Este documento resume a história religiosa do município de Acaraú no Ceará em três pontos principais: 1) A criação da freguesia de Nossa Senhora da Conceição da Barra do Acaraú em 1832 para atender aos fiéis da região; 2) A criação de capelas como São Benedito, Santo Antônio e São Sebastião para levar a religião a mais locais; 3) A chegada do protestantismo na região a partir de 1937 e a criação de igrejas evangélicas na déc

1. UNIVERSIDADE ESTADUAL VALE DO ACARAÚ
INSTITUTO DE ESTUDOS E PESQUISAS VALE DO ACARAÚ
CURSO DE LICENCIATURA ESPECÍFICA EM HISTÓRIA
A RELIGIÃO EM ACARAÚ
ACARAÚ-CE

2. Francisco Robson Andrade Marques
Jânia Barbosa Melo
Janaína Silveira da Costa
Maria Renata Andrade Marques
Maria Valdênia Tavares Andrade
Paulo Gomes de Sousa
Renato Nunes Ferreira
1º edição
IVA

3. Dedicatória
O capítulo no qual foi editado
é dedicado em primeiro lugar
a Deus, que nos deu força e
perseverança em toda essa
jornada de trabalho, aos
nossos amigos da Universidade,
a nossa Professora
Margarida Marciel Marques
por ter nos orientado durante
esta disciplina e por fim
ao Instituto IVA.

4. SUMÁRIO
Introdução
Capítulo I
1.1 Criação das Freguesias
1.2 Criação das Capelas e Padroeiras
1.3 Vigários e Sacerdotes vigentes da Freguesia
1.4 Religião Protestante

5. INTRODUÇÃO
Ao retratarmos a religiosidade do município de Acaraú
deparamo-nos com os seguintes aspectos: A criação da Freguesia,
mediante os anseios e os obstáculos sofridos pelos peregrinos
acarauenses que acabavam por defrontarem-se com a longevidade ao
acesso a freguesia mais próxima, que situava-se no povoado de
Almofala. O desmembramento da igreja matriz em diversas outras
filiais, denominadas de capelas, as quais, levavam nomes de
importantes de pessoas que dedicaram sua vida a religiosidade ou a
vida comunitária desse lugarejo. Trataremos ainda das
personalidades Sacerdotais que tanto contribuíram para a formação,
desenvolvimento e difusão da formação religiosa desse povoado
marítimo, que aqui residiam nesta terra chamada de Barra do
Acaraú, além de mencionarmos a participação de alguns desses
membros na vida política desse vilarejo.
Por fim, relataremos o desmembramento da Religião Católica
em novas outras vertentes (igreja Protestante), que surgiram no
decorrer do processo de formação histórica do Município pela
insastifação do povo quanto as formas de manifestação empregado

6. pelos líderes dessas entidades e pela influência de colonos
estrangeiros que aqui vinham chegando e se instalando durante a
Regência trina.
Esperamos que vocês gostem do nosso trabalho. Ele foi feito
com muito carinho pensando na Educação e no ensino da História.
Os autores

7. CAPÍTULO I
1.1 CRIAÇÃO DAS FREGUESIAS
Sendo pois uma das principais inspirações da população do
povoado da Barra do Acaracú em virtudes ao seu processo de
informação estava a criação de sua Freguesia que ocorreu, segundo
relatos históricos, pela vinda e fixação de colonos estrangeiros na
Regência Trina, como os Corijeus, brigadeiro Francisco de Lima e
Silva e Deputados João Brandão Muniz e José da Costa Carvalho, a
cinco de setembro de mil e oitocentos e trinta e dois satisfazendo um
antigo desejo daquele povo trabalhador.
“A Regência, em nome do Imperador, o Senhor Dom Pedro 2º,
tem sancionada, e manda que se execute, a Resolução seguinte da
Assembléia Geral, sobre proposta do Conselho Geral da Província
do Ceará.
- Artigo 1º - A Freguesia de Almofala fica removida para a
aprovação na Barra do Acaracú, competindo-lhe por distrito dez
léguas pelo litoral a Leste, e quinze a Oeste, e dez para o centro, que

8. fica desmembrada das Freguesias a que pertence, e o seu nome
será de Freguesia da Barra do Acaracú.
- Artigo 2º - O seu pároco vencerá o que vencem por Lei e
costumes os demais Párocos da Província.
Pedro Araújo Lima, Conselho de Sua Majestade Imperial, e
Secretário de Estado dos negócios da justiça, o tinha assim
entendido e faça executar com os despacho necessários.
Palácio do Rio de Janeiro, em cinco de setembro de mil
oitocentos e trinta e dois, um décimo da independência e do Império.
Francisco de Lima e Silva – José da Costa Carvalho – Pedro de
Araújo Lima. Está conforme. O Vigário Antonio Xavier de Castro
Silva.”
Instituída segundo Provisão de doze de setembro de mil
setecentos e sessenta e seis e posteriormente transformada em
Freguesia de Nossa Senhora da Conceição de Almofala. Diante
desse remanescente histórico e de acordo com o decreto geral de
cinco de setembro de mil oitocentos e trinta e dois, a precedente

9. Freguesia emigrou para a nova sede, instalando-se na povoação
da Barra do Acaracú. Essa situação, no entanto, logo se modificou,
quando por força da Lei nº 139, de dez de setembro de mil
oitocentos e trinta e oito, institui-se em Freguesia a capela de
Santana, subordinada à matriz de Sobral e a manter a denominação
de Freguesia de Nossa Senhora de Santana. Com o advento Lei nº
283, de quinze de dezembro de mil oitocentos e quarenta e dois,
reverte-se o quadro anterior, modificando novamente a Freguesia.
Retornou, então, à Barra do Acaracú, com a denominação alterada
para Freguesia de Nossa Senhora da Conceição da Barra do Acaraú,
local onde posteriormente seria transformada em Paróquia e
edificada a Igreja-Matriz.

10. 1.2 CRIAÇÃO DAS CAPELAS E PADROEIRAS
Diante da necessidade de se contemplar todo o povoado da
região da Barra do Acaraú, que não mais demonstrara total afinidade
para com a religião “mãe”, autoridades religiosas locais viram-se
diante da necessidade de se desmembrar a Igreja Matriz em diversos
complexos a fim de levar o atendimento religioso e comunitário para
todos os recantos da região. Tal decisão resultou na criação da
capela de Santo Antônio, São Benedito e São Sebastião.
CAPELA DE SANTO ANTÔNIO
A Capela de Santo Antônio foi criada no 1º quartel do século
XIX, em honra ao Santo Antônio, localizado no lugar onde se
construiu o grupo escolar Sete de Setembro. Esse templo foi
edificado pelo Padre Luiz Martins dos Santos Araújo, porém mais
tarde a capela foi mandada demolir, pelo vigário Antônio Xavier, em
mil oitocentos e oitenta e cinco. Hoje, encontra-se neste local o
Centro Educacional de Jovens e Adultos (CEJA).

11. CAPELA DE SÃO BENEDITO
A Capela consagrada a São Benedito foi construída em mil
oitocentos e setenta. Porém só passou a ser oficial sagrada para os
fiéis no ano mil oitocentos e setenta e três pelo Padre Jerônimo
Tomé da Silva, vindo ser mais tarde Arcebispo Primaz do Brasil na
Bahia. No ano de mil novecentos e oitenta o Padre Antônio Bezerra
fala das festas memoráveis realizadas com enorme influência dos
fiéis.

12. CAPELA DE SÃO SEBASTIÃO
Não podemos deixar de relatar a importância que a igreja de São
Sebastião tem na vida de seus romeiros. Com um grande número de
fiéis, cada vez mais aumentando, viu-se a necessidade de construir
mais uma nova capela, que veio a ser formada em 1923/25. Sua
inauguração se deu a treze de dezembro de mil novecentos e vinte e
cinco, pelo o Exmo. Sr. Dom José Tupinambá da Frota, que ali
celebrou sua 1º missa o Mons. José Edson Magalhães, no qual foi
auxiliado por seu tio, Manoel Oliveira Magalhães, vindo a conservar
o lindo templo.

13. Por oportuno, vale salientar que à medida que a cidade de
Acaraú deu inicio ao seu processo de desenvolvimento e começou a
ser dividido em Bairros ouve-se a necessidade de serem erguidos
novo anexos filiados à Igreja Matriz aproximando cada vez mais os
fiéis de sua crença religiosa.
1.3 VIGÁRIOS E SACERDOTES VIGENTES DA FREGUESIA
A Paróquia de Acaraú, ao longo de seus 162 anos, teve sob sua
direção `a frente trabalhos administrativos e pastorais os seguintes
vigários os quais passamos a relacionar com os respectivos período
de munos paroquial:
-- Pe. Francisco Rodrigues Barbosa, nomeado em 1832, e que
não tomou posse do cargo.
-- Pe. Bernardo Clemente da Cruz e Oliveira, de 1833 a 1834.
-- Pe. Antonio Xavier Maria de Castro, 1834 a 1901.
-- Pe. Antônio Tomás, 1901 a 1910.
-- Pe. João Saraiva Leão, em 1911.

14. -- Pe. Raimundo Monteiro Dias, em 1911 a 1912.
-- Pe. Antônio Tomás, em 1912 a 1924.
-- Pe. Francisco Araken da Frota, em 1924 a 1925.
-- Pe José Arteiro Soares, 1926 a 1931.
-- Pe. Sabino de Lima Feijão, em 1932 a 1965.
-- Mons. José Edson Magalhães, em 1965 a 2010.
-- Depois desta data, passaram por aqui os seguintes padres: Pe
Jesuíno, Pe. João, Pe. Robson Cabral, e hoje se encontra como
pároco da cidade de Acaraú João Eudes.

15. 1.4 RELIGIÃO PROTESTANTE
A Religião Protestante ou Evangélica foi implanta em Acaraú no
ano de 1937, pelo Pastor Norte Americano, Horácio Mufin, o mesmo
fez diversas pregações na cidade, porém não adquirindo nossos
resultados.
Logo depois em 1939, chegou o Reverendo Frederico Kreick,
para continuar o trabalho já continuado. Então a referida Religião
deste município está apresentada quatro igrejas:
A primeira igreja dessa ceita, a Igreja Evangélica
Interdenominacional de Acaraú, em 2 de abril de 1941 pelo Ministro
Frederico Kreick.
Em 25 de janeiro de 1960, foi criado a igreja bíblica pelo
missionário Revdo. Roberto Willians.
O Senhor Aloísio Viana Moreira em 12 de novembro de 1964,
instalou na cidade uma congregação da Assembléia de Deus
(Petencostal) que ainda hoje denomina-se Igreja Evangélica
Assembléia de Deus, onde a mesma vem realizando seus atos de

16. cultos nas comunidades, entre elas ainda citadas no Livro Município
de Acaraú, ressaltando a comunidade de “Espraiado” e por fim foi
organizada e instalada a Congregação Batista de Acaraú em 08 de
agosto de 1969, pelo Pastor Edgar Gomes de Menezes.
Portanto, ainda hoje prevalecem quase todas, onde 1/3 da
população é Evangélica.

17. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
ARAÚJO, Nicodemos. Acaraú; cidade centenária. Fortaleza,
Secretaria de Cultura e Desporto, 1982.
ARAÚJO, Nicodemos. Município de Acaraú – Notas para sua história.
Departamento de imprensa oficial do Ceará, 1971.