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Jenny Rodriguez.
Abril Gomez
Lucia Etienne
Reporte de Lectura.
“La Globalización de Bauman”
Bauman en su libro explica ampliamente sobre la
globalización, su proceso y su compleja composición,
además de su desarrollo a través de los años
ejemplificando lo que podría resultar en un futuro.
Primeramente menciona que no es una palabra que se
haya presentado hace pocos años, si no que ha sido una
palabra de moda para muchas generaciones y ha sido
utilizada para referirse a diferentes cosas. Lo que hoy en día entendemos como
globalización, lo podemos catalogar como el proceso de unión entre el inmenso
mundo que contiene infinitas diferencias. Uno de los puntos que más cautivaron mi
atención, fue que Bauman menciona que la globalización tiene dos funciones
diferentes. La primera de ellas se refiera a la unión global en un solo ente que será
tan íntegramente unido que será difícil la conservación de las diferencias entre
personalidad y culturas. Además propone que la globalización solo servirá para
unir los mercados económicos y dará facilidad al crecimiento mercantil de las ya
enriquecidas naciones hegemónicas. Por otra parte, en el lugar de unión, la
globalización representa aún más desunión pues los pueblos darán pasa una
nueva praxis conjunta social que refrendará las teorías de muchos otros
estudiosos acerca de las naciones del mundo. Esto aplicable a un contexto
diferencial donde cada individuo en sí, posee una gran diferencia ante otro aún y
cuando tengan en común ciertas convicciones como el nacionalismo, el gusto por
algún instrumento o algún deporte.
Otro interesante argumento del autor, es que la globalización conlleva segregación
social y marginación. En mi opinión es verdad lo que plantea Bauma, ya que como
menciona, la globalización es una tarea de unos cuantos y no de la pluralidad de
los que en el mundo vivimos. La globalización empieza como un modelo
económico para llevar más allá de las fronteras los mercados y los negocios firmes
y rentables. Pero por otra parte, las personas que viven dentro de las clases
desprotegidas no juegan ningún papel en la globalización; si no que margina más
a estas clases para afrontar en un futuro no muy lejano la desaparición de las
mismas. Como mencionaba Nelson Mandela en uno de sus escritos, “Si matas a
mil pobres nadie tendrá una significativa reacción al acontecimiento, pero si matas
a 10 personas con dinero, el mundo entero pondrá atención en ello”.
Según Bauman la Globalización es un fenómeno que sin distinguir clase sociales,
o locales esta insertada en nuestros hogares y en la vida diaria, he intenta
transformar nuestro mundo y las relaciones humanas. Además La globalización
divide de la misma forma que une, pero en el texto la denomina como algo fetiche,
la cual es utilizada para responder a todo lo bueno o malo que le suceda a esta
sociedad.
“Los procesos globalizadores
incluyen una segregación,
separación y marginación social
progresiva”, lo cual lo podemos ver en el
mismo texto según lo planteado por
Dunlap, que los empleados,
proveedores y voceros de la
comunidad no tienen voz en las
decisiones en las empresas, a
diferencias de quienes invierten el
capital o sea en este caso los empresarios
o propietarios absentistas.
Un absentista es el propietario rural o
terrateniente que vive lejos de sus
tierras, descuidando su explotación o
dejándolas directamente ociosas.
El absentismo ha sido fuente de conflictos sociales en el campo, especialmente en
aquellas sociedades en las que una masa importante de personas no poseía
tierras cultivables o sólo tenían acceso a parcelas muy reducidas, incapaces de
sostener explotaciones económicamente viables .
Si comparamos al terrateniente del siglo XIX, con los actuales propietarios,
veremos que hay una unión entre ambos pero solamente en lo que respecta a la
explotación del trabajador, maltrato laboral y los trabajadores, son solo
herramienta productiva dejando de lado su condición humana. Hay que considerar
que estos terratenientes no podían llegar y cambiar sus terrenos de un lugar a otro
sino perderían sus cosechas, debían llegar a un acuerdo con el campesinado, a
diferencia de los actuales empresarios, quienes no tienen un sentido de
pertenencia con la comunidad vecina, proveedores y sus empleados, los cuales es
más fácil trasladar su empresa a un lugar que sea más rentable y alejarse de los
problemas que pudieran causar los trabajadores o las políticas locales. Además
estos empresarios muchas veces ya no están en sus industrias , han perdido un
lugar físico donde trabajar pero no por eso están alejados de sus negocio. Gracias
ha esta globalización y revolución tecnológica, los podemos encontrar en cualquier
parte del mundo, desde algún punto de Internet o a través de un agente bursátil, o
por medio de la bolsa; la permanencia como socio o como dueño es momentánea
y todo dependerá del movimiento del mercado, “el capital siempre puede partir en
busca de lugares más pacíficos, para que enfrentar lo que se puede evitar”2.
Estos empresarios sólo tienen un sentido de pertenencia, en lo que respecta al
poder de decisión en su traslado, pero no con sus trabajadores, proveedores o la
comunidad circundante, sólo están interesados en la productividad que la empresa
logre en ese lugar y cuando ya esté todo explotado puedan cambiarse de lugar sin
ningún problema que los limite.
Para Bauman hay dos
terminologías que
determinan tiempo y
espacio, los cuales son
libertad de movilidad y
localidad, en lo respecta a
las libertades de
movimiento que poseen las
empresas, no es la misma
que tienen sus
trabajadores, ya que si
estas se trasladan a otro
lugar, los trabajadores
muchas veces no los
pueden seguir ya que no poseen esa libertad, están prisioneros de una
comunidad, sus hogares, familias y las propias barreras culturales. A si mismo si la
empresa en la actualidad se han aliado en lo que conocemos como
multinacionales y si los empleados no podían moverse dentro de un país, ahora
que se habla de transnacionales están en mayor desventajas.
La nueva libertad que poseen estos empresarios se ve reflejada en un poder sin
territorio, ya que pueden encontrarse en el ciberespacio, y desde allí tomar las
distintas decisiones sobre la manera de hacer gestión.
Dicha gestión esta influencia por los movimientos financieros globales, que poco o
nada les interesa el bienestar de una comunidad o trabajadores de la empresa,
éste trabajador está en relación con tres conceptos claves que están en cadena,
tales como: Laboral, consumo y la nueva concepción de nuevos pobres, para
Bauman los nuevos pobres son aquellos que son incapaces de acceder al
consumo y a la novedad del sistema capitalista. Para alcanzar los placeres de una
vida normal, se necesita dinero y los pobres se encuentran ante un escenario de
consumo rapaz y con la incapacidad de solventar los estándares del consumo.

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  • 1. Jenny Rodriguez. Abril Gomez Lucia Etienne Reporte de Lectura. “La Globalización de Bauman” Bauman en su libro explica ampliamente sobre la globalización, su proceso y su compleja composición, además de su desarrollo a través de los años ejemplificando lo que podría resultar en un futuro. Primeramente menciona que no es una palabra que se haya presentado hace pocos años, si no que ha sido una palabra de moda para muchas generaciones y ha sido utilizada para referirse a diferentes cosas. Lo que hoy en día entendemos como globalización, lo podemos catalogar como el proceso de unión entre el inmenso mundo que contiene infinitas diferencias. Uno de los puntos que más cautivaron mi atención, fue que Bauman menciona que la globalización tiene dos funciones diferentes. La primera de ellas se refiera a la unión global en un solo ente que será tan íntegramente unido que será difícil la conservación de las diferencias entre personalidad y culturas. Además propone que la globalización solo servirá para unir los mercados económicos y dará facilidad al crecimiento mercantil de las ya enriquecidas naciones hegemónicas. Por otra parte, en el lugar de unión, la globalización representa aún más desunión pues los pueblos darán pasa una nueva praxis conjunta social que refrendará las teorías de muchos otros estudiosos acerca de las naciones del mundo. Esto aplicable a un contexto diferencial donde cada individuo en sí, posee una gran diferencia ante otro aún y cuando tengan en común ciertas convicciones como el nacionalismo, el gusto por algún instrumento o algún deporte. Otro interesante argumento del autor, es que la globalización conlleva segregación social y marginación. En mi opinión es verdad lo que plantea Bauma, ya que como menciona, la globalización es una tarea de unos cuantos y no de la pluralidad de los que en el mundo vivimos. La globalización empieza como un modelo económico para llevar más allá de las fronteras los mercados y los negocios firmes y rentables. Pero por otra parte, las personas que viven dentro de las clases desprotegidas no juegan ningún papel en la globalización; si no que margina más a estas clases para afrontar en un futuro no muy lejano la desaparición de las
  • 2. mismas. Como mencionaba Nelson Mandela en uno de sus escritos, “Si matas a mil pobres nadie tendrá una significativa reacción al acontecimiento, pero si matas a 10 personas con dinero, el mundo entero pondrá atención en ello”. Según Bauman la Globalización es un fenómeno que sin distinguir clase sociales, o locales esta insertada en nuestros hogares y en la vida diaria, he intenta transformar nuestro mundo y las relaciones humanas. Además La globalización divide de la misma forma que une, pero en el texto la denomina como algo fetiche, la cual es utilizada para responder a todo lo bueno o malo que le suceda a esta sociedad. “Los procesos globalizadores incluyen una segregación, separación y marginación social progresiva”, lo cual lo podemos ver en el mismo texto según lo planteado por Dunlap, que los empleados, proveedores y voceros de la comunidad no tienen voz en las decisiones en las empresas, a diferencias de quienes invierten el capital o sea en este caso los empresarios o propietarios absentistas. Un absentista es el propietario rural o terrateniente que vive lejos de sus tierras, descuidando su explotación o dejándolas directamente ociosas. El absentismo ha sido fuente de conflictos sociales en el campo, especialmente en aquellas sociedades en las que una masa importante de personas no poseía tierras cultivables o sólo tenían acceso a parcelas muy reducidas, incapaces de sostener explotaciones económicamente viables . Si comparamos al terrateniente del siglo XIX, con los actuales propietarios, veremos que hay una unión entre ambos pero solamente en lo que respecta a la explotación del trabajador, maltrato laboral y los trabajadores, son solo herramienta productiva dejando de lado su condición humana. Hay que considerar que estos terratenientes no podían llegar y cambiar sus terrenos de un lugar a otro sino perderían sus cosechas, debían llegar a un acuerdo con el campesinado, a diferencia de los actuales empresarios, quienes no tienen un sentido de
  • 3. pertenencia con la comunidad vecina, proveedores y sus empleados, los cuales es más fácil trasladar su empresa a un lugar que sea más rentable y alejarse de los problemas que pudieran causar los trabajadores o las políticas locales. Además estos empresarios muchas veces ya no están en sus industrias , han perdido un lugar físico donde trabajar pero no por eso están alejados de sus negocio. Gracias ha esta globalización y revolución tecnológica, los podemos encontrar en cualquier parte del mundo, desde algún punto de Internet o a través de un agente bursátil, o por medio de la bolsa; la permanencia como socio o como dueño es momentánea y todo dependerá del movimiento del mercado, “el capital siempre puede partir en busca de lugares más pacíficos, para que enfrentar lo que se puede evitar”2. Estos empresarios sólo tienen un sentido de pertenencia, en lo que respecta al poder de decisión en su traslado, pero no con sus trabajadores, proveedores o la comunidad circundante, sólo están interesados en la productividad que la empresa logre en ese lugar y cuando ya esté todo explotado puedan cambiarse de lugar sin ningún problema que los limite. Para Bauman hay dos terminologías que determinan tiempo y espacio, los cuales son libertad de movilidad y localidad, en lo respecta a las libertades de movimiento que poseen las empresas, no es la misma que tienen sus trabajadores, ya que si estas se trasladan a otro lugar, los trabajadores muchas veces no los pueden seguir ya que no poseen esa libertad, están prisioneros de una comunidad, sus hogares, familias y las propias barreras culturales. A si mismo si la empresa en la actualidad se han aliado en lo que conocemos como multinacionales y si los empleados no podían moverse dentro de un país, ahora que se habla de transnacionales están en mayor desventajas. La nueva libertad que poseen estos empresarios se ve reflejada en un poder sin territorio, ya que pueden encontrarse en el ciberespacio, y desde allí tomar las distintas decisiones sobre la manera de hacer gestión.
  • 4. Dicha gestión esta influencia por los movimientos financieros globales, que poco o nada les interesa el bienestar de una comunidad o trabajadores de la empresa, éste trabajador está en relación con tres conceptos claves que están en cadena, tales como: Laboral, consumo y la nueva concepción de nuevos pobres, para Bauman los nuevos pobres son aquellos que son incapaces de acceder al consumo y a la novedad del sistema capitalista. Para alcanzar los placeres de una vida normal, se necesita dinero y los pobres se encuentran ante un escenario de consumo rapaz y con la incapacidad de solventar los estándares del consumo.