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UNIVERSIDAD DE CUENCA
            PETER BURKE

      EL RENACIMIENTO
 CAPITULO 4 «LA DESINTEGRACIÓN DEL
           RENACIMIENTO»
           INTEGRANTES:
          TATIANA CABRERA
          JESSICA ORELLANA
           KARINA RIVERA
        ESTHEFANÍA TORRES C.
“DESINTEGRACIÓN”

• “Manierismo”, es más una tendencia
  que cualquier otra cosa que pone
  vital interés en la manera o estilo; en
  la novedad, dificultad, la ingenuidad,
  elegancia y gracia.
• El trabajo de Miguel Ángel (1520) en
  la Capilla de los Médicis es
  claramente original, como lo afirmo
  uno de sus discípulos.
• Artistas como Ross, Parmiginiano, Pontorno mostraron rechazo para con las
  reglas de proporción y perspectiva.
  Ese rechazo estaba asociado a:
  Una elegancia estilizada a su vez que fría
  la fuerza expresiva supedita al formalismo de lo clásico .
• Los cuerpos manieristas son figuras de una elegancia sinuosa
  (estatua de Perseo y Persio de Cellini, La fuente de Neptuno de
  Bartolommeo Ammannati.
 El estilo del manierismo se puede apreciar en el diseño de los jardines
  y de las grutas; surge el término «grotesco».
Desintegracion del renacimiento
• En Venecia Tiziano y sus discípulos trabajaron según el estilo del alto
  Renacimiento, también Veronés.
• Tintoretto adopta el estilo de Miguel Ángel, Andrea Palladio
  sigue las ideas clásicas en las villas (siglo XVI década del
  50).
LITERATURA

    Se considera manieristas los dramas
     pastorales de Tasso y Guarini; este
     último trato de combinar dos géneros
     (tragedia y literatura pastoril).
LA MÚSICA
      • También plantea un problema,
        se acostumbra a calificar de
        manieristas los madrigales de
        Carlos Gesualdo, pero el
        desarrollo de la música estaba
        desgastado en relación con el e
        otras artes.
•   Obras manieristas fuera de Italia.- de hecho para Italia era tardío, sus inicios fue en
    Francia, España, Inglaterra y Europa central y oriente. Podemos fechar este movimiento
    en Holanda en una época relativamente temprana, siendo que para Italia se da en 1580,
    cuando El Greco empezó a trabajar para Felipe II, Bartholomaeus Spranger para Rodolfo
    II. En cuanto a la literatura italiana se hace mención a la Euphues de John Lyly (1579),
    novela satírica de idiosincrasia peculiar que por su difusión (a la vez que fue imitada) fue
    necesario acuñar el término “eufuismo” para designarla. También se destaca la poesía y
    prosa de John Donne, que es contra-reaccionario del eufuismo.
Desintegracion del renacimiento
Los ensayos de Montaigne



                  Autor característico del
                  Renacimiento tardío

                  Representa una reacción contra
                  la escritura solemne (Cicerón) y
                  opta por un estilo informal
                  (Séneca).

                  Mantenía una actitud apartada y
                  escéptica frente a las
                  pretensiones de reyes y eruditos.
Los cambios que se produjeron requieren una explicación:

• “Internalistas”: Explicaciones basadas en la historia o en la
  “lógica” interna de cada género en particular.


• “Externalistas”: explicaciones de los cambios culturales como
  respuestas    a   los   cambios    sociales.   En   el   caso   del
  “manierismo”, la respuesta se describe por lo común en los
  términos de crisis, ya sean religiosas, políticas o sociales.
Pinturas de Miguel Ángel




El tormento de San Antonio   Santo Entierro
Pinturas de Bronzio




Leonor Álvarez de Toledo   Retrato de Lucrezia Panciatichi
¿FUE EL MANIERISMO UNA RESPUESTA CRISIS SOCIAL?


                                  • Sí, por cambio social y
                                    político, cambio gradual
                                    de riqueza y poder.
                                  • Supone, con respecto al
                                    renacimiento clásico, un
                                    distanciamiento a partir de
                                    la muerte de Rafael, en el
                                    año 1520.
                                  • Entre   los  artistas  que
                                    practicaron    este   estilo
                                    están: Rosso Fiorentino,
                                    Bronzino, Vasari, Veronés,
                                    El Grego entre otros.


 MIGUEL ÁNGEL – CAPILLA SIXTINA
ESTILO MANIERISTA




MIGUEL ÁNGEL – CAPILLA SIXTINA
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Doménikos Theotokópoulos - El Grego – El Expolio
EL NEOPLATONISMO

• Y sintetizar las ideas metafísicas • Nació en Alejandría, por el
  de Platón, relacionado con           filósofo Plotino.
  teoría de las formas.              • Pensadores        neoplatónicos
• Se aplicó a teorías expuestas        fueron los filósofos griegos:
  en     la    edad     media,    el   Porfirio Jámblico, y el filósofo
  renacimiento y en épocas             romano Proclo.
  contemporáneas.                    • El neoplatonismo afirmaba
• Discípulos clásicos de Platón        que el ser inferior deriva del
  como: Plotino y Jámblico.            ser superior, divino.

• Prestaban         atención      al • Entre ellos: Nicolás
  misticismo.              Ofrecían    Copérnico, John Dee y el
  escapatoria mundo de los             Italiano Giordano Bruno.
  humanos.
NEOPLATONISTAS




NICOLÁS COPÉRNICO
NEOPLATONISTAS
EL ESTOICISMO

• Corriente filosófica, sostiene    • Término “crítico”, describir
  que la felicidad reside en la "     a los eruditos editores.
  tranquilidad del espíritu”.       • Término se amplió hasta
                                      incluir en la critica literaria y
• Los sabios estoicos creían en       del arte.
  el destino y en que lo que
                                    • Crítica del arte referente a
  tiene que pasar pasa, lo            lo artístico están las Vidas
  aceptes o no.                       de Vasari, describe a
• Hombre        sabio      debe
                                      Tiziano y a Miguel Ángel.
  abstenerse        a      todo     • Todas tendencias tienen
  discreción.                         antecedentes en Italia del
                                      siglo XV, son los cambios los
• Fundado por Zenón de Citio.         que dieron un carácter
                                      propio al Renacimiento, se
• Siglo XVI, se conoce como           lo puede llamar “época
  “época de la crítica”               manierista”
ESCRITURAS DE ZENÓN

           Destacaban:
           De la vida conforme a la
            naturaleza
           De     los      universales
            Argumentos dialécticos.
           Cuando Zenón muere en el
            261 a. C. se hacen cargo
            de la escuela Cleantes y
            Crisipo”
 AÚN DESPUÉS DEL RENACIMIENTO
             ALGUNAS
 ACTITUDES, FORMAS, TEMAS, ETC, P
  ERDURARON MUCHO TIEMPO EN
       LA CULTURA EUROPEA
FRANCIA
 Francisco de Sales y otros, fueron determinados
  como “humanistas piadosos”.
o Dentro de la arquitectura, durante el reinado de
  Luis XIV, se produjo un entusiasmo parecido al de
  Italia por la antigüedad.
 Durante el período de la Revolución Francesa la
  república romana fue tomada como fuente de
  inspiración.
INGLATERRA
 Es importante destacar a Robert Burton (La
  anatomía de la melancolía, en 1621 ) y a Sir
  Thomas Browne (medico y ensayista) como
  humanistas . William Temple, Swift, Pope, Burke
  y Gibbon, todos ellos miembros del llamado
  humanismo “augusto”.
 Las casas inglesas del siglo XVIII reciben el
  nombre de “Palladinas”, muchas de ellas
  inspiradas en los planos de las villas que
  proyectó en el siglo XVI el arquitecto italiano
  Andrea Paladio.
ITALIA
 Florencia, Venecia- los temas de la libertad y la
  corrupción, tan relevante en el siglo XVIII , son
  antes que nada un legado de Roma y Grecia.
o Algunos artistas también continuaron aceptando
  algunos valores del renacimiento italiano.
 Sin embargo el , el entusiasmo por la antigüedad
  y por el renacimiento italiano fue cambiando
  paulatinamente su significado como resultado de
  otros cambios en la cultura y en la sociedad.
 Revolución científica.
REVOLUCIÓN CIENTÍFICA


• Comienza con la publicación de la obra de
  Copérnico (Sobre el movimiento de las esferas
  celestiales) Andreas Vesalius (De la estructura del
  cuerpo humano).y culmina con la obra de
  Newton, pasando por la aportaciones, entre otros,
  de Galileo y Kepler.
OBRAS DE GALILEO, DESCARTES, NEWTON, OTROS
AVANCES CIENTÍFICOS
•   Nicolás Copérnico publicó Sobre el movimiento de las esferas celestiales
    en 1543, que propuso la teoría heliocéntrica de la cosmología.
•   Andreas Vesalius , encontró que la circulación de la sangre provenía del
    bombeo del corazón. También montó el primer esqueleto humano
    cortando cadáveres abiertos.
•   Galileo Galilei (1564-1642) mejoró el telescopio, con el que hizo varios
    descubrimientos astronómicos importantes
•   Johannes Kepler (1571-1630) publicó las dos primeras de sus tres leyes del
    movimiento planetario en 1609.
•   René Descartes publicó su Discurso del método en 1637, que ayudó a
    establecer el método científico. También inició el método del
    razonamiento deductivo.
•   Isaac Newton trabajó sobre la obra de Kepler y Galileo. Demostró que una
    ley del cuadrado inverso de la gravedad explicaba las órbitas elípticas de
    los planetas, y presentó la ley de gravitación universal.
Aquí las interpretaciones clásicas y
 renacentista del universo fueron
 rechazadas y se consideró que los nuevos
 descubrimientos demostraban la
 superioridad de los “modernos” sobre los
 “antiguos “, en algunos aspectos.
Historiadores.
Desintegración en las décadas de 1620 y
 1630 aproximadamente

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Desintegracion del renacimiento

  • 1. UNIVERSIDAD DE CUENCA PETER BURKE EL RENACIMIENTO CAPITULO 4 «LA DESINTEGRACIÓN DEL RENACIMIENTO» INTEGRANTES: TATIANA CABRERA JESSICA ORELLANA KARINA RIVERA ESTHEFANÍA TORRES C.
  • 2. “DESINTEGRACIÓN” • “Manierismo”, es más una tendencia que cualquier otra cosa que pone vital interés en la manera o estilo; en la novedad, dificultad, la ingenuidad, elegancia y gracia. • El trabajo de Miguel Ángel (1520) en la Capilla de los Médicis es claramente original, como lo afirmo uno de sus discípulos.
  • 3. • Artistas como Ross, Parmiginiano, Pontorno mostraron rechazo para con las reglas de proporción y perspectiva. Ese rechazo estaba asociado a: Una elegancia estilizada a su vez que fría la fuerza expresiva supedita al formalismo de lo clásico .
  • 4. • Los cuerpos manieristas son figuras de una elegancia sinuosa (estatua de Perseo y Persio de Cellini, La fuente de Neptuno de Bartolommeo Ammannati.
  • 5.  El estilo del manierismo se puede apreciar en el diseño de los jardines y de las grutas; surge el término «grotesco».
  • 7. • En Venecia Tiziano y sus discípulos trabajaron según el estilo del alto Renacimiento, también Veronés.
  • 8. • Tintoretto adopta el estilo de Miguel Ángel, Andrea Palladio sigue las ideas clásicas en las villas (siglo XVI década del 50).
  • 9. LITERATURA  Se considera manieristas los dramas pastorales de Tasso y Guarini; este último trato de combinar dos géneros (tragedia y literatura pastoril).
  • 10. LA MÚSICA • También plantea un problema, se acostumbra a calificar de manieristas los madrigales de Carlos Gesualdo, pero el desarrollo de la música estaba desgastado en relación con el e otras artes.
  • 11. Obras manieristas fuera de Italia.- de hecho para Italia era tardío, sus inicios fue en Francia, España, Inglaterra y Europa central y oriente. Podemos fechar este movimiento en Holanda en una época relativamente temprana, siendo que para Italia se da en 1580, cuando El Greco empezó a trabajar para Felipe II, Bartholomaeus Spranger para Rodolfo II. En cuanto a la literatura italiana se hace mención a la Euphues de John Lyly (1579), novela satírica de idiosincrasia peculiar que por su difusión (a la vez que fue imitada) fue necesario acuñar el término “eufuismo” para designarla. También se destaca la poesía y prosa de John Donne, que es contra-reaccionario del eufuismo.
  • 13. Los ensayos de Montaigne Autor característico del Renacimiento tardío Representa una reacción contra la escritura solemne (Cicerón) y opta por un estilo informal (Séneca). Mantenía una actitud apartada y escéptica frente a las pretensiones de reyes y eruditos.
  • 14. Los cambios que se produjeron requieren una explicación: • “Internalistas”: Explicaciones basadas en la historia o en la “lógica” interna de cada género en particular. • “Externalistas”: explicaciones de los cambios culturales como respuestas a los cambios sociales. En el caso del “manierismo”, la respuesta se describe por lo común en los términos de crisis, ya sean religiosas, políticas o sociales.
  • 15. Pinturas de Miguel Ángel El tormento de San Antonio Santo Entierro
  • 16. Pinturas de Bronzio Leonor Álvarez de Toledo Retrato de Lucrezia Panciatichi
  • 17. ¿FUE EL MANIERISMO UNA RESPUESTA CRISIS SOCIAL? • Sí, por cambio social y político, cambio gradual de riqueza y poder. • Supone, con respecto al renacimiento clásico, un distanciamiento a partir de la muerte de Rafael, en el año 1520. • Entre los artistas que practicaron este estilo están: Rosso Fiorentino, Bronzino, Vasari, Veronés, El Grego entre otros. MIGUEL ÁNGEL – CAPILLA SIXTINA
  • 18. ESTILO MANIERISTA MIGUEL ÁNGEL – CAPILLA SIXTINA
  • 19. ESTILO MANIERISTA Doménikos Theotokópoulos - El Grego – El Expolio
  • 20. EL NEOPLATONISMO • Y sintetizar las ideas metafísicas • Nació en Alejandría, por el de Platón, relacionado con filósofo Plotino. teoría de las formas. • Pensadores neoplatónicos • Se aplicó a teorías expuestas fueron los filósofos griegos: en la edad media, el Porfirio Jámblico, y el filósofo renacimiento y en épocas romano Proclo. contemporáneas. • El neoplatonismo afirmaba • Discípulos clásicos de Platón que el ser inferior deriva del como: Plotino y Jámblico. ser superior, divino. • Prestaban atención al • Entre ellos: Nicolás misticismo. Ofrecían Copérnico, John Dee y el escapatoria mundo de los Italiano Giordano Bruno. humanos.
  • 23. EL ESTOICISMO • Corriente filosófica, sostiene • Término “crítico”, describir que la felicidad reside en la " a los eruditos editores. tranquilidad del espíritu”. • Término se amplió hasta incluir en la critica literaria y • Los sabios estoicos creían en del arte. el destino y en que lo que • Crítica del arte referente a tiene que pasar pasa, lo lo artístico están las Vidas aceptes o no. de Vasari, describe a • Hombre sabio debe Tiziano y a Miguel Ángel. abstenerse a todo • Todas tendencias tienen discreción. antecedentes en Italia del siglo XV, son los cambios los • Fundado por Zenón de Citio. que dieron un carácter propio al Renacimiento, se • Siglo XVI, se conoce como lo puede llamar “época “época de la crítica” manierista”
  • 24. ESCRITURAS DE ZENÓN  Destacaban:  De la vida conforme a la naturaleza  De los universales Argumentos dialécticos.  Cuando Zenón muere en el 261 a. C. se hacen cargo de la escuela Cleantes y Crisipo”
  • 25.  AÚN DESPUÉS DEL RENACIMIENTO ALGUNAS ACTITUDES, FORMAS, TEMAS, ETC, P ERDURARON MUCHO TIEMPO EN LA CULTURA EUROPEA
  • 26. FRANCIA  Francisco de Sales y otros, fueron determinados como “humanistas piadosos”. o Dentro de la arquitectura, durante el reinado de Luis XIV, se produjo un entusiasmo parecido al de Italia por la antigüedad.  Durante el período de la Revolución Francesa la república romana fue tomada como fuente de inspiración.
  • 27. INGLATERRA  Es importante destacar a Robert Burton (La anatomía de la melancolía, en 1621 ) y a Sir Thomas Browne (medico y ensayista) como humanistas . William Temple, Swift, Pope, Burke y Gibbon, todos ellos miembros del llamado humanismo “augusto”.  Las casas inglesas del siglo XVIII reciben el nombre de “Palladinas”, muchas de ellas inspiradas en los planos de las villas que proyectó en el siglo XVI el arquitecto italiano Andrea Paladio.
  • 28. ITALIA  Florencia, Venecia- los temas de la libertad y la corrupción, tan relevante en el siglo XVIII , son antes que nada un legado de Roma y Grecia. o Algunos artistas también continuaron aceptando algunos valores del renacimiento italiano.  Sin embargo el , el entusiasmo por la antigüedad y por el renacimiento italiano fue cambiando paulatinamente su significado como resultado de otros cambios en la cultura y en la sociedad.  Revolución científica.
  • 29. REVOLUCIÓN CIENTÍFICA • Comienza con la publicación de la obra de Copérnico (Sobre el movimiento de las esferas celestiales) Andreas Vesalius (De la estructura del cuerpo humano).y culmina con la obra de Newton, pasando por la aportaciones, entre otros, de Galileo y Kepler.
  • 30. OBRAS DE GALILEO, DESCARTES, NEWTON, OTROS
  • 31. AVANCES CIENTÍFICOS • Nicolás Copérnico publicó Sobre el movimiento de las esferas celestiales en 1543, que propuso la teoría heliocéntrica de la cosmología. • Andreas Vesalius , encontró que la circulación de la sangre provenía del bombeo del corazón. También montó el primer esqueleto humano cortando cadáveres abiertos. • Galileo Galilei (1564-1642) mejoró el telescopio, con el que hizo varios descubrimientos astronómicos importantes • Johannes Kepler (1571-1630) publicó las dos primeras de sus tres leyes del movimiento planetario en 1609. • René Descartes publicó su Discurso del método en 1637, que ayudó a establecer el método científico. También inició el método del razonamiento deductivo. • Isaac Newton trabajó sobre la obra de Kepler y Galileo. Demostró que una ley del cuadrado inverso de la gravedad explicaba las órbitas elípticas de los planetas, y presentó la ley de gravitación universal.
  • 32. Aquí las interpretaciones clásicas y renacentista del universo fueron rechazadas y se consideró que los nuevos descubrimientos demostraban la superioridad de los “modernos” sobre los “antiguos “, en algunos aspectos. Historiadores. Desintegración en las décadas de 1620 y 1630 aproximadamente