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1. Séminaire Justice Sociale, GT 44
Paris, 3 décembre 2014
(In)justices sociales et inégalités.
Le cas chilien.
Emmanuelle Barozet, Université du Chili, Centre de Recherche sur la Cohésion et les Conflits
Oscar Mac-Clure, Université de Los Lagos

2. Plan de la présentation
Introduction
Objectifs
Le contexte chilien : des inégalités d’hier à celles du
néolibéralisme d’aujourd’hui
La justice sociale dans la sociologie latino-américaine: théorie
/concepts et recherches empiriques
Méthode de recherche : des jeux expérimentaux pour l’étude de
l’injustice sociale
Résultats : formes de justice et critères d’évaluation
Justice distributive : égalité des chances
Justice procédurale
Conclusions
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3. Introduction
Présentation du travail de notre équipe : « Tolérance face aux inégalités :
valorisations symboliques, classifications sociales et légitimation subjective »
et « Du micro jugement critique à la critique systémique : pour une sociologie
de la critique au Chili ».
Travail financé par la Commission Chilienne de la Recherche Scientifique et
Technique (CONICYT).
www.desigualdades.cl, site traduit en français.
Réflexion sur les inégalités et les injustices sociales dans le cadre d’un régime
économique néolibéral et d’un système d’inégalités ancrées dans l’histoire,
depuis la période coloniale. L’existence de très fortes inégalités implique aussi
l’existence de systèmes de légitimation ou de tolérance de ces mêmes
inégalités.
Utilisation de “jeux expérimentaux”.
Identification des principes de justice que les personnes « ordinaires »
appliquent lorsqu’elles perçoivent des inégalités entre les membres de la
société et vis-à-vis de l’élite, ainsi que les critères sur lesquels se fondent leur
jugement sur la justice ou l’injustice de ces inégalités. 3

4. Objectifs des projets
Objectifs
Proyecto Desigualdades (2008-
2012) : comprendre les inégalités au
Chili de manière
multidimensionnelle et
interdisciplinaire.
Étudier les mécanismes subjectifs
qui contribuent à la justification des
inégalités, ainsi qu’à la critique
sociale autour de ces inégalités.
Objectifs de cette
présentation
Mettre au jour les catégories élaborées par
les chiliens de classe moyenne (et des
secteurs populaires, par comparaison),
dans le but de classer les individus dans la
société.
Mettre au jour les discours sur la
justification des inégalités, ainsi que les
discours critiques sur ces dernières.
Analyser les principes de justice qui
organisent et donnent sens à la hiérarchie
sociale et qui articulent les discours sur la
tolérance et la critique des inégalités, en
particulier face à l’élite.
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5. Synthèse historique
Période coloniale :1492-1810
1810-1925 : Formation de l’Etat indépendant,
république. Conquête des terres du nord et du sud, dont
celles du Pérou et de la Bolivie au nord, riches en
salpêtre et en cuivre
Nouvelle constitution en 1925
1930-1970 : modèle d’industrialisation par
substitution des importations
1970-1973 : Unité Populaire de Salvador Allende,
la voie chilienne vers le socialisme / polarisation
politique
1973-1990 : dictature militaire sous les ordres du
général Pinochet, installation du régime néolibéral
piloté par les économistes de l’École de Chicago
1990 : retour à la démocratie
2006 puis 2011 : vague de mouvements
protestataires en particulier de la part des étudiants
Actuellement, gouvernement socialiste de la
Présidente Michelle Bachelet (premier mandat en 2006-
2010)
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6. Concepts
Filiation classique de la philosophie (Rawls, Walzer, Kymlicka, Roemer, Nozick,
Walzer) à la sociologie et la psychologie sociale américaines et européennes
(Adams, Frolich, Deutsch, Oppenheimer, Rainwater, Verwiebe, Wegener; Dubet,
Duru-Bellat, Forsé, Parodi, Guibet Lafaye, Kellerhals, Languin, Guienne), en
particulier la sociologie pragmatique (Bolstanki, Thévenot), avec une
préoccupation particulière pour les formes quotidiennes de construction du social.
La justice sociale est une composante de la justice, c’est à dire une construction à
la fois morale et politique, individuelle et collective autour de ce qui est considéré
comme juste en termes de distribution et de redistribution des avantages matériels
ou symboliques au sein de la société.
ONU : justice sociale = justice distributive.
La justice substantielle fait référence à ce que les individus devraient recevoir,
alors que la justice procédurale s’attache aux procédés par l’intermédiaire desquels
les biens et les avantages sociaux devraient être répartis, considérant que la
neutralité et l’absence de biais sont cruciaux dans ce domaine (Kellerhals et
Languin, Turner, Tyler).
Nous nous intéressons moins à la question de la reconnaissance (Honneth, Fraser)
dans ce travail, du fait des méthodes de recherche appliquées.
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7. La justice sociale dans la sociologie latinoaméricaine:
débats théoriques et conceptuels
Années 1950 : cadre normatif fonctionnel à la modernisation, mais
fortes tensions autour de ce qui est consideré comme juste
(Germani, 1963).
Justice sociale = justice distributive ?
Aujourd’hui, quels sont les nouveaux principes subjectifs de
justice sociale?
“Individualisme institutionnel” avant 1970 Aujourd’hui :
“individualisme agentiel” (Araujo et Martuccelli, 2014).
Naturalisation des inégalités (Lechner, 2003; Souza, 2004) :
consumérisme, expectatives de mobilité sociale ascendante.
Perceptions multiples de ce qui est juste (Walzer, 1983)?
Actuellement au niveau collectif et macro social : droits sociaux
non universels.
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8. La justice sociale dans la sociologie latino-américaine :
travaux empiriques
Analyses courantes sur : a) les politiques sociales, les difficultés de leur mise en
place, la ségrégation sociale qu’elles opèrent b) les mouvements sociaux et leurs
revendications (genre, origine ethnique, classe sociale, niveau d’éducation et
autres formes d’inégalités : les inégalités plus que ce qui est juste ou injuste), du
fait qu’elles sont ancrées et catégorielles (Tilly, 1998).
On peut cependant signaler certains travaux sur la perception individuelle des
inégalités sociales et politiques au Brésil et au Chili (Mailleux, 2013; Robles,
2013; Tebet, 2014).
Les inégalités de revenus justes et injustes selon les enquêtes du International
Social Survey Program (ISSP): Brésil et Chili (Cardoso, 2004; Castillo, 2011;
Costa, 2009; Scalon, 2007). Question de la brèche salariale (Castillo, 2009).
Les individus donnent peu d’importance au 1% de la population la plus riche, par
opposition à l’Amérique du Nord et l’Europe (“classe patrominiale”).
Malgré le discours public sur la justice sociale, la subjectivité des individus
dans un contexte d’interaction sociale est peu connu.
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9. Méthode de recherche : l’approche générale
Bachelet Presidente
Réforme des impôts
Réforme de l’éducation
Champ de l’expérience / Horizon d’attente (Kosseleck)
Perception des (in)justices sociales dans un cadre de faible réflexivité jeux
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Contexte : prégnance du modèle néolibéral depuis les années 1970 et
contestation récente de l’ordre social.
Participants (N) au cours de manifestations pour l’éducation, 2011 - 2012.
Jeu 1 Jeu 2
2011 2012 2013 2014
2015

10. Méthode de recherche : jeux expérimentaux
Jeu de classifications de cartes
(Boltanski et Thévenot, 1983) :
catégorisation des personnes et
représentation des différences
sociales. Notre application :
perception de justice et d’injustice
face aux inégalités.
Jeu du dictateur : mesure la
disposition à l’altruisme ou
l’aversion à l’inégalité.
Au total, 24 groupes représentatifs
de diverses classes sociales, soit
90 participants ou “joueurs”.
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11. Ce qui est en jeu dans le jugement sur les inégalités :
l’égalité des chances
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Égalité des chances : principaux critères utilisés par les joueurs.

12. Justice procédurale : règles neutres et traitement juste
dans l’évaluation de la justice sociale
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Justice procédurale : principaux critères utilisés par les joueurs.

13. Conclusions
Du point de vue de la justice sociale, le principe d’égalité des
chances prévaut, mais pour les individus, il existe clairement des
obstacles et des barrières qui le délimitent et le précisent, ce qui est la
source d’une critique sur le fonctionnement du système néolibéral,
avec cependant des variations selon la classe sociale des participants.
La “richesse des riches” n’est pas en soi un problème du point de vue
de la justice substantielle, sans doute l’une des grandes différences
par rapport à l’Europe.
La sensation que les membres de l’élite traitent les autres membres de
la société de manière injuste prévaut, ainsi que la perception qu’il
existe des règles différentes pour l’élite.
Les individus accordent une grande importance à la justice
procédurale : être traité comme les autres est un élément important
pour les “gens ordinaires”.
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