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Trabalho de
Filosofia
Dualismo platônico, Sofistas
Epicurismo e pirronismo.
Sofistas
IV a V a. C, grandes intelectuais,
dominavam técnicas de
discursos, considerados mestres
da oratória, tinham muitos
aprendizes, faziam conferências
em diversos lugares, ensinavam
matérias que escolas normais
não ensinavam com geometria,
medicina, astronomia e artes.
Para eles os Deuses não
existiam, mas não os
ignoravam completamente,
como Demócrito, Protágoras,
Górgias e Hipías
Epicurismo
Busca prazeres moderados
para ficar em um estado de
tranquilidade, seus
seguidores devem viver
longe da multidão, sem ter
algo luxuoso, tendo
harmonia com a natureza
buscando a paz, não querem
poder nem glória, para ele
ter amigos tem um valor
sincero e real podendo
traver felicidades.
Pirronismo
Também conhecido como
cepticismo pirrónico, foi uma
tradição da corrente filosófica do
cepticismo fundada por
Enesidemo de Cnossos no século I
d.C., e registada por Sexto
Empírico no século III.
Toma o seu nome de Pirro de Élis,
um céptico que viveu cerca 360 a
270 a.C., embora a relação entre a
filosofia da escola e essa figura
histórica seja pouco clara.
O pirronismo tornou-se influente
há alguns séculos desde o
surgimento da moderna visão
científica do mundo.
“Nada pode ser conhecido, nem
mesmo isto”.
Os cépticos pirrónicos negam assentimento a proposições não
imediatamente evidentes e permanecem num estado de
inquirição perpétua. Por exemplo, pirrónicos afirmam que uma
falta de provas não constitui prova do oposto, e que essa falta
de crença é profundamente diferente de uma descrença ativa.
Ao invés de descrer em Deus, poderes psíquicos etc., baseados
na falta de evidências de tais coisas, pirrónicos reconhecem
que não podemos estar certos de que evidências novas não
possam aparecer no futuro, de modo que eles mantém-se
abertos em sua pesquisa. Também questionam o saber
estabelecido, e vêem o dogmatismo como uma doença da
mente.
Dualismo platônico
Existe dois mundos.
O mundo real.
O mundos das ideias.
Para Platão existe dois tipos de conhecimento:
O mundo das ideias, que é o mais verdadeiro porque se mantém
igual.
O mundo real, que se altera-se, se transforma, não se mantém igual.
No mundo das idéias = Vemos uma árvore, podemos fechar os olhos
ou passar muito tempo, mas, ainda nos lembramos da árvore
exatamente como a vimos um dia. = Na idéia a árvore se mantém
sempre igual.
No mundo real = Quando vemos uma árvore, ela pode ser queimada
ou arrancada, ou seja, o que vimos desaparece. = Na realidade tudo
muda, pode deixar de existir, pode não ser mais uma verdade
amanhã.
Colégio Estadual Visconde de Bom Retiro
Luan Nhoatto
Luiz Cassol
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Professor: Alexandre Misturini

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Filosofia milena 22

  • 1. Trabalho de Filosofia Dualismo platônico, Sofistas Epicurismo e pirronismo.
  • 2. Sofistas IV a V a. C, grandes intelectuais, dominavam técnicas de discursos, considerados mestres da oratória, tinham muitos aprendizes, faziam conferências em diversos lugares, ensinavam matérias que escolas normais não ensinavam com geometria, medicina, astronomia e artes. Para eles os Deuses não existiam, mas não os ignoravam completamente, como Demócrito, Protágoras, Górgias e Hipías
  • 3.
  • 4. Epicurismo Busca prazeres moderados para ficar em um estado de tranquilidade, seus seguidores devem viver longe da multidão, sem ter algo luxuoso, tendo harmonia com a natureza buscando a paz, não querem poder nem glória, para ele ter amigos tem um valor sincero e real podendo traver felicidades.
  • 5.
  • 6. Pirronismo Também conhecido como cepticismo pirrónico, foi uma tradição da corrente filosófica do cepticismo fundada por Enesidemo de Cnossos no século I d.C., e registada por Sexto Empírico no século III. Toma o seu nome de Pirro de Élis, um céptico que viveu cerca 360 a 270 a.C., embora a relação entre a filosofia da escola e essa figura histórica seja pouco clara. O pirronismo tornou-se influente há alguns séculos desde o surgimento da moderna visão científica do mundo. “Nada pode ser conhecido, nem mesmo isto”.
  • 7.
  • 8. Os cépticos pirrónicos negam assentimento a proposições não imediatamente evidentes e permanecem num estado de inquirição perpétua. Por exemplo, pirrónicos afirmam que uma falta de provas não constitui prova do oposto, e que essa falta de crença é profundamente diferente de uma descrença ativa. Ao invés de descrer em Deus, poderes psíquicos etc., baseados na falta de evidências de tais coisas, pirrónicos reconhecem que não podemos estar certos de que evidências novas não possam aparecer no futuro, de modo que eles mantém-se abertos em sua pesquisa. Também questionam o saber estabelecido, e vêem o dogmatismo como uma doença da mente.
  • 9. Dualismo platônico Existe dois mundos. O mundo real. O mundos das ideias.
  • 10. Para Platão existe dois tipos de conhecimento: O mundo das ideias, que é o mais verdadeiro porque se mantém igual. O mundo real, que se altera-se, se transforma, não se mantém igual. No mundo das idéias = Vemos uma árvore, podemos fechar os olhos ou passar muito tempo, mas, ainda nos lembramos da árvore exatamente como a vimos um dia. = Na idéia a árvore se mantém sempre igual. No mundo real = Quando vemos uma árvore, ela pode ser queimada ou arrancada, ou seja, o que vimos desaparece. = Na realidade tudo muda, pode deixar de existir, pode não ser mais uma verdade amanhã.
  • 11. Colégio Estadual Visconde de Bom Retiro Luan Nhoatto Luiz Cassol Giovani Nicoletto Mateus Detoni Milena Maria da Silva Turma: 22M Professor: Alexandre Misturini