji. Madana & Madani sebenarnya bersal daripada “Deen” bermaksud “Agama” iaitu menggambarkan kehidupan beragama.

4. PENGENALAN ILMU KETAMADUNAN 1.1.2 Istilah: Sejumlah pencapaian dan pembangunan dalam segala perlakuan, pemikiran dan kemajuan ( spt; S&T, kesenian, kesusasteraan dll ) yang tinggi, baik, halus dan sopan ke arah pembentukan peribadi dan komuniti yang memiliki personaliti, tatasusila dan budi pekerti yang terpuji untuk membentuk sebuah masyarakat atau negara bangsa ( nation state ).

6. PENGENALAN ILMU KETAMADUNAN Kesimpulan: Daripada pengertian-pengertian di atas, tamadun merujuk kepada tahap pencapaian dalam dua aspek iaitu pembangunan fizikal dan spiritual. Manakala kemuncak kepada tamadun adalah suasana kemakmuran bukannya limpahan kemewahan semata-mata sebagaimana ungkapan ‘ Umran ’ yang diutarakan oleh Ibn Khaldun.

7. PENGENALAN ILMU KETAMADUNAN 1.2 Ciri-ciri Asas Tamadun 1.2.1 Kewujudan negara dan sistem pemerintahan yang teratur 1.2.2 Kewujudan stratifikasi dan organisasi sosial 1.2.3 Kewujudan kota , bangunan dan senibina 1.2.4 Kewujudan aktiviti ekonomi 1.2.5 Kewujudan sains dan teknologi 1.2.6 Kewujudan sistem bahasa dan tulisan 1.2.7 Kewujudan sistem agama dan kepercayaan

8. PENGENALAN ILMU KETAMADUNAN 1.3 Objektif 1. menjelas dan menerapkan nilai-nilai universal dalam kehidupan umat manusia 2. memupuk jati diri individu, sifat tolerensi dan saling menghormati dalam kehidupan bermasyarakat 3. memperkukuhkan falsafah dan cara hidup masyarakat melalui dialog dan kesepakatan 4. melahirkan masyarakat berfikiran luas dan berpandangan sejagat 5. melahirkan bangsa yang berperadaban tinggi dan sanggup memperjuangkan nilai-nilai universal 6. memajukan ilmu sains peradaban demi kemajuan ilmu pengetahuan seluruhnya. 7. untuk melahirkan masyarakat madani Kesimpulannya: Untuk memajukan kehidupan bermasyarakat dan bernegara ke arah mencapai tahap kecemerlangan dan kegemilangan dalam aspek kemajuan fizikal dan spiritual.

9. 2.0 Hubungan Tamadun Dengan Agama, Budaya & Bangsa

11. "Islam adalah sistem yang syamil merangkumi seluruh aspek kehidupan. Islam adalah negara dan watan atau pemerintah dan umat, akhlak dan kekuatan atau rahmat dan keadilan, kebudayaan dan undang-undang atau ilmu dan kehakiman, material dan hartabenda atau usaha dan kekayaan, jihad dan dakwah atau tentera dan fikrah sepertimana ia juga adalah akidah yang benar dan ibadat yang sah" - al-Banna dalam Risalah al-Ta'lim .

12. Hubungan Dengan Budaya: 1. Tamadun dan budaya sangat berkait rapat antara satu sama lain dalam perbincangan mengenai kemajuan sesuatu bangsa atau masyarakat. 2. Budaya ditakrifkan sebagai adat, sastera, institusi sosial dll. dari kumpulan atau orang-orang tertentu. Budaya masyarakat yang tinggi menandakan kehidupan yang bertamadun. 3. Budaya juga diertikan sebagai cara hidup. Sedangkan tamadun adalah kemuncuk ketinggian budaya dan kemajuan hidup manusia.

15. PENGENALAN ILMU KETAMADUNAN 4.0 Teori tamadun: Kelahiran dan kejatuhan Faktor Umum Mendorong kelahiran Tamadun 1. Geografi: Kedudukannya yang strategik menggalakkan kemunculan tamadun hasil dari kemudahan memperolehi sumber-sumber semula jadi untuk kelangsungan hidup 2. Agama dan kepercayaan: Ajaran agama dan amalan kerohanian mendorong manusia menghayati nilai-nilai kehidupan yang luhur dan berhemah tinggi seterusnya melahirkan ketinggian buudaya dan masyarakat yang harmoni.

21. Teori ini memeberi gambaran mudah bagaimana berlakunya kemunculan, pengembangan dan kemerosotan sesebuah tamaduan: Hadarah Badawah Suqut Assabiyyah (pimpinan keagamaan) TEORI KITARAN IBN KHALDUN

23. Integrated Theory of Civilisation Man (Ideas) Matter (Bumi) Time Din Malek Ben Nabi (1905-73)