El escandalo politico...ensayo gutierrez y campos

E
n los últimos años el tema del escándalo político ha cobrado interés en
el estudio de las democracias modernas. La importancia y la función
que tiene en la actualidad el escándalo político, específicamente el
escándalo dado a conocer a través de los medios de comunicación colectiva, ha
generado un debate acerca del papel que éste desempeña y de las consecuencias
que tiene en la vida política y social de una nación. De ahí que su estudio
puede suscitar importantes cuestiones relativas al papel de los medios en la
configuración del debate público, así como mejorar nuestra comprensión
El escándalo político.
Su estudio desde
las representaciones sociales
Silvia Gutiérrez
Dunia Campos
El propósito de este texto es discutir
la importancia y la función que tiene
en la actualidad el escándalo político y
más específicamente el escándalo dado
a conocer a través de los medios de
comunicación colectiva. Primeramente se
exponenalgunosplanteamientosacercade
la naturaleza y función de este fenómeno
político y la necesidad de abordarlo como
un fenómeno social inmerso en relaciones
de poder y que representa una lucha por
la obtención del poder simbólico. Luego
se justifica el porqué este fenómeno es
abordado desde la perspectiva teórico-
metodológica de las representaciones
sociales. Posteriormente se analizan las
respuestas a un instrumento que fue
diseñado con la finalidad de captar tanto
lasrepresentacionessocialesdelescándalo
político como la relación entre escándalo,
medios de comunicación y política,
tomando como objeto de reflexión los
videoescándalos del 2004 en México.
ANUARIO DE INVESTIGACIÓN 2010 • UAM-XOCHIMILCO • MÉXICO • PP. 155-183

156
el escándalo político. su estudio desde las representaciones sociales
lenguaje y comunicación
de la anatomía de los sistemas políticos y la relación que se puede establecer
entre el entramado institucional que da forma concreta a éstos y la cultura
política de la sociedad de que se trate (cfr. Jiménez, 1994).
En este texto nos interesa abordar el escándalo como un fenómeno social
que está imbricado en relaciones de poder y que representa una lucha por
la obtención del poder simbólico. Partir de esta concepción del escándalo
implica tomar en cuenta las condiciones sociales que determinan su aparición,
su desarrollo y sus consecuencias.
Para poder estudiar el papel que desempeña el escándalo político hemos
tomadocomoobjetodeestudiolaseriedevideosqueseexhibieronenel2004en
los cuales aparecían funcionarios pertenecientes a diferentes partidos políticos
involucrados en hechos de corrupción. La aparición de estos escándalos en
los noticiarios nos planteó una serie de interrogantes, por ejemplo, ¿por qué
el escándalo político ha llegado a adquirir una significación tan importante
en las sociedades actuales?, ¿en qué momentos coyunturales aparecen los
escándalos políticos?, ¿cuáles son las consecuencias que se desprenden de la
emisión de estos escándalos de corrupción?, ¿cómo participan los medios de
comunicación en un sistema político como el nuestro?, ¿qué representaciones
sociales se han ido construyendo sobre el escándalo político a partir de la
exhibición de los videoescándalos? Sin pretender dar respuesta a todas estas
interrogantes, hemos analizado la información arrojada por medio de un
instrumento diseñado con la finalidad de captar tanto las representaciones
sociales del escándalo político como la relación entre escándalo, medios de
comunicación y política.
Qué es el escándalo político
El escándalo político no es un fenómeno social actual, éste ha existido desde
hace ya varios siglos; sin embargo, es en las últimas décadas que el escándalo
ha adquirido una significación en la vida pública que modifica el significado
que tuvo para las generaciones anteriores.

silvia gutiérrez • dunia campos
157lenguaje y comunicación
La noción de escándalo se presta a diferentes interpretaciones1
pero uno
de sus elementos constitutivos es el hecho de que se dé una trasgresión por
parte de un actor público, la cual se había tratado de mantener oculta y en
el momento de descubrirse y hacerse pública se convierte en un escándalo.
Después de hacerse pública vienen una serie de declaraciones, desmentidos
y contra alegatos públicos que reclaman una investigación.
Jiménez define al escándalo político como una reacción de la opinión
pública contra un agente político al que se considera responsable de una
conducta que es percibida como un abuso de poder o una violación de la
confianza social sobre la que se basa la posición de autoridad que mantiene
o puede llegar a mantener tal agente. Esta reacción consiste en un intento de
estigmatizar a tal agente, de modo que quede marcado en adelante por una
nueva identidad con un estatus moral inferior (1994:11).
Para que un escándalo estalle, algunos individuos –distintos a los
implicados– han de sentir al escuchar o tener noticia de la trasgresión, que
ésta es (o fue) una acción moralmente indigna. La acción puede suponer
una burla para los valores y normas que son fundamentales para el sentido
del bienestar social.
Como señala Thompson (2001), el escándalo es un fenómeno en el que
está en juego la reputación de los individuos. Por supuesto la amenaza
para la reputación no es el único asunto en juego en muchos escándalos.
Si las actividades encubiertas implican la violación de normas legalmente
establecidas o el quebramiento de procedimientos formalmente establecidos,
los individuos también pueden tener que enfrentarse a una investigación
penal y a la necesidad de dimitir de sus puestos.
La reputación es un género de recurso que los individuos pueden acumular,
cultivar y proteger. Es un recurso valioso porque permite a los individuos
1
Como señala Fernando Jiménez, el término escándalo “aparece en el lenguaje natural con
dos usos diferentes. Por un lado, se utiliza para calificar determinadas conductas desviadas
de la norma. En este sentido, se tilda de escandalosa una conducta antes de que provoque
una reprobación social o, incluso, sin que llegue a provocarla. Por otro lado, con el término
‘escándalo’ nos referimos también a la reacción social que provoca el conocimiento público de
la realización de una conducta a la que se califica de desviada” (1994:9-10).

158
ejercer lo que Thompson llama “poder simbólico”, expresión que indica la
capacidad de utilizar formas simbólicas para intervenir e influir en el curso
de las acciones y los acontecimientos. Los individuos que se ven envueltos en
un escándalo “saben muy bien que lo que está en juego no es sólo su dignidad
sino también su poder, su capacidad para apoyarse en la reputación o en el
buen nombre para obtener el respeto de los demás y procurar la obtención de
sus intereses y objetivos” (2001:44). Además, el escándalo pone en cuestión
la confianza social o la representatividad sobre la que descansa la autoridad
del agente político implicado.
El escándalo político también nos enseña algo acerca de la naturaleza y
fragilidad del poder, sobre los modos en que se ejerce en nuestras sociedades,
sobre los tipos de recursos en que se basa y sobre la rapidez y la brusquedad
con que puede perderse. Los escándalos políticos pueden tornarse en tragedias
personales para quienes se ven atrapados en ellos; pero este tipo de escándalos
no son sólo tragedias personales: son también luchas sociales que se libran
en la esfera simbólica (Thompson, 2001:24).
Existen diferentes tipos de escándalo político: los sexuales (el asunto
Profumo, el caso Lewinsky), los financieros (el Pemexgate, el caso de la
Lotería Nacional) y los escándalos de poder (Watergate, el caso Bejarano) y
cada uno de ellos tiene sus peculiaridades propias. Esto queda ejemplificado
en el siguiente diagrama:
Cuadro 1
Tipos de escándalo político
(Thompson, 2001:170)
Características
Códigos transgredidos
Principales formas de poder
Formas de poder implicadas
Probabilidad de
quebrantamiento de la ley
Escándalos políticos
de naturaleza sexual
sexuales
simbólicas
políticas
variable
Escándalos políticos de
naturaleza financiera
político-financieros
económico-políticas
simbólicas
entre moderada y alta
Escándalos
de poder
políticas
políticas
simbólicas
alta

En el caso de los videoescándalos que presenciamos en el 2004,2
si bien
involucraban actos de corrupción que implican la interconexión entre lo político
y lo financiero (aceptar dinero), los ubicamos en el tipo de escándalo de poder
ya que los caracteriza la transgresión que se da en el ámbito del código de las
normas y valores políticos y no tanto los malos manejos de dinero.
Los escándalos y los medios
La relación entre los escándalos y los medios es un tema fundamental que ha
sido estudiado por diferentes autores. Por ejemplo, Castells analiza el tema
del escándalo como un síntoma de la política informacional y la crisis de la
democracia (1999:366-391). Este autor sostiene que:
La política de los escándalos es el arma elegida para lograr y competir en
la política informacional. El argumento puede resumirse así: en general, la
política se ha encerrado en el espacio de los medios. Los medios se han vuelto
más poderosos que nunca, tecnológica, financiera y políticamente. Su alcance
global y su interconexión les permiten escapar los controles políticos estrictos.
Su capacidad para hacer periodismo de investigación y su autonomía relativa
frente al poder político los convierte en la fuente principal de información y de
opinión para la sociedad en general (1999:371).
En la actualidad la lucha por el poder ya no se decide en la arena política
ni en la sede parlamentaria, sino que ahora se ventila en las primeras planas de
los periódicos y ante las televisiones, que escrutan cada gesto, cada frase y cada
lapsus del personaje en cuestión (Gil, 2003:270). El común objetivo de este
tipo de intervención mediática es provocar un vuelco en el clima de opinión,
abriendo una crisis de legitimidad que destruye la confianza depositada por
los ciudadanos en los poderes públicos (Gil, 2003:266).
2
Estos videoescándalos, como posteriormente se demostró, fueron parte de una estrategia
orquestada con el fin de que Andrés Manuel López Obrador no llegara a la presidencia de la
república en las elecciones del 2006.

160
La lucha política se ha convertido en una batalla por la reputación, que
sólo se puede adquirir superando con éxito las cruciales pruebas de confianza
a las que deben someterse los políticos ante los medios de comunicación. Y
entre tales pruebas destacan, por supuesto, los escándalos públicos, que los
políticos deben superar para demostrar que son dignos de confianza por su
probada integridad moral.
Desde otra perspectiva, John B. Thompson afirma que los escándalos
mediáticos no son simples escándalos reflejados en los medios y cuya existencia
es independiente de esos medios: son provocados, de modos diversos y
hasta cierto punto, por las formas de la comunicación mediática (2001:55).
Dicha afirmación conlleva a las siguientes interrogantes: ¿cómo ha llegado
a constituirse esta conexión entre el escándalo y los medios?, ¿qué hay en el
escándalo que hace que se preste a ser expuesto en los medios y le permite
desarrollarse en ellos?, ¿qué hay en los medios que facilita la aparición del
escándalo?
Para poder entender esta conexión es necesario, como señala Thompson,
observar que el incremento de los escándalos mediáticos se encuentra
íntimamente ligado a un conjunto más amplio de transformaciones sociales
que han dado forma al mundo moderno, transformaciones que, entre otras
cosas, han redefinido las relaciones entre la vida privada y la vida pública,
creando nuevos tipos de visibilidad y “publicidad” que simplemente no
existían con anterioridad. Al hacer que las acciones y los acontecimientos
se vuelvan visibles de un modo nuevo, estas transformaciones han creado
las condiciones para que surja una nueva forma de escándalo, una forma
independiente de las atmósferas particulares y accesibles a miles de personas,
incluso millones de seres humanos que ahora tienen la posibilidad de observar
esos acontecimientos (Thompson, 2001:56).
Este aspecto de la visibilidad es fundamental para entender la relación entre
el escándalo y los medios de comunicación. Sin duda, uno de los desarrollos
sociales que ha generado una profunda y duradera conmoción en la vida social
y política, es la cambiante naturaleza de los medios de comunicación, que han
transformado, a su vez, la naturaleza de la visibilidad y alterado las relaciones
entre la vida privada y la vida pública. Si el escándalo se ha convertido en una

característica tan importante en la vida pública en las sociedades modernas,
se debe, “en primer lugar, a que los individuos que se mueven en la escena
pública son mucho más visibles de lo que jamás fueron en otros tiempos; en
segundo lugar, a que su capacidad para trazar una línea divisoria entre su
personalidad pública y su vida privada es mucho más limitada” (Thompson,
2001:24). En esta era moderna de la visibilidad mediática, el escándalo es
un riesgo que amenaza constantemente con sepultar a aquellos individuos
cuya vida se ha convertido en polo de la atención pública.
Las representaciones sociales y los videoescándalos
A partir de la aparición de los videoescándalos a finales de febrero y durante
marzo de 2004 se llevaron a cabo varios sondeos de opinión para captar lo que
una muestra de la población opinaba sobre el asunto.3
Sin embargo, ha habido
pocos intentos de recuperar el punto de vista del actor y por tanto la manera en
que la gente se representa este fenómeno desde una perspectiva cualitativa. En
el caso de este estudio, dado que lo que nos interesaba saber era cómo es que
los ciudadanos perciben, es decir, cómo se representan este fenómeno social,
decidimos abordar el tema de los videoescándalos desde la perspectiva de las
representaciones sociales, ya que nos puede permitir abordar la dimensión
subjetiva de las personas entrevistadas. Como señala Giménez:
Las representaciones socialmente compartidas, los esquemas cognitivos, las
ideologías, las mentalidades, las actitudes, las creencias, y el stock de conocimien-
tos propios de un grupo determinado, constituyen formas internalizadas de la
cultura, resultantes de la interiorización selectiva y jerarquizada de pautas de
significados por parte de los actores sociales (2007:45-46).
Dado que la propuesta teórico-metodológica de las representaciones
sociales permite abordar el ámbito de la significación y de la subjetividad,
3
Por ejemplo, la consulta Mitofsky del 12 de marzo de 2004.

162
ésta puede ser de gran utilidad para estudiar la cultura actuada y vivida desde
el punto de vista de los actores y de sus prácticas.
A partir de la obra de Serge Moscovici (1961) la noción de representación
social ha cobrado un lugar fundamental en las ciencias sociales, la psicología
cognitiva, la educación y la comunicación social. Una de las razones por las que
se recurre a este enfoque es porque permite acceder a una serie de fenómenos
múltiples que se observan y estudian a variados niveles de complejidad,
individuales y colectivos, psicológicos y sociales. Además constituye una nueva
aproximación fecunda para el análisis de los procesos comunicativos.
Para Moscovici, una representación social es:
Una modalidad particular de conocimiento cuya función es la elaboración de
los comportamientos y la comunicación entre los individuos. Es un corpus
organizado de conocimientos y una de las actividades psíquicas gracias a las
cuales los hombres hacen inteligible la realidad física y social, se integran en un
grupo o en una relación cotidiana de intercambios, liberan los poderes de su
imaginación (1979:18).
Las representaciones sociales son una manera de interpretar y de pensar
nuestra realidad cotidiana, una forma de conocimiento del entramado social.
También son la actividad mental desplegada por individuos y grupos a fin
de fijar su posición en relación con situaciones, acontecimientos, objetos y
comunicaciones que les conciernen (cfr. Jodelet, 1986).
Es precisamente este segundo aspecto de cómo, a partir de las representa-
ciones, la gente fija su posición ante la información que ha circulado sobre
los videoescándalos el que nos interesa rescatar. Son varias las fuentes de
determinación de las representaciones sociales. De acuerdo con Ibáñez, en su
plano más general las fuentes que las determina “se encuentran en el conjunto
de condiciones económicas, sociales, históricas que caracterizan a una sociedad
determinada y el sistema de creencias y de valores que circulan en su seno”
(1994:178). De manera más específica, se forman también a partir del conjunto
de prácticas que tienen que ver con la comunicación social:

[...] tanto los medios que tienen un alcance general, al estilo de la televisión,
como los que se dirigen a categorías sociales específicas [...] desempeñan un
papel fundamental en la conformación de la visión de la realidad que tienen las
personas sometidas a su influencia (1994:179).
A partir de esta propuesta teórico-metodológica nos propusimos conocer
cómo es lo que la gente, en específico un grupo de estudiantes de la Maestría
en Comunicación y Política de la UAM-Xochimilco,4
se representa este
fenómeno social, qué preconstruidos culturales5
comparten y cómo es que
a partir de lo que nos dicen sobre del escándalo político podemos obtener
información acerca de lo que piensan sobre la política y los medios.
Elegimos el grupo de estudiantes de la Maestría porque nos interesa saber
cómo las personas que tienen un contacto directo con los medios, ya sea por
su actividad laboral o por sus estudios, han construido una representación de
los escándalos transmitidos por éstos y cómo a partir de esa representación,
ven la relación entre la política y los medios.
Antes de presentar la estrategia metodológica que guió este estudio,
exponemos brevemente una contextualización de los hechos políticos que
sirven de telón de fondo para comprender el fenómeno estudiado.
Los videoescándalos del 2004
El 2004 fue un año de turbulencia política. El 23 de febrero de 2004 se
trasmite tanto en Televisa como en Multivisión un video de la negociación
del senador y líder del Partido Verde Ecologista, Jorge Emilio González
Martínez, con el intermediario de un grupo de inversionistas canadienses.
4
El instrumento fue aplicado a los alumnos que cursaban el trimestre de otoño de 2004.
5
Utilizamos el término preconstruido y no preconstructo porque desde la lógica natural
así se le denomina. De acuerdo con este tipo de lógica los preconstruidos son un conjunto de
nociones, de saberes, opiniones y prácticas, sin la existencia del cual la comunicación sería
inconcebible (cfr. Verges et al., 1987).

164
En dicha videograbación puede verse al llamado Niño Verde (González
Martínez) negociar un permiso para este grupo de inversionistas a cambio
de una suma de dinero.
El 1 de marzo de 2004 se exhibe un video en El Noticiero, conducido por
Joaquín López Dóriga, en el cual se muestra al secretario de Finanzas del
gobierno de la Ciudad de México, Gustavo Ponce, realizando apuestas en
un casino de Las Vegas en Estados Unidos.
El 2 de marzo de 2004 en el noticiario El Mañanero se proyecta un video,
entregado por el diputado panista Federico Döring, donde se ve al empresario
argentino Carlos Ahumada,6
en su oficina, entregando fuertes cantidades de
dinero al coordinador de la fracción perredista y presidente de la Comisión de
Gobierno de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, René Bejarano.7
Semanas más tarde se difundieron los videos que involucraban a los también
perredistas Carlos Imaz y Graco Ramírez en las maniobras con el empresario
Carlos Ahumada.
La estrategia metodológica
Enlapropuestametodológicaquehemosadoptado(Grize etal.,1987)seaborda
una doble perspectiva de las ciencias sociales. Por un lado, se tiene en cuenta una
dimensión práctica, ideológica y cultural; por el otro, una dimensión cognitiva.
De esta manera, se revisan todos los espacios donde las representaciones se
generan y sustentan como fenómeno sociológico y psicológico.
6
Varios años después Carlos Ahumada en su libro Derecho de réplica, reveló que la transmisión
de los videoescándalos fue orquestada como una estrategia para debilitar a Andrés López
Obrador como candidato en las elecciones presidenciales de 2006 y que concretamente negoció
con Carlos Salinas y Diego Fernández de Ceballos (cfr. Milenio Diario, 7 de Mayo de 2009).
7
Cabe señalar que a René Bejarano se le invitó al estudio y se le mantuvo aislado mientras se
proyectaba el registro para el público y luego se le sometió al aire a un interrogatorio, convirtiendo
en este caso al estudio de televisión en una sucursal virtual del Ministerio Público.

Este acercamiento metodológico implica trabajar con representaciones
discursivas que se expresan en las respuestas verbales de los sujetos. Para
esto, aplicamos una entrevista semidirigida con una muestra representativa
(20 alumnos de los 25 que conformaban el grupo). Para la elaboración del
instrumentosetomaronencuentadossituacionescomplementarias:a)selección
de elementos significativos, que indican cuáles son los principales elementos
del preconstruido cultural del encuestado, gracias a preguntas de evocación
incluidas en la entrevista, y b) la producción de un discurso argumentativo,
donde se integran elementos situacionales y el contexto de la encuesta.
Dado que lo que nos interesaba no era únicamente conocer el contenido
de la representación sino también la manera en que dicha representación es
construida, utilizamos dos tipos de métodos en el diseño del instrumento.
Por un lado, trabajamos con métodos asociativos como son las preguntas
de evocación y la carta asociativa y, por otro, con métodos interrogativos,
específicamente preguntas abiertas no directivas.
Como señalan Grize et al, si se considera que las representaciones son
a la vez un proceso y una modalidad de conocimiento, un primer nivel de
cuestionamiento es el de la evocación espontánea y la selección de elementos
significativos producidos por un reactivo que sirve de estímulo. La persona
que responde se refiere al universo cognitivo de la noción y actualiza por
medio de un conjunto de palabras o expresiones el espacio de significación
del ítem propuesto (1987:118).
Las preguntas abiertas no directivas están diseñadas para obtener
información sobre tres ámbitos que son inseparables al hablar del escándalo
político: la política, los medios de comunicación y el escándalo. Por eso las
preguntas no únicamente van dirigidas a obtener información sobre las
imágenes, creencias y actitudes de los informantes sobre el escándalo sino
también sobre los otros dos ámbitos ya mencionados. Además, dado que nos
interesa obtener un discurso argumentado, las preguntas están enunciadas
de tal forma que puedan causar polémica.
Para Grize et al. (1987), la actividad discursiva es sin duda la expresión
más compleja a la que pueden dar lugar las representaciones sociales. No
existe discurso que no sea un poco elaborado y que no presente huellas de

166
argumentación. Cuando se trabaja con instrumentos que buscan respuestas
informativas, el sujeto interrogado, en la gran mayoría de los casos, se involucra
con una serie de desarrollos explicativos, toma posición, expresa su pensamiento,
examina los pros y los contras, etcétera. En otras palabras, el sujeto elabora un
micro universo complejo y coherente, dotado de una cierta autonomía y frente
al cual la pregunta hecha aparece como un simple detonador.
Resultados del análisis
La presentación de la información se hará conforme al siguiente cuadro
conceptual que se deriva de los planteamientos teóricos sobre el fenómeno y
la naturaleza específica del tipo de escándalos que abordamos:
Elaboración propia.
Coyuntura política
Esfera pública
Escándalo político
Desaprobación pública
Política
Normas y valores
Trangresión y ocultamiento
Reputación
Medios de comunicación
Visibilidad
Revelación
‚
‚
‚
‚
‚
‚
‚
‚
‚
‚
‚
‚
‚
‚‚
Cuadro 2
Componentes básicos del escándalo político

Consideramos que el estudio del escándalo político únicamente puede
ser aprehendido a partir de su interrelación con la política y los medios de
comunicación. Así, el escándalo, la política y los medios constituyen los tres
ejes que configuran el fenómeno, el cual podría ser explicado de la siguiente
manera: en una coyuntura política específica, ciertos actores involucrados
en la política transgreden las reglas y valores socialmente establecidos, en
la mayoría de los casos dicha transgresión es mantenida oculta; cuando la
transgresión es detectada y revelada públicamente, a través de los medios de
comunicación, la acción de estos actores se convierte en un escándalo político.
El hacer visible estas actividades transgresoras generalmente tiene la finalidad
de perjudicar la reputación de los sujetos involucrados.
Iniciamos la presentación de los resultados con el análisis de la información
obtenida por medio de las preguntas de evocación.
La primera pregunta que se les formuló fue: “¿Qué palabras te vienen a
la mente cuando escuchas escándalo político? Una vez que habían mencionado
las palabras o frases se les solicitó que de esas palabras eligieran las dos más
importantes y volvieran a enunciar las palabras con las que las asociaban. A
partir de la información proporcionada obtuvimos la lista de palabras más
frecuentes (Cuadro 3).
Una vez identificadas las palabras más frecuentes procedimos a agruparlas
en bloques semánticos; es decir, todas aquellas palabras que pueden ser
sinónimos o que pertenecen a la misma familia semántica se agrupan en una
sola categoría. A partir de estos bloques semánticos hemos ubicado una de las
dimensiones de la representación social denominada campo de representación.
Esta dimensión expresa la organización del contenido de la representación
en forma jerarquizada, variando de grupo a grupo e incluso al interior del
mismo grupo; permite visualizar el carácter del contenido, las prioridades
cualitativas o imaginativas, en un campo que integra informaciones en un
nuevo nivel de organización en relación con sus fuentes inmediatas. Como
señala Moscovici:
La dimensión que designamos por medio del vocablo “campo de representación”
nos remite a la idea de imagen, de modelo social, al contenido concreto y

168
limitado de las proposiciones que se refieren a un aspecto preciso del objeto de
la representación. La noción de dimensión nos obliga a estimar que existe un
campo de representación, una imagen, ahí donde hay una unidad jerarquizada
de los elementos (1979:46).
En los contenidos representacionales se condensa el saber del grupo
(en este caso 20 de los 25 alumnos de la Maestría) sobre dicho objeto. En
el siguiente cuadro se presenta un esquema del campo representacional
construido a partir de dichas palabras.
Cuadro 3
Escándalo político
Palabras
Corrupción
Medios de comunicación /Televisión/ Noticias/información
Poder
Intereses económicos/ Dinero
Partidos políticos/ Política mexicana
Engaño/mentira
Deshonestidad
Control/dominio
Bejarano
Montaje/ficción/invención
Peleas/pugnas/discusiones
Malos manejos
Manipulación
Chisme/Chismorreo
Posicionamiento/puestos políticos
Mafia
Incumplimiento
Estrategia
Discurso
Difusión
Deshonestidad
Cacicazgo
Frecuencia
15
14
11
11
7
7
7
6
5
4
3
3
3
3
2
2
2
2
2
2
2
2

Como se puede observar en el esquema, los contenidos se organizan en
torno a los tres ejes que anteriormente habíamos mencionado: la corrupción, el
poder y los medios de comunicación. Desde esta organización y jerarquización
de los contenidos podemos observar que el bloque de la corrupción es el que
más menciones tiene (43) y más directamente se relaciona con el escándalo
político; éste está ligado a los intereses económicos, al dinero8
y al bloque
semántico de la deshonestidad, que incluye las nociones de engaño y mentira
y una personificación del escándalo: Bejarano. El siguiente bloque es el del
poder que en este caso específico está relacionado con partidos políticos
dado que este escándalo ha sido interpretado como una lucha de poder entre
ellos por obtener control o dominio político. Los medios de comunicación
encabezan el siguiente bloque y están presentes de manera significativa, ya que
fue por medio de ellos que se dieron a conocer estos actos de corrupción; su
visibilidad se presenta tanto como una puesta en escena (de ahí las palabras
Intereses económicos/
dinero 11
Deshonestidad/
engaño/mentira 13
Corrupción 15
Bejarano 4
Poder 11
Montaje/ficción/
Invensión 4
Chisme/chismorreo 4
Medios de comunicación
Televisión 14
Partidos políticos 7
‚
‚
‚
‚
‚
‚
‚
‚
Cuadro 4
Contenidos representacionales del escándalo político
Control/dominio 6
‚
8
La referencia al dinero es explicable ya que tanto en el caso de René Bejarano como el de
Carlos Imaz se les veía recibiendo dinero del empresario Carlos Ahumada.

170
de montaje, ficción, invención) y finalmente como una función que a veces
desempeñan los medios: el chismorreo.
Otro tipo de evocación que utilizamos fue el de completar frases con los
pensamientos, ideas que les vinieran a la mente. En la elaboración de esta
técnica proyectiva se seleccionaron frases que exploran áreas significativas en
la conducción psicosocial de los individuos sobre el tema abordado. Se empleó
con el fin de indagar un conjunto de actitudes y afectos, por lo cual se hacen
preguntas que provocan sentimientos, actitudes, intereses y tendencias. Las
tres áreas que se abordan son: la política, el escándalo político y los medios de
comunicación. Las respuestas nos proporcionan enunciados sobre lo que ellos
piensan que es y sobre lo que les gustaría que fuera, respecto de estos tres temas.
La instrucción fue: completa lo siguiente con lo que te venga a la mente.
Política
Para mí la política...
Me gustaría que la política...
Si yo fuera político...
Medios
A mi parecer los medios...
Si yo fuera periodista...
Escándalo
Para mí el escándalo político...
Un primer acercamiento a la información fue detectar los enunciados que
utilizan para expresar sus opiniones sobre las tres áreas arriba mencionadas. En
los siguientes cuadros presentamos la información que fue proporcionada.
A partir de la información podemos observar que existen dos ámbitos en los
que pueden ser agrupados los enunciados: uno que tiene que ver más con lo
que es el escándalo y la función que éste cumple en la sociedad y otro en donde
más bien expresan sus críticas sobre el fenómeno. De las críticas expresadas se
puede inferir su opinión sobre el escándalo, la cual se dirige hacia tres ámbitos:
uno que tiene que ver con cómo se maneja la política, otro que considera su uso
como una estrategia y los efectos de ésta y otro que lo liga más a la corrupción.

Cuadro 5
El escándalo político
Su naturaleza
De interés general.
La nueva modalidad de los políticos.
Síntoma de algo más serio que el chismorreo,
más allá de lo patético ayuda a repensar en
dónde estamos.
Asunto de todos los días.
Clásico en todas las sociedades.
Modo de vida político.
Reflejodelmalestarqueexisteenlasinstituciones
político-sociales.
Ha devenido en
Cuestión de corrupción y manejo de poder entre
los mismos partidos.
Una forma en que actualmente se maneja la
política.
Reflejo de la ignorancia y poca capacidad de los
políticos para enfrentar y resolver problemas.
Perjudicial para el desarrollo social.
Una estrategia para distraer la atención.
Una estrategia que desgasta las instituciones.
Una escenografía, un escaparate decadente de
funcionarios en desesperación por el poder.
Una forma de aumentar popularidad a los
personajes.
Corrupción de una forma de vida.
Es consecuencia de que cada partido quiere
imponer sus intereses.
Asunto de desviación de la conciencia social.

172
Algunas de estas críticas tienen que ver con ciertos preconstruidos culturales9
que circulan tanto en las conversaciones cotidianas como en los medios, como
por ejemplo cuando hablan de que es una estrategia para distraer la atención.
El siguiente fragmento ilustra la idea anterior:
En vez de preocuparse por hacer un buen ejercicio en esos tres años ya están
viendo hacia el 2006 y ese momento específico es lo que hace que ocurran tantos
escándalos.
Ahorapasamosalanálisisdelosenunciadospormediodeloscualesexpresan
su opinión como respuesta a la formulación “Para mí los medios...”
9
Para Jean-Blaise Grize (1990), el locutor de un discurso, particularmente del discurso
argumentativo,vaaelaborarsupreconstruidodeacuerdoconsuspropiosfines.Enotraspalabras,
va a determinar los objetos con la ayuda de múltiples predicados ricos en contenidos previos.
* La información de esta columna aparece en cursivas porque es información que se infiere de las respuestas pero no
fue enunciada como tal por los sujetos.
Cuadro 6
Los medios
Función (naturaleza)
Son parte de la vida
Cumplen una función social
Son la arena política
Son un poder mediático
Opinión /Crítica
Algunos son buenos, otros no tanto.
Son un negocio y olvidan la función más útil.
Adoptan posturas políticas tendenciosas.
Están totalmente manipulados por el capital o
la gente que maneja el dinero.
Manipulan la información.
Abusan de su poder.
Tienen un papel relevante que no han
cumplido.
Distorsionan la información.
No cumplen con una ética que implica el
poder.
Fomentan el escándalo para vender más.
Se manejan con líneas y estrategias políticas.
La función
que deberían cumplir*
Presentar posturas neutrales.
No responder a intereses
comerciales.
Presentar la información
tal como es.
No abusar de su poder.
Manejar los asuntos con ética.

Aquí también clasificamos los enunciados emitidos en dos ámbitos: la
naturaleza o función de los medios y su opinión sobre ellos. Llama la atención
que existen más enunciados que critican la función de los medios que los que
la describen. Las críticas expresadas son importantes no únicamente por la
asignación de valores al objeto sino también porque de ahí se puede inferir
lo que para ellos debería ser la función de los medios, eso es lo que hemos
puesto en la última columna de la derecha. Esta información coincide en
gran parte con lo que los entrevistados contestaron a la formulación “Si yo
fuera periodista...”. Veamos algunas de estas respuestas:
Cumpliría con mi labor de informar pero de forma objetiva.
No le seguiría el juego a los políticos.
No recibiría chayotes.
Las frases que completaron sobre la política las hemos organizado de la
siguiente manera: en la columna de la izquierda colocamos la información
que habla sobre lo que para ellos es la política, distinguiendo dos sentidos:
uno neutral o positivo y otro negativo o crítico; en la columna de la derecha
se agruparon los enunciados sobre lo que debería ser.
Cuadro 7
La política
(neutral)
Acuerdo
Pasión
Inherente a los seres humanos
Una forma de vida
Proceder de todo el país
Acción
Estrategia que posibilita el poder
Esindispensableeneldesarrollode
la vida cotidiana
(crítica)
Complicada
Escándalo
Mal manejo de un bien común
Corrupción
Malversación de fondos
Lucha entre poderes
Lo que es
Más seria
El entendimiento entre los hombres
El entablar relación de convivencia
entre muchos
Lo que debería ser

174
A partir de lo que para ellos es la política encontramos que algunos
enunciados están utilizados para definir lo que es, describen su naturaleza
y la función que desempeña en la sociedad por medio de una predicación
positiva; otros, al definir lo que es, lo hacen por la vía de la crítica, es decir,
por medio de lo que han constatado y que no es positivo; por otra parte,
ciertos enunciados señalan más bien lo que idealmente debería ser.
Cuadro 8
Me gustaría que la política
Función
Fuera un medio para mejorar las relaciones
sociales.
Involucrara intereses generales.
Viera por los intereses de todos.
Obedeciera su función real.
Se concibiera en su sentido real.
Realmente buscara ese “bien común”.
A partir de una intervención de los movimientos
sociales y los intelectuales, reformular las insti-
tuciones políticas.
Características
Fuera más honesta.
En verdad sirviera.
No se usara como pretexto de otras
actividades.
Fuera mucho más participativa.
Fuera más clara y democrática.
No estuviera tan viciada.
Fuera diferente.
Cambiara sus formas, sus fines y sus actores.
Fuera diálogo.
Tuviera otros escenarios aparte de la televisión.
Si bien en el Cuadro 8 se expresan ya algunos enunciados de lo que para los
entrevistados debería ser la política, aquí las respuestas hablan explícitamente
de lo que les gustaría que fuera. De nuevo las respuestas tocan dos ámbitos: el
de su función y el de las características que debería tener.
Quisiéramos señalar que el análisis de la información arrojada por medio
de este tipo de evocación constituye un primer acercamiento a los datos

obtenidos, ya que en las preguntas abiertas existen otros enunciados que se
refieren a cada uno de los tres temas eje. Dado que no podemos presentar
todas las interpretaciones que se pueden derivar del análisis argumentativo
presentaremossólounejemplo.Enelcasodelafunciónquecumplenlosmedios
de comunicación, a partir de los argumentos expresados hemos elaborado un
esquema conceptual (Cuadro 9), que en términos argumentativos podríamos
denominar esquematización. Cabe señalar que la esquematización es una noción
clave de la lógica natural; ésta conlleva la idea de una producción esencialmente
dialógica cuyo resultado es el “esquema”, es decir, un micro-universo construido
por un locutor para un interlocutor en lenguaje natural con el objeto de producir
cierto efecto sobre él (Grize, 1982).10
De los argumentos emitidos se pueden extraer las opiniones que tienen
sobre las funciones que desempeñan los medios, tanto en el ámbito de lo
existente, es decir, de las funciones que actualmente deberían desempeñar,
como en las que no desempeñan o cuando lo hacen no es de manera eficaz.
Estos argumentos en gran parte coinciden con los que ubicamos en las
respuestas anteriores, lo cual nos permite triangular la información para tener
más certeza sobre los contenidos a partir de los cuales están construidas sus
representaciones.
Otro de los contenidos centrales de la representación del escándalo es el de
la visibilidad (Cuadro 10). Al interrogarlos si su visión sobre la corrupción ha
cambiado a partir de que se ha dado a conocer por los medios, las respuestas
se orientan a señalar que más bien se ha hecho visible algo que sabían que
existía.
Los argumentos emitidos por los entrevistados aluden a dos momentos:
el antes y el ahora (en los casos en los que queda una celda vacía es que sólo
enunciaron uno de ellos). De todos los argumentos que se agrupan en torno
al tema de la visibilidad, una cuestión que nos llamó la atención es el uso de
las metáforas. Siguiendo a Strauss y Quinn (1997), el uso de la metáfora se
10
La lógica natural postula que la que la construcción del sentido se realiza en la interacción
comunicativa, a través de esquematizaciones discursivas elaboradas por el sujeto a partir de
representaciones portadoras de razonamientos.

176
Cuadro 9
Los medios de comunicación
FUNCIONES (qué)
• Denunciar, enjuiciar, poner en evidencia
• Informar objetivamente
• Mediar entre los diferentes sectores
• Acercarnos a los acontecimientos
• Nos permiten vivir más de cerca las estra-
tegias de poder
• Influyen en la toma de decisiones.
• Educar
• Proporcionar un poco de las diferentes
formas de vida
CRÍTICAS (cómo)
• Poco profesionales (amarillismo, chismorreo)
• Pierden la objetividad al tratar de manipular
• Manipulan, adoptan posturas tendenciosas
• Buscan más el rating
• Se inclinan por quien detenta el poder
• Se convierten en enjuiciadores
• Magnifican los asuntos de corrupción
• Lo que hacen es homogeneizar
• Fomentan el escándalo
• Son más espectaculares que informativos
•Únicamenteescandalizansobreloestrictamente
visible y no sobre aquello que no se ve pero
que también existe
HISTORIA
• En México han
sido un negocio
Medios de
comunicación
NATURALEZA
• Responden a un interés
económico y político
• Son parte de nuestra vida
cotidiana
‚
‚
‚
‚
puede explicar como la necesidad que tenemos los hablantes de aclarar el
punto que tratamos de comunicar a otros cuando expresamos nuestras ideas
por medio del discurso. El uso de metáforas refleja un esquema interno que
la gente comparte cuando piensa en el tema y que guía su selección. En los
argumentos emitidos detectamos las metáforas del Cuadro 11.

Cuadro 10
Visibilidad
Antes
Todos estos actos que están detrás de los
escándalos se hacían, nada más que no eran
visibles.
Si bien es cierto, siempre los escándalos políticos
a lo mejor han existido pero no se han dado a
conocer.
Antes a lo mejor no se decía a los cuatro vientos
que tal persona de equis partido hacía esto, la
gente lo sabía sin necesidad de a lo mejor estarlo
divulgando.
Son cuestiones que ya las tenemos muy en
cuenta.
...aun cuando sabía que existían.
Uno sentía o intuía que existían.
Ya lo sabíamos.
...lo que todo mundo pensaba.
Ahora
Ahora la tecnología ha ayudado.
Te bombardean con lo mismo a todas horas.
...hoy día es todo más visible
...ahora son a la luz, mucho más a la luz
pública.
Lo único que podemos ver es que hoy día es
todo más mostrable.
Hoy al ciudadano le es más fácil enterarse de
que existen estos hechos.
...como el hecho de verlos en imagen provoca
más enojo.
...pero ahora es tan absolutamente patente que
es desesperanzador.
Se ilustró.
Cuadro 11
Metáforas sobre la visibilidad
Bombardear con imágenes
Sacar a la luz (pública)
Lo que los ojos pueden dar cuenta
Verlos en imagen

178
Estos son algunos ejemplos de los argumentos donde aparecen esas
metáforas:
• Algunos sí han exagerado un poco en la difusión de las noticias, te
bombardean con lo mismo a todas horas.
• Si quieren tronar a alguien o perjudicar a alguien, obviamente su imagen
frente a la población en general, pues la forma más fácil es sacarle un chisme
a la luz.
• Son cuestiones que ya las tenemos muy en cuenta, ahora son a la luz, mucho
más a la luz pública.
• Los asuntos de corrupción no son únicamente de lo que los ojos pueden dar
cuenta sino de todo aquello que no se ve.
• Si uno sentía o intuía que existían, como el hecho de verlos en imagen
provoca más enojo.
Todas estas metáforas reflejan un saber práctico sobre el tema en cuestión
y son utilizadas con la finalidad de aclarar o explicitar su punto de vista.
En el estudio de las representaciones sociales el análisis de las metáforas es
importante ya que nos proporciona información sobre el uso del sentido común
en la comprensión de las situaciones sociales (cf. Billig, 1987; Rodríguez,
2002). En el caso de las metáforas del Cuadro 11, todas son utilizadas para
hacer referencia al hecho de que hoy en día los actos de corrupción se hacen
públicos y se reiteran a través de los medios, específicamente la televisión.
Aparte de estos esquemas que sintetizan los argumentos y permiten agrupar
e interpretar la información, habría que hacer un análisis más detallado de
los argumentos que utilizan los sujetos para expresar su opinión y así poder
detectar el involucramiento del locutor.
De acuerdo con Grize et al. (1987), existe la necesidad de reunir en
una misma noción los elementos que revelan los contenidos del discurso
y los elementos que revelan los comportamientos, es decir, las conductas
discursivas. Se trata, por un lado, de las diversas maneras en las que el locutor
desarrolla los objetos o tópicos de su discurso y, por otro, la manera en que
se compromete con los enunciados (implicación del locutor).

Los modos discursivos designan la manera en que el locutor expone
los contenidos de su discurso; en otras palabras, la actitud cognitiva que
manifiesta en la enunciación de esos contenidos. Generalmente aparecen los
siguientes modos:
• El constativo. Es en el que el sujeto se presenta como testigo y describe o
constata los hechos, los acontecimientos y las cosas: “En nuestro país los
medios se inclinan por quien detenta el poder”.
• El proyectivo. Aquí el sujeto anticipa el porvenir, predice y hace proyecciones:
“Lo ideal sería que fueran un poco más objetivos”.
• El axiológico. El sujeto hace un juicio sobre los hechos o acontecimientos:
“Los medios no han trabajado demasiado en lo que significa realmente
lo político y confunden un poco el actor político”.
• El prescriptivo o deóntico. El sujeto da su opinión sobre algo que se hará o no,
da un consejo. Es una forma atenuada de las órdenes o las prohibiciones: “El
papel que deben desempeñar los medios de comunicación es de denuncia,
de reconciliación de todos los sectores, de todos los grandes ideales”.
• El metadiscursivo. El locutor tematiza la situación de entrevista o el contenido
de su propio discurso: “como tú sabes, el campo es muy amplio”.
En el Cuadro 12 presentamos un ejemplo del tipo de análisis que se puede
realizar a partir de la identificación de los modos discursivos.
Una vez identificados los modos es necesario interpretar lo que nos dice la
utilización de cierto modo u otro. Primeramente quisiéramos mencionar que
el modo predominante es el axiológico, seguido por el prescriptivo, lo cual nos
indica que en términos de ubicación de los tres “universos de opinión” de las
representaciones sociales: el campo de representación, la información y la actitud
(cfr. Moscovici, 1979) la dimensión de la actitud es la que más aparece en los
argumentos de los entrevistados. Como señala Moscovici, “nos representamos
una cosa únicamente después de haber tomado posición y en función de la
posición tomada” (1979:49). El hecho de que prevalezca el modo axiológico
da cuenta del involucramiento de los entrevistados en el tema y una toma de
postura ante el fenómeno. Como se puede observar en los ejemplos, los sujetos

Cuadro12
Modosdiscursivos.Mediosdecomunicación
Modoconstativo
Espartedenuestravidaquelosmediosde
comunicacióntehablendeciertascosasoque
deplanoenjuicienciertascosascomoloqueestá
sucediendohoyendía.
Ennuestropaíslosmediosseinclinanporquien
detentaelpoder.
Loquehacenesquehomogenizan...
Losmediosdecomunicaciónnohanlogradoesta-
blecerelvínculoentrelosqueseinformanatravés
deellosyelsistemapolítico.
Losmediossoncomounarma,comouninstrumento
paraestaguerradesujetospolíticos.
Seestánutilizandolosmediosparameterleelpiea
loscontrincantes.
Losmediosdecomunicaciónsiempretevanadeter-
minarunaformadeasimilar.
Modoprescriptivo
Losmediosdecomunicacióntendríanqueserun
mediadorlomáscríticamenteobjetivosentrela
sociedadyalgunosorganismosalosquelasociedad
notieneaccesodirecto.
Losmediosdecomunicacióndebensimplemente
informar.
Elpapelquedebenjugarlosmediosdecomunicación
esdedenuncia,dereconciliacióndetodoslos
sectores,detodoslosgrandesideales.
Loquedeberíanhacerlosmediosdecomunicación
esnotratardepromoverunainclinaciónhacia
ciertopartido.
Unpapelmuyimportantequedeberíanjugar
losmediosdecomunicacióneseldeeducar,
proporcionarunpocodelasmuchasformasdevida
queexisten.
...losmediostendríanqueservircomoelenlacepara
queseestablecierauncontacto.
Losmedios,teniendolasposibilidadesquetienen,
deberíanponerenevidenciaalosactorespolíticos.
Modoaxiológico
Enrealidadlosmediosdecomunicaciónsonpoco
profesionalesendivulgartodotipodeinformación.
Alfinaldecuentassonunnegocio...notienen
precisamenteunafunciónsocial.
Nohansidoéticosperosíhansidoprofesionales.Son
profesionalesenelescándalo,lomanejanconuna
maestríaimpresionante.
Creoquederepentelosmediostiendenasercomo
quemuyparciales.
Pierdenlaobjetividadaltratardemanipular.
Sonpocoprofesionalesenelsentidodequeenocasiones
llegaaserlanoticiamásamarillistaenlugardedar
informaciónobjetiva.
Losmediosdecomunicaciónnospermitenvivirmás
decercalasestrategiasdepoderenelámbitopolítico.
Losmediosdecomunicaciónledanunaatención
mayoralescándalopolítico.
LatelevisiónenMéxicohasidosiemprenegocio.
Losmediosdecomunicaciónúnicamenteescandalizan
sobreloestrictamentevisibleynosobreaquelloque
noseveperoquetambiénexiste.

emiten sus opiniones por medio de enunciados evaluativos que, generalmente,
están acompañados por determinaciones cualitativas (siempre, únicamente,
mayor, manipulados, impresionante, etcétera).
Consideraciones finales
Varias interrogantes dieron origen a este artículo y aun cuando no hemos
analizadoensutotalidadlainformaciónobtenida,contamosconciertoselementos
que nos permiten proponer una interpretación para algunas de ellas.
En lo que se refiere a la significación que en la actualidad el escándalo político
ha adquirido en la vida pública, el grupo de alumnos entrevistados percibe la
sucesiónpresidencialdel2006comounelementofundamentalparacomprender
la importancia de los escándalos que proliferaron durante el 2004.
El caso Bejarano es retomado por los entrevistados como personificación
de este tipo de escándalos; aluden a las imágenes transmitidas por la televisión
en las que se expone a este político recibiendo dinero de manos del empresario
Ahumada y califican de excesiva la transmisión de dichas imágenes, ya que la
consideran como un “bombardeo” constante por parte de los medios y como
una estrategia de los actores en la lucha por el control político.
Asimismo, ven al escándalo como un arma política para desprestigiar
al adversario, pero sobre todo como un medio para desviar la atención de
asuntos que podrían ser más relevantes.
Desde el punto de vista de los sujetos entrevistados, la reiterada transmisión
de imágenes como la de Bejarano y Ahumada es lo que convierte a un acto de
corrupción en un escándalo mediático al hacer visible algo que todo mundo
sabe que existe: la corrupción. En general, critican el papel que actualmente
desempeñan los medios y consideran que éstos han sido poco profesionales,
parciales, poco objetivos, manipuladores; a la vez tienen una idea de lo que
deberían hacer: educar, establecer un vínculo entre diversos sectores.
Sobre lo que hemos denominado los contenidos representacionales del escándalo
podemos mencionar que existe un núcleo o centro donde se aglutinan las
nociones de corrupción, intereses económicos (lo cual es entendible ya que los

182
videoescándalos mostraban a los políticos recibiendo dinero), deshonestidad,
etcétera. Este núcleo está relacionado con la función que han desempeñado los
medios de comunicación, ya que los hechos se dieron a conocer por esa vía y
además porque los medios magnificaron el acontecimiento.
Si bien la interpretación que presentamos en este trabajo está más centrada
en el papel preponderante de los medios de comunicación en la aparición,
desarrollo y consecuencias de los escándalos políticos, esta información nos
proporciona elementos para la identificación de las representaciones que se han
ido construyendo sobre este fenómeno los sujetos de estudio.
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