2. INTRODUCCIÓINTRODUCCIÓ
El judaisme és la religió més antiga d’entre les tresEl judaisme és la religió més antiga d’entre les tres
grans religions monoteistes: judaisme, cristianismegrans religions monoteistes: judaisme, cristianisme
i islam.i islam.
El nombre de fidels que professen la religió juevaEl nombre de fidels que professen la religió jueva
al món és d’uns tretze milions: uns 6 milions alal món és d’uns tretze milions: uns 6 milions al
EUA, 4 milions a Israel i la resta estan extesos perEUA, 4 milions a Israel i la resta estan extesos per
tot el món.tot el món.
Si bé, hi ha diferents corrents jueves, amb diferentSi bé, hi ha diferents corrents jueves, amb diferent
ritus, costums, estil de vida i fins i tot creences,ritus, costums, estil de vida i fins i tot creences,
formen un poble unit pels seus avantpassatsformen un poble unit pels seus avantpassats
comuns: els patriarques.comuns: els patriarques.
3. ORIGEN I FUNDADORORIGEN I FUNDADOR
No es pot fixar una data concreta pel seu origen.No es pot fixar una data concreta pel seu origen.
A l’origen de la seva història trobam dosA l’origen de la seva història trobam dos
personatges:personatges:
– Abraham: Déu li encomana la missió de ferAbraham: Déu li encomana la missió de fer
néixer un gran poble.néixer un gran poble.
– Moisès: s’hauria d’encarregar de salvar al seuMoisès: s’hauria d’encarregar de salvar al seu
poble de l’esclavitud a la qual estaven sotmesospoble de l’esclavitud a la qual estaven sotmesos
per part dels pobles egipcis.per part dels pobles egipcis.
4. Per què aquest nom?Per què aquest nom?
La paraula JUEU, deriva de JUDÀ,La paraula JUEU, deriva de JUDÀ, besnétbesnét
d’ABRAHAM.d’ABRAHAM.
5. De la descendència deDe la descendència de
Jacob, de la qual comJacob, de la qual com
ja hem vist formà partja hem vist formà part
Judà, sorgiren les dotzeJudà, sorgiren les dotze
tribus d’Israel, que estribus d’Israel, que es
varen establir envaren establir en
diferents llocs del país.diferents llocs del país.
6. DOCTRINADOCTRINA
No té un conjunt de regles fixades o Credo.No té un conjunt de regles fixades o Credo.
La religió en sí, es fonamenta en la consciència delLa religió en sí, es fonamenta en la consciència del
poble d’Israel que ha estat elegit perpoble d’Israel que ha estat elegit per JahvéJahvé, el seu, el seu
únic Déu. únic Déu.
La seva doctrina es recull en laLa seva doctrina es recull en la TanakhTanakh o Bíbliao Bíblia
Hebrea (A.T.) i elHebrea (A.T.) i el Talmud,Talmud, i es fonamenta en lai es fonamenta en la
creença en un sol Déu, la seva aliança amb elcreença en un sol Déu, la seva aliança amb el
poble d'Israel, els deu manaments i la futurapoble d'Israel, els deu manaments i la futura
arribada del Messies.arribada del Messies.
7. Per als jueus, el conjunt de creences i normesPer als jueus, el conjunt de creences i normes
donades per Déu, no són unes obligacionsdonades per Déu, no són unes obligacions
imposades, sinó un estil de vida que Déu elsimposades, sinó un estil de vida que Déu els
proposà i que ells accepten com a resposta delproposà i que ells accepten com a resposta del
seu amor. Bàsicament, les lleis en podrienseu amor. Bàsicament, les lleis en podrien
englobar en:englobar en:
– Obeir la voluntat de Déu.Obeir la voluntat de Déu.
– Estudiar-la amb diligència.Estudiar-la amb diligència.
– Esforçar-se en el compliment estricte de la Llei.Esforçar-se en el compliment estricte de la Llei.
– Pregar dos cops al dia la pregària anomenadaPregar dos cops al dia la pregària anomenada
Xemà (= escolta).Xemà (= escolta).
ÉS UNA RELIGIÓ EN LA QUAL L’ESTUDI DE LAÉS UNA RELIGIÓ EN LA QUAL L’ESTUDI DE LA
LLEI I LA SEVA PRÀCTICA SÓN ELEMENTSLLEI I LA SEVA PRÀCTICA SÓN ELEMENTS
ESSENCIALS.ESSENCIALS.
8. • Déu és únic, és el creador etern de l'univers i laDéu és únic, és el creador etern de l'univers i la
font de la moralitat.font de la moralitat.
• Déu es omnipotent i omniscient.Déu es omnipotent i omniscient.
• Déu no té cos, i és etern.Déu no té cos, i és etern.
• Només a Déu s'ha de pregar. Qualsevol doctrinaNomés a Déu s'ha de pregar. Qualsevol doctrina
que proposi un intermediari entre l'home i Déu ésque proposi un intermediari entre l'home i Déu és
herètica.herètica.
• La Bíblia hebrea, i les creences descrites alLa Bíblia hebrea, i les creences descrites al
Mixnà i al Talmud, són producte de la revelacióMixnà i al Talmud, són producte de la revelació
divina.divina.
• Les paraules dels profetes son veritables.Les paraules dels profetes son veritables.
• Moisès és el profeta més important.Moisès és el profeta més important.
• La Torà (els cinc llibres de Moisès) és el textLa Torà (els cinc llibres de Moisès) és el text
ALGUNS PUNTS PRINCIPALSALGUNS PUNTS PRINCIPALS
DE LA SEVA DOCTRINA.DE LA SEVA DOCTRINA.
9. • Déu recompensarà als que obeeixen els seusDéu recompensarà als que obeeixen els seus
manaments, i castigarà als que els violen.manaments, i castigarà als que els violen.
• Déu va escollir al poble jueu per a establir un pacteDéu va escollir al poble jueu per a establir un pacte
únic amb Ell.únic amb Ell.
• Hi haurà un messies i una era messiànica.Hi haurà un messies i una era messiànica.
• L'ànima és pura al naixement. Els nens neixenL'ànima és pura al naixement. Els nens neixen
amb una tendència per a fer el bé, i una tendènciaamb una tendència per a fer el bé, i una tendència
per a fer el mal. Aleshores, els humans tenen laper a fer el mal. Aleshores, els humans tenen la
lliure voluntat per a escollir el camí.lliure voluntat per a escollir el camí.
• Les persones poden realitzar propiciació pelsLes persones poden realitzar propiciació pels
pecats per mitjà de l'oració, el penediment i delpecats per mitjà de l'oració, el penediment i del
tsedakàtsedakà (donar a la caritat, i als pobres).(donar a la caritat, i als pobres).
10. DÉUSDÉUS
El jueu creu en l’existència d’un Déu únic:El jueu creu en l’existència d’un Déu únic:
YAHVEHYAHVEH
Per a ellsPer a ells El MessiesEl Messies (ungit) és el salvador esperat,(ungit) és el salvador esperat,
el qui alliberarà Israel de l’opressió i del mal.el qui alliberarà Israel de l’opressió i del mal.
La creença cristiana en la divinitat de Jesús com aLa creença cristiana en la divinitat de Jesús com a
Messies no els sembla acceptable.Messies no els sembla acceptable.
Des de l’època del rei David (1000 aC), IsraelDes de l’època del rei David (1000 aC), Israel
espera encara la vinguda d’aquest rei salvador,espera encara la vinguda d’aquest rei salvador,
que alliberarà el poble dels seus enemics i regnaràque alliberarà el poble dels seus enemics i regnarà
eternament.eternament.
11. LLIBRES SAGRATSLLIBRES SAGRATS
Els llibres sagrats que recullen lesEls llibres sagrats que recullen les
creences del judaisme són:creences del judaisme són:
– Tanakh:Tanakh:
Torà: conté la Llei i els ensenyaments de Yahvé.Torà: conté la Llei i els ensenyaments de Yahvé.
Nevi’im o llibre dels profetes.Nevi’im o llibre dels profetes.
Ketubim o escrits sapiencials.Ketubim o escrits sapiencials.
- Talmud:Talmud:
Mixnà: interpretacions de la Llei de rabins iMixnà: interpretacions de la Llei de rabins i
escribes antics.escribes antics.
Guemarà: es fa un comentari sobre la Mixnà.Guemarà: es fa un comentari sobre la Mixnà.
12. FESTES MÉSFESTES MÉS
IMPORTANTSIMPORTANTS
La principal festivitat és elLa principal festivitat és el ShabatShabat (dissabte).(dissabte).
Els Dies Importants o Yamim Noraim:Els Dies Importants o Yamim Noraim:
– Rosh Hashaná, "Any Nou" (mitjans setembre).Rosh Hashaná, "Any Nou" (mitjans setembre).
– Yom Kipur, "Dia del Perdó" (finals de setembre).Yom Kipur, "Dia del Perdó" (finals de setembre).
Les tres Festes de Peregrinatge:Les tres Festes de Peregrinatge:
– Sucot, “Festa de las Cabañas” o dels “Tabernacles”Sucot, “Festa de las Cabañas” o dels “Tabernacles”
(primera setmana d’octubre).(primera setmana d’octubre).
– Pésaj, es commemora la sorida d’Egipte (primeraPésaj, es commemora la sorida d’Egipte (primera
setmana de juny)setmana de juny)
– Shavuot , es commemora l’entrega de la Llei a Moisés.Shavuot , es commemora l’entrega de la Llei a Moisés.
(mijans juliol)(mijans juliol)
13. TEMPLE ITEMPLE I
AUTORITAT RELIGIOSAAUTORITAT RELIGIOSA
El lloc de reunió és la SINAGOGA.El lloc de reunió és la SINAGOGA.
El rabí, mestre de la Torà, serà l’autoritatEl rabí, mestre de la Torà, serà l’autoritat
jueva després de la destrucció del temple.jueva després de la destrucció del temple.
14. HISTÒRIA IHISTÒRIA I
HOLOCAUSTHOLOCAUST
L’any 70 dC: els romans destrueixen elL’any 70 dC: els romans destrueixen el
temple de Jerusalem, cor i punt d’unió delstemple de Jerusalem, cor i punt d’unió dels
jueus (per evitar que es rebel·lin).jueus (per evitar que es rebel·lin).
Comença la DIÀSPORA (dispersió delsComença la DIÀSPORA (dispersió dels
jueus pel món)jueus pel món)
Al llarg de molts d’anys els jueus de tot elAl llarg de molts d’anys els jueus de tot el
món sofreixen intolerància i persecucions.món sofreixen intolerància i persecucions.
La més tràgica (al manco del segle XX) ésLa més tràgica (al manco del segle XX) és
l’holocaust nazi: 6 milions de jueus moren.l’holocaust nazi: 6 milions de jueus moren.
15. CORRENTS DELCORRENTS DEL
JUDAISMEJUDAISME
Al llarg dels darrers dos segles el judaisme s’haAl llarg dels darrers dos segles el judaisme s’ha
dividit en varis corrents,dividit en varis corrents, cadascuna amb un
enteniment diferent dels principis que ha
d'acceptar un jueu, i com ha de viure un jueu::
1. El judaisme ortodox.
2. El judaisme reformat,
3. El judaisme conservador.
4. El judaisme reconstruccionista.