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La critique des publicistes
       Frédéric Bastiat, La loi
              (p17-27)
PLAN
• I L’opposition entre Bastiat et les publicistes
1)Qu’est-ce qu’un publiciste?
2)Les différentes pensées des publicistes

• II L’opposition droit naturel, droit positif
1)Le publiciste soutient que seul le droit positif
  existe
2)Bastiat défend l’existence d’un droit naturel
Qu’est ce qu’un publiciste?
• Un homme politique.
• Il pense que l’humanité est incapable de
  raisonner.
• Il faut alors l’aider à atteindre le bonheur par
  les lois.
Bossuet
    Thèse et limites :
    La société idéale est un peuple
    soumis à un pouvoir qui décide
    de tout.
           Ce ne sont pas les
    hommes qui décident de leur
    travail,    de    leur  religion
    puisqu’ils sont gouvernés par
    les Lois.
    Se placer au-dessus d’un peuple
    soumis, n’est-ce pas contraire
    aux libertés fondamentales et un
    retour à l’esclavage?
Fénelon
    Thèse et limites :
    Fénelon développe que
    l’humanité est dirigée par le
    Législateur.
    En effet, c’est son rôle et son
    devoir d’animer la masse
    d’atomes inerte que représente
    le peuple.

    Néanmoins, le peuple paraît
    dans cette hypothèse dénaturé
    de son état originel.
Montesquieu
      Thèse et limites :
      Il existe un lien de
      domination du Prince sur
      les peuples ignorants. Il
      doit les éduquer et
      modeler la société grâce à
      sa sagacité.
      Pour ces trois penseurs,
      principe de domination
            BONHEUR
      Mais pour Bastiat l’action
      supérieure au peuple ne
      mène pas au bonheur.
Rousseau
    Thèse et limites :
    Il accorde une place
    prédominante à l’élément
    supérieur. L’homme est une
    matière. Le but du
    Législateur est de le façonner
    et de le transformer.

    Rousseau apporte une
    nuance: l’homme peut
    reprendre sa liberté si le
    Législateur faillit. Pourquoi
    ne laisse-t-l pas dès le début
    l’initiative aux hommes?
Abbé Raynal
      Thèse et limites :
      Le Législateur doit se
      concentrer sur le cadre de
      l’humanité tel un agriculteur
      cultivant sa terre.

      En refusant des droits naturels
      aux hommes, le Législateur
      semble déformer leur essence
      humaine. Etat despotique.
Abbés Mably et Condillac
      Thèse et limites :
      Placer le Législateur
      au-dessus de la masse.
      Egalité devant la
      fortune et la dignité.
      Pour renouveler les
      lois, faire appel aux
      citoyens.
      Cela peut conduire à
      l’anarchie, chacun
      organise et dirige la
      société à sa guise.
Les publicistes soutiennent que seul le
         droit positif existe.
Selon Rousseau:
     Le mécanicien      L’ouvrier la fait
  invente une machine      marcher


De même:
  Le législateur crée       Le peuple
  une loi                   l’applique
Le sens de l’action de la loi pour les
partisans du droit positif.(Rousseau)



             Changement      Evolution
   Loi       de la nature   de la société
              humaine
Le droit positif induit que la loi ne soit
   pas la même pour tous. (Raynal)


                           La loi est différente
 Chaque peuple a une        pour chacun des
 situation particulière.   peuples. La loi est
                            donc multiple et
                                subjective
Le droit positif permet à la loi de sortir
           du cadre régalien.
La loi ne doit plus seulement défendre les intérêts de
    chacun mais aussi d’apporter le bonheur aux
                      Hommes.



Montesquieu et Condillac proposent une égalisation
du salaire par la loi qui conduit à la création d’une
                  société égalitaire.
Bastiat défend l’existence d’un droit
                naturel

Il critique les arguments des publicistes:


                         Publicistes qui se
                       placent au dessus de
                        l’humanité pour la     Décalage dans
                             régenter.         cette hiérarchie
 Le droit positif
                                              que Bastiat tourne
                        Peuple qui est une       en ridicule
                         matière inerte.
Le législateur, seul au pouvoir peut être
               un danger.

Les législateurs sont les seuls à proposer des lois car
 ils estiment que le peuple n’en a pas les capacités




 Cela peut les conduire plus facilement à des erreurs
ou à des actions qui servent leurs intérêts personnels.
Critique de la société égalitaire de
         Montesquieu et Condillac.

     Société égalitaire de
  Montesquieu qui souhaite        Négation de la propriété privé pour Bastiat:
l’égalisation des richesses par      atteinte à une liberté fondamentale.
            l’impôt.




Or, le bonheur est impossible,    Les libertés des hommes apparaissent comme
 selon Bastiat lorsque « tout     des paramètres qu’il faut régler de telle sorte
vient du dehors aux peuples »         qu’ils soient le plus heureux possible

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La critique des publicistes par Bastiat, buridar et de castelnau

  • 1. La critique des publicistes Frédéric Bastiat, La loi (p17-27)
  • 2. PLAN • I L’opposition entre Bastiat et les publicistes 1)Qu’est-ce qu’un publiciste? 2)Les différentes pensées des publicistes • II L’opposition droit naturel, droit positif 1)Le publiciste soutient que seul le droit positif existe 2)Bastiat défend l’existence d’un droit naturel
  • 3. Qu’est ce qu’un publiciste? • Un homme politique. • Il pense que l’humanité est incapable de raisonner. • Il faut alors l’aider à atteindre le bonheur par les lois.
  • 4. Bossuet Thèse et limites : La société idéale est un peuple soumis à un pouvoir qui décide de tout. Ce ne sont pas les hommes qui décident de leur travail, de leur religion puisqu’ils sont gouvernés par les Lois. Se placer au-dessus d’un peuple soumis, n’est-ce pas contraire aux libertés fondamentales et un retour à l’esclavage?
  • 5. Fénelon Thèse et limites : Fénelon développe que l’humanité est dirigée par le Législateur. En effet, c’est son rôle et son devoir d’animer la masse d’atomes inerte que représente le peuple. Néanmoins, le peuple paraît dans cette hypothèse dénaturé de son état originel.
  • 6. Montesquieu Thèse et limites : Il existe un lien de domination du Prince sur les peuples ignorants. Il doit les éduquer et modeler la société grâce à sa sagacité. Pour ces trois penseurs, principe de domination BONHEUR Mais pour Bastiat l’action supérieure au peuple ne mène pas au bonheur.
  • 7. Rousseau Thèse et limites : Il accorde une place prédominante à l’élément supérieur. L’homme est une matière. Le but du Législateur est de le façonner et de le transformer. Rousseau apporte une nuance: l’homme peut reprendre sa liberté si le Législateur faillit. Pourquoi ne laisse-t-l pas dès le début l’initiative aux hommes?
  • 8. Abbé Raynal Thèse et limites : Le Législateur doit se concentrer sur le cadre de l’humanité tel un agriculteur cultivant sa terre. En refusant des droits naturels aux hommes, le Législateur semble déformer leur essence humaine. Etat despotique.
  • 9. Abbés Mably et Condillac Thèse et limites : Placer le Législateur au-dessus de la masse. Egalité devant la fortune et la dignité. Pour renouveler les lois, faire appel aux citoyens. Cela peut conduire à l’anarchie, chacun organise et dirige la société à sa guise.
  • 10. Les publicistes soutiennent que seul le droit positif existe. Selon Rousseau: Le mécanicien L’ouvrier la fait invente une machine marcher De même: Le législateur crée Le peuple une loi l’applique
  • 11. Le sens de l’action de la loi pour les partisans du droit positif.(Rousseau) Changement Evolution Loi de la nature de la société humaine
  • 12. Le droit positif induit que la loi ne soit pas la même pour tous. (Raynal) La loi est différente Chaque peuple a une pour chacun des situation particulière. peuples. La loi est donc multiple et subjective
  • 13. Le droit positif permet à la loi de sortir du cadre régalien. La loi ne doit plus seulement défendre les intérêts de chacun mais aussi d’apporter le bonheur aux Hommes. Montesquieu et Condillac proposent une égalisation du salaire par la loi qui conduit à la création d’une société égalitaire.
  • 14. Bastiat défend l’existence d’un droit naturel Il critique les arguments des publicistes: Publicistes qui se placent au dessus de l’humanité pour la Décalage dans régenter. cette hiérarchie Le droit positif que Bastiat tourne Peuple qui est une en ridicule matière inerte.
  • 15. Le législateur, seul au pouvoir peut être un danger. Les législateurs sont les seuls à proposer des lois car ils estiment que le peuple n’en a pas les capacités Cela peut les conduire plus facilement à des erreurs ou à des actions qui servent leurs intérêts personnels.
  • 16. Critique de la société égalitaire de Montesquieu et Condillac. Société égalitaire de Montesquieu qui souhaite Négation de la propriété privé pour Bastiat: l’égalisation des richesses par atteinte à une liberté fondamentale. l’impôt. Or, le bonheur est impossible, Les libertés des hommes apparaissent comme selon Bastiat lorsque « tout des paramètres qu’il faut régler de telle sorte vient du dehors aux peuples » qu’ils soient le plus heureux possible