1. Sergio Andrés Duque Agudelo
9/07/2012
Curso: Semiótica
Facultad de Derecho y Ciencias Políticas
Universidad de Antioquia
“Rito y Discurso: Cuerpo, enfermedad y muerte en dos textos
funerarios” (Relatoría)
En esta relatoría basada en el artículo mismo título, de la autoría de Jorge
Enrique Finol y Aura M. Montilla. Se pretende realizar una mirada analítica al
suceso de la muerte y su duelo, sus diferencias, semejanzas y otros aspectos
a resaltar.
En relación con el texto se nombran dos situaciones en las cuales se observa
las diferencias a la hora del duelo.
En el primer texto ocurre una muerte repentina, en la cual el proceso de
duelo es muy doloroso por que el suceso se presentó sin hechos que la
hubieran previsto. En este acto ante lo sorpresivo del fallecimiento también
los dolientes buscan un espacio adecuado, una ceremonia adecuada
dependiendo de la capacidad económica pero también de los sentimientos
que se expresen en ese momento.
En este caso se puede evidenciar que al ocurrir una muerte repentina. Hace
que el doliente se sienta más afectado ya que en muchas personas es por lo
general que este tipo de muerte sea indeseable al no estar preparadas para
ver partir a “x” persona. Aunque en algunas culturas antiguas se era tolerante
tales casos como los aztecas, vikingos y los pueblos bárbaros, porque veían
en la muerte repentina, específicamente la violenta como un sacrificio para
sus dioses.
Además el acto funerario se hace de una manera incomoda, a veces
desordenado e incluso improvisado .Otro punto a resaltar es que por lo
general en estos casos en que el muerto no dio a conocer en vida de qué

2. Sergio Andrés Duque Agudelo
9/07/2012
Curso: Semiótica
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manera quería que fuera su acto mortuorio, quedando como consecuencia
que los dolientes realizasen el acto según sus intereses, ya sea económicos,
morales o sentimentales.
Analizando el segundo caso en el que la víctima tiene una serie de
antecedentes que pueden llevar a la muerte. Ésta deja una serie de
mandatos que para los dolientes son “prescripciones morales”, que estos
asumen y realizan estas órdenes al ya fallecer la víctima. Éstos sienten
también dolor pero no tan intenso al reconfortase de que estuvieron
preparados para despedirse y cumplir la voluntad del difunto.
Aquí se puede observar grandes diferencias con la primera situación. Este
tipo de muerte no fue repentina, sino que al haber tenido una premonición
de ella conforme al estado anterior de la persona antes de morir, los seres
queridos del difunto no van a sentir un impacto tan fuerte como en el caso
anterior. Pues estuvieron “preparadas” para la muerte de la víctima, y poder
ultimar pendientes para estar en paz con ella y sentir un alivio de saber que
esa persona se pudo ir con tranquilidad. Por lo anterior esté es el tipo de
muerte preferida.
Al cumplir los designios del difunto para su sepultura, se evidenciará un
ambiente de satisfacción aunque el muerto no pueda sentirlo, los dolientes sí
verán en este acto se representa el respeto y la libre decisión así como la
personalidad de cómo la persona quería recibir este momento.
En conclusión dependiendo del tipo de muerte los dolientes actuaran según
su modo de parecer para olvidar el dolor rápidamente o por el contrario
siguiendo la voluntad del difunto, como símbolo de homenaje a él.

3. Sergio Andrés Duque Agudelo
9/07/2012
Curso: Semiótica
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Referencia Bibliográfica de la revista en Línea:
FINOL, José Enrique y MONTILLA, Aura M. .[joseenriquefinol@cantv.net]. RITO Y DISCURSO:
CUERPO, ENFERMEDAD Y MUERTE EN DOS TEXTOS FUNERARIOS. [En línea].En Lingua
Americana. Vol.10 .(18).2006;p-p 75-105.Disponible en:
[http://revistas.luz.edu.ve/index.php/lin/article/viewFile/8813/8448]. Consulta:4-07-2012
# Cita Directa (Breve o Extensa) CONCEPTOS Comentario personal
pág. CLAVES
88 Muerte Cuando ocurre una muerte por causas
La diferencia es significativa natural, naturales, se puede decir que es una
pues en la cultura funeraria muerte por “muerte anunciada”, ya que es un
propia de Maracaibo, y accidente,cont proceso temporal, un acto final de la
probablemente, al menos, en
la inuum vida, esperado. Pero en caso contrario,
del resto del país, la muerte temporal ocurre un momento de desesperación
“por causas naturales” es ,abrupta, para los dolientes, que no se
percibida sorpresiva encontraban preparados para ese
como inevitable, aceptable, momento. Por esto es difícil, la perdida
aparejada al continuum
y la aceptación de la muerte.
temporal propio de la vida,
mientras que la “muerte por
accidente” implica una
ruptura abrupta, evitable,
inesperada, sorpresiva , difícil
de aceptar.

4. Sergio Andrés Duque Agudelo
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Curso: Semiótica
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93 “Hoy la muerte ha dejado de La muerte y la enfermedad se
ser esa realidad sustantiva y Enfermedad, consideraban algo por separado , pero
ahora se refleja en el aviad cotidiana ,
se ha producido un Muerte, acto
que este concepto a se ha
desplazamiento hacia la final transformado.
enfermedad. La que ‘mata’ es Pues hoy en día la ciencia y la cultura
la enfermedad y la muerte es popular ha considerado la muerte como
tan sólo el resultado de ella, un simple acto final, tal como se puede
un punto, el último, de su ver a la personas con enfermedades
terminales por ejemplo, que saben que
proceso”
van a morir y están esperando ese
(RodríguezRioboo,1998:133). último acto.