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Reivindicación de la negritud en E.U.A.
2 posturas
o ideologías
Separatismo
Integracionismo

Llegada de negros a las 13 colonias (s. XVII)

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antes de la Guerra Civil

Caso “Dred Scott v. Sandford”
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no eran ciudadanos de E.U
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Antecedentes
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Antecedentes
2

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
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a todas las personas nacidas en E.U.

14° Enmienda (1868): Ciudadanía y
protección de derechos civiles y políticos.
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vender/alquilar una vivienda a 1 persona por razón de raza,
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“Ningún Estado podrá crear--leyes que limiten privilegios--
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privar a nadie de su vida, o libertad--; ni negar a persona
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 Caso “Plessy v. Ferguson” (1896)
Declaró “constitucional”
el establecimiento de
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la segregación racial en lugares
públicos:
«Equal but separate»
 Movimiento de Derechos Civiles
(1896-1954)
◊ Establecían segregación
racial en instalaciones
públicas, bajo el lema
"separados pero iguales”
◊ Leyes a nivel local y estatal
◊ Derechos de los negros eran
muy limitados o negados
◊ Requisitos para votar
Jim Crow Laws (1876 - 1965)
En la mayoría de áreas públicas de los estados
sureños, la segregación era obligatoria:

Sistema educativo/ escuelas

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
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
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
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
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
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
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
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
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
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
*Cárceles & cementerios
rara vez excentos
Estudio Tuskegee
(1932-)
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◊ “Supremacía blanca”
◊ Orgullo blanco
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◊ Klu Klux Klan
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◊ White Knights
◊ White Citizens' Council (1950's)
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
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
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
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escuelas racialmente separadas eran
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(1954-1968)
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civiles, en oposición a un poder particular
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Caso State of Alabama
v. M. L. King, Jr.
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Southern Christian
Leadership Conference
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* Desobediencia civil
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* Little Rock Central
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especially high school
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Obtención de
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partidarios
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autoridades locales
March on Washington
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* Miércoles, 28 de agosto 1963.
*Una de las mayores concentraciones políticas
de derechos humanos en la historia de E.U.
* c. 250,000 personas
*Organizada por un grupo organizaciones de
derechos civiles, laborales y religiosas.
*Frente al monumento a Lincoln
*Discurso "I Have a Dream"
*~ 200,000 a 300,000 personas
* ~ 75-80% manifestantes negros

Serie de iniciativas locales
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- Mahalia Jackson
Legislaciones anti-segregacionistas

Ley de Derechos Civiles (1964): Congreso
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religión, sexo o nacionalidad de dicho individuo"

Ley de Derechos Electorales (1965):
Prohibió las prácticas discriminatorias de
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los negros

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cualquier ciudadano de E.U. a votar por
motivos de raza o color."
Malcolm X
Malcolm Little (1925-1965); Nebraska.
Vida difícil; asesinato de su padre.
Distintos trabajos en Boston
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Converso a la “Nación del Islam”
(Musulmanes negros) en prisión
(1946 - 1952).
Secta; líder
“Elijah Muhammad”
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completa
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Cambió su apellido a “X” como
costumbre de su secta
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de MLK.
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negros y blancos.
Para sus simpatizantes, se convirtió en un
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"I don't mean go out and
get violent; but at the same
time you should never be
nonviolent unless you run
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I'm nonviolent with those
who are nonviolent with
me. But when you drop
that violence on me, then
you've made me go insane,
and I'm not responsible for
what I do."

"Si es necesario formar una armada
Negra Nacionalista, formaremos una
armada Negra Nacionalista”(1964)
“We go for separation. Separation is
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control your own society; you control
your own everything. You have yours
and you control yours; we have ours and
we control ours." (1963)
"No sane black man really wants
integration! No sane white man really
wants integration!"(1965)
- Pan-africanismo
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del negro
- Black Power
- Defendía el uso de la
violencia como
autodefensa (los
lideres pacifistas no
acordaban con él)
"It is legal and lawful to
own a shotgun or a rifle.
We believe in obeying
the law."
Recelos con el
líder de la Nación
del Islam
Popularidad de
MX en aumento
Comentarios
sobre el asesinato
de Kennedy
(1963)
“Resultado de su
mala política”

1964 dejó la NOI,

Converso al Islam Sunni

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Mosque, Inc.

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“Organización de la unidad
afroamericana”
Reconoce que los blancos no son
malos por naturaleza y deja sus
tesis racistas.
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de la NOI (había rivalidad)
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La única vía posible era
la liberación de la opresión blanca.
Black Panter Party
Fundado por Huey
Newton y Bobby
Seale en Oakland,
California, 1966.
Consejo Asesor del
Alma de los
Estudiantes (CAAE)
(Universidad de
Merrit)
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muerte de Malcolm X
-
Del CAAE a los Black Panthers
- Ideologías:
Nacionalismo negro.
Socialismo.
Ssguían la ideologá de
Malcolm X "by-any-means
necessary" como método
para tratar de parar la
inequidad.
Poder negro;
Internacionalismo proletario
Black Panter Party
The Black Panthers buscaban:

Autodefensa del pueblo negro

Liberar al pueblo de todas las
formas de segregación

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injustamente
n
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
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autodefensa
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2 posturas
o ideologías
Separatismo
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Pacifista
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
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Movimiento por los derechos civiles en EUA

  • 1. Reivindicación de la negritud en E.U.A.
  • 3.  Llegada de negros a las 13 colonias (s. XVII)  Activismo Afroamericano antes de la Guerra Civil  Caso “Dred Scott v. Sandford” (1857): Gob. federal sin poder para regular esclavitud en los territorios. Los negros (esclavos o libres) no eran ciudadanos de E.U y no estaban protegidos por la Constitución Antecedentes
  • 4.  Estados Confederados de América (1861-1865) Antecedentes 2
  • 5.  Proclamación de Emancipación (1863)  Ley de Derechos Civiles (1866) concede la ciudadanía a todas las personas nacidas en E.U.  14° Enmienda (1868): Ciudadanía y protección de derechos civiles y políticos. Cláusula sobre Protección Igualitaria: Prohibía negarse a vender/alquilar una vivienda a 1 persona por razón de raza, color, religión o nacionalidad. “Ningún Estado podrá crear--leyes que limiten privilegios-- de los ciudadanos de E.U. Tampoco podrá ningún Estado privar a nadie de su vida, o libertad--; ni negar a persona alguna -- la protección igualitaria de las leyes"
  • 6.  Caso “Plessy v. Ferguson” (1896) Declaró “constitucional” el establecimiento de leyes estatales que requirieran la segregación racial en lugares públicos: «Equal but separate»  Movimiento de Derechos Civiles (1896-1954)
  • 7. ◊ Establecían segregación racial en instalaciones públicas, bajo el lema "separados pero iguales” ◊ Leyes a nivel local y estatal ◊ Derechos de los negros eran muy limitados o negados ◊ Requisitos para votar Jim Crow Laws (1876 - 1965)
  • 8. En la mayoría de áreas públicas de los estados sureños, la segregación era obligatoria:  Sistema educativo/ escuelas  Baños  Albercas  Elevadores  Transportes (taxi, tren, barco)  Salas de espera / terminales  Comunidades  Lunch counters (cafeterías)  Restaurantes  Salas de cine / teatros  Jurados / órganos jurídicos  Oportunidades de trabajo  Asitencia médica  Algunos lugares prohibían matrimonio interracial  *Cárceles & cementerios rara vez excentos
  • 10. Ideologías: ◊ “Supremacía blanca” ◊ Orgullo blanco ◊ White power Grupos: ◊ Klu Klux Klan ◊ The Black Legion (1930's) ◊ White Knights ◊ White Citizens' Council (1950's) ◊ Linchamientos Grupos racistas / Hatred groups
  • 11. -
  • 14. National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) - W.E.B. DuBois. 1er negro doctorado en Harvard - Misión de la NAACP: "garantizar igualdad política, educativa, social y económica y derechos de las personas y eliminar el odio y discriminación racial”
  • 15. Congress of Racial Equality - CORE (1942)  Fellowship of Reconciliation  James Farmer Jr., George Houser  University of Chicago  “all people are created equal”  Aplicar principios de no-violencia como táctica contra la segregación
  • 16.
  • 17.
  • 18.
  • 19.
  • 20.
  • 21.  Caso Brown v. Board of Education (05 -1954)  Declaró que las leyes estatales que establecían escuelas racialmente separadas eran inconstitucionales y negaban la igualdad educativa.
  • 22.
  • 23.
  • 24.
  • 25.
  • 26. Movimiento por los Derechos Civiles (1954-1968)
  • 27. ▪ Desobediencia Civil Rechazo a obedecer ciertas leyes u órdenes de un sistema político [Manifestación de desacuerdo] ▪ Acción directa Un grupo realiza un acto para a) revelar un problema existente b) resaltar una alternativa c) demostrar posible solución a un problema social
  • 28. [No-violenta] (resitencia civil) - Uso de métodos no-violentos por parte de grupos civiles, en oposición a un poder particular - Fin de persuadir u orillar al poder a solucionar un problema social e.g. Marchas, Boicots, Sit-ins [plantones] Manifestaciones masivas, Huelgas, Picketing, etc. [Violenta]: - Actos de fuerza física perjudicial a una persona o propiedad: e.g: Defensa armada, destrucción de propiedad, motines, sabotaje, ataques, linchamiento, asesinato, insurrección armada Acción directa
  • 30.
  • 31. Boycot de autobuses en Montgomery (1955)
  • 32. Rosa Parks  Miembro de la NAACP  Se negó a ceder su asiento en un autobús  Edgar Nixon (NAACP) & Jo Ann Robinson  + Martin Luther King  c. 80% negros
  • 33. Reunión en la Dexter Avenue Baptist Church, (5 de diciembre) Montgomery Improvement Association (MIA) : Fin de supervisar la continuidad y el mantenimiento del boicot. Formada por ministros negros y líderes comunitarios de Montgomery c. 90% de la comunidad negra en Montgomery no utilizó los autobuses el 5 de diciembre
  • 34. Demandas: - Trato cortés de los choferes - Asiento para el primero en llegar - Empleo (conductores negros de autobuses). Organización de viajes en grupo Reuniones semanales masivas con sermones y música para mantener a la comunidad afro-americana movilizada.
  • 35. Feb. 1956 89 líderes de boycott, incluyendo King, acusados de violar la ley anti-boycott de Alabama (1921). Caso State of Alabama v. M. L. King, Jr. Terrorismo de racistas blancos
  • 36. En 1956, la demanda Browder v. Gayle reconoció que la segregación en el transporte público en Alabama era inconstitucional.
  • 37. Southern Christian Leadership Conference * Organización de derechos civiles (1957) * Después del Boycott de Montgomety, King invitó a miembros de la MIA y a unos 60 ministros negros y líderes de la Ebenezer Church * Desobediencia civil no violenta
  • 38.
  • 39.
  • 40. Little Rock Nine (1957) * Little Rock Central High School * Little Rock, capital de Arkansas * 9 estudiantes * Gobernador de Arkansas, Orval Faubus * Intervención del presidente Eisenhower.
  • 41. *
  • 42.
  • 44. John Lewis & James Zwerg CORE
  • 45.
  • 46. “Young people and especially high school students need to know that another generation of young people literally put their bodies on the line to make real a truly multiracial democracy” ― John Lewis
  • 47.  SCLC  Objetivo: Desagregación de los comercios del centro de Birmingham  Desobediencia civil no-violenta  Métodos de confrontación: sit- ins, kneel-ins, marchas al edificio del condado. Birmingham Campaign (1963)
  • 48. Obtención de prohibición judicial contra las protestas. Arrestos masivos de partidarios Brutal respuesta de las autoridades locales
  • 49.
  • 50.
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  • 58. March on Washington for Jobs and Freedom (1963)
  • 59. * Miércoles, 28 de agosto 1963. *Una de las mayores concentraciones políticas de derechos humanos en la historia de E.U. * c. 250,000 personas *Organizada por un grupo organizaciones de derechos civiles, laborales y religiosas. *Frente al monumento a Lincoln *Discurso "I Have a Dream" *~ 200,000 a 300,000 personas * ~ 75-80% manifestantes negros
  • 60.
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  • 68.
  • 69. “Blues are the songs of despair, but gospel songs are the songs of hope”. - Mahalia Jackson
  • 70. Legislaciones anti-segregacionistas  Ley de Derechos Civiles (1964): Congreso Prohibió la discriminación de contratación, promoción y/o despido por motivos de raza y sexo. Hizo ilegal que un empleador se negara a “contratar o despedir a cualquier persona, o-- discriminar a cualquier individuo respecto a su compensación, términos, condiciones o privilegios de empleo, por motivos de raza, color, religión, sexo o nacionalidad de dicho individuo"
  • 71.
  • 72.
  • 73.  Ley de Derechos Electorales (1965): Prohibió las prácticas discriminatorias de votación que había privado de derechos a los negros  Prohibió a los estados imponer cualquier "calificación de votación o requisitos previos para votar [...] negar o limitar el derecho de cualquier ciudadano de E.U. a votar por motivos de raza o color."
  • 74.
  • 76. Malcolm Little (1925-1965); Nebraska. Vida difícil; asesinato de su padre. Distintos trabajos en Boston Actos de delincuencia en Harlem Converso a la “Nación del Islam” (Musulmanes negros) en prisión (1946 - 1952). Secta; líder “Elijah Muhammad”
  • 77. Profezaban separación racial completa “Superioridad del negro” Maldad del blanco Política: Separación de las comunidades negras (República Negra) Cambió su apellido a “X” como costumbre de su secta
  • 78.
  • 79. Nombrado ministro y vocero de la “NOI”. Se burlaba del movimiento de derechos civiles de MLK. Rechazaba la integración e igualdad entre negros y blancos. Para sus simpatizantes, se convirtió en un ejemplo a seguir, de dignidad y orgullo negro
  • 80.
  • 81. "I don't mean go out and get violent; but at the same time you should never be nonviolent unless you run into some nonviolence. I'm nonviolent with those who are nonviolent with me. But when you drop that violence on me, then you've made me go insane, and I'm not responsible for what I do."
  • 82.  "Si es necesario formar una armada Negra Nacionalista, formaremos una armada Negra Nacionalista”(1964) “We go for separation. Separation is when you have your own. You control your own economy; you control your own politics; you control your own society; you control your own everything. You have yours and you control yours; we have ours and we control ours." (1963) "No sane black man really wants integration! No sane white man really wants integration!"(1965)
  • 83.
  • 84. - Pan-africanismo -Autodeterminación del negro - Black Power - Defendía el uso de la violencia como autodefensa (los lideres pacifistas no acordaban con él) "It is legal and lawful to own a shotgun or a rifle. We believe in obeying the law."
  • 85. Recelos con el líder de la Nación del Islam Popularidad de MX en aumento Comentarios sobre el asesinato de Kennedy (1963) “Resultado de su mala política”
  • 86.  1964 dejó la NOI,  Converso al Islam Sunni  Fundó la mezquita Muslim Mosque, Inc.  Fundo el grupo negro nacionalista “Organización de la unidad afroamericana” Reconoce que los blancos no son malos por naturaleza y deja sus tesis racistas. 1965: Asesinado por miembros de la NOI (había rivalidad)
  • 87. Propuesta de Malcolm X: La única vía posible era la liberación de la opresión blanca.
  • 88.
  • 90. Fundado por Huey Newton y Bobby Seale en Oakland, California, 1966. Consejo Asesor del Alma de los Estudiantes (CAAE) (Universidad de Merrit) Aniversario de la muerte de Malcolm X -
  • 91. Del CAAE a los Black Panthers - Ideologías: Nacionalismo negro. Socialismo. Ssguían la ideologá de Malcolm X "by-any-means necessary" como método para tratar de parar la inequidad. Poder negro; Internacionalismo proletario Black Panter Party
  • 92. The Black Panthers buscaban:  Autodefensa del pueblo negro  Liberar al pueblo de todas las formas de segregación  Igualdad para minorías negras - Servicios de salud - Empleo - Educación y vivienda - Fin a la brutalidad policial - Libertad a encarcelados injustamente
  • 93. n
  • 94. Programas:  Desayuno para niños,  Habilitación de clínicas gratuitas para la población  Lucha contra las drogas, (arma de alienación)  Clases gratuitas de derecho, economía, autodefensa y primeros auxilios.
  • 95.
  • 97. 2 formas de lucha Self-defense Violenta o armada Nonviolence Pacifista ~ Dilema moral ~
  • 98. Problemática Social Segregación racial Exclusión Idea de supremacía Comportamiento Violencia IdealesProblemas Integración racial Incorporación Aceptación Búsqueda y mejora de Derechos Oportunidades Trato social Idea de equidad Discriminación Activismo MovilizaciónAgresión Organizaciones
  • 99.  Impacto en el Sur.  Integración de negros y blancos.  Posibilidad de elegir a políticos negros  En ciudades del Norte y el Oeste, las comunidades negras ganaron representación como nunca antes.  A pesar de las victorias legislativas en los 60's, aun ha habido obstáculos que enfrentar en algunos comportamientos sociales (secuelas) Conclusiones ~ Legado
  • 100.  La búsqueda de mejoras sociales no terminó en 1968, sino que pasó a una nueva fase. Igualdad de derechos pasó a ser por medios más políticos  Los derechos civiles siguen siendo un tema central en E.U.A.  Considerar las enseñanzas del movimiento de derechos civiles  Comprender y abordar los actuales retos sociales y políticos