2. 1. El problema de la Ética.
El hombre no se somete a
la naturaleza sino que
posee cierta concordancia
con esta, lo cual permite
que este pueda habitar
dentro de esta naturaleza,
con cierta libertad.
3. 1.1 Libertad concreta
Libertad, libre albedrío. Capacidad no de
hacer todo lo que quiera, sino tener la opción
de iniciativa propia de decidir para el sentido
de cada acción determinada por el mundo ,
el entorno en el que se desarrolla.
5. 1.2 El hombre, realidad moral
• El hombre de las
diferentes opciones
que la libertad le
plantea no puede
dejar de ser
intrigado en el
hecho de saber cual
es la correcta.
• El animal según su
instinto, reacciona.
• La moral no consiste
solo en un conjunto
de normas, sino en
una estructura del
ser humano,
basándose en su
realidad
6.
7. Ética : Es la forma de pensar o
criterios a seguir en momentos
concretos con la intensión de llegar
a los fines de la vida, de forma
correcta en bases a los deberes de
cada quien.
9. 2.1 .Fundamentaciones
Pre filosóficas
Son aquellas que recurren a justificarse dentro
de las tradiciones y conocimiento común,
toman como ejemplo la moral de los pueblos
en cada una de las determinadas épocas.
Los miembros de la sociedad, se rigen
determinando así su comportamiento como
bueno o malo.
10. 2.2 Fundamentaciones Metafísicas
Son aquellas que pretenden persiguen encontrar
los principios y normas morales dentro de la
realidad.
Realidad del
hombre
Realidad del
mundo
Conducta
moral de
vida
11. a) Intelectualismo Moral (Voluntad de Dios)
Intelectualismo
moral
Mundo Sensible
(sombras de las
ideas)
Mundo Inteligible
(ideas
Descubrimientos)
Mundo eterno y
perfecto
12. b) El eudemonismo
Fundamento de la ética, basada en el mundo
natural sensible , en las cosas reales (unión ,
materia, forma)
El fin o propósito de la vida es la felicidad,
Bondad/Felicidad (hombre bueno/ hombre
feliz)
13. c) Insuficiencias
Platón: Mundo Sensible / Mundo Inteligible
Aristóteles: Mundo Natural
No se puede discutir la naturaleza para
determinar el comportamiento humano
Bien /Mal ; Bien / Felicidad
14. 2.3 Fundamentación Subjetivista
Es aquella que niega el que sea necesario tener
algun tipo de conocimineto para poder poner
en asentar la moral.
La fuente de la moral se encuentra en la
conciencia subjetiva de hombre. La conciencia
se convierte en el criterio o principio de la
moral y asi según actues siguiendo tu
concienciencia seras clasificado por Moral o
Inmoral.
15. a) Hedonismo y Utilitarismo.
¿Qué es lo Bueno y lo Malo?
Lo bueno es lo que me produce placer, lo malo
es aquello que no me provoca placer, lo que me
disgusta o lastima.
16. b) La fundamentación Kantiana
• El criterio moral se encuentra dentro de la
razon.
• La moral se presenta cando el ser es racional .
• La moral va mas alla de lo que me produce
placer o no.
• Kant pide a los hombres actuar todos bajo
ciertos criterio lo cual es utopico, ya que el
hombre por naturaleza es irracional.
17. 2.4 Etica y Praxis Historica
a) Sencibilidad activa
• El problema de la subjetivista es no atender
el carácter profundo de la sencibilidad.
• Kant pretende la razon como algo
universal, igual para todos sin importar
tiempo, entormo, circunstancias economicas,
etc. …
18. b) Moral Concreta
El analisis puede llegar a la conclución:
• La etica o es ni sencibilidad no razon,; sino,
libertad a posibilidades reales .
19. 2.5 Fundamentacion de criterios
Practicos.
• Ya que el hombre se relaciona con su mundo
natura y su mundo humano por lo tanto el
onserva y es capaz de seguir posibilidades
reales que se le presentan.
• A traves de la historia el hombre de algun
moido opta por las posibilidades preferibles
20. a) Dominio de la naturaleza
• Con relaciona al la naturaleza podemos
observar que el hombre durante el correr de
la historia ha ido avanzando con relacion a las
inclemencias del mundo natural y crecido en
su propio auto control.