El documento discute el significado de "dispensación" o "dispensacionalismo" según la teoría propuesta por John Nelson Darby y otros versus lo que establece la Escritura. Expone que la teoría de Darby divide erróneamente a Israel y la Iglesia como dos pueblos separados, mientras que la Biblia enseña que todos, tanto judíos como gentiles, son uno en Cristo Jesús.

1. Dispensación o dispensacionalismo
Efesios 3:
“el verdadero significado”
1 Por esta causa yo Pablo, prisionero de Cristo Jesús por Nota: Durante muchos años hemos leído
vosotros los gentiles; la teoría del dispesacionalismo o
2 si es que habéis oído de la administración de la gracia de Dios Dispensación en origen e iniciado por
que me fue dada para con vosotros; John Nelson Darby y desenvuelto por
3 que por revelación me fue declarado el misterio, como antes Cyrus Scofield “comentarios biblicos”,
lo he escrito brevemente, Lewis Sperry Chafer y "Hal" Lindsey .
4 leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en
el misterio de Cristo, El significado para estos de dispensación es:
5 misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los Lo distintivo es que sostienen que
hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos Israel y la Iglesia como cuerpo de
apóstoles y profetas por el Espíritu: (Efesios 2:10-22) Cristo no forman un único pueblo de
Dios, sino dos pueblos con profecías,
6 que los gentilesson coherederos y miembros promesas y destinos diferentes.
del mismo cuerpo , y copartícipes
de la promesa en Cristo Jesús por medio del Durante este estudio veremos si lo que
evangelio, (Juan 1:12-13, Romanos 9: 1-8) establecen estos lideres religiosos es
7 del cual yo fui hecho ministro por el don de la gracia de Dios correcto y si se sujeta a el significado
que me ha sido dado según la operación de su poder. propio del dispensacionalismo o
8 A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, dispensación que ellos dicen de su
me fue dada esta gracia de anunciar entre los gentiles el teoría a la verdad establecida en la
evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo, escritura.
9 y de aclarar atodos cuálsea la dispensación
del misterio escondido desde los siglos en Dios, que creó
todas las cosas;
Instrumento: Pastor Orangel Carrasquillo Peña

2. Nuestra misión en este estudio:
Exponemos la Palabra de modo explícito, dejándola hablar a ella, tratando de no dar
nuestra opinión, no tratando de encajar por fuerza las piezas de un complicado
rompecabezas, sino tan solo tratando de poner los versículos en relación unos con otros
(al menos esta ha sido nuestra intención). Cuando leemos un estudio o escuchamos una
predica bíblica sobre la materia que sea, con argumentos implícitos o suposiciones, o
ideas preconcebidas, creo que eso desprestigia y le resta a la fe cristiana. Recordemos a
Pablo cuando dijo:
1 Corintios 4:
6 Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo en mí y en Apolos por amor de
vosotros, para que en nosotros aprendáis a NO PENSAR más de lo que está ESCRITO, no
sea que por causa de uno, os envanezcáis unos contra otros.
Su palabra permanecerá por encima de interpretaciones diferentes; porque lo que
nos dejo escrito, eso es:
Mateo 24:
35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.

3. Significado escritural de la
Dispensación o dispensacionalismo
G2842
κοινωνία koinonía; de G2844; sociedad, i.e. (lit.)
participación, o interacción (social), o beneficio
(pecuniario):-ayuda, compañerismo, comunión,
contribución, dispensación, ofrenda,
participación, participar.
Nota: el significado denota siempre unión de los
gentiles con Israel; no división de dos pueblos

4. Introducción clara de lo que es el correcto significado de
Dispensación = la salvación a través de Jesucristo
establecida en la escritura, ya que no hay que reinterpretarla ya
que se explica por si sola
Oportunidad de parte de Dios =Dispensación es para todo Israel y gentiles ya que todos por
el pecado fuimos destituidos de la gloria de Dios = Génesis 3:15, Génesis 22:16-18,
Juan 3:16-18 Romanos 3:20-26 , Romanos 5:13-15, 1 Juan 4:10
Israel se había apartado y los gentiles les servían a otros dioses
sin fe ni esperanza apartados de la promesa del Señor
Jesus viene primero con su evangelio a las ovejas perdidas de Israel para hacer
un camino para que regresen al Padre= Dispensación para el hebreo o Israelita
= Jeremías 50:4-6, Mateo 10:5-7 y Mateo 15:22-28
Luego de la muerte de Jesucristo y su resurrección envía a sus discípulos
para que lleven ese mismo evangelio a toda criatura = toda nación para predicarle
del camino que lleva al Padre= Dispensación en Jesucristo
para Israelita en otras naciones y el gentil en las
demás naciones = Mateo 28: 18-20, Marcos 16:15, Juan 10:15-16, Hechos 26:23, Efesios 1: 3-11,
Efesios 2:10-22 y Efesios 3:1-9
Esa es la verdad de la dispensación =
para todos sin acepción de personas en Jesucristo

5. John Nelson Darby = inventor “Padre de la teoría del dispecionalismo” y quienes
respaldaron su posición la que hoy erradamente creen la mayoría de los creyentes
Estos hombres se encargaron
de torcer lo que se conoce en
la escritura como
dispensación o
dispensacionalismo
dividiendo los tiempos, los
John Nelson Darby pueblos y la venida de
Jesucristo Lewis Sperry Chafer
Gálatas 1:
8 Mas si aun nosotros, o un
ángel del cielo, os anunciare
otro evangelio diferente del
que os hemos anunciado, sea
anatema.
9 Como antes hemos dicho,
también ahora lo repito: Si
alguno os predica diferente
Cyrus Ingerson Scofield evangelio del que habéis
recibido, sea anatema. Hal Lindsey

6. El significado errado de dispensación creo una serie de dispensaciones para al final
traer una mentira torciendo la dispensación o dispensacionalismo, supuestamente
que viene a dividir y no a unir = Israel o judíos aparte y gentiles convertidos aparte
Inocencia: En el Edén, Adam y Eva tenían que obedecer el mandato divino de no comer del
árbol prohibido, con lo cual aseguraban ser inocentes de pecado. Ambos fallaron.
Conciencia: Desde la caída hasta Noé, el ser humano tuvo la posibilidad de controlar
libremente sus decisiones sobre la base de lo que su consciencia le indicaba. Fallaron en
esto, ya que el designio del corazón de ellos fue de continuo solamente el mal, en vez de
buscar a Dios.
Gobierno Civil: De Noé a Abraham, ya que la conciencia personal no fue una guía adecuada
para el ser humano, se encomendó a los gobiernos el administrar justicia y moral.
Promesa: Al fallar los gobiernos en su cometido, Dios escogió a Abraham para ser el padre
de la fe y le prometió que en él serían benditas todas las naciones de la tierra.
Ley: Desde Moisés a Jesús, el ser humano sólo podría acercarse a Dios a través del
cumplimiento de la ley mosaica. Ésta, dada su condición de perfecta, fue imposible de
cumplir; en ella se revela el pecado y la maldición del mismo.
Gracia: Sólo al reconocer nuestra incapacidad de lograr algo bueno (consciencia de pecado)
podemos reconocer que es Jesús el único mediador entre Dios y los seres humanos
"porque no hay otro nombre debajo del cielo en quien podamos ser salvos".
Reino: Al fin de los tiempos surgirá un período de 1000 años en los cuales Jesús reinará en la
tierra. Será una época de esplendor sin precedentes. Al finalizar este tiempo, Satanás
será liberado con el objetivo de probar por última vez la fe del ser humano. Tras este
período se acabará el tiempo y surgirá una nueva tierra y un cielo nuevo, ya que todo lo
conocido será destruido.

7. Los comentarios en la Biblia Scofield; junto con la teoría de John Nelson Darby
cambiaron el significado real escritural de la dispensación “versión de 1909” dándole
en sus comentarios bíblicos aunque en lo escritural diga otra cosa y como resultado
las personas creyeron mas a sus comentarios que a la misma escritura que presentaba
su misma versión del 1909 e indicaba lo contrario
Dispensación, dispensacionismo.
En la Biblia Anotada de Scofield se define una dispensación como "un período
de tiempo durante el cual el hombre es probado con respecto a alguna
revelación específica de la voluntad de Dios" (Ed. Española 1981, pág. 4,
nota a Gén. 1:27); en la Nueva Biblia Anotada de Scofield (NKJV Ed. 1989)
se precisa "es probado con respecto a su obediencia a alguna
revelación..." (cursivas mías). El dispensacionismo es un sistema teológico
que subraya que Dios ha empleado diferentes medios de administración
de Su voluntad y Su gracia en diferentes períodos. Sin embargo, lo
distintivo del dispensacionismo es que sostiene que Israel como nación y
la Iglesia como cuerpo de Cristo no forman un único pueblo de Dios, sino
dos pueblos con profecías, promesas y destinos diferentes. Según
Scofield hay siete dispensaciones: Inocencia, conciencia, gobierno civil,
promesa, ley, gracia y reino. Los dispensacionistas interpretan la Biblia
sobre la base de estas u otras supuestas dispensaciones. Debe notarse que
en la Biblia, la palabra "dispensación", que proviene del latín dispensare,
distribuir, traduce dos vocablos griegos, diakonia o servicio (2 Cor 3:7-9) y
oikonomia o administración, comisión, encargo (1 Cor 9:17; Efesios 1:10;
3:9; Col. 1:25). Nunca significa un "período de tiempo".

8. Utilizan versículos donde presentan el nombre de judíos, gentiles e Iglesia donde
hablan de la comida para traer una media verdad y establecer que hay dos pueblos
1 Corintios 10: (unos de los versículos Nota: Toda nación que no esta en el pacto de
Jesucristo pues no es de Dios, esto incluyendo a
que mencionan para establecer que
Israelitas = Juan 1:12-13 y Romanos 9:6-8
la Iglesia e Israel son aparte) Versículos que aclaran lo torcido de la
31 Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis reinterpretación errada de 1 Corintios 10
otra cosa, hacedlo todo para la
gloria de Dios. 1 Corintios 9: (Gálatas 3:26-29 y Colosenses 3:10-
11)
32 No seáis tropiezo ni a judíos, ni a
19 Por lo cual, siendo libre de todos, me he hecho
gentiles, ni a la iglesia de Dios; siervo de todos para ganar a mayor número.
33 como también yo en todas las cosas 20 Me he hecho a los judíos como judío, para ganar
agrado a todos, no procurando mi a los judíos; a los que están sujetos a la ley
(aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto
propio beneficio, sino el de muchos,
a la ley, para ganar a los que están sujetos a la
para que sean salvos. ley;
21 a los que están sin ley, como si yo estuviera sin
ley (no estando yo sin ley de Dios, sino bajo la
ley de Cristo), para ganar a los que están sin ley.
22 Me he hecho débil a los débiles, para ganar a los
débiles; a todos me he hecho de todo, para que
de todos modos salve a algunos.

9. John Nelson Darby y los demás indican que la dispensación es división entre
el pueblo de Israel y la Iglesia; pero la escritura establece como dispensación;
unión en un mismo cuerpo y unión de todas la cosas en Cristo
Efesios 1: Efesios 3:
1 Por esta causa yo Pablo, prisionero de Cristo Jesús por
3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor vosotros los gentiles;
Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición 2 si es que habéis oído de la administración de la gracia de
espiritual en los lugares celestiales en Cristo, Dios que me fue dada para con vosotros;
4 según nos escogió en él antes de la fundación del 3 que por revelación me fue declarado el misterio, como
antes lo he escrito brevemente,
mundo, para que fuésemos santos y sin mancha 4 leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento
delante de él, en el misterio de Cristo,
5 en amor habiéndonos predestinado para ser 5 misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a
los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus
adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, santos apóstoles y profetas por el Espíritu:
según el puro afecto de su voluntad,
6 que los gentiles son coherederos y
6 para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos miembros del mismo cuerpo, y
hizo aceptos en el Amado, copartícipes de la promesa en Cristo Jesús
7 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón por medio del evangelio,
de pecados según las riquezas de su gracia, 7 del cual yo fui hecho ministro por el don de la gracia de
Dios que me ha sido dado según la operación de su
8 que hizo sobreabundar para con nosotros en toda poder.
sabiduría e inteligencia, 8 A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los
9 dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según santos, me fue dada esta gracia de anunciar entre los
gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de
su beneplácito, el cual se había propuesto en sí Cristo,
mismo,
todos cuál sea la
9 y de aclarar a
10 de reunir todas las cosas en Cristo, en la
dispensación del cumplimiento de los tiempos, así
dispensación del misterio escondido desde los
siglos en Dios, que creó todas las cosas;
las que están en los cielos, como las que están en
la tierra.

10. Lucas en los Hechos presenta a Pedro cuando le habla a los judíos convertidos
de la oportunidad que tienen los gentiles ya que es para ellos también esta
dispensación; explicando de unir no de apartar e inquietar a los gentiles que
se conviertan a Dios
Hechos 3: Hechos 15: (Hechos 15:7-11 = leer
19 Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean
borrados vuestros pecados; para que vengan de la importante)
presencia del Señor tiempos de refrigerio, 20 y él 14 Simón ha contado cómo Dios visitó por
envíe a Jesucristo, que os fue antes anunciado;
21 a quien de cierto es necesario que el cielo primera vez a los gentiles, para tomar
reciba hasta los tiempos de la restauración de de ellos pueblo para su nombre. 15 Y
todas las cosas, de que habló Dios por boca de
sus santos profetas que han sido desde tiempo con esto concuerdan las palabras de los
antiguo. profetas, como está escrito: 16 Después
Hechos 11:
de esto volveré Y reedificaré el
16 Entonces me acordé de lo dicho por el Señor, tabernáculo de David, que está caído; Y
cuando dijo: Juan ciertamente bautizó en agua, repararé sus ruinas, Y lo volveré a
mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu
Santo. levantar, 17 Para que el resto de los
17 Si Dios, pues, les concedió también el mismo don hombres busque al Señor, Y todos los
que a nosotros que hemos creído en el Señor gentiles, sobre los cuales es invocado mi
Jesucristo, ¿quién era yo que pudiese estorbar a
Dios? nombre, 18 Dice el Señor, que hace
18 Entonces, oídas estas cosas, callaron, y glorificaron conocer todo esto desde tiempos
a Dios, diciendo: ¡De manera que también a los
gentiles ha dado Dios arrepentimiento para vida! antiguos. 19 Por lo cual yo juzgo que no
se inquiete a los gentiles que se
convierten a Dios,

11. Pablo explica lo mismo que Lucas pero hablándole a los gentiles injertados diciéndoles que Israel esta
injertado en el buen olivo pero hay versículos que los indoctos tuercen para su propia perdición e
indican que Israel es aparte de la Iglesia “gentiles convertidos” y fue desgajada como rama original;
hermanos no se dejen engañar nos se desgajo completamente a Israel del olivo, ya que fueron
solamente algunos que no creyeron y hubo endurecimiento en sus corazones, porque no es de todos la
fe = 2 Tesalonicenses 3:1-5
22 Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; la
Romanos 11: severidad ciertamente para con los que cayeron,
16 Si las primicias son santas, también lo es la masa pero la bondad para contigo, si permaneces en esa
bondad; pues de otra manera tú también serás
restante; y si la raíz es santa, también lo son las cortado.
ramas.  23 Y aun ellos, si no permanecieren en
 17 Pues si algunas de las ramas fueron incredulidad, serán injertados, pues poderoso es
Dios para volverlos a injertar.
desgajadas, y tú, siendo olivo silvestre, has sido
24 Porque si tú fuiste cortado del que por naturaleza es
injertado en lugar de ellas, y has sido hecho olivo silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado
participante en el buen olivo, ¿cuánto más éstos, que son las
ramas naturales, serán injertados en su propio
(hecho participante = dispensación)de la raíz y de olivo?
la rica savia del olivo, 25 Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este
18 no te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a
vosotros mismos: que ha acontecido a Israel
que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti. endurecimiento en parte, hasta que haya entrado
19 Pues las ramas, dirás, fueron desgajadas para la plenitud de los gentiles; (Hechos 15:7-19)
que yo fuese injertado. 20 Bien; por su 26 y luego todo Israel será salvo,(Juan 1:12-13,
Romanos 9: 1-8 ,Gálatas 6:15-16, Ef.2:10-22,
incredulidad fueron desgajadas, pero tú por la Ef.3:1-6) como está escrito: Vendrá de Sion el
fe estás en pie. No te ensoberbezcas, sino Libertador, Que apartará de Jacob la impiedad.
teme. 21 Porque si Dios no perdonó a las (Isaías 1:24-31)27 Y este será mi pacto con ellos,
Cuando yo quite sus pecados. (Romanos 11:28-32)
ramas naturales, a ti tampoco te perdonará.

12. Lo correcto de la dispensación es la oportunidad del pueblo gentil mediante la sangre
de Jesucristo adquirir los pactos de la promesa junto a Israel en un solo cuerpo y no
dividido como presentan en la teoría errada de John Nelson Darby ;apoyado por Cyrus
Scofield , Lewis Sperry Chafer y "Hal" Lindsey; esto aceptado erróneamente por
muchos Concilios religiosos en la actualidad
Efesios 2:
10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios
preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.
11 Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne,
erais llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne.
12 En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los
pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.
13 Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido
hechos cercanos por la sangre de Cristo.
14 Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared
intermedia de separación,
15 aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en
ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la
paz,
16 y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las
enemistades.
17 Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos, y a los que
estaban cerca;
18 porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al
Padre.

13. La dispensación o dispensacionalismo claramente establece una oportunidad donde
todos tengamos el camino al Padre por medio de su único Hijo Jesucristo en un solo
redil, en un solo rebaño y con un solo Pastor
Genesis 18: (hablando a todas las naciones incluyendo Juan 3: (hablando de Israel y gentiles)
a Israel)
17 Y Jehová dijo: ¿Encubriré yo a Abraham lo que voy 16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que
a hacer, ha dado a su Hijo unigénito, para que todo
18 habiendo de ser Abraham una nación grande y aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga
fuerte, y habiendo de ser benditas en él todas las vida eterna.
naciones de la tierra?
Juan 14: (hablando de Israel y gentiles)
Hechos 3: (hablando a los de Israel) 6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la
25 Vosotros sois los hijos de los profetas, y del pacto vida; nadie viene al Padre, sino por mí.
que Dios hizo con nuestros padres, diciendo a
Abraham: En tu simiente serán benditas todas las
familias de la tierra. Juan 10: (hablando a Israel y gentiles)
26 A vosotros primeramente, Dios, habiendo
levantado a su Hijo, lo envió para que os 14 Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y
bendijese, a fin de que cada uno se convierta de las mías me conocen,
su maldad.
15 así como el Padre me conoce, y yo conozco al
Gálatas 3: (hablando a los gentiles)
8 Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar Padre; y pongo mi vida por las ovejas.
por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena 16 También tengo otras ovejas que no son de este
nueva a Abraham, diciendo: En ti serán benditas redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi
todas las naciones.
16 Ahora bien, a Abraham fueron hechas las voz; y habrá un rebaño, y un pastor.
promesas, y a su simiente. No dice: Y a las
simientes, como si hablase de muchos, sino como www.casadejubiloyconsagracion.blogspot.com
de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo.