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Universidade de Mogi das Cruzes (UMC)
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 1
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 2
 Com a morte de Jesus, seus discípulos
passaram a difundir seus ensinamentos.
 Inicialmente na região da Judéia e,
posteriormente, em várias regiões sob o
domínio do Império Romano.
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 3
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 4
 Cristãos foram
perseguidos até
aproximadamente o séc.
IV;
 Por isso, enterravam
seus mártires em
catacumbas e passaram
a utilizar estas galerias
subterrâneas como um
refúgio para suas
“reuniões”.
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 5
 No início, as pinturas representavam alguns
símbolos cristãos, como a cruz (símbolo do
sacrifício), a palma (símbolo do martírio), a
âncora (símbolo da salvação) e o peixe.
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 6
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 7
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 8
Noé na Arca - séc. III, Catacumba de São
Pedro e São Marcellinus, mostrando Noé
Século III - mulher com os braços levantados em
súplica e oração num cenário que sugere o
paraíso.
 Com o passar do tempo, passaram a representar
passagens do Antigo e NovoTestamento;
 Em 313, Constantino se converteu ao cristianismo,
permitindo que os cristãos professassem sua fé;
 Já em 391,Teodósio transformou o cristianismo na religião
oficial do Império Romano;
 Desta maneira, começaram a surgir os primeiros templos
cristãos, com o mesmo aspecto externo que as
construções romanas de funções públicas (como a
administração da justiça, por exemplo), inclusive
adotando o mesmo nome: basílica.
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 9
 No interior destas construções, havia amplo
espaço para abrigar grande número de
pessoas, possuindo em suas paredes,
pinturas e mosaicos, com os ensinamentos da
religião.
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 10
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 11
Basílica de Santa Sabina (construção: 422-432), em Roma
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 12
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 13
 395
 Teodósio dividiu o Império Romano em: Império do
Ocidente e Império do Oriente
 Ocidente: capital em Roma – caiu sob o poder de invasores
em 476.
 Oriente: sofreu inúmeras crises políticas – caiu em 1453,
quando os turcos tomaram Constantinopla.
▪ Constantinopla: fundada em 330 por Constantino, antiga Bizâncio
(que era colônia grega). Localizava-se entre a Europa e a Ásia: daí
suas influências orientais.
▪ Bizantino: termo utilizado para todas as criações culturais dos locais sob o
domínio do Império.
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 14
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 15
 De início, a Arte Cristã Primitiva era popular e
simples. Após a oficialização do cristianismo, a
arte assumiu um caráter majestoso, que
expressava poder e riqueza.
 Objetivo: Expressar a autoridade absoluta do
imperador, considerado sagrado, representante
de Deus e com poderes divinos.
 Convenções:
 Regra da frontalidade, posição dos pés, das mãos,
dobras das roupas e alguns símbolos.
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 16
 Muitas vezes o imperador era representado
aureolado. Já as personagens sacras, eram
representadas com característica das
personalidades do Império.
 Nos mosaicos, a procissão de santos e
apóstolos era semelhante a procissão do
cortejo do imperador nas cerimônias.
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 17
 Mosaico: “consiste na colocação, lado a lado, de
pequenos pedaços de pedras de cores diferentes
sobre uma superfície de gesso ou argamassa.
Essas pedrinhas coloridas são dispostas de
acordo com um desenho previamente
determinado. A seguir, a superfície recebe uma
solução de cal, areia e óleo que preenche os
espaços vazios, aderindo melhor os pedacinhos
de pedra”.
 (PROENÇA, G. História da arte. São Paulo: Ática,
2005. p.49.)
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 18
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 19
Cristo em Majestade, detalhe de
mosaico Deisis, Santa Sofia, em
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02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 20
Constantino acompanhando
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02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 21
 Construída sob o governo de
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 Principal característica da
arquitetura bizantina - equilíbrio
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 Nave central é circundada por
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 Revestimento em mármore,
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02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 22
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 23
 800 – Carlos Magno é coroado imperador do Ocidente
pelo papa Leão III
 Imperador: protetor da cristandade
 Desenvolvimento cultural
 Academia literária, além de oficinas para produzir objetos
artísticos
▪ Mosteiros: manuscritos ilustrados, pintura, escultura, ourivesaria,
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▪ Escolas da época
 Os trabalhos nestas oficinas fizeram com que os
artistas superassem as influências “bárbaras”,
retomando a arte clássica.
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 24
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 Aos poucos, o mundo feudal começou a ser
substituído pelo surgimento de cidades livres; o
comércio começa a se intensificar;
 Catedral: símbolo da unidade comunal: era
dedicada a Deus e pertencia a todos que
auxiliaram na sua construção – pedreiros,
pintores, escultores, ourives, entalhadores. Era
considerada a fortaleza de Deus;
 Românico: termo atribuído às manifestações
artísticas ocorridas na Europa entre os séculos XI e XII.
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02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 27
Representação de São João Evangelista da era Românica
 Arquitetura
 Predominante
 Pintura e escultura têm a função de enriquecê-la
 Para aguentar o peso das abóbadas de pedra, são
utilizadas colunas grossas e paredes maciças
reforçadas, pelo lado de fora. As janelas são poucas e
estreitas;
 Principal característica da arte românica: paredes
grossas de aspecto “pesado”, com várias cúpulas,
colunas e arcos.
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 Preenche os espaços vazios dos elementos arquitetônicos
 Amenizar a sensação causada pelo “peso” das construções
 Narram fatos
 Figuras humanas, monstros fantásticos, motivos geométricos e
vegetais, cenas da vida de Cristo e dos santos;
 Na fachada das construções também é comum encontrar
representações do Apocalipse com anjos, bestas e
demônios e cenas que lembram os perigos da tentação.
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 30
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 31
tímpano sobre o portal da Catedral de
Chartres - França
 Feita sobre gesso fresco (por partes) ou
madeira
 Fundo não dialoga com o 1º plano
 Cores eram chapadas, sem meios-tons.
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 32
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 33
 Peregrinações a lugares santos;
 Aldeias ficavam na rota destes lugares;
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02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 34
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 35
 Na Itália, a arte românica não se apresentou
com formas tão pesadas, por estar mais
próxima da arte clássica;
 Uso constante de colunas
 Elementos da igreja eram construídos como
edifícios separados.
02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 36
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14-06-02_Arte-Cristã-Primitiva

  • 1. Universidade de Mogi das Cruzes (UMC) 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 1
  • 2. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 2
  • 3.  Com a morte de Jesus, seus discípulos passaram a difundir seus ensinamentos.  Inicialmente na região da Judéia e, posteriormente, em várias regiões sob o domínio do Império Romano. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 3
  • 4. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 4
  • 5.  Cristãos foram perseguidos até aproximadamente o séc. IV;  Por isso, enterravam seus mártires em catacumbas e passaram a utilizar estas galerias subterrâneas como um refúgio para suas “reuniões”. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 5
  • 6.  No início, as pinturas representavam alguns símbolos cristãos, como a cruz (símbolo do sacrifício), a palma (símbolo do martírio), a âncora (símbolo da salvação) e o peixe. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 6
  • 7. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 7
  • 8. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 8 Noé na Arca - séc. III, Catacumba de São Pedro e São Marcellinus, mostrando Noé Século III - mulher com os braços levantados em súplica e oração num cenário que sugere o paraíso.
  • 9.  Com o passar do tempo, passaram a representar passagens do Antigo e NovoTestamento;  Em 313, Constantino se converteu ao cristianismo, permitindo que os cristãos professassem sua fé;  Já em 391,Teodósio transformou o cristianismo na religião oficial do Império Romano;  Desta maneira, começaram a surgir os primeiros templos cristãos, com o mesmo aspecto externo que as construções romanas de funções públicas (como a administração da justiça, por exemplo), inclusive adotando o mesmo nome: basílica. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 9
  • 10.  No interior destas construções, havia amplo espaço para abrigar grande número de pessoas, possuindo em suas paredes, pinturas e mosaicos, com os ensinamentos da religião. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 10
  • 11. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 11 Basílica de Santa Sabina (construção: 422-432), em Roma
  • 12. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 12
  • 13. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 13
  • 14.  395  Teodósio dividiu o Império Romano em: Império do Ocidente e Império do Oriente  Ocidente: capital em Roma – caiu sob o poder de invasores em 476.  Oriente: sofreu inúmeras crises políticas – caiu em 1453, quando os turcos tomaram Constantinopla. ▪ Constantinopla: fundada em 330 por Constantino, antiga Bizâncio (que era colônia grega). Localizava-se entre a Europa e a Ásia: daí suas influências orientais. ▪ Bizantino: termo utilizado para todas as criações culturais dos locais sob o domínio do Império. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 14
  • 15. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 15
  • 16.  De início, a Arte Cristã Primitiva era popular e simples. Após a oficialização do cristianismo, a arte assumiu um caráter majestoso, que expressava poder e riqueza.  Objetivo: Expressar a autoridade absoluta do imperador, considerado sagrado, representante de Deus e com poderes divinos.  Convenções:  Regra da frontalidade, posição dos pés, das mãos, dobras das roupas e alguns símbolos. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 16
  • 17.  Muitas vezes o imperador era representado aureolado. Já as personagens sacras, eram representadas com característica das personalidades do Império.  Nos mosaicos, a procissão de santos e apóstolos era semelhante a procissão do cortejo do imperador nas cerimônias. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 17
  • 18.  Mosaico: “consiste na colocação, lado a lado, de pequenos pedaços de pedras de cores diferentes sobre uma superfície de gesso ou argamassa. Essas pedrinhas coloridas são dispostas de acordo com um desenho previamente determinado. A seguir, a superfície recebe uma solução de cal, areia e óleo que preenche os espaços vazios, aderindo melhor os pedacinhos de pedra”.  (PROENÇA, G. História da arte. São Paulo: Ática, 2005. p.49.) 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 18
  • 19. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 19 Cristo em Majestade, detalhe de mosaico Deisis, Santa Sofia, em Istambul. 1280
  • 20. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 20 Constantino acompanhando o trabalho dos arquitetos
  • 21. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 21
  • 22.  Construída sob o governo de Justiniano  Principal característica da arquitetura bizantina - equilíbrio de uma grande cúpula sobre uma planta quadrada.  Nave central é circundada por colunas com capitéis trabalhados com características dos capitéis coríntios.  Revestimento em mármore, mosaicos e uma série de janelas e arcos, no seu interior. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 22
  • 23. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 23
  • 24.  800 – Carlos Magno é coroado imperador do Ocidente pelo papa Leão III  Imperador: protetor da cristandade  Desenvolvimento cultural  Academia literária, além de oficinas para produzir objetos artísticos ▪ Mosteiros: manuscritos ilustrados, pintura, escultura, ourivesaria, arquitetura etc. ▪ Escolas da época  Os trabalhos nestas oficinas fizeram com que os artistas superassem as influências “bárbaras”, retomando a arte clássica. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 24
  • 25. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 25
  • 26.  Aos poucos, o mundo feudal começou a ser substituído pelo surgimento de cidades livres; o comércio começa a se intensificar;  Catedral: símbolo da unidade comunal: era dedicada a Deus e pertencia a todos que auxiliaram na sua construção – pedreiros, pintores, escultores, ourives, entalhadores. Era considerada a fortaleza de Deus;  Românico: termo atribuído às manifestações artísticas ocorridas na Europa entre os séculos XI e XII. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 26
  • 27. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 27 Representação de São João Evangelista da era Românica
  • 28.  Arquitetura  Predominante  Pintura e escultura têm a função de enriquecê-la  Para aguentar o peso das abóbadas de pedra, são utilizadas colunas grossas e paredes maciças reforçadas, pelo lado de fora. As janelas são poucas e estreitas;  Principal característica da arte românica: paredes grossas de aspecto “pesado”, com várias cúpulas, colunas e arcos. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 28
  • 29. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 29
  • 30.  Preenche os espaços vazios dos elementos arquitetônicos  Amenizar a sensação causada pelo “peso” das construções  Narram fatos  Figuras humanas, monstros fantásticos, motivos geométricos e vegetais, cenas da vida de Cristo e dos santos;  Na fachada das construções também é comum encontrar representações do Apocalipse com anjos, bestas e demônios e cenas que lembram os perigos da tentação. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 30
  • 31. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 31 tímpano sobre o portal da Catedral de Chartres - França
  • 32.  Feita sobre gesso fresco (por partes) ou madeira  Fundo não dialoga com o 1º plano  Cores eram chapadas, sem meios-tons. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 32
  • 33. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 33
  • 34.  Peregrinações a lugares santos;  Aldeias ficavam na rota destes lugares;  Construíam igrejas para esse público, distante o santuário principal. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 34
  • 35. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 35
  • 36.  Na Itália, a arte românica não se apresentou com formas tão pesadas, por estar mais próxima da arte clássica;  Uso constante de colunas  Elementos da igreja eram construídos como edifícios separados. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 36
  • 37. 02/06/2014 Prof. Ms. Agnes Arruda | Arte, Estética e Mídia 37