Este documento resume la vida colonial en Chile y América. Explica que la sociedad colonial estaba estratificada, con los españoles en la cima, seguidos por mestizos, indígenas y esclavos negros. La Iglesia católica jugó un papel importante en la evangelización, aunque también apoyó la esclavitud y el trabajo forzado de indígenas. La conquista tuvo un gran impacto cultural, con la destrucción de muchas culturas e idiomas indígenas originales.
1. UNIDAD 3: Expansión Europea y
Administración Colonial en
Chile y América
Semana Nº 6: La Colonia en Chile
y América
Historia y Geografía General de
Chile
Adrián Villegas Dianta
2. Unidad 3
Expansión Europea y
Administración Colonial en
Chile y América
Semana Nº 6
La Colonia en Chile y América
3. TEMARIO
1. Inicio
2. Desarrollo
• 1. Composición social de
América y Chile Colonial
• 2. El rol de la Iglesia
• 3. Análisis de aspectos
culturales y religiosos
• 4. Análisis de experiencias
pedagógicas
3. Cierre
4. Recursos
4. 1. INICIO
• ¿Cómo es la vida cotidiana en
el período colonial?
• ¿Cuál es el papel de la religión
en esta época?
• ¿Cómo es la situación de los
pueblos indígenas en la vida
colonial?
5. 2. DESARROLLO
A) Composición Social de América y Chile Colonial
A.1) Hacia Una Sociedad
Mestiza
•El mestizaje no sólo fue un
proceso biológico, sino que tiene
un fuerte componente cultural
•En este sentido es más propio
hablar de etnias que de razas, ya
que no hay ninguna que en
términos generales que sea pura
6. •El mestizaje se fundamenta en estas razones:
El bajo número de mujeres europeas sobre
todo en los primeros años
La alta disposición de ibérica al mestizaje
sin prejuicios raciales
El carácter de botín que tenía la mujer en
el escenario de la conquista
La libertad sexual que se daba en América
en contraste con Europa en general
La entrega de mujeres como regalos a los
conquistadores de parte de ciertas
comunidades indígenas
7. •El mestizaje favoreció en gran
partes los afanes de conquista
territorial de la Corona española,
dado que sobre todo en un principio
los mestizos eran más cercanos a su
origen español
•Además en un principio, muchas de
las mujeres indígenas que se
unieron a españoles, pertenecían al
alto rango de sus sociedades
8. •Sin embargo con el tiempo, los
mestizos comenzaron a ser frutos de
uniones ilegítimas, lo que si se suma
a su aumento numérico, y a la
diferencias con los peninsulares, los
hizo descender socialmente
•La existencia de mestizos a partir
de la diversidad étnica (bancos,
indígenas, negros entre otros),
originó una sociedad estamental
9. •Esto se traducía en el acceso a
cargos administrativos y labores y
oficios que cada grupo étnico
podría realizar
•También en largos períodos, en
las condiciones de libertad que
tenían o podían no tener los
indígenas y los negros
principalmente
•Ello dependía fundamentalmente
de la esclavitud con fines
eminentemente económicos
13. A.2) La Vida Colonial en Chile
•La sociedad colonial va desde el
asentamiento y mestizaje de los
españoles con los indígenas durante
el siglo XVI a los últimos años previos
a la época de la independencia
•Durante los primeros años de la
conquista el grupo indígena estuvo
separado del español, hasta que a
partir del siglo XVII el mestizaje
terminó creando una nueva sociedad
14. •Este proceso marca el fin de la conquista y el inicio de la colonia
•Durante el siglo XVII la sociedad colonial tomó forma definitiva
con la aristocracia a la cabeza gracias a su control de la tierra y el
cambio de sistema de la encomienda a la hacienda
15. •Durante este proceso, los indígenas se convertían en inquilinos y
peones de las haciendas de la aristocracia
•El sector medio en gran parte estaba compuesto por
conquistadores y sus descendientes (españoles y criollos) que no
habían alcanzado fama ni riqueza en la época de la conquista
16. •Ellos en su mayoría seguían siendo
soldados, o pasaban a ser
comerciantes, o a desempeñar una
serie de oficios en la ciudad
•Más abajo estaban los mestizos que
si bien eran libres no contaban con
una serie de beneficios y
oportunidades como los españoles
•Por ejemplo no podían desempeñar
cargos públicos, formaban parte del
ejército o de la iglesia
Fuente:
http://static.icarito.cl/200912/601374.jpg
17. •Con el tiempo fueron sustituyendo a los
indígenas en las labores de las haciendas y
oficios urbanos de baja rango
•Los indígenas eran considerados como
menores de edad por lo que quedaban a
cargo de encomenderos y evangelizadores
•Se dedicaron a la labores agrícolas, pero
rápidamente su número empezó a disminuir
por efectos de la guerra y de las nuevas
enfermedades que traían los españoles
18. •Finalmente estaban los esclavos,
en su mayoría negros, que se
desempeñaban en el campo y
como servidumbre
•Esta diversidad empezó a
ampliarse rápidamente a partir del
mestizaje de estos grupos o castas,
creando una serie de subgrupos
étnicos, todos ellos en los sectores
bajos de la sociedad
19. •Jerarquía profesional y socio-étnica en la conquista:
Dimensión profesional Dimensión socio-étnica
-Funcionarios de la corona
- Religiosos del alto clero
-Español (blanco / noble)
-Burócratas y jerarquía militar
- Pequeños burgueses
- Comerciantes y artesanos
-Españoles y criollos
- Nobleza indígenas
- Militares
-Campesinos
-Mineros
-Obreros
-Mestizos (blanco – indígena / con oficio)
- Indígenas (libres)
- Servidumbre
- Otros
- Mestizos (otras combinaciones / pobres)
- Indígenas
- Negros (esclavos)
20. •La pirámide social de la colonia:
Fuente: http://www.kalipedia.com/kalipediamedia/historia/media/200807/30/hiscolombia/20080730klphishco_1_Ges_SCO.png
21. •La pirámide social completa de la colonia:
Fuente: http://www.educarchile.cl/Userfiles/P0001/File/articles-104892_ArchivoPowerPoint_0.ppt#285,16,La Colonia en el siglo XVIII
22. B) El Rol de la Iglesia en la
Evangelización de los Pueblos
Aborígenes
•Es complejo hablar del rol de la
iglesia ya que su rol en la conquista y
colonia tiene efectos positivos y
negativos, aunque es indiscutible que
es uno de los pilares de la sociedad
colonial
23. •La iglesia tuvo un activa
participación en la conquista ya
que en muchos casos iba junto a
la hueste
•La iglesia no actuó sola en
América, ya que si bien el
pueblo español era
profundamente religioso, los
reyes se hicieron de
herramientas que permitieran
disminuir la influencia directa
de iglesia en el nuevo
continente
24. •Se debe recordar que recientemente
en Europa se estaba dando un proceso
de secularización en donde se separaba
la iglesia del estado (mundo espiritual
del terrenal)
•Para ello en España los reyes
asumieron la tesis del Patronato, en
que el papado daba una serie de
facultades a la corona frente a asuntos
religiosos (regalismo) a partir de la
promulgación de las Bulas
Intercaeteras de 1493
25. •Dentro de estos mecanismos que tenía
la corona se encuentran:
Exequátur: es el permiso que
da la corona para la
circulación de los documentos
papales en América
Cartas de ruego y encargo:
que permitían a la corona
«sugerir» las personas para los
cargos eclesiásticos americano
26. Con el tiempo las facultades de la corona sobre
temas religiosos en América se van ampliando
llegando por ejemplo la corona a:
«Sugerir» las personas en los altos cargos
eclesiásticos
Vetar los decretos y bulas papales
Autorizar el cobro del diezmo para la
iglesia
Autorizar la construcción de
instalaciones religiosas
Autorizar la realización de reuniones
eclesiásticas
27. •Todas estas acciones terminaron
configurando el «regalismo» que permitía
a los reyes ser los «representantes» del
Papado en América
•Ahora, este contexto es sólo propio de la
conquista y la colonia americana
española, en el caso de otras regiones el
deseo de ejercer un monopolio irrestricto
en lo religioso no fue así
28. •De hecho gran prueba de este monopolio religioso fue la
existencia de la inquisición o Tribunal del Santo Oficio que
perseguía cualquier acción o pensamiento fuera de los cánones
establecidos
29. •En Estados Unidos por ejemplo, esta
situación fue distinta, ya que
Inglaterra no ejerció en lo religioso un
monopolio ni una gran presión en
otros ámbitos
•Esto por que en un principio no se
descubrieron riquezas en los nuevos
territorios por lo que le eran más un
gesto
•Es por ello que se permite el arribo
de colonos a las nuevas tierras
30. •A fines del siglo XVI se fundan las primeras colonias, pero fracasan
y retornan a Inglaterra en busca de mayores comodidades
•En 1620 a partir de los colonos que vienen en el Mayflower, se
crean las primeras colonias exitosas, son protestantes y no
conciben la idea del mestizaje
•Métodos de la inquisición:
31. C) Análisis de Aspectos Culturales y
Religiosos del Periodo Colonial
C.1) Esclavitud y Trabajo
Obligatorio
•La esclavitud era practicada ya por
algunos pueblos indígenas en América,
sin embargo los europeos la asentaron
como un negocio en la región
•Desde la llegada de Colón la
esclavitud se volvió una constante en
América con la exportación de
indígenas como esclavo o para
exhibición en Europa
32. •Además en los primeros años como la conquista se situó
básicamente en las islas Antillas, las cuales eran pobres en oro y
plata, se fundamentó la esclavitud
•La guerra de conquista fue otro de los grandes motivos de la
esclavitud, ya que con ella se intentaba someter a los grupos
indígenas que se asumían como rebeldes a la corona
33. •Con el tiempo los indígenas fueron
disminuyendo en número lo que hizo
más escaza la mano de obra
•Los misioneros fueron los principales
denunciantes del abuso de los
conquistadores hacia los indígenas
•Buena parte de la esclavitud de
fundamentaba en el bajo grado
cultural de los indígenas, y por lo
legítima de la presencia española en
América a partir de la donación del
papa Alejandro VI
34. •La iglesia consideraba infieles en
segundo grado a los indígenas ya
que estos no habían conocido nunca
a Dios, de allí la importancia de la
evangelización, como incluso
protección ante la esclavitud
•Si aceptaban la fe quedaban como
encomendados, si la rechazaban se
podía hacer la «guerra justa» y con
ello esclavizar
35. •Pero como la encomienda era una
forma soslayada de esclavitud que
recién se abolió en 1791, por lo que se
debió regular la misma a través de
legislación:
Tasa de Santillán (1559):
Señalaba que los
encomendados debían tener
entre 18 y 50 años, se
implementa el sistema de
mitas o turno y se les debe dar
a los indígenas la sexta parte
sobre lo producido
36. Tasa de Gamboa (1580): Señala que los indígenas pueden
pagar el tributo en oro o especias, a cambio de la libre
contratación de su trabajo
Tasa de Laso de la Vega
(1635): Señala que los
indígenas pueden tributar en
dinero, especies o trabajo
37. Trabajo Indígena Obligatorio
Indígena Lo consideran súbdito
Protegidos
Evangelizados
Representados
Debe tributar
Con trabajo
(obligatorio)
“Menor de edad”
Encomiendas
Sólo agroganadera
Luego minera
Trabajo forzado
Se crean las tasas
Reglamentación
Santillán (1558)
Gamboa (1580)
“Turnos o mitas”
“Salarios”
38. •El indígena para «retribuir» al español debía trabajar, sistema que
adoptó las siguiente formas:
Encomienda: Era una de las formas más comunes, en la cual
un grupo indígena quedaba al cuidado de un español, el
cual lo evangelizaba y culturizaba a cambio de trabajo
39. Mita: era el sistema de trabajo
por turnos en el ámbito minero,
en el cual un grupo trabajaba un
tiempo y luego era reemplazado
por otro grupo indígena. Era un
trabajo con salario
Yanaconazgo: Era un sistema
encubierto de esclavitud, en el
cual los indígenas nómades eran
asignados a un español para
trabajar de manera perpetua
40. Esclavismo: Sólo era legal en caso de
esclavos negros traídos de África
(aunque se usó en caso de «guerra
justa» también) y básicamente se
utilizó para el trabajo en plantaciones
tropicales
•Existe una institución legal en que los
indígenas trabajan de manera libre:
Resguardo: Consiste en el derecho de
propiedad colectiva de los indígenas
sobre un territorio reconocido por la
Corona y que se rige de forma
autónoma según las propias tradiciones
y leyes indígenas
41. C.2) El Impacto de la Conquista de
América
•Desaparición de la altas culturas
americanas, su cosmovisión y legado
•Desaparición y destrucción de una
serie de pueblos nativos, junto con su
idioma, cultura y costumbres, así como
sus sistemas políticos, económicos,
sociales y religiosos, por diversos
motivos:
Sometimiento
Esclavitud
Guerra y enfermedades
42. •Pérdida de espacio territorial por parte de los indígenas
•Conformación de una nueva sociedad americana, el mestizaje,
sincretismo y una nueva economía mundial
43. D) Experiencias Pedagógicas Sobre Encuentro y Desencuentro
Entre Españoles y Pueblos Originarios
• Propuestas Generales:
• 1.- El impacto de la conquista española (Argentina)
• 2.- Especial para trabajar el 12 de Octubre (Argentina)
• 3.- Actividades y propuestas EducarChile
• 4.- Propuesta Wikididáctica
45. • 6.- Descubrimiento el nuevo mundo
• 7.- Recursos digitales varios
• 8.- Comic de historia de Chile
• 9.- Chile Para Niños
• 10.- V Centenario
46. 3. CIERRE
• ¿Cómo influye la religión en la
vida cotidiana?
• ¿Qué rol juega la iglesia ante la
situación de los pueblos
indígenas?
• ¿Qué formas de explotación
sostuvo el español ante los
pueblos indígenas?
• ¿Cómo abordar el período
colonial en el aula?
47. 4. RECURSOS
• Impactos y consecuencias de la conquista
americana (presentación, web)
• Vida colonial en Chile
• Organización económica y política de la vida
colonial
• Evangelización e iglesia
• Esclavitud y trabajo indígena
• Mestizaje en Chile
• Recurso digital el poder español en América
• Recurso digital sobre la vida colonial
• Test sobre la colonia: 1, 2, 3 y 4
48. VÍAS DE CONTACTO DEL CURSO
A) Vía E-mail:
•E-mail del profesor:
: cristian.villegas.ucv@gmail.com
B) Vía Web:
•Portal:
: http://www.e-historia.cl/