1. TEORIA DEL
CONOCIMIENTO
Sebastián Rengifo
Collazos

2. • ¿Es posible conocer?
1
• ¿Es la razón o la experiencia una fuente y la
2 base del conocimiento humano?
• ¿En el conocimiento el objeto es
determinado por el sujeto o el sujeto por el
3 objeto?

3. Primer problema
de la gnoseología
¿Es posible conocer?

4. Afirma que desde la
razón se pueden Aparecen por los
conocer los objetos Presocráticos.
tal y como son.
Dogmatismo
Cuando se tiene un
conocimiento este
no cuestiona
nuevamente

5. Afirma que no hay
ningún saber firme y El escepticismo es
que jamás pueden desconfiado, inspecciona
encontrarse una opinión e investiga.
absolutamente segura
Escepticismo

6. La verdad del Afirman que
conocimiento es afirmaciones
completamente opuestas pueden ser
relativa. ambas verdaderas.
Relativismo
La Introdujo
Protagoras , “El
Hombre es la medida
de todas las cosas”

7. Criticismo
La razón
humana puede
conocer, la
verdad pero
siempre es Su Fundador
necesario es el señor
someterla a un Emanuel Kant.
examen
cuidadoso y a
una critica
antes de
aceptarla.

8. Segundo problema
gnoseológico
¿Es la razón o la experiencia
una fuente y la base del
conocimiento humano?

9. El pensamiento, la razón, la
fuente principal del
conocimiento humano. Si
hay pensamiento éste se
Racionalismo debe a los objetos que
promueven el conocimiento,
por tanto, el conocimiento
real es originado por el
pensamiento.
Los principales autores son
“Leibniz”, “Descartes”,
“Mlebranche”.

10. Empirismo
El empirismo se plantea
ante todo como un hecho: “
es un hecho que todo
conocimiento procede de la
experiencia”; “una idea no
es más que un resumen de
múltiples experiencias

11. • El Intelectualismo
Intelectualismo Afirma que la razón
y la experiencia
son fuente del
conocimiento en
Primeramente se reciben forma conjunta.
imágenes sensibles de
las cosas concretas, la
razón activa, como
entendimiento, separa lo
esencial del complejo
percibido.

12. Apriorismo
Afirma que la razón y la
Su
experiencia son fuentes
fundador es
necesarias del
Kan.
conocimiento.
Las sensaciones son
producidas por los
“Apriori”= es decir
sentidos al contacto
anterior a la
con los objetos pero
experiencia.
que el conocimiento
procede de la razón

13. Tercer problema
gnoseológico
¿En el conocimiento el objeto es
determinado por el objeto o el
objeto por el sujeto

14. Objetivismo
Afirma que Autores
es el objeto Aristóteles(anti
el que guo),
determina el Hussert(moder
conocimiento no .

15. Sostiene que es el
sujeto el que
determina, pues
es el mismo
sujeto quien
realiza dicho
proceso.
Subjetivismo

16. Sostiene que
en el
conocimiento
lo importante
es lo que Realismo
entrega lo
realidad
externa al
objeto

17. Idealismo
“Las cosas no
Sostiene que en las conocemos
el conocimiento
esta por que
determinada por existen, si no
la conciencia del que existe
sujeto y no por porque los
las cosas conosemos.
exteriores.