8. Abu Hanifah, Abu Yusuf,
Muhammad, Zufar dan
Hammad adalah kaum yang
berbahas menggunakan
Kalam dan mereka adalah
Page 8
Imam-imam Ilmu
Imam Kamal al-Din Ahmad al-Bayadi
12. Sesungguhnya sekumpulan
manusia menjadikan
kejahilan modal mereka dan
merasa beban untuk
menggunakan nazar dan
bahas terhadap perkara
agam serta cenderung
kepada rukhsah dan taqlid
Imam Abu al-Hasan al-Asy’ari Page 12
13. Apakah Nabi (s.a.w) menyatakan
bahawa sesiapa yang membahaskan
tentang Kalam dan memperkatakannya
menjadi bidah sesat? Lazimlah kamu
(penentang Ilmu Kalam) menjadi
bidaah sesat kerana memperkatakan
sesuatu yang tidak diperkatakan Nabi
dan menghukum sesat orang yang
tidak dihukumkan Nabi.
Imam Abu al-Hasan al-Asy’ariPage 13
14. Nabi tidak jahil tentang Ilmu Kalam
sekalipun tidak memperkatakannya
secara khusus. Demikian para
Sahabat. Semua perkara Ilmu Kalam
ada usulu-usulnya dalam al-Quran
dan al-Sunnah dalam jumlah yang
tidak terkira.
Imam Abu al-Hasan al-Asy’ariPage 14
15. Nabi mengetahui mawduk-mawduk
Ilmu Kalam. Namun tiada peristiwa
yang memerlukan Nabi berkata
mengenainya sekalipun usul dan
prinsipnya ada dalam al-Quran
dan al-Sunnah
Imam Abu al-Hasan al-Asy’ariPage 15
16. Tidak semua persoalan hukum
Syariah mahupun akidah ada nas
dalam al-Quran dan al-Hadith
Imam Abu al-Hasan al-Asy’ariPage 16
17. Jika benar bidaah sesat itu ialah
melakukan apa yang tidak ada nas
daripada Nabi, maka apakah ada
nas daripada Nabi yang menyuruh
Imam Malik al-Thawri, al-Shafi’I
dan Abu Hanifah melakukan kerja
yang dilakukan mereka (hadith dan
fiqh).
Imam Abu al-Hasan al-Asy’ariPage 17
20. Kata-kata Imam Abu Hanifah adalah imam
Mutakallim pertama dari Ahli
Sunnah ialah Abu Hanifah,
mengarang Fiqh Akbar dan Risalah
untuk menyokong Sunnah dan
berdebat dengan puak Khawarij,
Syiah, Qadariah dan Dahriah
Abu Hanifah adalah mutakallim
umat ini pada zamannya dan faqih
mereka pada halal dan haram
Page 20
kepada kalam Ahli Tawfiq
Imam Kamal al-Din Ahmad al-Bayadi
21. Yang mengata bahawa Nabi
dan Sahabat tidak tahu Ilmu
Kalam adalah golongan
Hasyawiyah. Nabi dan
Sahabat tidak libat dalam
Ilmu Kalam kerana tiada
keperluan. Namun zaman
kemudian muncul macam-macam
puak, maka perlu
kepada Kalam. Malah
Saidina Ali dan ramai
Sahabat berkalam.
Imam Abu Hanifah Page 21
22. Sentiasa ada satu kumpulan di
kalangan umatku yang perjuang
kebenaran sehingga Hari Kiamat.
Perjuangan 2 bentuk: hissiyah
guna senjata dan ma’nawiyyah
guna kata-kata dan penulisan
Page 22
(seperti Mutakallimun).
Imam Abu Hanifah
23. Abu Hanifah hanya larang anaknya bermunazarah
secara salah iaitu dengan bertujuan mengalahkan
Imam-imam Mazhab menentang
Kalam ahli bidaah dan ahwa
seperti Muktazilah, Qadariah dan
Semua mutakallimun tidak
menambah apa yang ada dalam al-
Quran dan banyak ayat dalam al-
Quran berkenaan apa yang
dibincangkan al-Kalam
Page 23
lawan dan menghukum kafir.
Jahmiyyah sahaja
Imam Kamal al-Din Ahmad al-Bayadi