1. América Latina en la
identidad nacional
Prof. Mag. Jorge Raúl Murillo
Seminario de Pensamiento
Argentino
9 de junio de 2009
UCA - Rosario de Santa Fe

2. Cuestiones Sustantivas
• ¿Quién es argentino? ¿Quiénes • Posturas sobre la identidad Nacional
somos “nosotros”?
• En su caso, ¿Quiénes deben
gobernar entre “nosotros”? Y • Posturas sobre el poder y las formas
también, ¿Cómo deben de gobierno
gobernar?
• ¿Qué es ser argentino?, o… • Posturas sobre el modelo de país:
¿Cómo debe serlo?
1) Concepción del desarrollo
2) Forma de relacionarse
con América Latina

3. ¿Quién es argentino?
Posturas sobre la identidad nacional
(cuestión del indio, el gaucho, el mestizo y el negro)
• Identidad americana • Identidad no-
(El argentino es americana
latinoamericano) (El argentino no es
Visión in-clusivista “latinoamericano”)
Visión ex-clusivita
"Para nosotros la
patria es la “Nosotros, europeos de
América…” raza y de civilización,
Simón Bolívar, 1814. somos los dueños de
América …”
Alberdi, 1852

4. Posturas (des)encontradas
• Bolívar, San Martín, Artigas --------- Alvear,
(Güemes, Juana Azurduy, Manuel Padilla) Rivadavia
Libertad continental/Cruce de los Andes/
Congreso Anfictiónico
Colonia de su Majestad/ Contra Unión Americana/
Pérdida Banda Oriental
Pérdida Alto Perú /Endeudamiento Nacional
* Rosas/Felipe Varela/ Peñaloza/Hernández -------- Alberdi, Mitre, Sarmiento
(Esquiú)
Contra Guerra del Paragüay/”Civilización que engendra la Barbarie”
Civilización y Barbarie/Guerra de la Triple Alianza/
Constitución de 1853-60/Contra Congreso de Lima de 1864
* Manuel Ugarte ---- Roca, Generación del Ochenta
Hispanoamericanismo/Latinoamericanismo
Campaña del Desierto

5. Posturas (des)encontradas
• Hipólito Yrigoyen/Lisandro de La Torre --------- Julio Argentino Roca
(h)
Movimiento Nacional
Sufragio popular
Soberanía Nacional Pacto Roca Runciman
• F.O.R.J.A./Perón/Frondizi/Che Guevara -------- Revolución Libertadora/
Dictaduras Militares/Martínez de
Hoz
Latinoamérica, Ahora o nunca Desaparecidos
Unidos o dominados/ABC Deuda externa
Derrota de Malvinas
* Leopoldo Zea/Roig/Sábato --------- Borges
* Alfonsín -------- Menem/Di Tella
Restauración Democracia/Derechos Humanos
PICAB
Privatizaciones/Deuda externa
“Relaciones Carnales”/Mercosur “de mercado”

7. • José Gervasio Artigas, Karai guazú
"Mi autoridad emana de vosotros y
ella cesa ante vuestra presencia soberana“
Discurso de tres Cruces, 1813.
"Todas las provincias tienen igual dignidad e iguales derechos"
"En lo sucesivo solo se vea entre nosotros una gran familia“
"Los pueblos de la América del Sur están íntimamente unidos por vínculos de
naturaleza e intereses recíprocos"
Yo deseo
“...Reencargo a UD. que mire y atienda a los infelices pueblos de indios...
que los indios en sus pueblos se gobiernen por sí, para que cuiden
sus intereses como nosotros los nuestros. Así experimentarán la felicidad
práctica y saldrán de aquel estado de aniquilamiento a que los sujeta la desgracia.
Recordemos que ellos tienen el principal derecho, y que sería una desgracia vergonzosa para
nosotros, mantenerlos en aquella exclusión vergonzosa que hasta hoy han padecido por ser
indianos”.
Carta al gobernador correntino José Silva.
¡A la empresa compatriotas! Que el triunfo es nuestro: vencer o morir sea nuestra cifra; y
tiemblen esos tiranos de haber excitado vuestro enojo, sin advertir que los americanos del
Sur, están dispuestos a defender su patria; y a morir antes con honor, que
vivir con ignominia en afrentoso cautiverio.
Cuartel general de Mercedes, 11 de abril de 1811.

8. • “En mi concepto, esta es la imagen de nuestra situación. Nosotros somos un pequeño género
humano; poseemos un mundo aparte, cercado por dilatados mares; nuevos en casi todas las artes y
ciencias, aunque en cierto modo viejos en los usos de la sociedad civil. (…); mas nosotros, que apenas
conservamos vestigios de lo que en otro tiempo fue, y que por otra parte, no somos indios, ni
europeos, sino una especie media entre los legítimos propietarios del país, y los
usurpadores españoles; en suma, siendo nosotros americanos por nacimientos, y nuestros
derechos los de Europa, tenemos que disputar estos a los del país, y que mantenernos en él contra
la invasión de los invasores; así nos hallamos en el caso más extraordinario y complicado. No
obstante que es una especie de adivinación indicar cuál será el resultado de la línea de política que la
América siga, me atrevo a aventurar algunas conjeturas que desde luego caracterizo de arbitrarias, dictadas
por un deseo racional, y no por un raciocinio probable. (…)”
Simón Bolívar, Carta de Jamaica,
Kingston, septiembre 6 de 1815
• Séame permitido llamar la atención del Congreso sobre una materia que puede ser de una importancia
vital. Tengamos presente que nuestro pueblo no es el europeo, ni el americano del norte,
que más bien es un compuesto de África y de América, que una emanación de Europa,
pues que hasta España misma, deja de ser Europa por su sangre africana, por sus
instituciones y por su carácter. Es imposible asignar con propiedad a qué familia
humana pertenecemos. La mayor parte del indígena se ha aniquilado, el europeo se ha mezclado con
el americano y con el africano, y éste se ha mezclado con el indio y con el europeo. Nacidos todos del seno
de una misma madre, nuestros padres, diferentes en origen y en sangre, son extranjeros, y todos difieren
visiblemente en la epidermis; esta desemejanza trae un reato de la mayor trascendencia.
Simón Bolívar, Discurso de Angostura,
1819.
•
“"Para nosotros la patria es la América;
nuestros enemigos, los españoles;
nuestra enseña, la independencia y la libertad“
Simón Bolívar
( Proclama a los soldados de la División de Urdaneta,
12 de noviembre de 1814 )

9. "Estas provincias desean pertenecer a la Gran Bretaña, recibir sus
leyes, obedecer a su gobierno y vivir bajo su influjo poderoso. Ellas
se abandonan sin condición alguna a la generosidad y buena fe del
pueblo inglés, y yo estoy dispuesto a sostener tan justa solicitud para
librarlas de los males que las afligen. Es necesario que se aprovechen
los momentos, que vengan tropas que impongan a los genios díscolos, y un
jefe autorizado que empiece a dar al país las formas que sean del
beneplácito del rey y de la nación, a cuyos efectos espero que V.E. me
dará sus avisos con la reserva y prontitud que conviene preparar
oportunamente la ejecución".
Carlos de Alvear a Lord Castlereagh,
canciller inglés, 25 de enero de 1815.

10. • Compatriotas: yo os dejo con el profundo sentimiento que causa la perspectiva de vuestra
desgracia; vosotros me habéis acriminado aun de no haber contribuido a aumentarlas, porque
éste habría sido el resultado si yo hubiese tomado parte activa en la guerra contra los
federalistas (…) En tal caso era preciso renunciar a la empresa de libertar al Perú, y
suponiendo que la suerte de las armas me hubiera sido favorable en la guerra civil, yo habría
tenido que llorar la victoria con los mismos vencidos. No, el general San Martín
jamás derramará la sangre de sus compatriotas y sólo desenvainará la
espada contra los enemigos de la independencia de Sudamérica. (…)
José de San Martín
Proclama a los habitantes de las Provincias Unidas
Cuartel General de Valparaíso, 22 de julio de 1820

11. • “Se de una manera positiva por mis agentes en Buenos
Aires que a la llegada de V.E. a aquella capital será
mandado juzgar por le gobierno en un consejo de guerra
de oficiales generales por haber desobedecido sus
órdenes en 1817 y 1820, realizando en cambio las
gloriosas campañas de Chile y Perú. Para evitar este
escándalo inaudito y en manifestación de mi gratitud y
del pueblo que presido, por haberse negado V.E. tan
patrióticamente en 1820 a concurrir a derramar sangre
de hermanos con los cuerpos del Ejército de los Andes
que se hallaban en la provincia de Cuyo, siento el honor
de asegurar a V.E. que a su solo aviso estaré en la
provincia en masa a esperar a V.E. en El desmochado
para llevarlo en triunfo hasta la plaza de la Victoria”.
Brigadier General Estanislao López
(Fuente: Altamira, Luis Roberto, San Martín. Sus relaciones con don Bernardino Rivadavia”.
Impresiones Pellegrini 1950. Museo Histórico Nacional.)
“Todo americano, es ciudadano”
Art. 3° del Estatuto Provisorio de Santa Fe, 1819.

12. 1826. RIVADAVIA Y LOS GRANADEROS DE SAN MARTÍN.
Comienzos de enero de 1826... Ya los últimos granaderos han cruzado la cordillera y llegan a
Mendoza. Los últimos once años se la han pasado combatiendo en tierras extrañas y anhelan llegar a
Buenos Aires. Al igual que en Chile, en Mendoza no está el dinero prometido. Don Toribio Barrionuevo,
un argentino con vergüenza, les da 2.954 pesos para la compra de veintitrés carretas y provisiones.
Los setenta y ocho granaderos lavan sus raídas ropas y parten el 13 de enero. Diez de los soldados
marchan a caballo; los otros van en las carretas... Justo un mes después, el lunes 13 de febrero de
1826, los porteños se estremecen ante la espectral aparición.
Llegan los granaderos de San Martín, los que han libertado toda la América del Sur, los que han combatido
en 110 batallas; los que han sufrido hambre, frío, sed, miedo y sueños. Ellos han temblado de fiebre durante
la epidemia de Huaura, pero resistieron mientras cientos se morían; se crisparon de sed durante días
mientras eran sitiados por los españoles en Puerto Intermedios, pero salieron adelante; no hay uno que no
esté surcado de cicatrices; algunos hasta están sordos por el continuo tronar de los cañones.
Pero al llegar a Buenos Aires, al caminar siguen llevando la cabeza erguida, mirando una línea arriba
del horizonte, como exigía el General... Al frente van el coronel Bogado, lanchero paraguayo que cayó
prisionero en San Lorenzo y fue canjeado por españoles de alto rango; el capitán Francisco Olmos;
el sargento ayudante Paulino Rojas; el sargento segundo Patricio Gómez; el sargento segundo
Damasio Rosales; el sargento segundo Francisco Bargas, y el sargento Miguel Chepoya, que ha
hecho sonar el clarín de batalla en seis países distintos. Esos siete granaderos son los únicos que
han quedado vivos del regimiento que San Martín formó en 1812. Los otros setenta y un hombres se
han ido agregando al paso del Ejército Libertador... Nadie ha ido a esperarlos. No hay una formación
especial que salude a los héroes. En medio del silencio de los porteños llegan al Parque Militar del
Retiro, donde dejan sus gloriosos sables corvos.
Recién a los cuatro días, el diario La Gaceta Mercantil, que leen los especuladores financieros y los
comerciantes, da la noticia de ese regreso. Con una notita, Bernardino Rivadavia, pese a su odio a San
Martín, es “más generoso” que la prensa nacional: por decreto les da las gracias por los servicios
prestados. También disuelve el regimiento, que quedará en el olvido hasta 1903.
En 1917, el gobierno nacional dispuso, a través de la ley número 10.087, la erección de un monumento a
los granaderos de San Martín. Ese monumento aún no existe.
(Fuente: Andrés Bufali,
“Secretos muy secretos de gente muy famosa”, Págs 33/35.
Ed. Eagle, 1991. )

13. Acción civilizadora de Europa en las Repúblicas de Sud América
Todo en la civilización de nuestro suelo es europeo; la América misma es un descubrimiento europeo.
(…) Nosotros, los que nos llamamos americanos, no somos otra
cosa que europeos nacidos en América. Cráneo, sangre, color, todo es de fuera.
(…)
En América todo lo que no es europeo es bárbaro: no hay más
división que ésta: 1.º, el indígena, es decir, el salvaje; 2.º, el europeo, es decir,
nosotros, los que hemos nacido en América y hablamos español, los que creemos en Jesucristo y no en
Pillán (dios de los indígenas). (…)
Con la revolución americana acabó la acción de la Europa española en este continente; pero tomó su
lugar la acción de la Europa anglosajona y francesa. Los americanos de hoy somos europeos que
hemos cambiado de maestros: a la iniciativa española ha sucedido la inglesa y francesa. Pero siempre
es Europa la obrera de nuestra civilización. (…). Nosotros, europeos de raza y de
civilización, somos los dueños de América. (…)
¿De dónde le vendrá esto en lo futuro? Del mismo origen de que vino
antes de ahora: de Europa
Juan Bautista Alberdi,
Bases y puntos de partida para la constitución
del gobierno de la República Argentina,1852.
•

14. Domingo Faustino Sarmiento
Estamos por dudar de que exista el Paraguay. Descendientes de razas guaraníes, indios
salvajes y esclavos que obran por instinto o falta de razón. En ellos, se perpetúa la barbarie
primitiva y colonial... Son unos perros ignorantes... Al frenético, idiota, bruto y feroz borracho
Solano López lo acompañan miles de animales que obedecen y mueren de miedo. Es
providencial que un tirano haya hecho morir a todo ese pueblo guaraní. Era necesario purgar la
tierra de toda esa excrescencia humana, raza perdida de cuyo contagio hay que librarse”.
Carta a Mitre, 1872.
"Se nos habla de gauchos... La lucha ha dado cuenta de ellos, de toda esa chusma de
haraganes. No trate de economizar sangre de gauchos. Este es un abono que es preciso hacer
útil al país. La sangre de esta chusma criolla incivil, bárbara y ruda, es lo único que tienen de
seres humanos".
Carta a Mitre del 20/09/1861
“Tengo odio a la barbarie popular... La chusma y el pueblo gaucho nos es hostil... Mientras
haya un chiripá no habrá ciudadanos, ¿son acaso las masas la única fuente de poder y
legitimidad?. El poncho, el chiripá y el rancho son de origen salvaje y forman una división entre
la ciudad culta y el pueblo, haciendo que los cristianos se degraden... Usted tendrá la gloria de
establecer en toda la República el poder de la clase culta aniquilando el levantamiento de las
masas".
Carta a Mitre del 24/09/1861
“Si los pobres de los hospitales, de los asilos de mendigos y de las casas de huérfanos se han
de morir, que se mueran: porque el Estado no tiene caridad, no tiene alma. El mendigo es un
insecto, como la hormiga. Recoge los desperdicios. De manera que es útil sin necesidad de
que se le dé dinero. ¿Qué importa que el Estado deje morir al que no puede vivir por sus
defectos?. ¿Los huérfanos son los últimos seres de la sociedad, hijos de padres viciosos, no se
les debe dar más que de comer".
Discurso en el Senado de la Provincia de Buenos Aires, 13/09/1859.

15. Domingo Faustino Sarmiento
"La invasión de las Malvinas por parte de los ingleses es útil para la civilización y el progreso",
El Progreso, 28/12/1842.
"He contribuido con mis escritos aconsejando con tesón al gobierno chileno a dar aquel paso...
El gobierno argentino engañado por una falsa gloria, provoca una cuestión ociosa que no
merece cambiar dos notas. Para Buenos Aires tal posesión es inútil. Magallanes pertenece a
Chile y, quizá, toda la Patagonia... No se me ocurre , después de mis demostraciones, cómo se
atreve el gobierno de Buenos Aires a sostener ni mentar siquiera sus derechos. Ni sombra ni
pretexto de controversia le queda".
El Progreso, 11 al 28 de noviembre de 1842
"En las provincias viven animales bípedos de tan perversa condición que no sé qué se obtenga
con tratarlos mejor". Informe a Mitre de 1863.
"Franklin en moral avanza sobre la moral misma de Jesucristo" (01/01/1886).
"Los frailes y monjas se apoderan de la educación para embrutecer a nuestros niños...
Ignorantes por principios, fanáticos que matan la civilización, emigrantes confabulados y récua
de mujeres; basura de Europa, son la filoxeta y el cardo negro de la pampa, hierba dañina que
es preciso extirpar".
Febrero de 1883.
"¿Lograremos exterminar los indios?. Por los salvajes de América siento una invencible
repugnancia sin poderlo remediar. Esa calaña no son más que unos indios asquerosos a
quienes mandaría colgar ahora si reapareciesen. Lautaro y Caupolicán son unos indios
piojosos, porque así son todos. Incapaces de progreso. Su exterminio es providencial y útil,
sublime y grande. Se los debe exterminar sin ni siquiera perdonar al pequeño, que tiene ya el
odio instintivo al hombre civilizado".
“El Progreso", 27/09/1844.
"Los argentinos residentes en Chile pierden desde hoy su nacionalidad. Chile es nuestra patria querida. Para Chile debemos
vivir. En esta nueva afección deben ahogarse todas las antiguas afecciones nacionales".
"El Progreso", 11/1/1843.

16. • “Las tribus salvajes son una gran potencia respecto
de nosotros, una república independiente y feroz en
el seno de la república. Para acabar con este
escándalo es necesario que la civilización conquiste
ese territorio: llevar a cabo un plan de operaciones
que dé por resultado el aniquilamiento total de los
salvajes. Jamás el corazón del pampa se ha
ablandado con el agua del bautismo, que
constantemente ha rechazado lejos de sí con la
sangrienta pica del combate en la mano.
El argumento acerado de la espada tiene más fuerza
para ellos, y éste se ha de emplear al fin hasta
exterminarlos o arrinconarlos en el desierto. ”
Bartolomé Mitre,
en su artículo titulado
“La Guerra de la Frontera”, 1862.

17. “La campaña del desierto logró
expulsar al indio extranjero que invadía
nuestras pampas” (…)
“Difundan ustedes incansablemente las
enseñanzas que la historia nos brinda,
porque son ustedes los más indicados
para conformar el espíritu nacional y
tienen en este tema una fuente inagotable
de inspiración”
Dictadura militar,
Ministro del interior,
en la ciudad de General Roca, Río Negro, 1979.

18. • “¡Argentinos! El pabellón de mayo que radiante de gloria flameó victorioso
desde los Andes hasta Ayacucho, y que en la desgraciada jornada de Pavón
cayó fatalmente en las ineptas y febrinas manos del caudillo Mitre, ha sido
cobardemente arrastrado por los fangales de Estero Bellaco, Tuyuty, Curuzú y
Curupayty. Nuestra Nación, tan feliz en antecedentes, tan grande en poder, tan rica
en porvenir, tan engalanada en glorias, ha sido humillada como una esclava,
quedando empeñada en más de cien millones y comprometido su alto nombre a la
vez que sus grandes destinos por el bárbaro capricho de aquel mismo porteño, que
después de la derrota de Cepeda lagrimeando juró respetarla.
Tal es el odio que aquellos fratricidas porteños tienen a los provincianos, que
muchos de nuestros pueblos han sido desolados, saqueados y asesinados por
los aleves puñales de los degolladores de oficio: Sarmiento, Sandes, Paunero,
Campos, Irrazával y otros varios dignos de Mitre.
¡Basta de víctimas inmoladas al capricho de mandones sin ley, sin corazón, sin
conciencia! ¡Cincuenta mil víctimas inmoladas sin causa justificable dan testimonio
flagrante de la triste e insoportable situación que atravesamos y que es tiempo de
contener!
¡Abajo los infractores de la ley! ¡Abajo los traidores de la Patria! ¡Abajo los
mercaderes de las cruces de Uruguayana, a precio de oro, de lágrimas y de sangre
argentina y oriental!
Nuestro programa es la práctica estricta de la
constitución jurada, del orden común, la paz y la
amistad con el Paraguay, y la unión con las demás
repúblicas americanas.
¡Compatriotas nacionalistas! El campo de la lid nos mostrará el enemigo. Allí los
invita a recoger los laureles del triunfo o la muerte, vuestro jefe y amigo.”
Felipe Varela , Proclama del 19 de diciembre de 1866

19. “Nuestra patria superior es la América Española…”
“La prosperidad de la Argentina….está ligada a la de otras naciones
hispanoamericanas…”
“En realidad, no hemos tenido vida propia. Hemos vivido por cable, atento igualmente a
las cotizaciones y a las modas, como si alimentada por un cordón umbilical de direcciones
supremas, la esencia de nuestro ser no hubiera salido todavía a luz.
La costumbre de imitar es en el Sur, tan cerrada, que hasta nos obstinamos en hacer de
abril el símbolo de la primavera (como en Europa, decimos tener 18 abriles, etc.,) siendo así
que el trastrueque de estaciones en nuestro hemisferio, hace que el mes de abril, caiga en
otoño. Así vivimos en todos los órdenes de oídas.
Lo que hemos hecho hasta ahora no ha sido en resumen más que un arte colonial,
colonial de Francia, colonial de España, colonial de Italia, pero arte reflejo, belleza que no
tiene ninguna marca local, ni en los asuntos, ni en la inspiración, ni en la forma
* Unidad de América Latina y Estados unidos de América del Sur
Manuel Ugarte
El porvenir de América Española (1910)
Mi campaña hispanoamericana (1922)
La Patria Grande (1922)
El destino de un continente (1923)

20. • “(…) la
Argentina por su interdependencia
recíproca es, desde el punto de vista
económico, una parte integrante del Imperio
Británico. (…) Inglaterra, como la llamamos familiarmente, ha
sido nuestra primera amiga, que nos tendió la mano hasta asegurar
nuestra independencia cuando todo se conjuraba en nuestra contra
y que nos prestó la ayuda de sus capitales cuando, en los pasos
iniciales de nuestra adolescencia, apenas éramos dignos de su
Por su importancia económica,
confianza.
la Argentina se parece a un gran
dominio británico”
Julio A. Roca (h), 1933

21. • El senador oficialista informante decía ayer: ´el gobierno inglés quiere o ´el
gobierno inglés no quiere. Todos los señores senadores lo escucharon, y
eso que el gobierno inglés quiere o no quiere se refiere a cosas que
pertenecen a la República Argentina, y deberían ejercitarse por el gobierno
argentino. En esas condiciones no podría decirse que la Argentina se haya
convertido en un dominio británico, porque Inglaterra no se toma la libertad
de imponer a los dominios británicos semejantes humillaciones. Los
dominios británicos tiene cada uno su cuota de importación de carnes y la
administran ellos. La Argentina es la que no podrá administrar su
cuota. No se si después de esto podremos seguir diciendo: “al
gran pueblo argentino salud”.
Lisandro de la Torre,
Diario de Sesiones de la Honorable Cámara de Senadores, mayo de 1935

22. Me siento patriota de América Latina, de
cualquier país de América Latina, en el
modo más absoluto, y tal vez, si fuera
necesario, estaría dispuesto a dar mi vida
por la liberación de cualquier país
latinoamericano, sin pedir nada a nadie.
Ernesto “Che” Guevara
Discurso a la Asamblea General
de Naciones Unidas,
11 de diciembre de 1964.

23. Las dos líneas históricas… La personificación de estas líneas en los
mandatarios argentinos no hacen sino reflejarla: los nacionales
recibieron invariablemente el espaldarazo popular; los antinacionales,
desde los primeros directores supremos surgidos por orden del imperio
de las decisiones de la logia Lautaro de Buenos Aires (Posadas y Alvear) recibieron, en cambio la
“bendición” de los agentes del Rito Celeste en altamar de manos de un príncipe consorte, como
Rojas en 1956 o con la visita de un partidito de polo con el mencionado príncipe, en el año
1966(…)
“La integración de la América Latina es indispensable: el año 2000 nos
encontrará unidos o dominados, pero esa integración ha de ser obra de
nuestros países, sin intervenciones extrañas de ninguna clase, …y para
crear las bases para los futuros Estados Unidos de Latinoamérica (…)
Sólo mediante esta Comunidad Económica Latinoamericana se puede
dar origen a un Mercado Común Latinoamericano […]. Nadie se hace rico
pidiendo prestado ni siendo objeto de la explotación ajena”
Juan Domingo Perón,
Latinoamérica, ahora o nunca (sept. 67)
La hora de los pueblos (ago 68)

24. “Si la magnitud de nuestros problemas nos llevó a asilarnos del mundo, se impone una rectificación
del rumbo, ya que la Argentina no puede encerrarse en sí misma. (…)
Somos conscientes de que el destino argentino está indisolublemente unido al de los
Pueblos hermanos de América Latina, que en difíciles y dolorosas circunstancias de reciente
memoria nos acompañaron con su solidaridad y su invalorable apoyo moral y político. (…)
Se trata de afirmar la presencia de América Latina en la comunidad internacional, de forma tal que se
lleven a un nivel óptimo sus posibilidades como región y paralelamente la de cada uno de sus
Miembros…
Se trabajará en esa línea abarcando todas las dimensiones, ya que la integración no puede
agotarse en un mero esquema mercantilista.
La realización de una política exterior independiente, que otorga prioridad a la
inserción en América Latina, tiene su proyección en el movimiento de los países
no alineados. (…)
Buscaremos "hacia adentro" la plena vigencia de los derechos humanos y defenderemos "hacia
afuera", para todos los hombres que habitan la Tierra, los mismos derechos que pretendemos para
nuestros compatriotas.
Raúl Alfonsín,
Discurso inaugural al Congreso, 1984.

25. ¿Quién es argentino?
Posturas sobre la identidad nacional
(cuestión del indio, el gaucho, el mestizo y el negro)
• Identidad americana • Identidad no-americana
(El argentino es latinoamericano) (El argentino no es “latinoamericano”)
Visión in-clusivista Visión ex-clusivita
"Para nosotros la patria es la “Nosotros, europeos de raza y de
América…” civilización, somos los dueños de
Simón Bolívar, 1814. América …”
Alberdi, 1852
Políticas y Políticas y
Modelos de Desarrollo Modelos de Desarrollo europeo/
integracionistas/
autonomistas dependiente
Dictaduras militares
Personalismos
Insurgencia

26. Consignas/Conclusiones
• Las integraciones y/o síntesis inclusivas.