El documento resume la historia del teatro en España desde sus orígenes religiosos en la Edad Media hasta el desarrollo del teatro profesional en los corrales de comedias durante el siglo XVI. Explica que el teatro comenzó realizándose en las iglesias, pero luego salió de ellas cuando empezaron a introducirse temas menos aceptables para la Iglesia. En el siglo XVI surgieron los autos sacramentales y los corrales de comedias, donde se representaban obras para grandes audiencias. La Comedia de Calisto y Melibea de
2. • Los primeros textos teatrales
LA CELESTINA
O
Tragicomedia de Calisto y Melibea
de
Fernando de Rojas
3. Orígenes del teatro
En la E.M. el
teatro se
realizaba en las
iglesias. Era un
teatro
religioso.
Anterior al s. XV
la única obra de
teatro en
castellano
conservada es
El Auto de los
Reyes Magos
4. Orígenes del teatro
Salió de las
iglesias cuando
empezaron a
introducirse
palabras vulgares
y temas poco
aceptables para la
Iglesia.
5. Orígenes del teatro
En un primer
momento, a falta
de teatros, se
utilizaban las
‘lonjas’ de las
iglesias.
De ese modo la
puerta y fachada
del templo servían
de decorado.
6. Los Autos Sacramentales
A partir del s. XVI, se
pone en marcha un
tipo de
representaciones
religiosas de masas,
muy espectaculares:
los AUTOS
SACRAMENTALES.
Se inician con una
‘procesión’ de
carrozas que, al llegar
al lugar de la
representación, se
unen al escenario
para formar parte de
él.
7. Los Autos Sacramentales
Los temas de los Autos
Sacramentales eran
religiosos: escenas de
la Biblia,
representaciones de los
dogmas de la Iglesia,
etc.
Se representaban en
plazas públicas.
Los más pudientes se
pagaban plazas de
asiento.
Podía finalizar, a veces,
el Auto con el
escarmiento público de
algún condenado por la
Inquisición.
8. Los Corrales de Comedias
El teatro en el s.
XVI era un
espectáculo de
masas.
Se empezaron a
representar obras
en los corrales, o
patios, de las casas
de vecinos.
Más tarde se
construyeron
Corrales
expresamente para
teatro.
Corral de Comedias de Almagro
9. Los Corrales de Comedias
El Corral tenía unas
partes muy definidas:
Tablado o escenario
Patio (para los
“mosqueteros”)
Gradas laterales (para
nobles y burgueses)
Cazuela (para mujeres
y reyes)
Tertulia (para poetas)
Alojeo (venta de
bebidas y fruta)
Aposentos y celosías
(para nobles)
Pagos:
1º por entrar
2º por sentarse
Los ‘alguaciles’ velaban por el orden, porque todos
pagasen y para evitar la mezcla de hombres y mujeres.
10. La fiesta del teatro en el s. XVI
Funciones: desde las 2
o 3 de la tarde hasta la
caída del sol. (La moral
no permitía que las
mujeres anduviesen por
la calle al atardecer)
Partes:
Loa de bienvenida
Acto 1º
Entremés
Acto 2º
Entremés bailado
Acto 3º
Fin de fiesta: mojiganga,
etc.
Según el número de componentes, las compañías de teatro recibían nombres diferentes: Bululú, Ñaque,
Gangarilla, Mojiganga, Carro de la Farándula, Cambaléo, Garnacha y Compañía.
11. JUAN DEL ENCINA, s. XV
Juan del Enzina —en su propia grafía— (Fermoselle
12 de julio de 1468 - León 1529) fue un poeta,
músico y autor teatral del Prerrenacimiento
español en la época de los Reyes Católicos.
Perteneció a la primera época de la llamada escuela
polifónica castellana, una de las más importantes
de España, y que mejor representa la evolución
polifónica en este país. Alcanzó gran altura lírica
en sus glosas y villancicos.
Como dramaturgo está considerado iniciador del
teatro español.
Su arranque se puede fechar en la Navidad de 1492
cuando representó ante los duques de Alba dos
églogas dramáticas en que unos pastores
anuncian el nacimiento de Cristo.
12. Comedia de Calisto y Melibea
Tragicomedia de Calisto y Melibea
LA CELESTINA
AUTORES:
Un desconocido escribió, al parecer el capítulo 1º
FERNANDO DE ROJAS compondría el resto:
Familia de 'judíos conversos'. Nace en la Puebla de Montalbán
conversos'
(Toledo) en torno a 1470.
Estudió leyes en Salamanca y parece que fue alcalde de
Talavera.
Datos que conocemos por el acróstico que aparece al inicio de la
obra bajo el nombre de La carta del autor a un amigo suyo
13. PERSONAJES
CELESTINA, alcahueta,
hechicera, p... Mujer astuta y
persuasiva.
CALISTO, clase alta,
enamorado, pero pasivo y
egoísta. Sólo desea disfrutar
del amor de Melibea.
MELIBEA, hija de rico
comerciante, se resiste al
inicio, pero después se
vuelca en el amor. Organiza
los encuentros. Se mata
cuando cree a Calisto muerto
Parmeno y Sempronio.
Criados de Calisto, se
mueven por las posibles
ganacias. No dudarán en
matar a Celestina.
Elicia y Areúsa. Prostitutas
que obedecen a Celestina. Se
unen a los criados, pero,
cuando muere Celestina,
promueven la venganza.
Pleberio. Rico comerciante y
padre de Melibea. Tras la
muerte de Melibea, pronuncia
el Planto de Pleberio,
monólogo que recoge las
ideas de la obra
16. Comedia de Calisto y Melibea
Tragicomedia de Calisto y Melibea
Todas las imágenes
corresponden a la de
la edición de la
Comedia de Calisto
Y ARGUMENTOS DE
y Melibea de 1499,
LOS CAPÍTULOS,
impresa en Burgos
OBRA DE F. DE
por Fadrique de
ROJAS
Basilea
ILUSTRACIONES
DE LA 1ª EDICIÓN
17. Argumento del primer auto desta
comedia
Entrando Calisto una huerta empos de un falcon suyo fallo y a Melibea de cuyo
amor preso començole de hablar. De la qual rigorosamente despedido fue para su
casa muy sangustiado [...]
18. Argumento del segundo auto
Partida Celestina de Calisto para su casa queda Calisto hablando con Sempronio criado
suyo al cual como quien en alguna esperança puesto está todo aguijar le parece tardança,
embia de si a Sempronio a solicitar a Celestina para el concebido negocio. Quedan
entretanto Calisto e Parmeno juntos razonando.
19. Argumento del tercero auto
Sempronio vase a casa de Celestina a la qual reprende por la tardança, ponen se a buscar
que manera tomen en el negocio de Calisto con Melibea. En fin sobreviene Elicia. Va se
celestina a casa de Pleberio queda Sempronio e Elicia en casa.
20. Argumento del quarto auto
Celestina andando por el camino habla consigo misma fasta llegar a la puerta de Pleberio onde
hallo a Lucrecia criada de Pleberio. Pone se con ella en razones. Sentidas por Alisa madre de
Melibea e sabido que es Celestina faze la entrar en casa. Viene un mensajero a llamar a Alisa.
Vase. Queda Celestina en casa con Melibea e le descubre la causa de su venida.
21. Argumento del quinto auto
Despedida Celestina de Melibea va por la calle hablando consigo misma entre dientes. Llegada a
su casa hablo a Sempronio que la aguardaua. Ambos van hablando hasta llegar a casa de Calisto
e vistos por Parmeno cuenta lo a Calisto su amo, el qual le mando abrir la puerta.
22. Argumento del sexto auto
Entrada Celestina en casa de Calisto con grande aficion e deseo de Calisto le pregunta de lo que le ha
contecido con Melibea. Mientra ellos estan hablando Parmeno oyendo hablar a Celestina de su parte contra
Sempronio a cada razon le pone un mote reprendiendo lo Sempronio. En fin la vieja Celestina le descubre
todo lo negociado e un cordón de Melibea y despedida de Calisto vase para su casa con Parmeno.
23. Argumento del setimo auto
Celestina habla con Parmeno induciendole a concordia e amistad de Sempronio. Trae le Parmeno
a memoria la promesa que le hiziera de le fazer auer a Areusa quel mucho amaua. Vase a casa de
Areusa, queda aý la noche Parmeno. Celestina va para su casa. Llama a la puerta. Elicia le viene
abrir increpando le su tandança.
24. Argumento del otavo auto
La mañana viene. Despierta Parmeno. Despedido de Areusa va para casa de Calisto su señor.
Fallo a la puerta a Sempronio. Conciertan su amistad. Van juntos a la camara de Calisto. Hallan
le hablando consigo mismo. Levantado va a la iglesia.
25. Argumento del noveno auto
Sempronio e Parmeno van a casa de Celestina entresi hablando. Llegados a alla hallan a Elicia e
Areusa. Ponen se a comer. Entre comer riñe Elicia con Sempronio. Leuanta se de la mesa.
Tornan la apaciguar. Estando ellos todos entre si razonando viene Lucrecia criada de Melibea
llamar a Celestina que vaya a estar con Melibea.
26. Argumento del decimo auto
Mientra andan Celestina e Lucrecia por camino esta hablando Melibea consigo misma. Llegan a la
puerta. Entra Lucrecia primero. Haze entrar a Celestina. Melibea despues de muchas razones descubre
a Celestina arder en amor de Calisto. Veen venir a Alisa madre de Melibea. Despiden se den uno .
Pregunta Alisa a Melibea de los negocios de Celestina. Defendio le su mucha conuersacion.
27. Argumento del onzeno auto
Despedida Celestina de Melibea va por la calle sola hablando. Vee a Sempronio e Parmeno que van a la
magdalena por su señor. Sempronio habla con Calisto. Sobreuiene Celestina. Van a casa de Calisto. Declara
le Celestina su mensaje e negocio recaudado con Melibea. Mientra ellos en estas razones estan Parmeno e
Sempronio entre si hablan. Despide se Celestina de Calisto. Va para su casa. Llama a la puerta. Elicia le viene
abrir. Cenan e van se a dormir.
28. Argumento del dozeno auto
Llegando media noche Calisto Sempronio e Parmeno armados van para casa de Melibea. Lucrecia e Melibea estan cabe la puerta aguardando a
Calisto. Viene Calisto. Habla le primero Lucrecia. Llama a Melibea. Aparta se Lucrecia. Hablan se por entre las puertas Melibea e Calisto.
Parmeno e Sempronio de su cabo departen. Oyen gentes por la calle. Apersciben se para huyr. Despide se Calisto de Melibea dexado concertada la
tornada para la noche siguiente. Pleberio al son del ruydo que havia en la calle despierta. Llama a su mujer Alisa. Preguntan a Melibea quien da
patadas en su camara. Responde Melibea a su padre Pleberio fingiendo que tenia sed. Calisto con sus criados va para su casa hablando. Echa se a
dormir. Parmeno e Sempronio van a casa de Celestina. Demandan su parte de la ganancia. Dissimula Celestina. Vienen a reñir. Echan le mano a
Celestina matan la. Da vozes Elicia. Viene la justicia e prende los amos.
29. Argumento del XIII auto
Despertado Calisto de dormir esta hablando consigo mismo. Dende un poco esta llamando a Tristan e a otros
sus criados. Torna dormir Calisto. Pone se Tristan a la puerta. Viene Sosias llorando. Preguntado de Tristan
Sosia cuenta de la muerte de Sempronio e Parmeno. Van a decir las nueuas a Calisto, el qual sabiendo la
verdad faze grande lamentacion.
30. Argumento del quatorzeno auto
Esperando Melibea la venida de Calisto en la huerta habla con Lucrecia. Viene Calisto con dos criados suyos
Tristan e Sosia. Ponen le la escalera. Sube se por ella e mete se en la huerta onde halla a Melibea. Aparta se
Lucrecia. Quedan los dos solos. Acabado su negocio quiere salir Calisto el qual por la escuridad de la noche
erro la escala. Cae e muere. Melibea por las vozes e lamientos de sus criados sabe la desastrada muerte de su
amado. Amortesce. Lucrecia la consuela
31. Argumento del quinzeno auto
Lucrecia llama a la puerta de la camara de Pleberio. Pregunta le Pleberio lo que quiere. Lucrecia le da priessa
que vaya a ver a su hija Melibea. Leuantado Pleberio va a la camara de Melibea. Consuela la preguntando que
mal tiene. Finge Melibea dolor de coraçon. Embia Melibea a su padre por algunos estrumentos musicos. Sube
ella e Lucrecia en una torre. Embia de si a Lucrecia. Cierra tras ella la puerta. Llega se su padre al pie de la
torre. Descubre le Melibea todo el negocio que hauia passado. En fin dexa se caer de la torre abaxo.
32. Argumento del diez y seys e ultimo auto
Pleberio tornado a su camara con grandisimo llanto. Pregunta le Alisa su muger la causa de tan
supito mal. Cuenta le la muerte de su hija Melibea mostrando le el cuerpo della todo hecho
pedaços e haziendo su planto concluye.
33. Comedia humanista
La Celestina tiene estructura teatral
Pero, por su extensión, por los escenarios y el
tiempo en que transcurre NO ES
REPRESENTABLE.
Se trata de un género en latín llamado
COMEDIA HUMANISTA.
Se trataba de obras para ser LEÍDAS.
Sobre todo se hacían para ámbitos universitarios
e intelectuales.
34. Finalidad de la obra
MORALIZANTE. Según dice F. de Rojas:
“compuesta en reprehensión de los locos enamorados
que, vencidos en su desordenado apetito, a sus amigas
llaman e dicen ser su dios. Asimismo hecha en aviso de
los engaños de las alcahuetas e malos e lisonjeros
sirvientes”.
CRITICA SOCIAL: todos transgreden las normas de
conducta de la época.
Una obra de TRANSICIÓN que refleja la crisis de los
valores feudales y anuncia la venida de una nueva época;
el Renacimiento.