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RADIOGRAFÍA
DE LAS CIENCIAS COGNITIVAS
LAS CIENCIAS Y LAS TEORÍAS DE LA COGNICIÓN
Primera Etapa
LOS AÑOS FUNDACIONALES
(1940 – 1956)
Segunda Etapa
Los símbolos – El paradigma
cognitivista
(1956 a finales de los 70s.)
Tercera Etapa
Emergencia
(1970 a 1988 aprox.)
Cuarta Etapa
Enacción
(1990 – hasta hoy)
Origen: Resultado de un intenso diálogo
entre gente de diversa formación; como
Jean Piaget donde formuló un programa de
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genética. Esfuerzo interdisciplinario entre
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Fundamento: La lógica es la disciplina
adecuada para comprender el cerebro y la
actividad mental. El cerebro se considera
como una máquina deductiva.
Representantes:
-Jean Piaget, Konrad Lorenz, Wiener,
Alan Turing, Warren Mac Culloch,
entre otros.
Evolución: En 1956 se alumbró la 2ª. Fase
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dieron encuentros donde la intención
central era la de mostrar a la inteligencia
humana como un ordenador, debido a sus
características.
Las computadoras brindan un modelo
mecánico del pensamiento, considerando
los símbolos como representación física.
Fundamento: La cognición puede se
definida como la computación de
representaciones simbólicas. El cerebro es
un activo conjunto de células que recibe,
elabora, interpreta del mundo exterior y
toma decisiones.
Cómputo: operación que se realiza
mediante símbolos que están en un lugar y
representan algo.
Representantes:
Simon, Chomsky y Minsky
Evolución: En los primeros años de la
cibernética se presentaron otras posibilidades en
las C.C. Se determinó que en los cerebros reales
no hay reglas ni un procesador lógico central,
puesto que la información no se almacena en un
lugar preciso.
Fundamento: Los emergentistas o
conexionistas plantean que los cerebros no
realizan la misma función como lo hace una
computadora, el cerebro funciona a partir de
conexiones masivas neuronales que cambian
como resultado de la experiencia, lo cual conlleva
a una reorganización que no corresponde a la
lógica.
Conexionismo: No se parte de descripciones
simbólicas abstractas, sino de un conjunto de
componentes neurológicos. Se habla de
propiedades emergentes cuando las neuronas
alcanzan un estado satisfactorio entre ellas.
Se presentas los enfoques: objetivista-relacionado
con lo cognitivo ; y el experiencialista-relacionado
con la enacción.
Representantes:
George Lakoff, Stephen Grosberg, Wolfram
Evolución: Surge como alternativa ante las
dos corrientes anteriores. El neologismo
“enacción” traduce el neologismo inglés
enaction, derivado de enact= “representar”.
Fundamento: Se le da importancia a la
idea de interpretación entendida como una
actividad circular que eslabona la acción y
el conocimiento, al conocedor y lo
conocido. Se basa más en la acción que en
la representación, entendiendo a la
cognición como “Acción efectiva”.
Pensamiento corporizado: Experiencia
corporal.
Pensamiento imaginativo: pensamiento
abstracto, basado en la
experiencia(imágenes, metáforas,
metonimias).
Pensamiento gestáltico: conceptos con
estructura global.
Pensamiento Ecológico: El proceso
cognitivo depende de la estructura global y
de lo que significa el concepto.
Representantes:
Francisco Varela, en el pasado por Jerome
Brunner.
Las ciencias cognitivas son un claro reflejo de la búsqueda del hombre por entender como procesamos la
información en nuestro cerebro, o como llega a ella y la interpretamos.
Las disciplinas que conforman las ciencias cognitivas son de carácter tanto teórico como empírico, las cuales
son:
Lingüística : Se ocupa del estudio del lenguaje y la relación con lo cognitivo.
Epistemología: Se ocupa del estudio del conocimiento (funcionamiento de la mente, conductas intencionales y
las actitudes).
Inteligencia Artificial: Investiga la manera en que las máquinas pueden producir conductas inteligentes.
Psicología cognitiva: Estudia los fenómenos cognitivos desde el funcionamiento de la mente.
Neurociencias: Investiga la manera en que el sistema nervioso de los seres vivos hacen posible un proceso
cognitivo.
Finalmente como docentes habría que reflexionar y situarnos sobre las estrategias que utilizamos para favorecer
las capacidades de razonamiento y de la adquisición de conocimiento en nuestros alumnos.
No basta solo con conocer las teorías cognitivas o paradigmas de la educación, sino enfrentarnos a una realidad
en donde la metodología actual sigue siendo por demás conductista, sistematizada y gobernada por la “vieja
escuela”.
En la actualidad nos enfrentamos a una infinidad de retos dentro del aula, con cada uno de nuestros estudiantes,
es por eso que hoy por hoy, los docentes debemos actualizarnos, comprometernos y buscar más y mejores
estrategias para generar aprendizaje significativo.
Enciclopedia ciencias de la educación ,psicología y pedagogía, Edit.
Euro México. México, 1985.
Kiczkovsky, Silvia. (1998). “Reflexiones en torno a la comprensión
discursiva” en Revista: Ciencia y Cultura. México: Elementos No. 31,
Vol. 3
Norman, Donald A. (1987). “¿Qué es la ciencia cognitiva?” en
Perspectivas de la ciencia cognitiva. Barcelona: Paidós, pp. 13-39.
Varela, Francisco. (1996). Conocer. Barcelona: Editorial Gedisa, pp.
23-120.

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Las ciencias y las teorías de la cognición

  • 2.
  • 3. LAS CIENCIAS Y LAS TEORÍAS DE LA COGNICIÓN Primera Etapa LOS AÑOS FUNDACIONALES (1940 – 1956) Segunda Etapa Los símbolos – El paradigma cognitivista (1956 a finales de los 70s.) Tercera Etapa Emergencia (1970 a 1988 aprox.) Cuarta Etapa Enacción (1990 – hasta hoy) Origen: Resultado de un intenso diálogo entre gente de diversa formación; como Jean Piaget donde formuló un programa de investigación denominado epistemología genética. Esfuerzo interdisciplinario entre Europa y EEUU. Fundamento: La lógica es la disciplina adecuada para comprender el cerebro y la actividad mental. El cerebro se considera como una máquina deductiva. Representantes: -Jean Piaget, Konrad Lorenz, Wiener, Alan Turing, Warren Mac Culloch, entre otros. Evolución: En 1956 se alumbró la 2ª. Fase para la CTC, durante este periodo se dieron encuentros donde la intención central era la de mostrar a la inteligencia humana como un ordenador, debido a sus características. Las computadoras brindan un modelo mecánico del pensamiento, considerando los símbolos como representación física. Fundamento: La cognición puede se definida como la computación de representaciones simbólicas. El cerebro es un activo conjunto de células que recibe, elabora, interpreta del mundo exterior y toma decisiones. Cómputo: operación que se realiza mediante símbolos que están en un lugar y representan algo. Representantes: Simon, Chomsky y Minsky Evolución: En los primeros años de la cibernética se presentaron otras posibilidades en las C.C. Se determinó que en los cerebros reales no hay reglas ni un procesador lógico central, puesto que la información no se almacena en un lugar preciso. Fundamento: Los emergentistas o conexionistas plantean que los cerebros no realizan la misma función como lo hace una computadora, el cerebro funciona a partir de conexiones masivas neuronales que cambian como resultado de la experiencia, lo cual conlleva a una reorganización que no corresponde a la lógica. Conexionismo: No se parte de descripciones simbólicas abstractas, sino de un conjunto de componentes neurológicos. Se habla de propiedades emergentes cuando las neuronas alcanzan un estado satisfactorio entre ellas. Se presentas los enfoques: objetivista-relacionado con lo cognitivo ; y el experiencialista-relacionado con la enacción. Representantes: George Lakoff, Stephen Grosberg, Wolfram Evolución: Surge como alternativa ante las dos corrientes anteriores. El neologismo “enacción” traduce el neologismo inglés enaction, derivado de enact= “representar”. Fundamento: Se le da importancia a la idea de interpretación entendida como una actividad circular que eslabona la acción y el conocimiento, al conocedor y lo conocido. Se basa más en la acción que en la representación, entendiendo a la cognición como “Acción efectiva”. Pensamiento corporizado: Experiencia corporal. Pensamiento imaginativo: pensamiento abstracto, basado en la experiencia(imágenes, metáforas, metonimias). Pensamiento gestáltico: conceptos con estructura global. Pensamiento Ecológico: El proceso cognitivo depende de la estructura global y de lo que significa el concepto. Representantes: Francisco Varela, en el pasado por Jerome Brunner.
  • 4. Las ciencias cognitivas son un claro reflejo de la búsqueda del hombre por entender como procesamos la información en nuestro cerebro, o como llega a ella y la interpretamos. Las disciplinas que conforman las ciencias cognitivas son de carácter tanto teórico como empírico, las cuales son: Lingüística : Se ocupa del estudio del lenguaje y la relación con lo cognitivo. Epistemología: Se ocupa del estudio del conocimiento (funcionamiento de la mente, conductas intencionales y las actitudes). Inteligencia Artificial: Investiga la manera en que las máquinas pueden producir conductas inteligentes. Psicología cognitiva: Estudia los fenómenos cognitivos desde el funcionamiento de la mente. Neurociencias: Investiga la manera en que el sistema nervioso de los seres vivos hacen posible un proceso cognitivo. Finalmente como docentes habría que reflexionar y situarnos sobre las estrategias que utilizamos para favorecer las capacidades de razonamiento y de la adquisición de conocimiento en nuestros alumnos. No basta solo con conocer las teorías cognitivas o paradigmas de la educación, sino enfrentarnos a una realidad en donde la metodología actual sigue siendo por demás conductista, sistematizada y gobernada por la “vieja escuela”. En la actualidad nos enfrentamos a una infinidad de retos dentro del aula, con cada uno de nuestros estudiantes, es por eso que hoy por hoy, los docentes debemos actualizarnos, comprometernos y buscar más y mejores estrategias para generar aprendizaje significativo.
  • 5. Enciclopedia ciencias de la educación ,psicología y pedagogía, Edit. Euro México. México, 1985. Kiczkovsky, Silvia. (1998). “Reflexiones en torno a la comprensión discursiva” en Revista: Ciencia y Cultura. México: Elementos No. 31, Vol. 3 Norman, Donald A. (1987). “¿Qué es la ciencia cognitiva?” en Perspectivas de la ciencia cognitiva. Barcelona: Paidós, pp. 13-39. Varela, Francisco. (1996). Conocer. Barcelona: Editorial Gedisa, pp. 23-120.