Все для ЕГЭ по роману М.Ю.Лермонтова "Герой нашего времени" Автор: Мищенко Светлана Николаевна Источник: http://xn----7sbanj0abzp7jza.xn--p1ai/index.php/dlya-uchenikov/ege-po-literature

1. М. Ю. Лермонтов«Герой нашеговремени»
С5. Ерохина.
«Герой нашего времени»: роман или сборник новелл?
Роман Лермонтова «Герой нашего времени» создан на стыке двух
художественных методов: романтизма и реализма. Согласно романти-
ческим канонам образ главного героя разработан глубоко и противо-
стоит всем прочим персонажам. Вся система образов выстроена так, что
под разными углами зрения высвечивается центральный персонаж.
Каждый герой наделен сложным характером. Это вполне реали-
стические образы.
Само название романа «Герой нашего времени» говорит о том, что
автор рассматривает личность в контексте общества и эпохи. «Герой
нашего времени» — социально-психологический, философский роман.
Конфликт личности и общества здесь острее, чем в «Евгении Онегине».
Печорин «бешено гоняется за жизнью», но ничего от нее не получает.
Конфликт воплотился не только в типическом показе личности, но и в
изображении представителей «водяного общества», их жизни,
развлечений.
С каждым героем у Печорина складываются свои отношения. Он
стремится любыми средствами прорваться за внешнюю маску героев,
увидеть их истинные лица, понять, на что каждый из них способен'
Печорин противостоит ненавидящему его «водяному обществу»,
стреляется с Грушницким, вмешивается в жизнь «мирных контрабан-
дистов», влюбляет в себя юную Бэлу, дочь мирного князя.
История взаимоотношений Печорина и Вернера полна драматизма.
Это история несостоявшейся дружбы людей духовно и интеллектуально
близких.
В отношениях с Верой Печорин наиболее противоречив, здесь до-
ведены до максимума, до высшего накала те силы, которые определяют
все его связи с людьми.
Проблема личности раскрывается в психологическом плане через
психологический портрет, построенный на антитезах и оксюморонах
(«...пыльный бархатный сюртучок его позволял разглядеть ослепительно
чистое белье», глаза «не смеялись, когда он смеялся»), через самоанализ,
через внутренние монологи («Я иногда себя презираю... не оттого ли я
презираю и других?..», «.. .зачем я жил? Для какой цели я родился?.. А,
верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое...»)
Без философского аспекта романа нельзя понять ни смысла эпохи, ни
сути образа главного героя. «Журнал Печорина» наполнен раз-
мышлениями о смысле жизни, о взаимоотношениях личности и обще-

2. ства, о месте человека в череде поколений, о вере и безверии, о судьбе.
Композиционно эту тему завершает глава «Фаталист», насыщенная
философской проблематикой.
Основная черта характера Печорина — рефлексия. Он постоянно
анализирует свои мысли, поступки, желания, пытается раскрыть корни
добра и зла в одном человеке. Но рефлексия Печорина гипертро-
фирована, она уродует душу, искажает развитие личности, делает и
героя, и тех, с кем его сводит судьба, несчастными.
Своеобразие романа заключается в том, что, несмотря на то, что части
различаются в жанровом отношении, роман не распадается и не
представляет собой сборник новелл, так как все части объединены
одним главным героем; раскрываются характеры героев от внешнего к
внутреннему, от следствия к причине, от эпического через психоло-
гическое к философскому.
Особенности композиции романа «Герой нашего времени» М.
Лермонтова
Критики определили жанр «Героя нашего време-
ни» как психологический роман. При написании этого произведения
М. Ю. Лермонтов ставил целью показать «историю души человеческой»,
раскрыть внутренний мир главного героя. Работу над романом М. Ю.
Лермонтов начал под впечатлением своей первой ссылки на Кавказ.
Сначала были написаны отдельные повести, которые выходили в печать
по мере написания: «Бэла», «Фаталист» были опубликованы в журнале
«Отечественные записки» в 1839 году, следом вышла в свет повесть
«Тамань». Позже все пять повестей: «Бэла», «Максим Максимыч»,
«Тамань», «Княжна Мери», «Фаталист» — были объединены в роман под
заглавием «Герой нашего времени».
Критики, читатели неоднозначно восприняли образ главного героя:
одни считали Печорина карикатурой на современного человека, а сам
роман — безнравственным; другие — что образ Печорина — портрет
самого автора. М. Ю. Лермонтов вынужден был написать предисловие
ко второму изданию, в котором прокомментировал свое восприятие
героя и объяснил свои творческие принципы. Автор пишет, что основ-
ной его принцип при написании романа — следование правде жизни и
критическая оценка героя.
Повести, из которых составлен «Герой нашего времени»,
расположены в определенной последовательности. Сделано это было с
определенной целью: автор постепенно погружает читателя во
внутренний мир главного героя, раскрывает его характер.
В произведении три рассказчика. В повести «Бэла» мы видим
Печорина глазами Максима Максимыча, штабс-капитана, который

3. отмечает «странности» в поведении Григория Александровича,
эгоистичность, загадочность. В «Максиме Максимыче» роль рассказчика
отдана странствующему офицеру — человеку, более близкому по
мироощущению и социальному положению к герою. Он отмечает в
облике Печорина черты сильной, но внутренне одинокой личности. В
последующих трех повестях — «Тамань», «Княжна Мери», «Фаталист» —
в роли рассказчика уже сам Печорин, который повествует о своих
приключениях в приморском городишке, о пребывании в Пятигорске, о
происшествии в казачьей станице. Читатель узнает о чувствах,
переживаниях героя из уст самого героя, который беспристрастно
анализирует свои поступки, свое поведение, побуждения. Впервые в
русской литературе было уделено большое внимание не событиям, а
именно «диалектике души», и показать все «движения души» Печорина
позволяет форма дневниковой исповеди. Сам герой признает, что его
душе знакомы такие чувства, как зависть, жалость, любовь, ненависть. Но
рассудок все же преобладает над чувствами: это мы видим в сцене
погони за Верой.
Автор показывает героя в различных жизненных ситуациях,
окружает самыми разными персонажами (Печорин среди горцев, в кругу
«честных контрабандистов» и «водяного общества»). Я считаю, что это
исключительный и одновременно типичный герой того времени: он
ищет любви, но сам несет лишь страдания и даже смерть; это человек,
живущий сложной духовной жизнью, но абсолютно бездейственный или
растрачивающий энергию на пустяки; сознающий свои пороки и
безжалостно осуждающий их в других людях; человек, который, по
словам В. Г. Белинского, «бешено гоняется ...за жизнью, ища ее повсюду»
и в то же время ищет смерти.
Хронологический
порядок
Композиционныйпорядок
1. «Тамань» 1.«Бэла»
2. «Княжна Мери» 2.«Максим
Максимыч»
3. «Бэла» 3. «Тамань»
4. «Фаталист» 4. «Княжна Мери»
55.. ««ММааккссиимм ММааккссииммыычч»» 55.. ««ФФааттааллиисстт»»

4. Такое построение произведения дает автору возможность максимально
заинтересовать читателя судьбой Печорина.
Проследить историю его внутренней жизни.
Образ Печорина раскрывается двояко : с точки зрения постороннего
наблюдателя и в плане внутреннего самораскрытия.
При таком построении, как бы оставляя героя в живых, автору легче показать
свою позицию.
С5. Как вы понимаете слова В.Г. Белинского: «Части этого романа
расположены сообразно с внутреннею необходимостью»?
По меткому замечанию В.Г. Белинского, «Герой нашего времени»
представляет собою несколько рамок, вложенных в одну большую раму,
которая состоит в названии романа и единстве героя. Части этого романа
расположены сообразно с внутреннею необходимостью».
Своеобразие романа заключается в наличии обратной композиции,
связанной с наличием тайны — тайны характера Печорина, которая
выявляет и объясняет его трагическую судьбу.
Монологи Печорина, обращенные в его прошлое, составляют ро-
манную предысторию. По какой-то причине этот петербургский ари-
стократ оказался армейским офицером на Кавказе, едет туда через
Тамань, потом вместе с Грушницким участвует в боях и через некоторое
время встречается с ним в Пятигорске («Княжна Мери»). После дуэли он
живет с Максим Максимычем в крепости («Бэла»), оттуда выезжает на
две недели в казачью станицу («Фаталист»). По выходе в отставку,
вероятно, живет в Петербурге, путешествует. Во Владикавказе он
случайно встречается с Максим Максимычем и странствующим
офицером («Максим Максимыч»). Последовательность же глав романа
такова: «Бэла», «Максим Максимыч», «Журнал Печорина» —
предисловие издателя, «Тамань», «Княжна Мери», «Фаталист». Действие
начинается с середины после сообщения о смерти героя, а
предшествующие события излагаются благодаря журналу.
По мере изложения событий накапливаются дурные поступки Пе-
чорина, но все меньше ощущается его вина и все больше вырисовы-
ваются его достоинства. Если в «Бэле» по его прихоти погибает не только
Бэла, но и вся ее семья, то в «Фаталисте» Печорин совершает подвиг,
захватывая казака-убийцу.
Обратная композиция обычно сопряжена с наличием рассказчика. В
романе три рассказчика: в «Бэле»— Максим Максимыч, в «Максим
Максимыче» — странствующий по Кавказу офицер, в «Журнале Пе-
чорина» рассказчиком является сам герой. В каждой повести по-разному

5. предстает перед читателем главный герои. В «Бэле» в основном даются
внешние детали. Портрет Печорина дан глазами штабс-капитана: «Он
был такой тоненький, беленький, на нем мундир был такой
новенький...». Поступки показаны без объяснений, для Максим
Максимыча Печорин загадка: «Ведь есть право, этакие люди, у которых
на роду написано, что с ними должны случаться разные
необыкновенные вещи».
В «Максим Максимыче» дан психологический портрет героя в котором
подчеркивается соответствие внешнего и внутреннего. Второй
рассказчик, странствующий офицер, понимает, хорошо чувствует глав-
ного героя, он видит отражение внутренних противоречий («Его
походка была небрежна и ленива, но я заметил, что он не размахивал
руками -верный признак некоторой скрытности характера... В его
улыбке было что-то детское... но глаза не смеялись, когда он смеялся»).
В «Журнале Печорина» рассказчиком является сам герой Характер
показан изнутри. В «Княжне Мери» тайна характера Печорина
раскрывается, в «Фаталисте» раскрыты причины и неизбежность по-
явления характеров такого типа «лишнего человека».
Но самое главное, ради чего события переставлены во времени -это то,
каким Печорин уходит из романа. Заканчивается роман единственным
поступком Печорина, который его достоин. «Народ разошелся, офицеры
меня поздравляли - и точно, было с чем» Таким по мысли Лермонтова, и
должен запомниться читателю главный герой.
С5. Является ли Печорин трагическим героем?
Печорин Григорий Александрович, главный герой произведения
появляется во всех пяти частях романа. Максим Максимыч по-отцовски
рассказывает о своем подчиненном: «...Он был такой тоненький,
беленький, на нем мундир был такой новенький». Добрый Максим
Максимыч видит противоречия в поведении Печорина: «...Он славный
был малый, только немножко странен — то молчит часами, а то смешит
так, что «животики надорвешь». Штабс-капитан уверен, что есть такие
люди, с которыми надо непременно соглашаться, что с ними должны
случаться необыкновенные вещи
Более подробный портрет (психологический) дается в психологи-
ческой повести «Максим Максимыч» глазами повествователя- «Походка
его была ленива и небрежна, но... он не размахивал руками верный
признак некоторой скрытности характера. Несмотря на светлый цвет его
волос, усы его и брови были черные — признак породы в человеке».

6. Очевидно, что лермонтовский Печорин принадлежит к разочаро-
ванным молодым людям той эпохи. Он продолжает галерею «лишних
людей». Яркие способности и силы его не находят достойного приме-
нения и тратятся на мимолетные увлечения и бессмысленные и порой
жестокие эксперименты над окружающими. Уже в начале романа звучит
самопризнание героя: «Во мне душа испорчена светом, воображение
беспокойное, сердце ненасытное; мне все мало: к печали я так же легко
привыкаю, как к наслаждению, и жизнь моя становится пустее день ото
дня...» Лучшие черты Максима Максимыча, «русского кавказца»
ермоловской поры, оттеняют нравственные аномалии печоринской
натуры с ее внутренним холодом и душевной страстью, подлинным
интересом к людям и эгоистическим своеволием. Печорин признается:
«...У меня несчастный характер: воспитание ли меня сделало таким, Бог
ли так меня создал, не знаю; знаю только то, что если я причиною
несчастия других, то и сам не менее несчастлив». Исповедь главного
героя обнаруживает внутренние мотивы душевной тоски и скуки, герой
не способен обрести счастье в достижении жизненных целей, так как по
достижении их тут же охладевает к результату своих усилий. Причины
этой нравственной болезни отчасти связаны с «испорченностью света»,
развращающего молодые души, отчасти с преждевременной «старостью
души».
В своем журнале Печорин анализирует внешние и внутренние со-
бытия своей жизни. Его трезвый самоанализ, ясное понимание самого
себя и других людей — все это подчеркивает силу характера, его земную
многострастную натуру, обреченную на одиночество и страдание,
неустанную борьбу со своей несчастливой судьбой.
Печорин замечательный актер, обманывающий всех и отчасти самого
себя. Здесь есть и страсть игрока, и трагический протест, жажда
отомстить людям за свои невидимые миру обиды и страдания, за не-
удавшуюся жизнь.
«Душа Печорина не каменистая почва, но засохшая от зноя пламенной
жизни земля...» — замечает В.Г. Белинский. Никому не принес счастья
Печорин, не нашел в жизни ни друга («из двух дружащих один раб
другого»), ни любви, ни своего места — только одиночество, безверие,
скепсис, боязнь показаться смешным в глазах общества. Он «бешено
гоняется за жизнью», но находит только скуку, и в этом трагедия не
только Печорина, но и всего его поколения.
С5. В чем заключается противоречивость характера Печорина?
«Герой нашего времени» _ первый крупный социально-
психологический роман в русской литературе. Основная проблема

7. романа «Герои нашего времени» определена М.Ю. Лермонтовым в
предисловии: он рисует «современного человека, каким он его пони-
мает», его герой — портрет не одного человека, а «портрет, состав-
ленный из пороков всего нашего поколения». В образе Печорина по-
лучили свое выражение коренные особенности последекабристской
эпохи, в которой, по словам Герцена, на поверхности «видны были
только потери», внутри же «совершалась великая работа... глухая и
безмолвная, но деятельная и беспрерывная».
Сам Печорин, размышляя о своей жизни, находит в ней много общего
с судьбой целого поколения: «Мы не способны более к великим жертвам
ни для блага человечества, ни даже для собственного нашего счастья,
потому что знаем его невозможность и равнодушно переходим от
сомнения к сомнению».
Печорин, как злой дух, приносит страдания всем, кто встречается на
его пути: Бэле и ее близким, семье «честных контрабандистов» Мери,
Грушницкому. При этом он является самым строгим судьей самому себе.
Он называет себя «нравственным калекой», не раз сравнивает себя с
палачом. Никто лучше Печорина не понимает, насколько пуста и
бессмысленна его жизнь. Вспоминая перед дуэлью прошедшее, он не
может ответить на вопрос: «Зачем я жил? Для какой цели я родился?»
Жизнь томит Печорина: «Я - как человек зевающий на бале, который не
едет спать только потому, что еще нет его кареты». Но все же живая душа
Печорина проявляет себя и в потрясенности смертью Бэлы, в слезах
отчаяния, когда он понял, что навек потерял Веру, в способности
отдаваться обаянию природы даже перед дуэлью, в умении взглянуть на
себя со стороны.
В исповеди Мери Печорин обвиняет общество в том что он сделался
«нравственным калекой». Печорин неоднократно говорит о своей
двойственности, о противоречии между его человеческой сущностью и
существованием. Доктору Вернеру он признается: «Во мне два человека:
один живет в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его...»
Жить для Печорина, а именно такова функция первого человека, —
«быть всегда настороже, ловить каждый взгляд, значение каждого слова,
угадывать намерения, разрушать заговоры, притворяться обманутым и
вдруг одним толчком опрокинуть все огромное и многотрудное здание
из хитростей и замыслов...».
Печорин отличается от остальных персонажей романа именно тем,
что его тревожат вопросы сознательного человеческого бытия — о цели и
смысле жизни человека, о его назначении. Его беспокоит то, что его
единственным назначением является разрушение чужих надежд.

8. С5. С какой целью Печорин затевает любовную интригу с княжной Мери? (по
роману М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»)
В романе «Герой нашего времени» Лермонтов поставил задачу
всесторонне и многогранно раскрыть личность современника, показать
портрет «героя времени», «составленный из пороков» всего поколения «в
полном их развитии», как сказал автор в предисловии к роману. Все
сюжетные линии сведены к центральному образу, но особую роль при
этом играет любовная интрига, которая присутствует почти в каждой из
частей романа. Ведь одна из главных особенностей «героя времени» —
это «преждевременная старость души», при которой «...царствует в душе
какой-то холод тайный, / Когда огонь кипит в крови».
История о том, как Печорин добивается расположения и любви
княжны Мери, показывает тайные мотивы поступков героя, который
стремится всегда и во всем властвовать, сохраняя собственную свободу.
Людей он делает игрушками в своих руках, заставляя играть по своим
правилам. А в результате разбитые сердца, страдания и гибель тех, кто
встретился на его пути. Он действительно подобен «палачу в пятом акте
трагедии». Именно такова его роль в судьбе Мери.
Девушка, принадлежащая, как и Печорин, к высшему свету, княжна
Мери впитала в себя с детства многое из морали и нравов ее окружения.
Она красива, горда, неприступна, но в то же время любит поклонение и
внимание к себе. Порой она кажется избалованной и капризной, а
потому разработанный Печориным план ее «соблазнения» поначалу не
вызывает у читателя сильного осуждения.
Но мы замечаем и другие качества Мери, прячущиеся за внешностью
светской красавицы. Она внимательна к Грушницкому, которого считает
бедным, страдающим молодым человеком, не выносит показного
бахвальства и пошлости офицеров, составляющих «водяное общество».
Княжна Мери проявляет сильный характер, когда Печорин начинает
осуществлять свой «план» завоевания ее сердца. Но вот беда — Печорин
признается, что не любит «женщин с характером». Он делает все, чтобы
сломать их, покорить и подчинить себе. И, к сожалению, Мери пала его
жертвой, как и другие. Виновна ли она в этом?
Для того чтобы понять это, надо посмотреть, на чем «играет» Печорин,
завоевывая ее расположение. Ключевая сцена — это беседа Печорина с
Мери на прогулке у провала. «Приняв глубоко тронутый вид», герой
«исповедуется» перед неопытной девушкой. Он рассказывает ей о том,
как все с детства видели в нем пороки, и в результате он стал «нрав-
ственным калекой». Конечно, частица правды есть в этих словах. Но
главная задача Печорина — вызвать сочувствие девушки. И действи-
тельно, ее добрая душа тронута этим рассказом, а в результате она полю-
била Печорина за его «страдания». И чувство это оказалось глубоко и

9. серьезно, без грани кокетства и самолюбования. А Печорин достиг своей
цели: «...Ведь есть необъятное наслаждение в обладании молодой, едва
распустившейся душой!» — цинично замечает герой. В очередной раз он
проявил самые негативные черты своего характера: эгоизм, бессердечие
и душевную холодность, стремление к власти над людьми.
Последняя сцена объяснения Печорина и Мери вызывает острое
сочувствие к несчастной девушке. Даже самому Печорину «стало жаль
ее». Но приговор беспощаден, карты раскрыты: герой объявляет, что
лишь смеялся над ней. И княжне остается только страдать и ненавидеть
его, а читателю — размышлять о том, каким жестоким может быть
человек, поглощенный эгоизмом и жаждой достичь своих целей,
невзирая ни на что.
С5. Что является самым важным для Печорина: честь, долг, совесть, свобода?
Роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» — психологический
роман.
В центре его — «история души» неординарной личности начала XIX
века.
Отпечаток судьбы был в душе Печорина, и он знал свою судьбу.
Печорин стремился к своей смерти и знал, как он умрет. Для человека,
знающего столько о себе, я думаю, будет важнее всего свобода. Честь
свою и совесть он готов поставить на карту ради свободы.
У Печорина вообще не было дома, он не хотел ни к чему себя
привязывать. Печорин был, на мой взгляд, идеальным человеком, хо-
лодным и сильным. Этот человек причинял боль без угрызений совести,
с удовольствием и смаком. Литературным прототипом Печорина стал
Демон, презиравший все, саму жизнь. Так, для героя нашего времени
целью жизни стало «вытеснение» из жизни всех возможных чувств и
переживаний, которые мог ощутить человек. Но стоя на одном месте,
разве мог он осуществить это? Нет!
Лермонтов написал в предисловии, что Печорин — это не портрет
автора. Но, я думаю, это была всего лишь мистификация. В статье Вл.
Соловьева, где философ описывает внутренний мир Лермонтова, есть
строчки, очень сходные с дневниковой записью Печорина: «Я чувствую в
себе эту ненасытную жадность, поглощающую все, что встречается на
пути: я смотрю на страдания и радости других людей только в
отношении к себе, как на пищу, поддерживающую мои душевные
силы... а первое мое удовольствие — подчинять моей иоле все, что меня
окружает». Вот для чего нужна свобода герою нашего времени!
Определяющим в романе, на мой взгляд, является мотив Судьбы. Тому
подтверждением служат постоянные случайности. Судьба ведет героя.

10. Судьбою и случаем распоряжается Бог, который отправил на землю в
образе Печорина душу для того, чтобы та могла определиться, сделать
выбор. Вот и ответ на вопрос: такая душа, как у Печорина и Лермонтова,
не может привязать себя к земле и всю свою жизнь решает, кто она. И,
по-моему, Печорин решил, кто он: Демон, Мефистофель и Дьявол,
вечные странники, одинокие, но зато свободные.
Я согласна с точкой зрения Печорина: главное для человека не долг, не
честь и даже не совесть, а свобода, без которой нельзя служить своему
долгу, беречь свою честь и поступать по совести.
С5. Является ли Печорин фаталистом? (по роману М.Ю. Лермонтова
«Герой нашего времени»)
Роман Лермонтова «Герой нашего времени» по праву называют не
только социально-психологическим, но и нравственно-философским.
Вопрос о свободе воли и предопределении, о роли судьбы в жизни
человека так или иначе рассматривается во всех частях романа. Но
развернутый ответ на него дается лишь в заключительной части —
философской повести «Фаталист», которая играет роль своеобразного
эпилога.
Фаталист — человек, верящий в предопределенность всех событий в
жизни, в неотвратимость судьбы, рока, фатума. В духе своего времени,
подвергающего пересмотру коренные вопросы человеческого
существования, Печорин пытается решить, предопределено ли высшей
волей назначение человека или он сам определяет законы жизни и
следует им.
По мере развития действия повести Печорин получает троекратное
подтверждение существования предопределения, судьбы. Офицер
Вулич, с которым герой заключает рискованное пари, не смог
застрелиться, хотя пистолет был заряжен. Затем Вулич все-таки погибает
от руки пьяного казака, и в этом Печорин не видит ничего удивительно-
го, поскольку еще во время спора заметил «печать смерти» на его лице. И
наконец, сам Печорин испытывает судьбу, решаясь разоружить пьяного
казака, убийцу Вулича. «...У меня в голове промелькнула странная
мысль: подобно Вуличу, я вздумал испытать судьбу», — говорит
Печорин.
Каков же ответ «героя времени», а вместе с ним и самого писателя, на
этот сложнейший вопрос? Вывод Печорина звучит так: «Я люблю
сомневаться во всем: это расположение ума не мешает решительности
характера; напротив, что до меня касается, то я всегда смелее иду вперед,
когда не знаю, что меня ожидает». Как видим, несостоявшийся фаталист
обернулся своей противоположностью. Если он и готов признать, что
предопределение существует, то отнюдь не в ущерб активности

11. поведения человека: быть просто игрушкой в руках судьбы, по мнению
Печорина, унизительно.
Лермонтов дает именно такое толкование проблемы, не отвечая
однозначно на мучивший философов того времени вопрос. Кажется, в
повести, завершающей роман, нет решения проблемы судьбы. Но по-
казав, что герой, высказывающий мысли о возможности существования
предопределения, во всех ситуациях предпочитает действовать как
человек, наделенный свободой воли, Лермонтов, по сути, показывает
путь решения.
С5. Тема судьбы (Печорин и Вулич в романе М. Лермонтова «Герой
нашего времени»)
Роман М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» состоит из пяти
самостоятельных глав. Заключительная глава называется «Фаталист». О
событиях, произошедших в ней, рассказывает сам герой — Печорин.
Находясь «в казачьей станице на левом фланге», Григорий
Александрович знакомится с поручиком Вуличем. Печорин так
описывает его «Высокий рост и смуглый цвет лица, черные волосы,
черные проницательные глаза, большой, но правильный нос, при-
надлежность его нации, печальная и холодная улыбка, вечно
блуждавшая на губах его,— все это будто согласовалось для того, чтоб
придать ему вид существа особенного, неспособного делиться мыслями
и страстями с теми, которых судьба дала ему в товарищи».
Однажды, в один из вечеров, офицеры затеяли разговор о том, «что
мусульманское поверье, будто судьба человека написана на небесах,
находит и между. христианами... многих поклонников». Поручик Вулич
решил разрешить спор, проверив на себе предопределение судьбы:
«Господа,... я вам предлагаю испробовать на себе, может ли человек
своевольно располагать своею жизнию, или каждому из нас заранее
назначена роковая минута» Все отказались и, возможно, этот разговор
ничем бы и закончился, если бы Печорин не предложил пари,
утверждая, что нет предопределения.. Он высыпал «на стол десятка два
червонцев». Вулич поддержал условия и «наудачу снял с гвоздя один из
разнокалиберных пистолетов...». Печорину казалось, что он читает
«печать смерти на бледном лице» поручика, и он сказал ему об этом. Ву-
лич сохранял спокойствие. Офицеры же заключали новые пари. И вот —
кульминационный момент: «дыхание у всех остановилось, все глаза,
выражая страх и какое-то неопределенное любопытство, бегали от пис-
толета к роковому тузу, который, трепеща на воздухе, опускался
медленно; в ту минуту, как он коснулся стола, Вулич спустил курок...
осечка!» Конечно, были предположения, что пистолет не был заряжен,
на что Вулич, не перезаряжая оружия, выстрелил еще раз и пробил
фуражку. Вулич остался доволен своим экспериментом, а вот Печорина

12. не покидает мысль о том, что поручик непременно должен «нынче
умереть».
И предчувствия не обманули нашего героя: Вулич был зарезан той же
ночью пьяным казаком. Возможно, все бы и обошлось, если бы сам Вулич
не заговорил с обезумевшим казаком. Уже умирая, Вулич убедился в
справедливости предсказания Печорина. Видно, ему было суждено
умереть, но не от пули, а сабли совсем незнакомого казака.
Я думаю, что сам Печорин верил в судьбу (ведь он поверил в гадание,
предсказавшее смерть ему «от злой жены», после чего он испытывал
«непреодолимое отвращение к женитьбе»), но постоянно испытывал ее.
Создается впечатление, что герой даже ищет смерти (дуэль с
Грушницким). В очередной раз он «вздумал испытать судьбу», когда
решился захватить того самого казака, запершегося в сарае. На этот раз
судьба была благосклонна к Печорину: пуля, выпущенная казаком,
сорвала эполет, не причинив вреда герою.
Я считаю, что иногда нужно полагаться на свою судьбу, но не стоит
испытывать ее; а если в жизни постигло несчастье, не стоит опускать
руки, считая, что все уже предопределено и ничего нельзя изменить.
Ведь по большому счету каждый человек — кузнец своего счастья.
С5. «Мы сделались приятелями...» (Печорин и Вернер в романе М.
Лермонтова «Герой нашего времени»)
С доктором Вернером Печорин, главный герой романа «Герой
нашего времени» М. Ю. Лермонтова, знакомится в Пятигорске, на
лечебных водах. Печорин пишет в своем дневнике: «Нынче поутру
зашел ко мне доктор; его имя Вернер, но он русский». Сам рассказчик
находит доктора «человеком замечательным»: «Он скептик и
материалист, как все почти медики, а вместе с этим поэт, и не на
шутку,— поэт на деле всегда и часто на словах, хотя в жизнь свою не на-
писал двух стихов. Он изучал все живые струны сердца человеческого,
как изучают жилы трупа, но никогда не умел он воспользоваться своим
знанием».
Герои абсолютно разные и в то же время в чем-то схожие. Из всего
окружения на водах доктор Вернер по духу ближе к Печорину. Им
нравится вести разговоры на философско-метафизические темы, «об от-
влеченных предметах». Герои резко отличаются внешне, но есть в
портретном описании каждого из них то, что выделяет их из общей
массы людей. В Печорине, по словам странствующего офицера, чувство-
валась порода: аристократические руки, волосы светлые, а усы и брови
— черные; «кожа имела какую-то женскую нежность»; «стройный,
тонкий стан его и широкие плечи доказывали крепкое сложение»; не-

13. много вздернутый нос, «зубы ослепительной белизны и карие глаза»,
которые «не смеялись, когда он смеялся».
Вернер внешне уступает Печорину: доктор «был мал ростом, и худ, и
слаб, как ребенок; одна нога у него была короче другой, как у Байрона; в
сравнении с туловищем голова его казалась огромна: он стриг волосы
под гребенку, и неровности его черепа, обнаженные таким образом,
поразили бы френолога странным сплетением противоположных
наклонностей. Его маленькие черные глаза, всегда беспокойные,
старались проникнуть в ваши мысли... его худощавые, жилистые и
маленькие руки красовались в светло-желтыхперчатках».
Отношение в обществе к героям неоднозначно: «завистливые водяные
медики... распустили слух», будто доктор Вернер рисует карикатуры на
своих больных, вследствие чего он остался без практики. Печорин тоже
конфликтует с представителями «водяного общества», но скорее от
скуки. Он более удачлив в любви, богат, красив — все это и послужило
поводом для конфликта с Грушницким и его единомышленниками. И
Печорин, и Вернер злы на язык. «Под вывескою... эпиграммы» доктора
«не один добряк прослыл пошлым дураком...». Печорин же не дает
спуску Грушницкому, высмеивая его страсть «декламировать».
Печорин служит, но достаточно богат, чтобы гнаться за чинами.
Вернер «беден, мечтал о миллионах, а для денег не сделал бы лишнего
шагу...». Печорину он говорил, что «скорее сделает одолжение врагу, чем
другу, потому что это значило бы продавать свою благотворительность,
тогда как ненависть только усилится соразмерно великодушию
противника». Я думаю, что доктору Вернеру неинтересно лечить от мни-
мых болезней купцов, их жен, всех представителей «водяного общества»
(достаточно вспомнить о лечении, которое он назначил обеим
Лиговским). «Обыкновенно Вернер исподтишка насмехался над своими
больными», но Печорин однажды видел у как «он плакал над
умирающим солдатом».
Суждения героев о женщинах сходны: Печорин считает, что «нет
ничего парадоксальнее женского ума: женщин трудно убедить в чем-
нибудь, надо их довести до того, чтоб они убедили себя сами; порядок
доказательств, которыми они уничтожают свои предубеждения, очень
оригинален; чтоб выучиться их диалектике, надо опрокинуть в уме
своем все школьные правила логики». Вернер, в свою очередь, сравни-
вает женщин с заколдованным лесом: «Только приступи... на тебя
полетят со всех сторон такие страхи, что боже упаси: долг, гордость,
приличие, общее мнение, насмешка, презрение... Надо только не
смотреть, а идти прямо,— мало-помалу чудовища исчезают, и
открывается пред тобой тихая и светлая поляна, среди которой цветет

14. зеленый мирт. Зато беда, если на первых шагах сердце дрогнет и
обернешься назад!». Я думаю, Печорин более удачлив во
взаимоотношениях с женщинами, ведь он молод, красив, богат, умен. Но
беда в том, что любовь быстро ему надоедает, он не дорожит этим
чувством, а скорее пресыщен им. Его любовь несет лишь страдание.
Увлекшись Бэлой, он не задумываясь похитил девушку из родного дома,
разрушил ее семью; ставит под сомнение честь Веры; бездумно играет
чувствами Мери. А вот такие люди, как Вернер, «страстно любят
женщин». И как замечает Печорин, «бывали примеры, что женщины
влюблялись в таких людей до безумия и не променяли бы их безобразия
на красоту самых свежих и розовых эндимионов».
Вернер принимает участие в судьбе Печорина. Он соглашается стать
его секундантом на дуэли с Грушницким. Во время дуэли доктор
настаивает на разоблачении заговорщиков, беспокоясь о судьбе Печори-
на. Но, услышав от Печорина, что тот, возможно, ищет смерти,
отступает, предоставляя ему право самому распоряжаться своей судьбой.
Я считаю, что доктор был более привязан к Печорину, нежели тот к
нему. «Мы... сделались приятелями...»,— так определяет завязавшиеся
отношения Печорин. Именно приятелями, потому что, как пишет в
дневнике сам Печорин, он к дружбе «не способен. Из двух друзей всегда
один раб другого, хотя часто ни один из них в этом себе не признается;
рабом я быть не могу, а повелевать в этом случае — труд утомительный,
потому что надо вместе с этим и обманывать...».
Я считаю, что беда Печорина заключается в том, что он боится
настоящей привязанности к кому-либо. Он не любит обнаруживать в
себе настоящие чувства. Достаточно вспомнить его размышления по
поводу слез, когда он загнал лошадь в погоне за Верой. Рассудок в нем
преобладает над чувствами. Возможно, он понимает, что несет лишь
смерть и страдание близким людям и поэтому ищет смерти.
С5. «В идеях Печорина много ложного, в ощущениях его есть искажение;
но все это выкупается его богатою натурою»
«В идеях Печорина много ложного, в ощущениях его есть искажение; но все
это выкупается его богатою натурою»
(В. Белинский) (по роману М. Лермонтова
«Герой нашего времени»)
В романе «Герой нашего времени» проявился расцвет художественного
мастерства и идейного богатства творчества М. Ю. Лермонтова. Образ Печорина
— реалистическое воплощение проблем личности и общества, остро стоявших в
последекабристской России.
В истории жизни Григория Александровича Печорина отразилась судьба
целого поколения молодых образованных людей тридцатых годов девятнадцатого

15. века. Сам автор отмечает, что это «портрет, но не одного человека: это портрет,
составленный из пороков всего нашего поколения, в полном их развитии».
М. Ю. Лермонтов, создавая образ своего героя, пытался разобраться в том,
почему одаренные, мыслящие люди не могут найти своего места в жизни, почему
они растрачивают жизнь по пустякам и, наконец, почему они так одиноки?
На примере судьбы Печорина автор раскрывает суть и причины трагедии
таких людей, ставя своего героя в различные жизненные обстоятельства. Суще-
ствует множество способов, помогающих раскрыть литературный образ.
Лермонтов прибегает к форме дневниковых записей — герой искренне
рассказывает о себе, заглядывая в самые потаенные уголки своей души. В
предисловии к журналу Печорина М. Ю. Лермонтов отмечает, что «история
души человеческой» «едва ли не любопытнее и не полезнее истории целого
народа...».
Последовательность повестей не соответствует хронологии развития событий
романа, но это преднамеренно сделано автором, так как каждая из них служит
ступенью в постепенном раскрытии образа главного героя. Автору важно
показать героя с разных точек зрения, в новой для него общественной среде, с
людьми, занимающими различное положение в обществе.
В первой главе романа, «Бэла», мы видим Печорина глазами Максима
Максимыча, старого офицера, прослужившего большую часть своей жизни на
Кавказе, человека доброго и открытого, являющегося, по мнению В. Г.
Белинского, типичным представителем русского народа. Максим Максимыч
считает Печорина своим другом, хотя не в состоянии понять до конца сложный
характер главного героя. Он признает его незаурядность, железную волю,
необычную способность подчинять всех своей воле, но для старика штабс-
капитана его сослуживец так и остался человеком «странным». И, действительно,
послушав Максима Максимыча, мы и сами начинаем считать Печорина весьма
интересным и загадочным. Так что же он из себя представляет?
Умный, образованный человек, наделенный талантом, в его душе таятся
«силы необъятные». Дворянин по происхождению, получивший достойное
воспитание, он, едва выйдя из-под опеки родных, пускается в погоню за
удовольствиями. Попав в свет, заводит бесчисленные романы с красавицами, но
вскоре разочаровывается во всем этом, и им овладевает скука. Пытаясь справиться
с ней, начинает заниматься наукой, читать книги, но бесполезно, и это тоже ему
надоедает. И вот в надежде, что «скука не живет под чеченскими пулями », он
отправляется на Кавказ.
В повести «Бэла» проявляется безграничное равнодушие героя ко всему на
свете кроме себя. Ради удовлетворения собственной прихоти он готов сломать чу-
жую жизнь. Так, неудачей заканчивается попытка нашего героя обрести простое
счастье в любви горянки Бэлы. Он откровенно признается Максиму Максимычу:
«любовь дикарки немногим лучше любви знатной барыни; невежество и
простосердечие одной также надоедают, как и кокетство другой...».
После гибели Бэлы Максим Максимыч замечает: «... его лицо ничего не
выражало особенного, и мне стало досадно: я бы на его месте умер с горя».
Правда, затем он вскользь говорит:» Печорин был долго нездоров, исхудал...». Из

16. этих слов мы можем сделать вывод о том, что Печорин в душе страдает из-за этой
смерти.
Наш герой приносит людям одни страдания. Почему же это происходит?
Печорин — яркое порождение своего времени и общества. Он слишком
отличается от «детей природы», чужд и непонятен их среде. Он вторгается в
жизнь горцев как губительное начало. Его не может удовлетворить любовь
дикарки Бэлы. Но разве он виноват в этом? С одной стороны, он, конечно,
виноват в том, что разрушил тихую жизнь Бэлы, но, с другой стороны, разве
можно винить его в том, что он «не может ее больше любить? Печорин находится
в постоянном поиске средств для преодоления своей скуки и пустоты
существования. И затея с похищением Бэлы совершается им, по большому счету,
не из-за любви к этой девушки, а из-за непреодолимого стремления к
приключениям, из-за неожиданно блеснувшей надежды на возвращение
утраченного интереса к жизни.
Но какие бы причины не побуждали нашего героя к тем или иным
действиям, он все же не вправе распоряжаться чужою жизнью, превращать
человека в лекарство от скуки, которое он перестает «принимать», как только оно
перестает действовать.
Во второй повести романа, «Максиме Максимыче», главного героя
мы застаем на пути в Персию. Повествование о нем ведет странствующий
офицер, человек, судя по всему, образованный и занимающий в обществе то же
положение, что и Печорин. Он рисует нам довольно подробно портрет Григория
Александровича, попутно делая некоторые психологические замечания. Характер
получается настолько образным, что мы живо представляем себе человека, совер-
шенно опустошенного и много пережившего.
Особое внимание автор уделяет глазам Печорина: «...они не смеялись, когда он
смеялся!.. Из-за полуопущенных ресниц они сияли каким-то фосфорическим
блеском,.. то был блеск, подобный блеску гладкой стали, ослепительный, но
холодный... Это признак или злого нрава, или глубокой постоянной грусти».
В характеристике героя, просматривающейся сквозь его портрет, можно
заметить три особенности: во-первых, во внешности Печорина отражаются черты
личности необычной, сильной, возвышающейся над окружающими. Во-вторых,
бросается в глаза, что это человек «странный», непонятный, так как он весь
состоит из противоречий. И, в-третьих, автор находит в его портрете некую
«нервическую слабость». «Это глубокий след от сознания бессмыслицы и пустоты
существования... это горький итог неутомимых и бесплодных ответов поисков
деятельности»,— отмечает критик Е. Михайлова.
Печорин настолько замкнут в себе, постоянно анализирует свои чувства и
поступки, что уже теряет способность проникнуться переживаниями и тревогами
другого человека. Это хорошо видно из последней его встречи с Максимом
Максимычем. Он обижает добродушного старика своим невниманием и
равнодушием, что в конечном итоге приводит к подрыву веры этого пожилого
человека в молодое поколение.
Итак, в первых двух повестях романа мы узнавали о Печорине по рассказам
других людей. Следующие три повести — журнал-дневник Григория Александ-
ровича, «следствие наблюдений ума зрелого над самим собою...».

17. Повесть «Тамань» является романтическим приключением нашего героя. В
ней рассказывается история, приключившаяся с Печориным по пути на Кавказ.
Она помогает нам увидеть еще одно из качеств, свойственное этому человеку, —
любопытство, которое, в свою очередь, приводит его к смертельной опасности.
Печорин притягивает к себе события, движет их исключительной силой воли. Его
влечет к опасностям, к тревожным переживаниям, к рискованным поступкам, и
все это делается лишь с одной единственной целью — заполнить хоть на время
образовавшуюся в душе пустоту.
Повесть «Княжна Мери» позволяет получить нам ответы на большинство
вопросов, связанных с личностью Печорина Григория Александровича. Сюжет ос-
нован на дневниковых записях, которые делаются почти ежедневно. Наш герой
не только описывает сами события, но еще и выражает свое отношение к ним,
свои мнения и чувства, тщательнейшим образом исследует свою душу,
анализирует поступки людей, с которыми сталкивает его жизнь.
До событий, описываемых в «Княжне Мери», мы ни разу не встречали
Печорина в гуще людей. А здесь он постоянно с кем-то встречается, и может
показаться, что с некоторыми он находится в приятельских, даже дружеских
отношениях.
На водах наш герой встречается с юнкером Грушницким, молодым
человеком, который хочет казаться старше и мудрее своего возраста, а на самом
деле не познавшим еще никаких чувств и страданий. Он насквозь фальшив, его
цель — «сделаться героем романа», производить эффектное впечатление. И не
умея поражать окружающих его людей настоящей яркостью своей личности,
подлинной исключительностью, он старается подделаться под такую личность.
Печорин не выносит неискренности, поэтому он сразу начинает
испытывать к Грушницкому неприязнь, вот как он отзывается о нем: «...он из тех
людей, которые на все случаи жизни имеют готовые пышные фразы, которых
просто прекрасное не трогает и которые важно драпируются в необыкновенные
чувства, возвышенные страсти и исключительные страдания. Производить
эффект — их наслаждение... Я его понял, и он за это меня не любит, хотя мы
наружно в самых дружеских отношениях... Я его также не люблю: я чувствую, что
мы когда-нибудь с ним столкнемся на узкой дороге, и одному из нас
несдобровать». Так и вышло. Раздраженный фальшью Грушницкого, Печорин
дерзко вмешивается в судьбу юнкера, влюбляя в себя Мери. Но справедливости
ради надо заметить, что к этому поступку в большей степени его толкает все та же
скука. «Из чего же я хлопочу?» — спрашивает он сам себя и отвечает: «...есть
необъятное наслаждение в обладании молодой, едва распустившейся души!».
Печорин не устает подчинять своей воле все окружающее, «не имея на то
никакого положительного права». Таким образом, он пытается насытить свою
гордость, чтобы наконец-то почувствовать себя счастливым. Ведь, по его
определению, счастье и есть не что иное, как «насыщенная гордость». Но вот в
чем трагедия нашего героя: вместо счастья — утомление и скука. Судьба словно
смеется над ним — каждый его шаг является доказательством того, что всю
полноту жизни нельзя постичь без настоящей полноты чувств, когда общение
человека с миром идет лишь в одном направлении: только к тебе, но не от тебя.

18. «Душа Печорина не каменистая почва, но засохшая от зноя пламенной
жизни земля...»,— так пишет о нашем герое В. Г. Белинский. Душа его на самом
деле страстно ищет истинной влюбленности, и с радостным удивлением он
чувствует, что при возможности навсегда потерять Веру, она вдруг становится для
него дороже всего на свете. Читатель понимает, что ее-то Печорин любит, однако
любит опять же только для себя, причиняя ей только мучения.
В «Княжне Мери» показана истинная трагедия Григория Печорина. Всю
свою жизнь, свой талант, огромную энергию он тратит на пустяки, не найдя себе
более достойного применения. Это ли не трагично?
В последней повести, «Фаталист», герой пытается ответить на главный
вопрос: предопределено ли назначение человека чьей-то волей свыше? Печорин
считает только себя истинным творцом своей судьбы. Он отвергает священную
веру предков в высший разум, и вот опять возникает трагедия — ему нечего по-
ставить взамен утраченным идеалам.
«"Герой нашего времени" — это грустная дума о нашем времени...»,—
напишет В. Г. Белинский. Судить о человеке необходимо, учитывая обстоятельст-
ва его жизни, историческую эпоху, в которой он живет. Время, отраженное в
романе, было одним из наиболее драматических периодов русской истории.
После поражения декабристов на Сенатской площади в сознании людей
произошел перелом: многие разочаровались в былых ценностях и идеалах, что
породило тотальное разочарование и апатию. Таким является и Печорин, в идеях
которого, по словам В. Г. Белинского, много ложного, но все это «выкупается его
богатою натурою ».
Печорин остается для нас неразгаданным человеком от начала и до конца
романа. Но этот недостаток, по мнению В. Г. Белинского, есть в то же время и дос-
тоинство великого произведения М. Ю. Лермонтова, ведь «таковы бывают все
современные общественные вопросы, высказываемыев поэтических произведе-
ниях...».
Вариант1
Грушницкий — юнкер. Он только год в службе, носит, по особенному
роду франтовства, толстую солдатскую шинель. У него георгиевский
солдатский крестик. Он хорошо сложен, смугл и черноволос; ему на вид
можно дать двадцать пять лет, хотя ему едва ли двадцать один год. Он
закидывает голову назад, когда говорит, и поминутно крутит усы левой
рукой, ибо правою опирается на костыль. Говорит он скоро и вычурно: он из
тех людей, которые на все случаи жизни имеют готовые пышные фразы,
которых просто прекрасное не трогает и которые важно драпируются в

19. необыкновенные чувства, возвышенные страсти и исключительные
страдания. Производить эффект — их наслаждение; они нравятся
романтическим провинциалкам до безумия. Под старость они делаются либо
мирными помещиками, либо пьяницами — иногда тем и другим. В их душе
часто много добрых свойств, но ни на грош поэзии. Грушницкого страсть
была декламировать: он закидывал вас словами, как скоро разговор
выходил из круга обыкновенных понятий; спорить с ним я никогда не мог. Он
не отвечает на ваши возражения, он вас не слушает. Только что вы
остановитесь, он начинает длинную тираду, по-видимому имеющую какую-
то связь с тем, что вы сказали, но которая в самом деле есть только
продолжениеего собственной речи.
Он довольно остер: эпиграммы его часто забавны, но никогда не бывают
метки и злы: он никого не убьет одним словом; он не знает людей и их
слабых струн, потому что занимался целую жизнь одним собою. Его цель —
сделаться героем романа. Он так часто старался уверить других в том, что он
существо, не созданное для мира, обреченное каким-то тайным страданиям,
что он сам почти в этом уверился. Оттого-то он так гордо носит свою толстую
солдатскую шинель. Я его понял, и он за это меня не любит, хотя мы наружно
в самых дружеских отношениях. Грушницкий слывет отличным храбрецом; я
его видел в деле; он махает шашкой, кричит и бросается вперед, зажмуря
глаза. Это что-то не русская храбрость!..
Я его также не люблю: я чувствую, что мы когда-нибудь с ним
столкнемся на узкойдороге, и одному из нас несдобровать.
А 1. Определите жанр произведения, из которого взят текст.
1) рассказ;
2) повесть;
3) быль;
4) роман.
А 2. Какое место занимает этот фрагмент в произведении?
1) является экспозицией;
2) завершает повествование;
3) является кульминацией сюжета;
4) является завязкой сюжетного действия.
А 3. Главной темой данного отрывка является:
1) характеристика Печорина;

20. 2) описание человеческой доброты;
3) описание Грушницкого;
4) судьба офицера.
А 4. Какова цель жизни Грушницкого?
1) вскружить голову молоденькой девушке;
2) сделаться героем романа;
3) любовь к родине;
4) забота о матери.
А 5. С какой целью в данном фрагменте приводится описание внешности Грушницкого?
1) очернить героя в глазах читателей;
2) показать отношение Печорина к внешности Грушницкого;
3) охарактеризовать психологическое состояние героя;
4) заинтриговать читателя.
В 1. Укажите термин, которым в литературоведении называют средство художественной
изобразительности, помогающее автору описать героя и выразить своё отношение к нему
(«пышные», «прекрасное», «исключительные»).
Ответ: ________________________________________________________
В 2. Назовите средство создания образа героя, строящееся на описании его внешности (со
слов: «Он хорошо сложен…»).
Ответ:_________________________________________________________
В 3. Из абзаца, начинающегося со слов: «Он довольно…», выпишите объяснение, почему
эпиграммы Грушницкого никогда не бывают метки и остры.
Ответ: _______________________________________________________
В 4. В абзаце, начинающемся со слов» «Он довольно…», найдите эпитет,
характеризующий храбрость Грушницкого.
Ответ: _______________________________________________________
С 1. На какие особенности характера Грушницкого обращает внимание Печорин?
______________________________________________________________________________
__________________________________________________
Литература 9 класс Тест
М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Вариант 2
— Знаете, княжна, — сказал я с некоторой досадой, — никогда не должно отвергать
кающегося преступника: с отчаяния он может сделаться еще вдвое преступнее... и тогда...
Хохот и шушуканье нас окружающих заставили меня обернуться и прервать мою фразу. В
нескольких шагах от меня стояла группа мужчин, и в их числе драгунский капитан,
изъявивший враждебные намерения против милой княжны; он особенно был чем-то
очень доволен, потирал руки, хохотал и перемигивался с товарищами. Вдруг из среды их
отделился господин во фраке с длинными усами и красной рожей и направил неверные
шаги свои прямо к княжне: он был пьян. Остановясь против смутившейся княжны и

21. заложив руки за спину, он уставил на нее мутно-серые глаза и произнес хриплым
дишкантом:
— Пермете... 11 ну, да что тут!.. просто ангажирую вас на мазурку...
— Что вам угодно? — произнесла она дрожащим голосом, бросая кругом умоляющий
взгляд. Увы! ее мать была далеко, и возле никого из знакомых ей кавалеров не было;
один адьютант, кажется, все это видел, да спрятался за толпой, чтоб не быть замешану в
историю.
— Что же? — сказал пьяный господин, мигнув драгунскому капитану, который ободрял
его знаками, — разве вам не угодно?.. Я таки опять имею честь вас ангажировать pour
mazure... 12 Вы, может, думаете, что я пьян? Это ничего!.. Гораздо свободнее, могу вас
уверить...
Я видел, что она готова упасть в обморок от страху и негодования.
Я подошел к пьяному господину, взял его довольно крепко за руку и, посмотрев ему
пристально в глаза, попросил удалиться, — потому, прибавил я, что княжна давно уж
обещалась танцевать мазурку со мною.
— Ну, нечего делать!.. в другой раз! — сказал он, засмеявшись, и удалился к своим
пристыженным товарищам, которые тотчас увели его в другую комнату.
Я был вознагражден глубоким, чудесным взглядом.
А 1. Определите жанр произведения, из которого взят текст.
1) рассказ;
2) повесть;
3) быль;
4) роман.
А 2. Какое место занимает этот фрагмент в произведении?
1) является экспозицией;
2) завершает повествование;
3) является кульминацией сюжета;
4) является вставным эпизодом.
А 3. Главной темой данного фрагмента является:
1) жестокость Печорина;
2) поведение Мери;
3) поведение Печорина;
4) описание господ на балу.
А 4. Что определяет поведение пьяного господина, подошедшего к Мери?
1) желание покрасоваться перед товарищами;
2) стремление смутить Печорина;
3) любовь к Мери;
4) нелюбовь ко всем лицам женского пола.
А 5. С какой целью в данном фрагменте приводится описание Мери во время
приглашения её пьяным господином на танец?
1) выявить отсутствие в героине серьёзного отношения к жизни;
2) заинтересовать читателя;
3) охарактеризовать состояние героини;
4) показать, что Мери – девушка, лёгкая в общении.

22. В 1. Укажите лексическое средство, которым в литературоведении характеризуются слова
иностранного происхождения, не ассимилировавшиеся ещё в русском языке. («Я-таки
опять имею честь вас ангажировать pour mazure»).
Ответ: ________________________________________________________
В 2. Назовите средство создания образа героя, строящееся на описании его действий (со
слов: «Я подошёл…»).
Ответ:_________________________________________________________
В 3. Из абзаца, начинающегося со слов: «Я видел…», выпишите слова, характеризующие
чувства Мери в описываемый момент.
Ответ: _______________________________________________________
В 4. В последнем абзаце найдите эпитеты, описывающие взгляд, которым Мери
наградила Печорина после сцены с пьяным господином.
Ответ: _______________________________________________________
С 1. Почему Печорин пришёл Мери на помощь?
______________________________________________________________________________
__________________________________________________
Литература 9 класс Тест
М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Вариант 3
Узкая тропинка вела между кустами на крутизну; обломки скал составляли шаткие
ступени этой природной лестницы; цепляясь за кусты, мы стали карабкаться. Грушницкий
шел впереди, за ним его секунданты, а потом мы с доктором.
— Я вам удивляюсь, — сказал доктор, пожав мне крепко руку. — Дайте пощупать пульс!..
О-го! лихорадочный!.. но на лице ничего не заметно... только глаза у вас блестят ярче
обыкновенного.
Вдруг мелкие камни с шумом покатились нам под ноги. Что это? Грушницкий споткнулся,
ветка, за которую он уцепился, изломилась, и он скатился бы вниз на спине, если б его
секунданты не поддержали.
— Берегитесь! — закричал я ему, — не падайте заранее; это дурная примета. Вспомните
Юлия Цезаря!
Вот мы взобрались на вершину выдавшейся скалы: площадка была покрыта мелким
песком, будто нарочно для поединка. Кругом, теряясь в золотом тумане утра, теснились
вершины гор, как бесчисленное стадо, и Эльборус на юге вставал белою громадой,
замыкая цепь льдистых вершин, между которых уж бродили волокнистые облака,
набежавшие с востока. Я подошел к краю площадки и посмотрел вниз, голова чуть-чуть у
меня не закружилась, там внизу казалось темно и холодно, как в гробе; мшистые зубцы
скал, сброшенных грозою и временем, ожидали своей добычи.
Площадка, на которой мы должны были драться, изображала почти правильный
треугольник. От выдавшегося угла отмерили шесть шагов и решили, что тот, кому

23. придется первому встретить неприятельский огонь, станет на самом углу, спиною к
пропасти; если он не будет убит, то противники поменяются местами.
Я решился предоставить все выгоды Грушницкому; я хотел испытать его; в душе его могла
проснуться искра великодушия, и тогда все устроилось бы к лучшему; но самолюбие и
слабость характера должны были торжествовать... Я хотел дать себе полное право не
щадить его, если бы судьба меня помиловала. Кто не заключал таких условий с своею
совестью?
А 1. Определите жанр произведения, из которого взят текст.
1) рассказ;
2) повесть;
3) быль;
4) роман.
А 2. Какое место занимает этот фрагмент в произведении?
1) открывает повествование;
2) завершает повествование;
3) является одним из этапов развития сюжета;
4) является завязкой сюжетного действия.
А 3. Главной темой данного фрагмента является:
1) характеристика условий дуэли;
2) портрет Печорина;
3) портрет Грушницкого;
4) состояние героев перед дуэлью.
А 4. Какая деталь портрета Печорина предаёт его волнение перед дуэлью?
1) рука;
2) глаза;
3) губы;
4) лоб.
А 5. С какой целью в данном фрагменте приводится подробное описание местности, где
будет проводиться дуэль?
1) выявить красоту природы;
2) показать такие условия, при которых смертельный исход наиболее вероятен;
3) украсить повествование;
4) показать, какое впечатление природа произвела на героев.
В 1. Укажите термин, которым в литературоведении называют средство художественной
изобразительности, с помощью которого один предмет сопоставляется с другим («там
внизу казалось темно и холодно, как в гробе»).
Ответ: ________________________________________________________
В 2. Назовите средство создания образа героя, строящееся на описании природы, его
окружающей (со слов: «Кругом теряясь…»).
Ответ:_________________________________________________________