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 El relativismo es una posición filosófica que
sostiene en ciertos aspectos que no existen
hechos o principios universales compartidos por
todas las culturas humanas.
 Las cosas son como son, y cada uno las
interpreta a su manera acercándose más o
menos a la realidad.
 El relativismo es la postura o teoría de
rechazar la existencia de verdades y defender
que todo es opinable, que todo depende del
punto de vista.
 El riesgo de un clima relativista consiste en que fomenta la idea
de que vale opinar cualquier cosa, sin la necesidad de responder
ante instancias objetivas. Al instalar las creencias en el reino de la
pura subjetividad, el relativismo tiende a convertir las opiniones en
obstinaciones. Entonces, el entendimiento mutuo se torna más
difícil, y el fanatismo puede volver inesperadamente por sus fueros
perdidos. Alemania, que tras el nazismo instauró un sistema
educativo pensado para impedir que pudiera repetirse la
intolerancia, se pregunta ahora de dónde han salido esos jóvenes
que atacan a los inmigrantes. El fenómeno es complejo y no
admite una explicación única. Pero cabe preguntarse si, en medio
de un relativismo ambiental, es posible inculcar eficazmente las
convicciones que sustentan la reverencia por la dignidad de la
persona.
 Decimos que, paradójicamente, en el relativismo las opiniones
derivan hacia obstinaciones. ¿Por qué se obstinan tantos en
obtener celulas totipotentes a partir de tejidos del embrión humano
cuando se pueden obtener de otros tejidos de adultos? Al final se
cae en la cuenta de que inconfesables intereses económicos y de
influencia se esconden tras estas obstinaciones intolerantes.
Gorgias




         Representates


Protágoras               Descartes
El
              Relativismo




Relativismo   Relativismo   Relativismo
  Moral.         Social       cultural
 El     relativismo     en  sí  es    autodestructivo.
Lógicamente, debe existir algún estándar con el cual
comparar dos afirmaciones morales diferentes para
determinar cuál es la "correcta." Obviamente, los
relativistas morales niegan la existencia de tal
estándar, y por ello alegan que tales comparaciones
son imposibles. Esto ocasiona el problema práctico
más grande del relativismo, como se mencionó arriba:
es difícil, si no imposible, condenar cualquier acción
desde      una     posición  de   relativismo   moral.
 En nuestros comportamientos diarios solemos limitar las
acciones. Faltos de cierto control de la realidad, acostumbramos a
hablar de relativismo. Todo es relativo, afirmamos. Salvo lo que es
absoluto, añadimos. Dicen que es relativista toda tesis que niega la
posibilidad de la existencia de una verdad universal y objetiva que
trascienda los condicionamientos históricos, sociales culturales o
personales. En cambio, no es relativista necesariamente quien niega
la posibilidad de que la verdad definitiva y total pueda ser
conocida. Quizás sea en este segmento, entre el relativismo y la
presunción dogmática, en el que se mueva eso que conocemos como
relativismo social.
 La objeción más persuasiva contra la verdad es la que
establece el relativismo de los valores o relativismo ético:
cada quien tiene que tener por bien lo que considera que es
bueno para él, sin tener que someterse a unos criterios
objetivos que, a fin de cuentas, serían extraños a las
capacidades de su propia libertad. Los valores serían algo
privado, incluso puras referencias sentimentales e irracionales.
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  • 1.
  • 2.  El relativismo es una posición filosófica que sostiene en ciertos aspectos que no existen hechos o principios universales compartidos por todas las culturas humanas.  Las cosas son como son, y cada uno las interpreta a su manera acercándose más o menos a la realidad.  El relativismo es la postura o teoría de rechazar la existencia de verdades y defender que todo es opinable, que todo depende del punto de vista.
  • 3.  El riesgo de un clima relativista consiste en que fomenta la idea de que vale opinar cualquier cosa, sin la necesidad de responder ante instancias objetivas. Al instalar las creencias en el reino de la pura subjetividad, el relativismo tiende a convertir las opiniones en obstinaciones. Entonces, el entendimiento mutuo se torna más difícil, y el fanatismo puede volver inesperadamente por sus fueros perdidos. Alemania, que tras el nazismo instauró un sistema educativo pensado para impedir que pudiera repetirse la intolerancia, se pregunta ahora de dónde han salido esos jóvenes que atacan a los inmigrantes. El fenómeno es complejo y no admite una explicación única. Pero cabe preguntarse si, en medio de un relativismo ambiental, es posible inculcar eficazmente las convicciones que sustentan la reverencia por la dignidad de la persona.
  • 4.  Decimos que, paradójicamente, en el relativismo las opiniones derivan hacia obstinaciones. ¿Por qué se obstinan tantos en obtener celulas totipotentes a partir de tejidos del embrión humano cuando se pueden obtener de otros tejidos de adultos? Al final se cae en la cuenta de que inconfesables intereses económicos y de influencia se esconden tras estas obstinaciones intolerantes.
  • 5. Gorgias Representates Protágoras Descartes
  • 6. El Relativismo Relativismo Relativismo Relativismo Moral. Social cultural
  • 7.  El relativismo en sí es autodestructivo. Lógicamente, debe existir algún estándar con el cual comparar dos afirmaciones morales diferentes para determinar cuál es la "correcta." Obviamente, los relativistas morales niegan la existencia de tal estándar, y por ello alegan que tales comparaciones son imposibles. Esto ocasiona el problema práctico más grande del relativismo, como se mencionó arriba: es difícil, si no imposible, condenar cualquier acción desde una posición de relativismo moral.
  • 8.
  • 9.  En nuestros comportamientos diarios solemos limitar las acciones. Faltos de cierto control de la realidad, acostumbramos a hablar de relativismo. Todo es relativo, afirmamos. Salvo lo que es absoluto, añadimos. Dicen que es relativista toda tesis que niega la posibilidad de la existencia de una verdad universal y objetiva que trascienda los condicionamientos históricos, sociales culturales o personales. En cambio, no es relativista necesariamente quien niega la posibilidad de que la verdad definitiva y total pueda ser conocida. Quizás sea en este segmento, entre el relativismo y la presunción dogmática, en el que se mueva eso que conocemos como relativismo social.
  • 10.  La objeción más persuasiva contra la verdad es la que establece el relativismo de los valores o relativismo ético: cada quien tiene que tener por bien lo que considera que es bueno para él, sin tener que someterse a unos criterios objetivos que, a fin de cuentas, serían extraños a las capacidades de su propia libertad. Los valores serían algo privado, incluso puras referencias sentimentales e irracionales.