More Related Content
Similar to ظاهرة الإلحاد (20)
ظاهرة الإلحاد
- 2. 2
الرحيم الرمحن هللا بسم
حنمده هلل احلمد إن،ونستعينه،ونستهديه،أنفسنا شرور من به ونعوذ،سيئات ومن
أعمالنا،له مضل فال هللا يهده من،له هادي فال يضلل ومن،وحده هللا إله ال أن أشهدو
له يكرالش،لهوورس عبده ًاحممد أن أشهدو،بعد أما
فإناجملاإل تمعاتسالميتتعرضونع لها وش ولووحما واهابتوت يف ونع لل وعمتتاب والتمحل وويال
ل واووو م يف واوووهااروإغ وتغبلهاوووسم واتووونبارروتموووسا وفيوووسالفل وداماتووولالو ورووواالفو ووووياهلوودوووه وووويرالنظ
واتهووونأب وديووويه ودانلوولا ونوووم والووساإل،وووو ن ونوووم وووويال ورووو ينت واووموراتووهووو الو وووويرالفا وبهاتوو لل
ًاودويد ويول ولمنيوسامل وبالوش ونيوب ويالبهيموننوسال ونوم ونوس وكولفت والوساإل وداتوعأ ونم ًر وتوسم وال
ول الباو واحلا ونيب ارولال يف اإلهليووبل ونم وياإلحلاد ولاحلم وكلت وتهسلبتأ وام ووه وديادد ونال ؛
. اإلعال ووسائل املالو التغني من االستفادةو يرالعل
وه وووهالوووساردالووويثغافالوووينغدورةوولاملختونووع( :اااعاجملتم يف اادااحلاإل ااهرةااظاالميااساإل اتة)
ودوووولا وووووباوت يف وايايوووو الت والتووووماحلو واتوووو املو وكوووولت وروووو ن واوووورتو واووووهلعلواتووووعاجملتم وموووولع ين
اإلسالميواد ،اسرالد اسمإىلست، مباحثهي:
: األول املبحثمفهو.اإلحلاد
: الثاين املبحثار انت سبباجملتمعا يف اإلحلاداإلسالمي ت.
: الثالث املبحثاتحراملنظم اإلحلاداإل العامل يفسالمي.
: ابعرال املبحثظاهرة مساتاجمل يف اإلحلادتمع.السعودي
: اخلام املبحثاستبانالسعودي اجملتمع يف اإلحلاد ظاهرة عن ميداني.
ال املبحثساد:.اإلحلاد من السعودي اجملتمع وعالج وااي رق
السدادو التوفيا الغدير العلي هللا نسأل،آله وعلم حممد نبينا علم رك و وسلم هللا وصلم
.أمجعني وصحبه
- 3. 3
األول املبحث
مفهوماإلحلاااد
ودووشالرو وانوو اإل ولووهأ واووير ونووع ولووياملو هلل ورووفالا وادووحلاإل،ووونادو وثووعلب يب ووواالت وورووهوظ
وغف للدنيا لها احلياة يروتا النارو،واايرأمو أور يف ورر ال واملعفال ويعامل واهرةظ وويال وادحلاإلو
لب من ووووت وووولا انيروووولالن ودةووويللعغ واهروووظال يف ًارو وانووو وإنه ووووه وركوووت وهووونأ إال وارووونالو وووونادو وثوووع
ونم ورتأو اروت وردو وسالاني وبحصأو وغف ودنيالا واةيحل واكنه وانال وان إ وباصأو اآلن العغيدة
ًاودو ًاووهف ًاويئوش إال ووهلموغوع واونال واةويح يف والو ت وال ،ويوراملا ر آ،وووه )وادوحل(اإل وباوصأ ودواو
وداووووولالب واتوووووسد ولووووو يف وهووووويعل وواووووولاملن ويووووومسالر ودينووووولاوكووووولذ ونوووووع ووووووعوي وووووويياراألمو وووووويبراألو ن
هلل الافرو اإلحلاد يعين ذلك ل و أنرى رة ) (الالديني و ،رة ) لعلماني (تعاىل.
أ تغو رق ال ويفروسي لود وهي اإلحلاد علم لوداونم ولا ويوعي ال ودةيالعغ ولمحت ال
أو ووغف وادةوم واةوياحل هن وولوغالو وهول وبوي ال وغوفر واوهبنودوووه واو إ واةوياحل ه ووه يف وانوساإلن ارووص ن
ووغف واتوغالبو ويقوعال ولو أ ونوم،وووغت ن أد واوهفي ورو ينت وانو وهونأ ونوم والرغموبف ورىوناأل ودولولا واومأو
ودووم واوومأ ًاوووبيرتغ اآلن وووفانت ن األد ه وووه أن إال ووويالبوذو وووي اهلندو وووييب ال ودووئالعغا وغووعب وموولع
. يرالعل احلياةو رر ال اإلحلاد
ونوووم ورغمووول ومن وووويو ودووويلتوح وروووغوي والوووسإل واوووم ًاووووعنو وكوووسيتم الع واوووم والميوووساإل واملوووعال أن
وبنا ول ونم وهيعل وم ت ومالعار وادحلاإل مو أن إال النارو ادنو لبعثيف واتهنأب واك وت ،
.وعغيدهتم دينهم(1)
الثاين املبحث
(1)انظر:اإلحلاد(أسبابعالجها وطرق الظاهرة)،عبدالرمحعبدااخال ن،ص2.
- 4. 4
انتشار سبباجملتمع يف اإلحلاداإلسالمي اتة
ا حممد يخ ال ر ذحسني خلضرتعاىل هللا رمحهًأسبايفانتاراجملتمعات يف اإلحلاد
اإلسالمي(1)
،: منها
1.هبداه يهتدي وال اإلسال آدال يعرف ال بي يف أة النيدله ما الناشئ فيه يسمع ال ،
دينه علم،.دينه حب يتعلم وال
2.ًاتب أريغ أنفتأن منمغ هلفاظ السم فيها تد اإلحلاد يفعن مبجامعه املنمغ األلفاظ
. املنحرف معانيها
3.عن نال هلا ر ال حترمي أنو حتها إ يف املللح يهرتف املرت الب علم اتوه ال لب ت أن
احلام؛.حود و حي إ إىل ذلك به دي في
4.ا ا ه يف استجدالفضائي العامل انفتاح لعلرأتن وشبهات اتوشه من فيهما بثتي وما
احدةو ل.رها أل مضادة حتلني محل ود و عد مع شبابنا من بنليبها منهما
5.سسات امل ويغيم اإلحلاد يروج فبعضها دينهم يف فنت من للنا سببته وما احلام أنظم
سساهتا وم ؛ لدين تعتين أهنا تدعي أنرىو ، الناشئ بني تبثه ال األنو التعليمي–
الد غ عن-مم للدين سيت ممثلاملتديننيو الدين من عاسي فعل ردة يف يتسبب ا
يغول بال ال الت ه حال لسانو:(االنابالو الظلم من الدين محل حال ا ه ان إذا
!أفضل دين بال فاوننا الدنيا علم).
6.لعلم تتسم ال اللاحل اتوالغد اعرإبب الرمسي ووسائله اإلعال عناي عد سبا ما يتبع
وحينما العملوحتتفل ين ال التغوىو العلم أدعيات بروع عن شئ ما فغل الت ه أتر خيبو
(1)انظر:اإلحلاد،حسني ااخرض حممد،ص22.
- 5. 5
. الرمسي وغ الرمسي اإلعال وسائل هبم
7.ه و يف للواوف ر ت هن امعات و ومعاهد تعليم من الرتبي سسات م ايا عد
تماعي اال اكراحلو العاملي للمستجدات استجابتها ت وب ؛ ادديدة اإلحلاد موال ب
متاينهم وعد الثغايف هد امل عن بنيراملو ادامعات ة أسات من ث وغيال ؛ سسي م
.أتره له تماعي اال ار امل من
8.تلاد وفلسفي يرفا تب و فرمنح وجتارل إحلادي ت اور من تبثه وما ر الن دور
علم اراو أترهاو هم وشاو اإلحلاد غثات ر ن يف تسبب اإلسال ابوتاملعاصر اديل؛
التجار سل و غثائهم ر ن يف ودأهبم امللحدين ينرالناشو التجار لد من ألعجب وإين
ر ن حاول ومن ؛ الدين تنااغ ال ال ت اوالرو الاتب ر ن عن العلم لب و اللاحلني
يعانيها ال املعاانة عرف حبثه مورو ايم ان مهما ينرهو امل غ تابنا من تال
امل.بالدان يف لف
9.أنرى مرة ع وسنر ؛ هلا مناف ود و وعد اإلحلادي للثغاف تروج ال الثغافي املغاهي
.مىت؟ إىل ونسأهلم افلني ال اللاحلني انرجتا للو
10.نلرة تدعي الو العنابوتي با ال علم املالحدة بار يدعمها ال بوه امل ااعوامل
شات ما ذلك رمن وتبث املظلومنيإحلادي أفاار من ت.
11.نالل من للدين أساتتو العاداتو الدين بني نل ال اجملتمع من فئات ود و
يف يلاحبها ال مظاهر إىل عندها الدين ليتحول يغرالع هلها و املنضب غ محاسها
. نغي اهرو األحيان من ث
12.ود و عد مع بال ال بني السائدة اهلوي أعمو احلضارة إشاالياتبويرتال احملارن
.)السلوك إىل إراف ان اإلو الفار حتوي ال املغنع
الثالث املبحث
- 6. 6
كاتحراملنظم اإلحلادةاإل العامل يفسالم
اتحر عن الاالاإلحلاالعامل يف املنظم ِداإلسالمياجمل لك و ،به اهرةوإعالنه ،املأل علم
التاسع الغرن منتلف بعد أ ن ،ح ،ر عينماالعامل بدأالعررو اإلسالمييت ،للرر ال لعامل،
إرساليات يار عناسرالديبرالتد أو ،ذلك وتسبب ،وموع و ر يفالل ال منمتأينرت
األورر لفاراملاديان ي الو ،يغوبيع ال علو تعظيم أسا علمالعغل شأن فعرو ،،
لك ور الو الدين تنحيعن ،وإدارة الناو احلياة حام.وهنم ش
األمر بداي ويفملالردة أو للإحلاد صرةح دعوة َّ م يان،وإاتودع هناك ان اللتحرر،
يبر الت أوفتا أو ،أما اجملالالعغلوحم ،م ارعي ال النلوا بعغالع إىلاحل أو غل
ااعوالونالف ات إن لووحما ،ومهياروص ،مفتعلبنير الو العغلالوا مرور ومع ،دة وع
اتهروت رل ل االتلالبني يبر الت مو ار انتو ،النااتوالدع بعغ ظهرت ،اللرةح
الردة ل وفتا للإحلادسم ،يراحلالفردي.
اليهود ن وحينماياتر يفإاام إىل اوودع ،اومييترَّ حمل ُّلتحت ،الديني ابرالظهرت ،
عد مظاهرااعوال يف ةالدين ِنب إىل تدعو ،شعائره لبعغ العدات وتظهر ،الوا مرور ومع ،
و ترتاحلر ه هات حىت ،تورك أ مال فم مل،اخلالف ات إبل َوااي الرت لوالد أ أنو ،
العلمانيالعلمات مجيع وحارل ،وسجنهمذ أتر علم اجرو ،عدة وظهرت ،اإلحلادو الافر لك
اإلحلاد إىل تدعو تبعن وت ،ن األد يفتال ومنها ،انوبعن)مال فم (مل :لااتب ،
امسه. آد اابيل
تر يف أةراد ه هظلم مسي ملر يف مماتل أةر اابلها ياًاوعورًايرالفاو األدبي ِالنهض َعلر
حر حغيغتها يف هي بينما ،تريبيإىل تهتدف ،لعامل َملر ِإحلاقرر الهنالاه التخلاو ،،
و ح ذلك يف ائها احتويتراالدينو ِاحليات ِلبال ْ نلع ال ،،ِابع ب حياهتا ْ وصب
التمردو ِرالسفوو العلماني.
- 7. 7
احلغب َتلك يفملر يفت األدو ينراملفا من العديد ظهر ،ا إىل يدعون ،يبر لتِاإلحلادو،
الردة ل وفتارة التنوير سم ،رة األدبي النهض سم و ،أنرىومر ،ت احلر سم ة
يرالفاملر وتلغف ،–الفرتة تلك يف-دونمتييزاضرأم مجيع ،اجملتمعاألورورلك و ،
املنحل أنالاهأصبحو ،أورو من ع ااًحتديد نسارف ومن ،ب أررها يف وعا ،عغ
انير املستاًوإفساد اًفسادينيراملل بعغ إىل اإلفساد دف اوسلم م ،مل ممن ،ر ن يف اوانويت
اإلحلادو الافراإلسالمي األنالقو الفضيل ات إل إىل اًحثيث اًسعي اووسع ،النفعي وإحالل ،
املاوحمل ديهات غر احملافظو اإلسال دعاة َأصبا حىت ،عليه دنالت اجملتمع علمويوصفون ،
دللحضارة ِالعداتو التخلفو ِمود.
أن مباوالوا ذلك يف العامل ئر هي ملرَّ مح انتغل فغد ،اإلحلادو الردة ممجيع إىل ،دول
اروادا ال من ًابتدات ،اقرلع اًومرور ،السعودي فيها مبا اخلليجو ،ببالد ًانتهاتو ،اليم.ن
ه ه اوااد العرر العامل يف اإلحلاد ادور من وموع هناك ان واو نب حيث اخلبيث احلمل
معاول اوأعملو الالديني أو اإلحلاد به اواستبدلو ،اًانب الدينيبرالتخو اهلداألنال يفقالدينو،
أرواذج اجملتمعات عل اوادماراألوروبي الدول من رةِنحل
ت
املالفاسدة،َبني ٍفجوة َنعتص اولووحا
العلمالدينوأن اوأومهو ،ااعوالو العلم يعارض الدينتويغف ،ديدة آفاق إىل الق االن دون،
توةحوووِراإلبدا تالاهنوتي إىل ويدعو ،.التغواعو(1)
ابعرال املبحث
اجملتمع يف اإلحلاد ظاهرة مساتالسعودي
(1)انظر:واإلسالمية العربية جمتمعاتنا يف حقيقتها ما اإلحلاد ظاهرة،رمضان وائل،ص2.
- 8. 8
وادحلاإل واهرةظيفوعماجملتوحيالالتو والجعال يف وادةدا اتروادبامل ودع ولظ يف األ وعم وديزت
واوكو ال واليزوهد يف ووواالوو وحياولال واوير ال ونوع وروجوخل واهرةوظال ه ووه واتومس وتوحيال وابعوتاملو ،
املعتغدات يف الرتددوواير ال ا ه سلك من حويلر ،ورىنأ رة وهيوخيف رة وديادد وادهغعتوىتح
هناي يف يلباعداد من اف املامللحدين.
علم يدل ومماذلكمن ظهورا يسبو ، اإلهلي ات ليوهيعل هللا ولمص ونال مغا علم اول ت
ولموووسو،ويورعيووو ال ووووباوالث يف ونوووعِت مل وهووول ا ووووهو ،ووووَح واوووهل والووون واكووونه ولوووب اكرووووف ونوووماكر
وريوووواوف وديووووغعووووويتخمو ورووووفلاواللووووضالوادووووحلاإلووتن ،توداتووووغاملعت ه وووووه ورووووودوتووووهب وارووووااألفو
هباروو وتتوغوعبووفاملختل ووياإلعالم وائلوسالو ووع وولوغالعودةويادد ولوصاوالت وائلوسوووغوعبوعوااوامل
اإللارتونيواحمللي اللحف(1)
ومن ،مظاهر، السعودي اجملتمع يف اإلحلاد: يلي ما
1.: واوهمسا ًووياور ودوماحل ويوتر وبوت"وبويادرالا"ا وولا ومولع واوراوال وديوعالت واوهوفيووياإلهل ت
: لك ووو والوواو ، )واتو أن ونووم وهوب وانغوووم وكوولحنم ًاوومدائ هلل ووونأ وانيوس(م : والووا وثويح
ووئتب ، يهارودون ال وومحا ويوه أ ، اين ويوش وثوبع وووه أ ، ويوهلإ ودروا ونوم وزتو ا ووه ولو (أ
وامهال و وانه ودحاو ان وي الو واهللف ، ودريي ودحأ ال ؟ وادرا عبث أو ، عابث ادر عباتة يف
احدو لعمل هان و.)ة
2.: واهوومس ً واووت ودينوولا ودوويمح ودهللاووبع وبوت"وووماملتناغ ووونالاينو"وادووحلاإلو وكوو ال وموولع وينووبامل
وروووفالاووبالووو ال ونوووم ووووعجملمو ونهجووووم إىل وهوووت حمتو وولوووحتوواتوووويالفتو،ووووولا وهوووتمغوال ونووومو
تعاىل هللا ود و يف اك تيف ونع وتالو وباوثاملا وداتغعت، والميسإلو حبا ونحن( : وهلوا
ال . هللوهوب وايك لت إال ي ال ا وهو . وهوعم ودةيد واعال وياغولل و حبا ونالو . وكش
.)فيه اك ف حياتنا يف ارهراستم يدروت هللا حتب فإذا .
(1)شاهداليوتيوب عربق عىل راك َح برنامجشباب فور ناةالفضائية: بعنوان"املضاد والتطرف اإلحلاد"،
اللقاء ضيفعبداهللو الشهريسند بن نضر،الرابط:http://www.youtube.com/watch?v=C9lJoH_tgQE
- 9. 9
3.ودويووب وفووئار والووا–ووونرتاإلن وموولع وعوديووسال ووويال اللي وباوو ال وووس م–وهوول وجيلووست يف
ب أةرووودا وهوويف وولووياليوت وعووامو وموولع ووروو منوولووغولوو البا، واللووضالوحواووح ونووم( : والووا وثووي
وي يل أن وهغح ونم ويل ونال ، نفسه علم ًالغ من ياون أن احملافت ادناح أو احملافت التيار
ِووعي أن وانوساإلن واوح ونوم ، واونال وومعا ومولع وهوتي لووأيديو ورهواف ورضوفي أنو ، ينرووناآل،
وولغوي ووتهلب ودلوي وانال إىل جورخي أن وهغح ومن يدري ما يغول أن حغه من امللحد حىت
" :ملحد أان".)ةحاسبه أن أحد أي حا من ليو
4.ًاسيئ ًاالم نرتاإلن شبا علم مواعه يف النغيدان منلور تب، ودينلا وورمأ ويملتع وولح
يف ورتوو است ووولا ووولالعو ورضوملا اضروووعأ ونووم ورضوع وووويال اهرووون ي وولا وونوون(اد : والووا وثويح
ووووم اروووووت إىل ًاوووووسأسا ووووع ار ه وووووهو ، واووووهوتغافت ووووماأل ه وووووه ودوووسوديدوووولال وووووفوتغا ، تعفن
، وووعادم وبوو ن وووعو ، د واووسامل يف ، ًواتووسوم ًاوباحووص واووهعلي واحانوونأب ورعووي ووولا وحالووضالو
.)الارمي الغرآن إذاع ومن ، الدين درو ويف
اخلامس املبحث
استبانةالسعودي اجملتمع يف اإلحلاد ظاهرة عن ميدانية
مدين يف امليداني االستبان متم علم ض الرمورو يف النغاط أهم حول شخص ائ
ظاهرةالسعودي اجملتمع يف اإلحلاد،املئوي لنسب االستبيان نتيج ان ومايلي:
1.: اجملتمع يف اإلحلاد ظاهرة انتشار أالحظ
-افاوأ: النتيج ،17%
-افاوأ ال: النتيج ،25%
-ما حد إىل افاوأ: النتيج ،48%
-أدري ال: النتيج ،10%
- 10. 10
2.: نفسية مشكالت من يعاين اإلحلاد يعلن من بعض
-افاوأ: النتيج ،36%
-افاوأ ال: النتيج ،22%
-ما حد إىل افاوأ: النتيج ،22%
-أدري ال: النتيج ،20%
3.ااداااحلاإل ااراااشانتابباااسبت ااااا اإل اعجاااضاةااايالعلماضاااعب اااام انااام اةاااشمناق يف
: العقيدة مسائ يف اإلشكاالت
-افاوأ: النتيج ،42%
-افاوأ ال: النتيج ،19%
-ما حد إىل افاوأ: النتيج ،27%
-أدري ال: النتيج ،12%
4.اايفقالث ااتاالنفو ابطمن اماغالااتا ار اال انم اماثكيف اببس ارعيةش اةايللف ادوب
: كاإلحلاديةرالفك
-افاوأ،: النتيج83%
-افاوأ ال: النتيج ،3%
-ما حد إىل افاوأ: النتيج ،9%
-أدري ال: النتيج ،5%
6.اجلديدة تماعية اال التواص وسائ–ًالمث بوك والفيس ويرت-بشك سامهت
: اجملتمع يف اإلحلاد انتشار يف كبم
-افاوأ: النتيج ،55%
- 11. 11
-افوأ الا: النتيج ،6%
-ما حد إىل افاوأ: النتيج ،35%
-أدري ال: النتيج ،4%
7.ااامالعل دور اادايغارعياشاليرااكواملفاالمياساإليف ابباس اةايرالفك ااحةاسال اناع
: اجملتمع يف اإلحلاد ظاهرة انتشار زايدة
-افاوأ: النتيج ،47%
-افاوأ ال: النتيج ،22%
-ما حد إىل افاوأ: النتيج ،25%
-أدري ال: النتيج ،6%
8.يف اببااس ابهاتااشال ع ادااي ارعااش اماالع ادواابو اةاا حا امااغ اناام اراافالك ابالداال افرااسال
: اجملتمع يف اإلحلاد انتشار
-افاوأ: النتيج ،61%
-افاوأ ال: النتيج ،10%
-ما حد إىل افاوأ: النتيج ،29%
-أدري ال: النتيج ،0%
9.االا ارواايتالوا اباتالك ة ارااق إب اباداشال اضاعب اشا و يف اببتاس اةايرالفك اعاترااصال
: اإلحلاد حتم
-افاوأ: النتيج ،34%
-افاوأ ال: النتيج ،13%
-ما حد إىل افاوأ: النتيج ،43%
- 12. 12
-أدري ال: النتيج ،10%
10.الث ااهاقاملاةاصت امل ااتاهاجل انام اةاباقرم اماغال اةاي قا–ًالاثام ارعيةاشال ااتاهكاجل-
: كاإلحلاداملستوردة كار األ ناق يف سامهت
-افاوأ: النتيج ،38%
-افاوأ ال: النتيج ،11%
-ما حد إىل افاوأ: النتيج ،36%
-أدري ال: النتيج ،15%
السادس املبحث
وقا طرقاإلحلاد من السعودي اجملتمع وعالج ية
استخللي العالو الواائي رق ال بعغ امليداني االستبان نالل من،: هي
1.املتخلل ز ارامل ات إنورعالاساتردامليف عمغاإلحلاد ظاهرة ه اوم يفي.
2.املبتعثني وناص بال لل رعي ال التأصيلاالبتعا رب مع البالد جنار.
3.اإلعال وسائل ع اجملتمع علم اإلحلاد ر خب اجملتمع توعياملختلف.
4.. ليوالد الاتال ومعارض املاتبات يف اإلحلاد فيها ال ت اوالرو الاتب منع
5..اإلحلاد من اجملتمع مناع يف يساعد اإلرشادو الوعتو اين اإل ادانب تغوي
6.رعي ال احملاسبم احملا يفاو يت من علم.ه غ تد ل رعي ال ابوالث علم ل
7.وتاووووفو ودوووويالتوحو ودةووويالعغ يف وووووصونا ودارووووملاو د واوووسامل يف ووووويالعلم ودرووووولا وفووويتاث
.احلضور مع ارواحل الوأب
- 13. 13
8..منهم السماو اهتم حا التماو بال ال أوساط من ينراملفاو العلمات الرتاا
9.واىلوووعت هللا إىل ودعوةوووولاو ورعيووو ال ومووولالع وبوووول ومووولع وبالووو ال وثوووح–وبوووسحبووووواا ال
والغدرة–. اللاحل اللحب انتيارو
10..ت املستو مجيع علم بال ال مع اصلوالتو الدعوة وسائل يف لتجديد االهتما
ال انتهىاسةرد
العامل رد هلل احلمد دعواان وآلر
هللا وصلىدمد نبينا على رك و وسلموأصحابش آلش وعلىأمجع.
11/6/1435اه