1. SIGLO DE ORO
Una mirada literariaUna literaria
Profesor: Rafael del Moral
Doctor en Filología
2. CARACTERÍSTICAS GENERALES del SIGLO DE OROdel ORO
• Se extiende a lo largo de los siglos XVI y XVII.
• Dos grandes movimientos literarios: Renacimiento y Barroco.
• Se concentran grandes escritores en un relativamente breve periodo.
• Nunca antes, ni después, habían vivido las letras españolas un periodo de tanto esplendor.
4. EL BARROCOEL BARROCO
• Movimiento literario y culturalMovimiento cultural
• Nos referimos con el término a la literatura que se produce desde las postrimerías del siglo XVI hasta fines del XVII.
• El desengaño está presente en todos los escritores, y más o menos disfrazado en tonos irónicos, en humor o en agudas y oscuras composiciones.
• También se refugia, ajeno a la realidad, en los placeres de la vida frívola.
• Desmesurado, confuso, extravagante, hinchado, hiperbólico, favorable a la complicación.
5. El barroco: ejemplosEl ejemplos
• Don Quijote evoluciona desde las fantasías caballerescas hasta el desengaño y la muerte.
• Góngora se evade creando mundos de extraordinaria belleza.
• Quevedo rebaja la realidad para convertirla en una caricatura.
• La contención expresiva crea textos equilibrados, fluidos y sin tropiezos, como los de Cervantes y Lope de Vega.
6. ORIGEN DEL BARROCOORIGEN BARROCO
• Nacido a finales del siglo XVI en Italia.
• Extendido principalmente por los países católicos.
• En España, se desarrolla en literatura con especial exhuberancia.
• El término define un estilo de ornamentación caracterizado por una abundancia de adornos en los que predomina la línea curva.
• Por extensión se aplica a lo excesivamente cargado de adornos.
7. FORMAS LITERARIAS BARROCASBARROCAS
• Expresión retorcida y juego de ideas.
• Audaz de la elección de imágenes.
• Dinámico, artificioso y provocativo.
• Seduce por su belleza.
• Elige lo antitético y explosivo, lo excéntrico, lo oscuro.
• Se establece un equilibrio entre la sensualidad y la espiritualidad.
8. TEMAS LITERARIOS DEL BARROCOBARROCO
• Pesimismo.
• Subjetividad.
• Bases y referencias mitológicas.
• Desconfianza en la naturaleza.
• Desconfianza en los valores humanos.
9. Crisis económica durante el siglo XVII
• Estancamiento de la población en Europa, y en España proceso de despoblación, agravado por el empobrecimiento que venía sufriendo desde tiempo atrás.
• La corrupción y la inoperancia de los gobernantes hunde aún más al país.
• El dinamismo económico de la burguesía decae o desaparece, lo que no impide que se produzca un éxodo a la ciudades y éstas se llenan de mendigos.
• Disminuye la población activa y se frena el desarrollo.
• Los impuestos y la inflación aumentan extraordinariamente.
• Decae el comercio y la industria, incluso la agricultura tras la expulsión de los moriscos que tanto habían contribuido al desarrollo.
• Es periodo de guerras, pestes, miseria y emigración, y aunque la población queda diezmada, los alimentos escasean.
10. Crisis social durante el siglo XVII
• El 95% de las tierras quedan en manos de clases privilegiadas, de los grandes señores, que se convierten en elites del poder, provocando una vuelta al régimen señorial.
• A diferencia de lo que ocurría en la Edad Media, es ahora la monarquía quien sustenta la nueva situación política.
• Se produce un estancamiento social. Como consecuencia de las tensiones entre las clases sociales, en Holanda e Inglaterra la burguesía llegará a imponer formas propias de gobierno, pero generalmente triunfa la nobleza que, para evitar padecer la crisis, se coaliga con el clero y con la monarquía y reforzar así su poder económico.
• Nobles y clérigos se ocupan en consolidar sus privilegios sin hacer frente a los problemas de la época.
11. Los monarcas del siglo XVIILos XVII
Felipe IIIFelipe III
1598 - 1621
Felipe IVFelipe IV
1621 - 1665
Carlos IICarlos II
1665 - 1700
12. FELIPE III (1598FELIPE 1598-1621)
• Se inician las acuñaciones de cobre, en vez de plata.
• Se mantiene una política exterior pacifista.
• En 1609 se expulsa a los moriscos, medida inhumana y antieconómica que sólo se explica por la necesidad política de aparentar un poderío que se iba perdiendo por momentos.
• Comienza de un proceso de corrupción administrativa que se ve favorecido por la política de validos -Lerma, UcedaLerma, Uceda- y el abandono por el rey de las tareas del estado.
13. FELIPE IV (1621-1665)
A partir de 1620 se inician las oscilaciones económicas. Se abandonan las actividades productivas. Decae la agricultura y se abre el ciclo de malas cosechas: el hambre despuebla Castilla.
La presión fiscal cada vez más intensa e injusta.
Estas dificultades financieras intentan paliarse alterando continuamente el valor de la moneda y en ese caos las actividades lucrativas y de negocios pierden prestigio en favor de las burocráticas.
Se generaliza el ansia de empleos estatales.
El hidalgo prefiere mantener su privilegio a descender en su condición sometiéndose a trabajos que considera innobles.
La guerra de los 30 años, las hostilidades con Holanda y las revoluciones secesionistas en Cataluña, Portugal y Andalucía no mejoran la situación.
14. CARLOS II (1665CARLOS 1665-1700)
• El definitivo abandono de España de su papel de potencia tiene una dimensión positiva: cierta recuperación económica.
• La miseria, el hambre y las epidemias se apoderan del país mientras el desorden financiero se acentúa al máximo.
• Alrededor de Carlos II pulula una corte tristemente esperpéntica que parece vivir ajena a los importantes problemas.
• Francia provoca sucesivas guerras para apoderarse poco a poco de territorios españoles en Europa.
• La guerra de Sucesión (1700La 1700-1714) por la corona de España a la muerte de Carlos II no augura un futuro mejor.
15. El barroco: crisis del pensamiento europeoeuropeo
• Es el siglo del pensamiento racionalista de Descartes, pero también se condena a Galileo (1633).
• Las dificultades por las que atraviesa la sociedad barroca genera en las conciencias la resignación y el abandono.
• Esta actitud está favorecida por una propaganda de la iglesia, del teatro, de la literatura y de las artes en general que invita a conformarse con el estado en que uno se halla inmerso, sin intentar peligrosas mejoras.
• Se puso de moda el tópico de que la vida es un sueño y por lo tanto no merece la pena afanarse para conseguir bienes que se van a desvanecer rápidamente, sin darnos tiempo apenas para disfrutar de ellos.
• El sentimiento de soledad es más intenso, porque queda el individuo aislado frente a la sociedad a la vez que crecen las grandes ciudades.
16. El barroco: crisis del pensamiento español
• La contrarreforma combatió en España toda labor intelectual o científica que pareciera hacerse al margen de la fe (aunque no forzosamente contra ella).
• La inquisición, en su fanático celo, favoreció el aislamiento cultural.
• Los héroes de la literatura barroca (Segismundo, don Quijote...) son seres reflexivos que viven más que una peripecia externa, una aventura íntima, a vueltas con sus pensamientos y obsesiones.
• A pesar de la crisis, es un momento brillante para la literatura y el arte: el genio español, desviado de otras actividades, se concentra en el quehacer estético.
17. Crece la influencia de las doctrinas estoicas y epicúreas, cuya síntesis explicó Quevedo:
«La doctrina toda de los estoicos se cierra en este principio: que las cosas se dividen en propias y ajenas; que las propias están en nuestra mano, y las ajenas en la mano ajena; que aquellas nos tocan, que estotras no nos pertenecen, y que por esto no nos han de perturbar ni afligir; que no hemos de procurar que en las cosas se haga nuestro deseo, sino ajustar nuestro deseo con los sucesos de las cosas; que así tendremos libertad, paz y quietud, y al contrario siempre andaremos quejosos y turbados; que no hemos de decir que perdemos los hijos y la hacienda, sino que los pagamos a quien nos los prestó.»
18. Muchos artistas del Barroco cantaron los placeres sedentarios de la amistad, lejos del mundo de la acción y la aventura, como Andrés Fernández de Adrada en la Epístola moral a Fabio:
¡Mísero aquél que corre y se dilata¡dilata
por cuantos son los climas y los mares,
perseguidor del oro y de la plata!
Un ángulo me basta entre mis lares,
un libro y un amigo, un sueño breve,
que no perturben deudas ni pesares.
Esto tan solamente es cuanto debeEsto debe
naturaleza al parco y al discreto,
y algún manjar común, honesto y leve.
19. La estética barrocaLa barroca
• En el plano estético, único que no está en crisis durante el periodo, el Barroco es la intensificación de las formas renacentistas.
• Sin destruirlas, les da un contenido diferente:
– En el plano de la arquitectura continúa el empleo de columnas y frontones, pero acumulándolos.
– En el de la literatura se sigue utilizando el soneto, pero con lenguaje difícil e incluso enmarañado.
20. El arte barroco y sus interpretacionesEl interpretaciones
• Barroco clasicistaBarroco clasicistaes al que se adscribe a Molière (1622es 1622-1673) en literatura. En arquitectura el Hotel de los inválidos y el palacio de Versalles. Velázquez sería el representante en pintura.
• Barroco sensualista y exuberanteBarroco exuberante: al que pertenece la narrativa : española, y también la poesía culterana. Un ejemplo en pintura es Rubens.
• Barroco reflexivo y escueto:arquitectura oficial española: El Escorial de Herrera, y los cuadros de Zurbarán. El literatura, el conceptismo.
• Pretende el barroco atraer emocionalmenteatraer emocionalmenteal lector, al sorprender al espectador: el ingenio en la literatura, lo desmesurado en la arquitectura, el movimiento de las obras escultóricas.
• Es un arte que pretende persuadir, no convencer.
21. PRINCIPALES ESCRITORES DEL BARROCO ESPAÑOLDEL ESPAÑOL
1547 Miguel de CervantesMiguel Cervantes1616 (69 años)
1616 1561 Luis de GóngoraLuis Góngora1626 (65 años)
1626 1562 Lope de VegaLope Vega1635 (63 años)
1635 1579 Tirso de MolinaTirso Molina1648 (72 años)
1648 1580 Francisco de QuevedoFrancisco Quevedo1645 (65 años)
1645 1600 Calderón de la BarcaCalderón Barca1681 (81 años)
1681 1601 Baltasar GraciánBaltasar Gracián1658 (57 años)1658
22. Miguel de CervantesMiguel Cervantes(1547 – 1616) Supuesto retrato de Cervantes atribuido a J. de Jáuregui
23. Miguel de CervantesMiguel Cervantes
Siglo XVISiglo XVI
Siglo XVIISiglo XVII
1547 Alcalá de Henares 1616 Madrid
FamiliaFamilia
Familia de vida azarosa y deambulante en la que abundaban los problemas, que se ha relacionado, aunque sin pruebas, con el origen converso.
FormaciónFormación
Discípulo del escritor erasmista López de Hoyos, quien lo llama “caro y amado discípulo”.
ProfesiónProfesión
Criado, soldado y recaudador de impuestos. Conoce varias veces la prisión.
Obra literariaObra literaria
La Galatea, El Quijote, Los trabajos de Persiles y Sigismunda, Novelas ejemplares.
Ocho comedias y ocho entremeses.
Viaje al Parnaso.
PersonalidadPersonalidad
“Marginal por muchos motivos a ojos de la buena sociedad (…), especulador dudoso, asiduo de los garitos, padre cómplice de una hija descarriada, se veía expuesto a la malignidad pública y no tenía ningún deseo de seguir recorriendo las calles deValladoliddeValladolid.” (Jean Canavaggio).” Canavaggio)
24. Alegato de Sancho PanzaAlegato Panza
- Señor, yo soy hombre pacífico, manso, sosegado, y sé disimular cualquiera injuria, porque tengo mujer e hijos que sustentar y criar. Así que séale a vuestra merced también aviso, pues no puede ser mandato, que en ninguna manera pondré mano a la espada, ni contra villano ni contra caballero, y que desde aquí para delante de Dios perdono cuantos agravios me han hecho y han de hacer, ora me los haya hecho, o haga, o haya de hacer, persona alta o baja, rico o pobre, hidalgo o pechero, sin aceptar estado ni condición alguna." (Cap. XV)
Pechero: plebeyo, de baja condición social, por contraposición a noble.
25. Sancho y sus ansias por hablarSancho hablar
• -Señor don Quijote, Vuestra Merced me eche su bendición y me de licencia, que desde aquí quiero volver a mi casa, y a mi mujer, y a mis hijos, con los cuales, por lo menos, hablaré y departiré todo lo que quisiere; porque querer vuestra merced que vaya con él por estas soledades de día y de noche, y que no le hable cuando me diese gusto, es enterrarme en vida. (Cap. XXV)
26. El enfado de don QuijoteEl Quijote
- Ahora te digo, Sanchuelo, que eres el mayor bellacuelo que hay en España. Dime, ladrón vagabundo: ¿No me acabaste de decir ahora que esta princesa se había vuelto en una doncella que se llamaba Dorotea, y que la cabeza que entiendo que corté a un gigante era la puta que te parió con otros disparates que me pusieron en la mayor confusión que jamás he estado en todos los días de mi vida? ¡Voto... -y miró al cielo y apretó los dientesapretó dientes- que estoy por hacer un estrago en ti que ponga sal en la mollera a todos cuantos mentirosos escuderos hubiere de caballeros andantes, de aquí en adelante, en el mundo." (Cap. XXXVII)
28. Luis de GóngoraLuis Góngora
Siglo XVISiglo XVI
Siglo XVIISiglo XVII
1561 Córdoba 1627 Córdoba
FamiliaFamilia
Acomodada y culta, y muestra su aire de rico provinciano.
FormaciónFormación
Leyes en Salamanca.
ProfesiónProfesión
Carrera eclesiástica propiciada por la herencia de unos beneficios, tambien de la iglesia, de un tío suyo. A partir de 1617, Capellán real en Madrid.
Obra literariaObra literaria
Fábula de Polifemo y Galatea (1612), Soledades (1613Fábula 1613-1614) y Fábula de Píramo y Tisbe, además de unos doscientos romances y letrillas al modo popular, unos dos centenares de sonetos entre otras composiciones.
PersonalidadPersonalidad
Vida disipada más centrada en las ambiciones literarias. El obispado lo acusa de vivir “Como un mozoyandar de día y de noche en cosas ligeras, tratar representantes de comedias, y escribir coplas profanas”.
29. La dulce boca que a gustar convidaLa convida
un humor entre perlas destilado,
y a no envidiar aquel licor sagradoy sagrado
que a Júpiter ministra el garzón de Ida,
amantes, no toquéis, si queréis vida,
porque, entre un labio y otro colorado,
Amor está, de su veneno armado,
cual entre flor y flor siempre escondida.
No os engañen las rosas que, a la aurora,
diréis que aljofaradas y olorosasdiréis olorosas
se le cayeron del purpúreo seno.
Manzanas son de Tántalo, y no rosas,
que después huyen del que incitan ahora:
y solo del amor queda el veneno.
Luis de GóngoraLuis Góngora
30. Mientras por competir con tu cabelloMientras cabello
oro bruñido al sol relumbra en vano;
mientras con menosprecio en medio el llanomientras llano
Mira tu blanca frente el lirio bello;
mientras a cada labio, por cogerlo,
siguen más ojos que al clavel temprano;
y mientras triunfa con desdén lozanoy lozano
Del luciente cristal tu gentil cuello,
goza cuello, cabello, labio, frente,
antes que lo que fue en tu edad doradaantes dorada
oro, lirio, clavel, cristal luciente,
no solo en plata o víola truncadano truncada
ve vuelva, más tú y ello juntamenteve juntamente
En tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.
Luis de GóngoraLuis Góngora
32. Lope de Vega
Madrid, 1562 Madrid, 1635Madrid, 1635
FamiliaFamilia
Linaje humilde. Su padre poseía una casa solariega en la montaña.
FormaciónFormación
A los cinco años leía ya en latín. Estudió en los jesuitas y luego bachillerato en Alcalá. No se sabe si volvió a estudiar en Madrid. Parece ser que no terminó sus estudios.
ProfesiónProfesión
Se dedicó de lleno a la literatura.
Obra literariaObra literaria
1500 comedias1500 comedias
Varias obras en prosaVarias prosa
Gran colección de poesías.
PersonalidadPersonalidad
Gallardo, pasional, atrevido, voluble, inconstante, cínico, halagador cortesano, vanidoso, vitalista, mujeriego. Contó con numerosos seguidores y admiradores, pero también con muchos enemigos, entre ellos los escritores de la época.
33. Desmayarse, atreverse, estar furioso,
áspero, tierno, liberal, esquivoáspero, esquivo
alentado, mortal, difunto, vivo,
leal, traidor, cobarde y animoso;
no hallar fuera del bien centro y reposo,
mostrarse alegre, triste, humilde, altivo,
enojado, valiente, fugitivo,
satisfecho, ofendido, receloso;
huir el rostro al claro desengaño,
beber veneno por licor suave,
olvidar el provecho, amar el daño;
creer que un cielo en un infierno cabe,
dar la vida y el alma a un desengaño;
esto es amor, quien lo probó lo sabe.
Lope de VegaLope Vega
35. Tirso de MolinaTirso Molina
Madrid, 1579 Soria, 1648Madrid, 1648
FamiliaFamilia
Pudo ser hijo natural del duque de Osuna.
FormaciónFormación
Estudió en la universidad de AlcaláEstudió Alcalá
ProfesiónProfesión
Fraile de la orden de la MercedFraile Merced
Obra literariaObra literaria
Pudo haber escrito unas cuatrocientas obras, pero solo han llegado a nosotros unas setenta, entre ellas: Los cigarrales de Toledo, El vergonzoso en Palacio, La prudencia en la mujer y las famosas El condenado por desconfiado y El burlador de Sevilla, ambas de atribución dudosa.
PersonalidadPersonalidad
Escasos datos. Especialmente interesado por la vida cultural del Madrid de su época.
37. Francisco de QuevedoFrancisco Quevedo
Siglo XVISiglo XVI
Siglo XVIISiglo XVII
Madrid, 1580 1645 Villanueva de los InfantesMadrid, Infantes
FamiliaFamilia
Pequeña nobleza que servía en la corte.
FormaciónFormación
Estudió en Madrid con los jesuitas y luego en las universidades de Alcalá y Valladolid. Gran conocedor de los autores clásicos y ferviente admirador de los principios humanistas.
ProfesiónProfesión
Político y diplomático. Parte del final de su vida la pasa en la prisión de san Marcos de León, a donde es conducido por orden de Olivares en 1639. Solo con la caída del valido es liberado.
Obra literariaObra literaria
Amplísima colección de PoesíasPoesías
La vida del Buscón llamado don PablosLa Pablos.
Amplia colección de obras satíricas y morales.
PersonalidadPersonalidad
Siempre aspiró a una condición nobiliaria más elevada, lo que no le impidió realizar duras críticas a los aristócratas. Autor de elevados escritos morales, no siempre su vida personal se ajustó a tan altos principios. Estimado en medios cortesanos por su ingenio y agudeza. Introvertido, de mal genio y carácter agrio. Visión pesimista y desesperanzada del mundo y del ser humano.
38. Ya formidable y espantoso suenaYa suena
Dentro del corazón el postrer día;
Y la última hora, negra y fría,
Se acerca, de temor y sombras llena.
Si agradable descanso, paz serenaSi serena
La muerte en traje de dolor envía,
señas da su desdén de cortesía;
Más tiene de caricia que de pena.
¿Qué pretende el temor desacordado
de la que a rescatar piadosa vienede viene
espíritu en miserias anudado?
Llegue rogada, pues mi bien previene;
hálleme agradecido, no asustado;
mi vida acabe, y el vivir ordene.
Francisco de QuevedoFrancisco Quevedo
39. Vivir es caminar breve jornadaVivir jornada
y muerte viva es, Lico, nuestra vida,
ayer al frágil cuerpo amanecida,
cada instante en el cuerpo sepultada.
Nada que, siendo, es poco, y será nadaNada nada
en poco tiempo, que ambiciosa olvida;
pues, de la vanidad mal persuadida,
anhela duración, tierra animada.
Llevada de engañoso pensamientoLlevada pensamiento
y de esperanza burladora y ciega,
tropezará en el mismo monumento.
Como el que, divertido, el mar navega,
y, sin moverse, vuela con el viento,
y antes que piense en acercarse, llega.
Francisco de QuevedoFrancisco Quevedo
40. Cerrar podrá mis ojos la postreraCerrar postrera
sombra que me llevare el blanco día,
y podrá desatar esta alma míay mía
hora a su afán ansioso lisonjera;
mas no de esotra parte en la riberamas ribera
dejará la memoria en donde ardía:
nadar sabe mi llama el agua fríanadar fría
y perder el respeto a ley severa.
Alma a quien todo un dios prisión ha sido;
venas, que humor a tanto fuego han dado;
medulas, que han gloriosamente ardido,
su cuerpo dejará, no su cuidado;
serán ceniza, más tendrán sentido;
polvo serán, más polvo enamorado.
Francisco de QuevedoFrancisco Quevedo
41. Rostro de blanca nieve, fondo en grajo;
la tizne, presumida de ser ceja;
la piel, que está en un tris de ser pelleja;
la plata, que se trueca ya en cascajo;
habla casi fregona de estropajo;
el aliño, imitando a la corneja;
tez que, con pringue y arrebol, semejatez semeja
clavel almidonado de gargajo.
En las guedejas, vuelto el oro orujo,
y ya merecedor de cola el ojoy ojo
sin esperar mas beso que el del brujo.
Dos colmillos comidos de gorgojoDos gorgojo
una boca con cámaras y pujo,
a la que rosa fue vuelven abrojoa abrojo
Francisco de QuevedoFrancisco Quevedo
43. Calderón de la BarcaCalderón Barca
Siglo XVIISiglo XVII
Madrid, 1600 Madrid, 1661Madrid, 1661
FamiliaFamilia
Familia hidalga. Su padre era escribano de la Hacienda real.
FormaciónFormación
Estudió con los jesuitas y luego en las universidades de Alcalá y Salamanca, pero en 1620 abandonó sus estudios, quizá a causa de las deudas, y regresó a Madrid.
ProfesiónProfesión
Escritor fundamentalmente. En 1651 se ordenó sacerdote y dos años más tarde fue nombrado capellán de honor del Rey.
Obra literariaObra literaria
Unas ciento veinte comedias, ochenta autos sacramentales y más de veinte piezas cortas (entremeses, jácaras, mojigangas).
La vida es sueño, La dama duende, El alcalde de Zalamea.
PersonalidadPersonalidad
Capacidad reflexiva, serenidad y propensión al retiro y a la soledad.
45. Baltasar GraciánBaltasar Gracián
Belmonte, 1601 Tarazona, 1658Belmonte, 1658
FamiliaFamilia
Hijo de familia noble. Tuvo varios hermanos, casi todos religiosos.
FormaciónFormación
Su vida trascurre siempre entre libros e inmerso en círculos intelectuales. Amigo de Lastanosa, el famoso bibliófilo y numismático que le editó la mayoría de las obras.
ProfesiónProfesión
Sacerdote jesuita (cuatro votos) desde los 34 años. Profesor en diversos centros de su orden religiosa.
Obra literariaObra literaria
El héroeEl héroe, virtudes que debe tener un gobernante mediante aforismos, , El político don Fernandopolítico Fernando, mismas virtudes en la figura del rey católico, , El discretoEl discretoy Oráculo manual y arte de prudenciaOráculo prudencia, proponen las normas de conducta que , deben guiar a un individuo, Agudeza y arte de ingenio, sobre el ideal conceptistaconceptista, y una novela filosófica: El criticónEl criticón.
PersonalidadPersonalidad
Lenguaje conciso y lleno de contenido. Juega con los significados de las palabras y con sus relaciones más insospechadas.
Su actividad de escritor le acarreó numerosos problemasdentro de la Compañía de Jesús. Sufrió diversas sanciones, entre ellas la prohibición de escribir.