La antropología emerge en el siglo XIX para estudiar a los pueblos no civilizados de forma integral, en respuesta a las teorías de degradación. Más adelante, el evolucionismo cultural propone que todas las culturas han seguido una línea evolutiva similar. La antropología se define como el estudio del ser humano de forma biológica, social y cultural a través del método comparativo y definiendo la noción de cultura. Finalmente, la antropología se clasifica en las ramas de física, social y cultural.

1. MARCO GENERAL DE LA
ANTROPOLOGÍA
1. NACIMIENTO Y EVOLUCIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA
2. ASPECTOS CONCEPTUALES DE LA ANTROPOLOGÍA
3. DISTINCIONES DE LA ANTROPOLOGÍA
4. CLASIFICACIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA
Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

2. NACIMIENTO Y EVOLUCIÓN DE LA
ANTROPOLOGÍA
La Antropología emerge a mediados del siglo XIX, porque
los investigadores sociales empiezan a tomar sentido a los
problemas culturales, llegando a entender la dimensión de
los pueblos ágrafos, cambiando de pensamiento de la
teoría de la degradación, supuesto fundamentado en
consideraciones religiosas, donde creían que las
sociedades humanas nacen civilizadas, y explicaban el
hecho de las sociedades no civilizadas con el argumento
de que algunas sociedades humanas a lo largo de la
historia van descendiendo hasta el nivel de los animales.
Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

3. La expansión del dominio europeo sobre otros continentes se
tradujo en un aumento de la información que militares,
misioneros y comerciantes proporcionaban sobre los más
diversos aspectos de la vida en las sociedades “exóticas”,
atrayendo así la atención de los eruditos.
Las incipientes investigaciones arqueológicas aportaban
nuevos datos sobre el pasado prehistórico de Europa, datos que
exigían una explicación nueva y más acorde con la época. La
información acumulada de los pueblos primitivos, y los
antecedentes prehistóricos de los europeos arrojaban
serias dudas sobre la hipótesis de la degradación. La distinción
de las sociedades entre desarrolladas y degradadas se hacían
insostenible, ya que existían notorias diferencias entre los
pueblos primitivos que impedían clasificarlos a todos en una
misma categoría.
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4. Por otro lado, los descubrimientos de la arqueología tendían a
señalar que los orígenes de la sociedad europea no eran tan
civilizados como se creía sino que, al contrario, se inscribían
en un contexto cultural equiparable al de los primitivos.
Lógicamente, tales descubrimientos no podían dejar de afectar
profundamente a la estructura del pensamiento social de la
época. Hacía falta una teoría que lo explicara y que al mismo
tiempo, consiguiera integrarlos a todos orgánicamente.
Esta teoría fue el evolucionismo cultural
Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

5. EL EVOLUCIONISMO CULTURAL
Las primeras teorías elaboradas de esta doctrina corresponden
a Taylor y a Morgan, esta fue una ampliación del evolucionismo
biológico darwiniano, pero no se trata exactamente de lo mismo.
El evolucionismo biológico concebía a todos los géneros y
especies existentes como fruto del desarrollo, a lo largo del
tiempo, de una sola forma original que iba diferenciándose
progresivamente. El evolucionismo cultural, consideraba que
todas las culturas correspondían a fases distintas dentro de una
única línea evolutiva, idéntica para todos los pueblos.
Taylor y Morgan, consideraban que todos los pueblos y
sociedades iban desarrollando su cultura gradualmente, a un
ritmo distinto, y dando algún paso atrás de vez en cuando.
Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

6. EL NEO-EVOLUCIONISMO
Considera a la cultura como un todo, White, considera que el
hombre, al igual que los demás animales, busca en su medio
ambiente los elementos necesarios para mantenerse con vida,
individualmente y como especie. Pero, a diferencia de los
animales, el hombre ha elaborado la cultura para ayudarse en
este proceso.
Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

7. ASPECTOS CONCEPTUALES DE LA
ANTROPOLOGÍA
La Antropología, etimológicamente viene de dos vocablos
griegos: anthropos; que significa hombre y logos;
palabra que significa tratado o estudio. Entonces se
entendería a la Antropología como el estudio del hombre.
Etimológicamente la definición es muy general porque el
hombre tiene varias dimensiones.
La Antropología es una ciencia que estudia al hombre en
forma integral, como ser biológico, ser social y ser
cultural.
Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

8. Fernando Silva Santisteban, “investigación científica de
los factores fundamentales del desarrollo humano a
través del tiempo y del espacio”
Herskovits, “estudio del hombre y sus obras”
Hoebel, “es una ciencia natural y una ciencia social y es
también una de las humanidades por su preocupación
por el estudio del hombre y sus culturas”
“Incluye todas las obras y actividades del hombre
(sociales, artísticas, y tecnológicas). Es por lo tanto, la
ciencia del hombre y de la cultura”
Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

9. DISTINCIONES DE LA ANTROPOLOGÍA
La antropología como ciencia humana tiene
tres méritos en la humanidad, el estudio del
ser humano como un todo, el uso del
método comparativo y el descubrimiento
del entendimiento sobre cultura.
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10. a. El Estudio del Ser Humano Como Un Todo
El entendimiento del ser humano para el
antropólogo no se entiende por partes sino
en su totalidad. Todos los campos del saber
en el cual está inmerso el hombre aportan al
entendimiento del género humano y la
cultura.
Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

11. b. El Método Comparativo
El antropólogo cultural; estudia las formas
sociales humanas y la conducta humana,
estudiando y comparando sociedades
primitivas y civilizadas, en todos los lugares del
mundo, para determinar que rasgos sociales y
culturales del comportamiento humano son
generales y cuáles son peculiares.
Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

12. – Para hacer las comparaciones necesarias de
determinadas realidades humanas, el antropólogo
tiene como laboratorio para entender una
problemática, el trabajo de campo como sustituto de
la experimentación.
– El antropólogo general se encarga de relacionar las
manifestaciones físicas y culturales en toda su
variedad.
Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

13. c. La Definición de Cultura
El aporte de los antropólogos a la humanidad es el
concepto de cultura, el ser humano tiene una serie de
actividades y creaciones, cuando va al mercado, a
una iglesia, se reúne en un partido político, hace
obras artísticas, realiza actividades económicas y
sociales como configurar éstos diversos
comportamientos, algunos investigadores sociales lo
llaman modos de vida, el término apropiado que
configura los modos de vida del ser humano es
cultura.
Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

14. CLASIFICACIÓN DE LA ANTROPOLOGIA
Se clasifica en antropología física,
antropología social y antropología cultural.
La Antropología Física, estudia al hombre
como ser biológico
La Antropología Social, estudia al hombre
como ser social
La Antropología Cultural, estudia al hombre
como ser cultural.
Antrop. Alberto Bocanegra Ramos