Tema 11 la transmisión de la cultura desde una perspectiva político pedagógica
Clase 1 pedagogia 2012-presentación
1. PEDAGOGIA
Equipo docente - 2012
Prof. Titular: Marta DEGL’ INNOCENTI
Prof. Adjunta: Mónica CZERLOWSKI
Prof. J.T.P.: Cristian LUCERO
Prof. Ayudantes: Alejandra NANIZZI
Gastón LURAGHI
Lourdes VIAMONTE LEME
Gabriel FRANIC
2. PEDAGOGIA
Discurso que reflexiona acerca
de la EDUCACIÓN
La EDUCACIÓN es una práctica compleja,
contradictoria y contextualizada,
indispensable en el proceso de humanización
y en el acceso al mundo y a la vida.
La EDUCACIÓN se concreta en la transmisión y
asimilación de la CULTURA.
3. Módulo 1
Herramientas conceptuales para analizar la educación
Tema 1 Tema 2
El carácter social y político de la Tensiones en la transmisión de la
educación cultura
• Contextualización de los conceptos y los
• Desnaturalización de lo social conocimientos a analizar
• Comprensión del carácter social e histórico • Relacionar e integrar conceptos
de los discursos que configuran las creencias • Considerar el concepto de ‘tensión’ como un
y las representaciones sociales. dispositivo de análisis que permite
• Desmitificación de prácticas y rituales comprender la dialecticidad de los hechos y
cotidianos y de conocimientos del sentido procesos socio-históricos y educativos.
común • La escuela como institución fundamental en el
• Valor instrumental de una introducción a los proceso de humanización y emancipación.
paradigmas del orden y del conflicto. • El conocimiento como herramienta que
• Importancia de las prácticas de estudio, permite el acceso a la libertad (humana) y a la
interpretación y argumentación emancipación de la dominación producto de
los procesos de distribución desigual del
capital cultural y económico y de los procesos
de hegemonía.
4. Módulo 2
La educación como política de afianzamiento del Estado:
la construcción de un tipo de subjetividad
Tema 3 La igualdad como premisa del
acto educativo
Neoliberalismo y exclusión:
Tema 4 Repensando la igualdad
Subjetividad estatal y
subjetividad de mercado
Tema 5
5. Módulo 3
La Escuela como política de transmisión de la cultura
Tema 6 Modos de adquisición de la cultura
Tema 7 Hegemonía y transmisión de la cultura
Tema 8 Función política de la enseñanza
6. Módulo 4
Sujetos y contextos de la transmisión
Tema 9 El sujeto de la ciudadanía moderna
Kant – Durkheim - Dewey
Tema 10 El mundo debe ser presentado
Arendt – Hassoun – Meirieu
Tema 11 Otros sujetos y otros espacios educativos
Buenfil Burgos
7. HACIA UNA PEDAGOGÍA DE LA TRANSMISIÓN
Puntos de partida
para la construcción de un nuevo discurso pedagógico
que valorice y resignifique la transmisión de la cultura:
La PEDAGOGÍA está incluida y es parte de un campo de tensión entre discursos
La ESCUELA debe recuperar su función en la transmisión de la cultura
El MAESTRO es un pasador de la cultura
El ALUMNO es un sujeto de posibilidad
La IGUALDAD es una premisa del acto educativo
El CONOCIMIENTO es una herramienta potente para desnaturalizar lo social y
comprender las formas históricas de construcción de hegemonía.
8. Herramientas conceptuales
El proceso educativo no es neutro, tiene límites y potencialidades
Se desarrolla en un contexto histórico concreto y supone concepciones
de mundo y hombre que sustentan distintas visiones de la práctica
educativa.
La Pedagogía es un discurso político que puede legitimar o cuestionar el
orden social y politizar el trabajo en las aulas
Mostrar la dimensión política de la educación implica pensar las posibles
relaciones entre cultura e inclusión social, entre conocimiento y
emancipación, entre escuela e igualdad, entre enseñanza y posibilidad.
Estas relaciones llevan implícitas cuestiones de poder y dominación que
las tensionan
9. Problemas fundamentales
Comprender la potencialidad de la transmisión de la cultura y su
relación con los procesos de humanización y emancipación, tanto a
nivel social como individual.
Articulación de la conservación de los productos culturales con la
posibilidad de generar espacios de creatividad y renovación.
La transmisión de la cultura es una instancia decisiva para la
conformación de la subjetividad y de una historia en común
La educación es un punto en el que decidimos si amamos al mundo
y a nuestros hijos
Transmitir la cultura implica asumir y responsabilizarse por la
asimetría del vínculo y no caer en el proteccionismo ni en el
abandono.
El enseñante es siempre ‘un pasador’, un mediador a la cultura
10. La educación es una práctica social
Es un quehacer humano que se desarrolla en un contexto histórico, social
y político
Produce (reproduce y transforma) la cultura, a nivel individual y social.
Construye subjetividad (propone la identificación con identidades sociales
válidas y legítimas dentro de un orden social fijado y sedimentado en
sistemas y prácticas simbólicas como el lenguaje, instituciones, rituales,
normas –estructuras objetivas-)
Entrega herramientas, despierta poderes intelectuales e inicia criterios de
valoración.
Junto con el lenguaje el hombre aprehende una forma de ver el mundo y
una clasificación de los fenómenos de la realidad.
Las desigualdades sociales y escolares tienen su origen en la desigual
distribución de las condiciones materiales y simbólicas que caracteriza a
sociedades y escuelas en el actual contexto histórico y político.
11. Perspectivas de análisis de la Práctica Educativa
Nivel de hecho El hecho educativo es anterior e
independiente de las
instituciones de enseñanza.
Permite la socialización
Nivel de propósito Práctica deliberada que persigue
fines por medio de instituciones
especializadas
La Pedagogía como teoría
Nivel de reflexión discursiva se crea cuando
aparecen nuevas demandas
sociales de sujetación de los
hombres
12. Visiones antagónicas de una misma práctica
Teorías del orden Teorías del conflicto
Vinculada a la burguesía, entiende a la Se ocupa en demostrar la posición de
sociedad como organización racional y clase de la sociología dominante y
democrática denuncia la visión idílica que propone
la pedagogía liberal
Los criterios de selección son el mérito, Busca destruir el mito de la neutralidad
el rendimiento, la productividad y la de la escuela y el conocimiento
eficiencia. científico
Los estratos socioeconómicos son Reconoce que la sociedad está dividida
móviles en clases, integrada por la hegemonía
Los contenidos que transmite la política
escuela son atrasados en relación con La principal función de la práctica
el avance científico educativa es ocultar la relación
economía-política
El Estado es una entidad pública, no Critica la visión del estado como
representativa de ningún interés representante del interés general y
particular de sujetos o grupos. Su garante del bien común
poder sobre la sociedad tiene su fuente Caracteriza a la educación como un
en la libre voluntad de los individuos aparato ideológico del estado
13. AYER
La función política de la escuela en la organización del poder
La aparición de la escuela está ligada a la constitución de los estados modernos
Revolución Francesa: la instrucción es un factor necesario y suficiente para el
progreso y felicidad de los pueblos
Las nuevas relaciones de producción requieren la integración y acomodación a las
nuevas condiciones de vida y de trabajo
La organización de un estado nacional exige la integración de las masas y la
difusión de las nuevas ideas para que el pueblo adhiera a ellas y se capacite en el
ejercicio de sus deberes y derechos
El proyecto educativo que funda el sistema educativo universal, gratuito y laico,
interpela al individuo como ciudadano portador de derechos individuales
Democracia y ciudadanía: dos conceptos a revisar
14. HOY
Neoliberalismo y construcción de un nuevo sujeto social
El discurso neoliberal sostiene un modelo de crecimiento con exclusión y propone una visión del
hombre sólo como productor y consumidor de bienes materiales
Apunta a la construcción de un sentido común que acepte esta sociedad como algo natural e
inmodificable a la que hay que adaptarse.
El conformismo se presenta con una lógica irresistible: la lógica del capital sobre la vida, la lógica
de un único sistema viable
El terror a la exclusión y patologías ligadas a la violencia producen nuevas subjetividades
El escenario actual se caracteriza por una combinación conflictiva de exclusión, desigualdad y
legitimidad relativa pero suficiente.
Hoy hay hegemonía por el peso de las cosas: el desempleo y el hambre son dos grandes
disciplinadores sociales
La educación pública ha pasado a ser un bien de consumo más para quienes tienen suficiente
capital económico para comprarla en el mercado
15. PEDAGOGÍA:
discurso político que puede…
estar inscripto en un marco legitimador o disruptor
justificar o denunciar las desigualdades
ser cómplice o ser crítico de las estrategias hegemónicas de los sectores
dominantes
desnaturalizar las prácticas educativas, pensarlas desde una perspectiva
crítica
valorizar y resignificar la transmisión de la cultura
ampliar a todos el acceso al mundo de la cultura y a la participación en las
decisiones políticas