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Filosofía contemporánea   Federico Nietzsche ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Índice Antonio de la Blanca Barrios. IES Séneca Córdoba
Filosofía contemporánea   Federico Nietzsche ,[object Object],[object Object],basada en los valores ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],afirmadores de la vida negadores de la vida dominantes en la sociedad occidental Influencias Heráclito:  la vida es esencialmente cambio, devenir Schopenhauer: la vida es esencialmente voluntad Necesidad de buscar su origen, su genealogía
Filosofía contemporánea   Federico Nietzsche ,[object Object],[object Object],belleza y medida orden y equilibrio formas acabadas racionalidad se manifiesta en la  escultura y arquitectura fuerzas instintivas embriaguez alegría de vivir desmesura se manifiesta en la  tragedia y la música ante el dolor, el sufrimiento, el sinsentido lo justifica, lo olvida creando  afirma la vida en su totalidad  un mundo de belleza  aceptando el dolor se necesitan convivieron en la Grecia arcaica la ruptura se produce con  Sócrates  y  Platón
Filosofía contemporánea   Federico Nietzsche ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],continuada  por cristianismo Ilustración   idealismo
Filosofía contemporánea   Federico Nietzsche ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],razón debe   reprimir   el cuerpo pasión  sentimientos razón juego alegría/dolor
Filosofía contemporánea   Federico Nietzsche ,[object Object],[object Object],el mundo es fenoménico carece de esencias, de algo permanente tras la apariencia, lo que percibimos, existe un mundo de esencias inmutables la realidad, el mundo, la vida  tiene muchas caras existe una perspectiva privilegiada filosófica religiosa científica… verdadera todas valiosas condición primordial estar al servicio de la vida multiplicidad de las manifestaciones vitales  vida en función del poder de la razón vida como juego Mundo de las ideas
Filosofía contemporánea   Federico Nietzsche ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],resentimiento y envidia contra los fuertes, los aristócratas por encontrarle un sentido último a la vida, al mundo por el miedo y el horror que siente el hombre ante la muerte “ El cristianismo es platonismo para el pueblo” al crear otro mundo eterno y verdadero  desvalorizan el único que existe  Valores   positivos alma obediencia sumisión castidad resignación contrarios a la vida transvaloración Niegan cuerpo fuerza instinto aventura temeridad juego
Filosofía contemporánea   Federico Nietzsche ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],trasmutación bienaventurados los pobres, porque de ellos es el reino de Dios. bienaventurados los mansos porque ellos poseerán la tierra. bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. bienaventurados los pacíficos porque ellos serán llamados hijos de Dios .  el bueno el fuerte  considerado culpable el que vive apasionadamente  malo El débil obediente misericordioso bueno virtuoso
Filosofía contemporánea   Federico Nietzsche ,[object Object],Para Nietzsche, toda nuestra cultura desde Platón ha sido nihilista se ha basado  en la creación   de un mundo espiritual negación del único real, el que vemos, el cuerpo  ha producido moral de esclavos manifestación de una voluntad débil
Filosofía contemporánea   Federico Nietzsche ,[object Object],Etapas del nihilismo Pasivo Activo 1ª como negación de la vida 2º post- “muerte de Dios” 3ª último hombre  valoración de un mundo inventado: cielo odio a la vida  por ello principio de vida:  tú debes camello   moral reactiva - no se niega la vida -se niega los valores sobre los que se asentaba -culmina en la Ilustración  diosa  razón - conciencia de sentido último de la vida -abulia  -dos salidas suicidio aturdimiento
Filosofía contemporánea   Federico Nietzsche ,[object Object],Nihilismo activo signo de fuerza alegría por la muerte de Dios y de sus sucedáneos los viejos valores ya no sirven  destrucción  alegría no sabe cómo crear nuevos valores vitales potencia destructora  león “ hombre que quiere perecer” etapa provisional vuelta al nihilismo pasivo salto  al superhombre
Filosofía contemporánea   Federico Nietzsche ,[object Object],[object Object],conjunto de fuerzas que luchan por crecer relaciones   de   fuerza   entre   ellas voluntad de poder fuerzas por su cantidad por su cualida d dominantes  dominadas activas o primarias reactivas o secundarias moral de señores moral   de   esclavos sentimientos pasiones razón  deseo imaginación …
Filosofía contemporánea   Federico Nietzsche ,[object Object],La voluntad de poder se revela en todas las manifestaciones de la vida humana Creadora de valores manera como valoramos la realidad carecen de valor objetivo dependen de la manera que nos enfrentemos a la vida enriquecen la vida  empequeñecen la   vida valor  fuerza  orgullo soberbia alegría obediencia virtud resignación verdad Voluntad de verdad una de las perspectivas de lo real Los conceptos uniforman la realidad  múltiple viva
Filosofía contemporánea   Federico Nietzsche ,[object Object],Visión cíclica del tiempo y la vida  todo vuelve una y otra vez La vida no tiene sentido ni trascendente (cielo) ni inmanente (felicidad, progreso…) Sólo el hombre puede proponerse metas Negación de la idea ilustrada de progreso Abolición de la concepción judeo-cristiana de tiempo Desaparición de toda finalidad Todo vuelve una y otra vez Sólo el instante tiene valor Inocencia del devenir
Filosofía contemporánea   Federico Nietzsche ,[object Object],Moral judeo-cristiana  Primera transvaloración Moral de señores, aristocrática  moral de esclavos no   categoría   socio-política categoría   vital triunfo   fuerzas  reactivas triunfo de las fuerzas activas proyectos   sociales o  políticos triunfo   de los instintos más débiles rechazo de todo lo que eleva la vida riesgo aventura pasión lucha Valores   supremos
Filosofía contemporánea   Federico Nietzsche Segunda  transvaloración: el superhombre 4. El superhombre “ inocencia es el niño, y olvido, un nuevo amanecer, un juego, una rueda que se mueve por sí misma, un primer movimiento, un santo decir sí. Sí hermanos míos, para el juego del crear es preciso un santo decir sí: el  espíritu quiere ahora su voluntad, el retirado del mundo conquista ahora su mundo .  Así habló Zaratustra Simbolizado en la figura del “niño” Su conducta se crea más allá de los valores morales del bien y el mal La vida se plantea como un juego lo más apasionante lo más intenso Asume la idea del eterno retorno Sólo el presente existe Todo se repite, también el mal
Filosofía contemporánea   Federico Nietzsche Segunda  transvaloración: el superhombre 4. El superhombre Inocencia de la voluntad  rechazo del sentimiento de culpa Afirmación del individuo viviente, concebido como “cuerpo” no escindido de lo espiritual comprende lo instintivo deseo,  lucha, peligro razón,  diferencia Razón como instrumento de la vida Aceptación del caos, del devenir El individuo particular es el creador de sus valores

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