1) Juan Pablo II fue el primer Papa no italiano en más de cuatro siglos, eligiendo en 1978 tras la muerte de Juan Pablo I. 2) Tuvo una juventud activa en la resistencia polaca contra la ocupación nazi antes de estudiar teología y convertirse en sacerdote. 3) Como Papa promovió una fe robusta y una moral conservadora mientras defendía la justicia social, y visitó muchos países hasta su muerte en 2005.

1. Juan Pablo II
(Wadowice, Cracovia, 1920 - Roma, 2005) Sacerdote polaco, de nombre Karol Wojtyla, elegido
Papa en octubre de 1978 mientras ocupaba el puesto de cardenal-arzobispo de Cracovia; fue
primer pontífice no italiano en más de cuatro siglos.
Era hijo de un oficial de la administración del Ejército polaco y de una maestra de escuela. De
joven practicó el atletismo, el fútbol y la natación. Fue también un estudiante excelente, y presidió
diversos grupos estudiantiles. Desarrolló, además, una gran pasión por el teatro, y durante algún
tiempo aspiró a estudiar Literatura y convertirse en actor profesional.
Durante la ocupación nazi, compaginó sus estudios y su labor de actor, con el trabajo de obrero en
una fábrica, para mantenerse y para evitar su deportación o encarcelamiento. Fue miembro activo
de la UNIA, organización democrática clandestina que ayudaba a muchos judíos a encontrar
refugio y escapar de la persecución nazi.
En tales circunstancias, la muerte de su padre le causó un profundo dolor. La lectura de San Juan
de la Cruz, que entonces buscó como consuelo, y la heroica conducta de los curas católicos que
morían en los campos de concentración nazi fueron decisivas para que decidiera seguir el camino
de la fe. Mientras se recuperaba de un accidente, el futuro pontífice decidió seguir su vocación
religiosa, y en 1942 comenzó sus estudios sacerdotales. Ordenado sacerdote el 1.º de noviembre
de 1946, amplió sus estudios en Roma y obtuvo el doctorado en Teología en el Pontifico Ateneo
Angelicum. De regreso a Polonia, desarrolló una doble tarea, por un lado pastoral, llevada a cabo
en diversas parroquias obreras de Cracovia, y por otro lado intelectual, impartiendo clases de Ética
en la Universidad Católica de Lublin y en la Facultad de Teología de Cracovia.
En 1958 fue nombrado auxiliar del arzobispo de Cracovia, a quien sucedió en 1964. Ya en esa
época, era un líder visible que a menudo asumía posiciones críticas contra el comunismo y los
funcionarios del gobierno polaco. Durante el Concilio Vaticano II destacó por sus intervenciones
sobre el esquema eclesiástico y el texto sobre la Iglesia en el mundo contemporáneo.

2. En 1967 el Papa Pablo VI lo nombró cardenal, y el 16 de octubre de 1978, a la edad de cincuenta y
ocho años, fue elegido para suceder al papa Juan Pablo I, fallecido tras treinta y cuatro días de
pontificado. De este modo, se convirtió en el primer Papa no italiano desde 1523 y en el primero
procedente de un país del bloque comunista.
Desde sus primeras encíclicas, Redemptorishominis (1979), y Dives in misericordia (1980), exaltó el
papel de la Iglesia como maestra de los hombres y destacó la necesidad de una fe robusta,
arraigada en el patrimonio teológico tradicional, y de una sólida moral, sin mengua de una
apertura cristiana al mundo del siglo XX. Denunció la Teología de la Liberación, criticó la relajación
moral y proclamó la unidad espiritual de Europa.
El 13 de mayo de 1981 sufrió un grave atentado en la Plaza de San Pedro del Vaticano, donde
resultó herido por los disparos del terrorista turco Mehmet AliAgca. A raíz de este suceso, el Papa
tuvo que permanecer hospitalizado durante dos meses y medio. El 13 de mayo de 1982 sufrió un
intento de atentado en el Santuario de Fátima durante su viaje a Portugal. Sin embargo, el
pontífice continuó con su labor evangelizadora, visitando incansablemente diversos países, en
especial los pueblos del Tercer Mundo (África, Asia y América del Sur).
Igualmente, siguió manteniendo contactos con numerosos líderes religiosos y políticos,
destacando siempre por su carácter conservador en cuestiones sociales y por su resistencia a la
modernización de la institución eclesiástica. Entre sus encíclicas cabe mencionar:
Laboremexercens (El hombre en su trabajo, 1981); Redemptoris mater (La madre del Redentor,
1987); Sollicitudoreisocialis (La preocupación social, 1987); Redemptorismissio (La misión del
Redentor, 1990) y Centessimusannus (El centenario, 1991).
Entre sus exhortaciones y cartas apostólicas destacan Catechesitradendae (Sobre la catequesis,
hoy, 1979); Familiarisconsortio (La familia, 1981); Salvificidoloris (El dolor salvífico, 1984);
Reconciliato et paenitentia (Reconciliación y penitencia, 1984); Mulierisdignitatem (La dignidad de
la mujer, 1988); Christifidelislaici (Los fieles cristianos, 1988) y Redemptoriscustos (El custodio del
Redentor, 1989). En Evangelium vitae (1995), trató las cuestiones del aborto, las técnicas de
reproducción asistida y la eutanasia. Ut unumsint (Que todos sean uno), de 1995, fue la primera
encíclica de la historia dedicada al ecumenismo. En 1994 publicó el libro Cruzando el umbral de la
esperanza.
El pontificado de Juan Pablo II no ha estado exento de polémica. Su talante tradicional le ha
llevado a sostener algunos enfoques característicos del catolicismo conservador, sobre todo en lo
referente a la prohibición del aborto y los anticonceptivos, la condena del divorcio y la negativa a
que las mujeres se incorporen al sacerdocio. Sin embargo, también ha sido un gran defensor de la
justicia social y económica, abogando en todo momento por la mejora de las condiciones de vida
en los países más pobres del mundo.

3. Tras un proceso de intenso deterioro físico, que le impidió cumplir en reiteradas ocasiones con sus
apariciones públicas habituales en la plaza de San Pedro, Juan Pablo II falleció el 2 de abril de
2005. Su desaparición significó para algunos la pérdida de uno de los líderes más carismáticos de la
historia contemporánea; para otros implicó la posibilidad de imaginar una Iglesia católica más
acorde a la sociedad moderna. En cualquier caso, su muerte ocurrió en un momento de
revisionismo en el seno de la institución, de una evaluación sobre el protagonismo que tiene en el
mundo de hoy y el que pretende tener en el del futuro. Su sucesor, Benedicto XVI, anunció ese
mismo año el inicio del proceso de beatificación de Juan Pablo II, que tuvo lugar el 1 de mayo de
2011.
ARISTOTELES
(Estagira, 384-Calcis, 322 a.J.C.) Filósofo griego. Hijo del médico real de Macedonia, estuvo veinte
años en la Academia de Platón, primero como discípulo y luego como investigador y como tutor.
Candidato a ser el sucesor del maestro, se afirma (aunque es dudoso) que quedó despechado por
el nepotismo de la elección de Espeusipo y marchó a Assos (Asia Menor), donde escribió su
diálogo Sobre la filosofía (la «carta de Assos») y fundó un centro de estudio bajo la protección de
su amigo Hermias, gobernador de Atarnea, con una de cuyas parientes, llamada Pitias, se casó.
Muerto Hermias (capturado y crucificado por el sátrapa Mentor), partió hacia Lesbos como
huésped de Teofrasto; fiel a la amistad, compuso la Oda a la virtud, en memoria de Hermias y por
la que veinte años después sus enemigos intentaron procesarle por impiedad. Aceptó luego de
Filipo II de Macedonia el cargo de preceptor de Alejandro (de 13 años), quien siempre conservaría

4. un gran respeto por su maestro, le apoyaría económicamente e incluso le mandaría desde el Indo
ejemplares de la fauna y de la flora de su imperio.
Aristóteles se había trasladado mientras tanto, de nuevo, a Atenas y había fundado el Liceo, donde
enseñaba paseando (de ahí el nombre de escuela «peripatética»), seguía sus investigaciones y
análisis de datos, correspondientes a los más diversos campos (arte dramático, constituciones
políticas, deportes olímpicos, zoología), y elaboraba una veintena de obras. Sin embargo, al morir
Alejandro (a los 33 años), el clan de Demóstenes (autor de las Filípicas y, por tanto, enemigo de
Aristóteles) se envalentonó y «el Estagirita» volvió a decidir su partida, para «ahorrar a los
atenienses un segundo atentado contra la filosofía» (el primero lo habían cometido con Sócrates).
Al año siguiente, moría en Eubea de úlcera de estómago.
Escondidas en una bodega -para protegerlas de los proveedores de Pérgamo-, sus obras fueron
olvidadas, descubiertas por azar, ordenadas y editadas por Andrónico de Rodas en la Roma de
Cicerón, redescubiertas como totalidad en la Edad Media por los árabes, cristianamente
interpretadas (bautizadas) por los tomistas y neoescolásticos, relegadas por los modernos y, por
último, definitivamente rehabilitadas a partir de Hegel.
De ellas, la tradición ha recogido con el nombre de Órganon las obras de lógica: Categorías, De la
interpretación, Primeros y Segundos analíticos, Tópicos y Refutaciones de los sofismas. Además de
la Retórica, de la Poética (en parte) y de Sobre el alma, la «antropología» de Aristóteles
comprende la Ética a Eudemo, la Ética a Nicómaco, la Política y la Constitución de Atenas. Sus
obras sobre la naturaleza son: Del cielo, De la generación y corrupción, los Meteoros, la Mecánica,
De las partes de los animales, De la generación de los animales, Sobre el caminar, Sobre el
movimiento, etc. Los varios libros de la Física y de la Metafísica fundamentan y coronan el
conjunto.
BILL GATES

5. (William Henry Gates III) Empresarioestadounidense (Seattle, Washington, 1955 - ).Bill Gates nació
en una familia acomodada que le proporcionó una educación en centros de elite como la Escuela
de Lakeside (1967-73) y la Universidad de Harvard (1973-77). Siempre en colaboración con su
amigo Paul Allen, se introdujo en el mundo de la informática formando un pequeño equipo
dedicado a la realización de programas que vendían a empresas o Administraciones públicas.
En 1975 se trasladaron a Alburquerque (Nuevo México) para trabajar suministrando a la compañía
MITS programas susceptibles de ser utilizados con el primer microordenador, el Altair. En 1976
fundaron en Alburquerque su propia empresa de producción de software informático, Microsoft
Corporation, con Bill Gates como presidente y director general; su negocio consistía en elaborar
programas adaptados a las necesidades de los nuevos microordenadores y ofrecérselos a las
empresas fabricantes más baratos que si los hubieran desarrollado ellas mismas.
En 1979 Microsoft comenzó a crecer (16 empleados), momento en que Bill Gates decidió trasladar
su sede a Seattle. La expansión posterior fue espectacular: en 1980 llegó a un acuerdo con IBM
para suministrarle un sistema operativo adaptado a sus nuevos ordenadores personales, el MSDOS, que desde 1981 iría instalado en todos los ordenadores de la marca; la posterior imitación
del sistema IBM-PC por los ordenadores «compatibles» de las demás marcas generalizó el uso del
DOS de Microsoft como soporte de todos los programas de aplicación concretos.
Volcado en un proceso de innovación tecnológica acelerada, en 1983 Gates volvió a revolucionar
la informática personal con la introducción del «ratón» y de un nuevo interfaz gráfico llamado a
sustituir al DOS (el Windows); en aquel mismo año fue cuando Allen dejó Microsoft, aquejado de
una grave enfermedad.
Cuando, en 1986, Microsoft salió a la Bolsa, las acciones se cotizaron tan alto que Bill Gates se
convirtió en el hombre más rico de Estados Unidos. Desde entonces, el negocio no ha cesado de
crecer (de los 1.200 empleados que tenía en 1986 hasta más de 20.000 en 1996), obteniendo un
virtual monopolio del mercado del software mundial (reforzado por su victoria en el pleito contra
Apple en 1992); y han seguido llegando innovaciones como las nuevas versiones Windows 3.0
(muy bien recibida por los usuarios), Windows 95 (en cuya campaña de promoción a escala
mundial asumió el propio Gates el papel de profeta de la sociedad cibernética como
personificación de Microsoft), Windows 98 y las sucesivas versiones de este sistema operativo.
Desde 1993 embarcó a la compañía en la promoción de los soportes multimedia, especialmente
en el ámbito educativo. El talento de Gates se ha reflejado en múltiples programas informáticos,
cuyo uso se ha difundido por todo el mundo como lenguajes básicos de los ordenadores
personales; pero también en el éxito de una empresa flexible y competitiva, gestionada con
criterios heterodoxos y con una atención especial a la selección y motivación del personal.

6. LEONARDO DA VINCI
Nació en 1452 en la villa toscana de Vinci, hijo natural de una campesina, Caterina (que se casó
poco después con un artesano de la región), y de Ser Piero, un rico notario florentino. Italia era
entonces un mosaico de ciudades-estados como Florencia, pequeñas repúblicas como Venecia y
feudos bajo el poder de los príncipes o el papa. El Imperio romano de Oriente cayó en 1453 ante
los turcos y apenas sobrevivía aún, muy reducido, el Sacro Imperio Romano Germánico; era una
época violenta en la que, sin embargo, el esplendor de las cortes no tenía límites.
A pesar de que su padre se casó cuatro veces, sólo tuvo hijos (once en total, con los que Leonardo
acabó teniendo pleitos por la herencia paterna) en sus dos últimos matrimonios, por lo que
Leonardo se crió como hijo único. Su enorme curiosidad se manifestó tempranamente, dibujando
animales mitológicos de su propia invención, inspirados en una profunda observación del entorno
natural en el que creció. Giorgio Vasari, su primer biógrafo, relata cómo el genio de Leonardo,
siendo aún un niño, creó un escudo de Medusa con dragones que aterrorizó a su padre cuando se
topó con él por sorpresa.
Era un joven agraciado y vigoroso que había heredado la fuerza física de la estirpe de su padre; es
muy probable que fuera el modelo para la cabeza de San Miguel en el cuadro de Verrocchio Tobías
y el ángel, de finos y bellos rasgos. Por lo demás, su gran imaginación creativa y la temprana
maestría de su pincel, no tardaron en superar a las de su maestro: en el Bautismo de Cristo, por
ejemplo, donde un dinámico e inspirado ángel pintado por Leonardo contrasta con la brusquedad
del Bautista hecho por Verrocchio.
El joven discípulo utilizaba allí por vez primera una novedosa técnica recién llegada de los Países
Bajos: la pintura al óleo, que permitía una mayor blandura en el trazo y una más profunda

7. penetración en la tela. Además de los extraordinarios dibujos y de la participación virtuosa en
otras obras de su maestro, sus grandes obras de este período son un San Jerónimo y el gran panel
La adoración de los Magos (ambos inconclusos), notables por el innovador dinamismo otorgado
por la maestría en los contrastes de rasgos, en la composición geométrica de la escena y en el
extraordinario manejo de la técnica del claroscuro.
Florencia era entonces una de las ciudades más ricas de Europa; sus talleres de manufacturas de
sedas y brocados de oriente y de lanas de occidente, y sus numerosas tejedurías la convertían en
el gran centro comercial de la península itálica; allí los Médicis habían establecido una corte cuyo
esplendor debía no poco a los artistas con que contaba. Pero cuando el joven Leonardo comprobó
que no conseguía de Lorenzo el Magnífico más que alabanzas a sus virtudes de buen cortesano, a
sus treinta años decidió buscar un horizonte más próspero.
STEVEN JOBS
(Los Altos, California, 1955 - Los Ángeles, 2011) Informático y empresario estadounidense. Padre
del primer ordenador personal (el Apple I) y fundador de Apple Computer, probablemente la
empresa más innovadora del sector, este mago de la informática fue uno de los más influyentes de
la vertiginosa escalada tecnológica en que aún vive el mundo actual, contribuyendo decisivamente
a la popularización de la informática. Sus ideas visionarias en el campo de los ordenadores
personales, la música digital o la telefonía móvil revolucionaron los mercados y los hábitos de
millones de personas durante más de cuatro décadas.

8. Al terminar el bachiller en el instituto Homestead de Mountain View, Steve Jobs ingresó en la Reed
College en Portland, Oregón, pero abandonó los estudios universitarios un semestre más tarde. En
esa época coqueteó con las drogas y se interesó por la filosofía y la contracultura, llegando a viajar
a la India en busca de iluminación espiritual.
Tras unas prácticas en la empresa Hewlett-Packard en Palo Alto, en 1974 Jobs fue contratado por
Atari Inc. como diseñador de videojuegos. Por entonces se unió al que sería su primer socio, el
ingeniero Stephen Wozniak, en cuyo garaje crearon el Apple I, considerado el primer ordenador
personal de la historia. En 1976, con el dinero obtenido en la venta de su furgoneta Volkswagen,
fundaron la empresa Apple Computer, con sede en el garaje de la familia Jobs. Steve Jobs eligió el
nombre Apple como un recuerdo de los tiempos en que trabajaba en la recolección de su fruta
favorita, la manzana.
El Apple II, una mejora del modelo anterior, fue introducido en 1977, convirtiéndose en el primer
ordenador de consumo masivo. Los pedidos llovieron y Apple pasó a ser la empresa de mayor
crecimiento en Estados Unidos. Tres años después, Apple salió a la Bolsa con un precio de 22
dólares por acción, lo que convirtió a Jobs y Wozniak en millonarios. Por entonces, Jobs adquirió la
fama de hombre genial, dotado de una creatividad que le permitía construir un ordenador y a la
vez comercializarlo.
Tras el Apple II, Jobs y Wozniak se enfrascaron en la creación del Macintosh, el primer ordenador
asequible y fácil de manejar sin necesidad de saber informática, por lo que a Jobs se le considera el
verdadero creador del concepto de PC (Personal Computer, ordenador personal). El lanzamiento
del Macintosh en 1984 supuso un vuelco en la industria informática. Su gran innovación fue la
introducción del ratón para desarrollar funciones haciendo clic sobre las ventanas que se abren en
la pantalla, lo que facilita la interacción entre el usuario y el ordenador. En este sentido, Jobs
realizó una gran contribución a la introducción de los ordenadores personales en la enseñanza.
En 1981, el más fuerte competidor de Apple, IBM, había sacado al mercado su primer ordenador
personal. Con el ánimo de mantener la competitividad de su empresa, Jobs decidió reclutar para la
presidencia de Apple al entonces presidente de PepsiCo., John Sculley, sin saber que éste le
acabaría echándole de su propia empresa. Sculley, un ejecutivo de la vieja guardia, chocaba con la
rebeldía y las maneras heterodoxas de Jobs. Al mismo tiempo empezaron los problemas entre
Jobs y Wozniak, relegado a un segundo plano tras un accidente, pero que, según otras versiones,
se debieron al difícil carácter de Jobs, tildado en medios informáticos de "tirano carismático". El
resultado de ambos conflictos personales fue que Wozniak se marchó de Apple en 1985, año en
que fueron despedidos 1.200 empleados a raíz de una amplia reestructuración en la empresa, y
Jobs dimitió para fundar la empresa NextStep Inc.
A continuación Jobs compró a George Lucas por 50 millones de dólares la división de animación de
su imperio Lucas Film. Así nacieron en 1986 los Estudios de Animación Pixar, que recibieron un
premio de la Academia de Cine por la película de animación por ordenador TinToy en 1989.

9. El mismo año NextStep lanzó su primer ordenador, repleto de funciones extraordinarias pero que
no resultó rentable por su elevado precio y su incompatibilidad con la mayoría de los sistemas en
el mercado. Finalmente, el visionario Jobs cerró la división de ordenadores en 1993, con el mérito
de haber creado el aparato con el que el programador británico Tim Berners-Lee ideó la
WorldWibe Web, que sería la base del desarrollo y popularización de Internet.
En 1995 Pixar lanzó ToyStory, una producción conjunta con Disney que ya forma parte de la
historia del cine por ser el primer largometraje realizado íntegramente por ordenador. La película
fue un éxito de taquilla y obtuvo un Oscar de la Academia de Hollywood. Bichos fue el siguiente
gran éxito de Pixar. Entretanto, Apple decaía tras el lanzamiento de los ordenadores compatibles
IBM equipados con el sistema operativo Windows, de Microsoft, que según varios expertos se
inspiró en el Macintosh de Apple. La enemistad entre Steve Jobs y Bill Gates, dos personalidades
contrapuestas, fue el tema de una película televisiva titulada Piratas del Silicon Valley, producida
en 1998 por la cadena T
Mahatma Gandhi

10. (Mohandas Karamchand Gandhi; Porbandar, 1869 - Delhi, 1948) Pensador y líder del nacionalismo
indio. Es la personalidad indígena más relevante de la historia india contemporánea. Domina la
escena política y social de la India durante la primera mitad del siglo XX. Valioso legado de su
actividad encaminada al bien de sus compatriotas y a la independencia de su país en el marco de
una extraordinaria concepción filantrópica y humanitaria, ha quedado la obra titulada por él
Historia de mis experiencias con la verdad (que en su primera redacción data de unos veinte años
antes de su muerte), una mole ingente y varia de artículos publicados en revistas y periódicos,
numerosos discursos oficiales pronunciados en la India y en Inglaterra y las abundantes
alocuciones de carácter familiar y paternal dirigidas al pueblo y cuyo vivo y religioso recuerdo se
mantiene todavía.
Pasó la infancia en un ambiente familiar ordenado y recogido que dejó en él una huella indeleble.
Su padre era funcionario estatal de grado elevado y su madre conservaba una fe religiosa
apasionada y operante que se remontaba a las antiguas y sagradas tradiciones brahmánicas e
hindúes. Después de haber seguido en su patria un curso regular de estudios y cuando tenía cerca
de veinte años, mantuvo durante tres años un primer contacto directo con la cultura occidental,
viviendo en Londres, donde esperaba perfeccionarse en los estudios jurídicos.
Regresó después a la India; pero no permaneció allí mucho tiempo. Los ideales que guiaron toda
su vida y que se identifican con un ardiente amor a la India (cuya antigua civilización y algunas
épocas gloriosas de su historia trimilenaria se le aparecían como firmes bases para la deseada
unión nacional) y una necesidad innata de llevar a cabo la difícil misión con un espíritu de amor y
caridad hacia la humanidad entera, comienzan a revelarse públicamente con el generoso impulso
con que Gandhi -habiéndose trasladado en 1893 al África meridional- se dedicó a realizar la obra
de redención y de elevación moral y social de muchos millares de indios allí residentes.
Numerosas y variadas fueron sus iniciativas humanitarias; instituyó colonias agrícolas y hospitales,
y, sobre todo desde entonces, trató de eliminar las castas y religiones que dividían a su pueblo. En
sus relaciones y en sus inevitables choques con las autoridades gubernativas de Sudáfrica inauguró
un método de lucha, o mejor de resistencia que mantenía el respeto a la persona humana y
evitaba la revuelta armada; y ya en África, en 1906, puso en práctica el "satyagraha" ("obstinación
por la verdad"), conocido en Occidente con el nombre de "resistencia pasiva".
Regresó a finales de 1914 a la India, donde llevó una vida retirada hasta 1918, término de la
primera Guerra Mundial. A partir de este año, Gandhi fue prácticamente el jefe del movimiento
nacionalista. Su bandera, al principio la simple "autonomía", que toma su base de la "autonomía
económica" a la que se llega mediante la "no colaboración" y después con la "desobediencia civil",
pasa a ser en fin el símbolo de la "independencia nacional" ("svaraj").
1920 señala una fecha importante en la vida de Gandhi, porque fue precisamente en este año, en
ocasión de la sesión extraordinaria del Congreso Nacional Indio en Calcuta y en la ordinaria
celebrada poco después en Nagpur, cuando Gandhi obtuvo un gran éxito personal, por cuanto en

11. la primera fue aprobada y en la segunda ratificada la puesta en práctica de una gradual resistencia
pasiva, deseada y ardientemente propugnada por Gandhi.
Se convierte entonces en primerísima figura, no sólo en el seno del Congreso, sino en toda la India;
y a este año se remonta el título de "Mahatma", que el mismo pueblo le confirió en un impulso
espontáneo de entusiasmo y de devoción; y dicho apelativo, que significa literalmente "el
magnánimo" y alude a sus dotes de "profeta" y de "santo" que las masas le reconocían, lo glorifica
y lo señala para la posteridad.
Los períodos sucesivos de la vida de Gandhi muestran una ininterrumpida serie de episodios
durante los cuales continuó su actividad política, con pausas más o menos largas pasadas en duras
prisiones. De 1930 es una vigorosa llamada directa al pueblo, redactada por entero por Gandhi y
sancionada por el Congreso; llamada en la que se siente vibrar toda la pasión y todo el amor de
Gandhi por su tierra madre y su anhelo por liberarla de la dominación extranjera. De aquel mismo
año es su valerosa actuación contra las leyes del monopolio de la sal y su memorable marcha de
tres semanas, osada y simbólica al mismo tiempo, realizada en medio del entusiasmo irrefrenable
de las muchedumbres a lo largo del recorrido que separa la ciudad de Ahmedabad de la pequeña
localidad costera de Dandi.
A finales de 1931 participa en Londres en la segunda conferencia de la Mesa Redonda. Pero la
conferencia marcó un fracaso para la causa india. Vuelto a su patria, Gandhi vivió durante algunos
años apartado de la política oficial; pero dedicado a su apasionada atención a los problemas
sociales, especialmente al concerniente a los "intocables". Reapareció en la escena política en
1940, durante la segunda Guerra Mundial, y con indómita constancia, continuó luchando -siempre
inerme- por aquellos ideales de cuya fe nunca se apartó; y así mantuvo una esperanza
inquebrantable hasta el día de su sacrificio.
Gandhi ha sido jefe y maestro de su pueblo y lo ha guiado a la consecución de la meta que había
soñado ardientemente. Gandhi vio la India independiente, aunque no se haya verificado su deseo
de fundir hindúes y musulmanes en unitaria convivencia. Y, ciertamente, ello constituyó una
espina, a la que se añadieron las amargas desilusiones y dolores por las violencias y los estragos
que acompañaron al nacimiento de la Unión India y del Pakistán.
Extraordinaria figura de asceta indio, Gandhi no pasó su existencia en el tradicional eremitorio
solitario, sino que fue impulsado por su infinito amor a su tierra madre y a sus hermanos a vivir excepto algunos breves paréntesis- en medio del mundo y a practicar sus virtudes ascéticas, aun
permaneciendo en contacto con gobernantes y métodos políticos del pleno siglo XX. El amor
("ahimsa") fue su arma política, y se nos aparece totalmente dominado por aquel sentimiento de
bondad y de afectuosa dulzura que es la nota dominante del Visnuísmo.

12. Madre Teresa de Calcuta
(AgnesGonxhaBojaxhiu; Skopje, actual Macedonia, 1910 - Calcuta, 1997) Religiosa albanesa,
nacionalizada india. Nacida en el seno de una familia católica albanesa, la profunda religiosidad de
su madre despertó en ella su vocación de misionera a los doce años. Siendo aún una niña, ingresó
en la Congregación Mariana de las Hijas de María, donde inició su actividad de asistencia a los más
necesitados.
A los dieciocho años abandonó para siempre su ciudad natal y viajó hasta Dublín para profesar en
la Congregación de Nuestra Señora de Loreto. Como quería ser misionera en la India, embarcó
hacia Bengala, donde cursó estudios de magisterio y eligió el nombre de Teresa para profesar.
Ejerció como maestra en la St. Mary's High School de Calcuta hasta 1948, año en que obtuvo la
autorización de Roma para dedicarse al apostolado en favor de los pobres.
En 1950 la Madre Teresa de Calcuta fundó la Congregación de las Misioneras de la Caridad,
aprobada en 1965 por Pablo VI. Las integrantes de esta congregación, que debían sumar a los
votos tradicionales el de la dedicación a los «más pobres de entre los pobres», lograron una rápida
implantación en la India y en otros casi cien países del mundo; por su parte, la fundadora se
movilizó contra el aborto y la eutanasia, en consonancia con la doctrina pontificia de Juan Pablo II.
En 1972 la Madre Teresa de Calcuta recibió el Premio de la Fundación Kennedy, y en 1979, el
Premio Nobel de la Paz, cuya dotación económica donó a los pobres. En 1986 recibió la visita de
Juan Pablo II en la NirmalHidray o Casa del Corazón Puro, fundada por ella y más conocida en

13. Calcuta como la Casa del Moribundo. Tras superar numerosos quebrantos de salud, falleció el 5 de
septiembre de 1997 víctima de un paro cardíaco. Miles de personas de todo el mundo se
congregaron en la India para despedir a la Santa de las Cloacas. Fue beatificada en 2003 por Juan
Pablo II.
EL REY PELE
(Edson Arantes do Nascimento; TrêsCorações, Brasil, 1940) Futbolista brasileño. El mejor futbolista
de todos los tiempos, en opinión de muchos, fue rechazado por los principales clubes de fútbol
brasileños en los comienzos de su carrera deportiva, hasta que, tras jugar en varias formaciones
secundarias, en 1956, fichó por el Santos. A lo largo de su dilatada carrera deportiva, Pelé obtuvo
con este mismo club diversas Copas de América y, en 1962, el primer Campeonato Mundial de
clubes. La Perla Negra, uno de los apelativos que recibió, era un jugador de corpulencia media que
conjugaba una gran habilidad técnica, un poderoso disparo con ambas piernas y una inusitada
capacidad de anticipación.
Pelé debutó en la selección brasileña con sólo diecisiete años y, ya entonces, su contribución a la
magia del juego carioca fue clave para la obtención del título mundial en 1958. La selección de
Pelé logró tres Copas del Mundo (1958, 1962 y 1970), lo que valió al combinado brasileño la
adjudicación en propiedad del primer trofeo instituido, la llamada copa Jules Rimet.
Tras obtener todos los títulos posibles y haber contabilizado más de mil goles marcados en
partidos oficiales, anunció su retirada del deporte activo en 1974. Sin embargo, Pelé (cuyo
seudónimo carece aparentemente de significación alguna) fichó por el Cosmos de Nueva York,
equipo constituido por un conjunto de grandes figuras del fútbol a fin de promocionar este
deporte en Estados Unidos.
Tras retirarse definitivamente en 1977, el Rey recibió numerosos galardones y reconocimientos,
tales como el Premio Internacional de la Paz (1978) o el de Atleta del Siglo (1980). Aureolado por

14. una fama sin fronteras, y habiéndose convertido en el deportista mejor pagado hasta el momento,
Pelé inició una carrera relativamente exitosa en el cine, como actor, y en la música, como
compositor de varias piezas, entre las que se incluye la banda sonora completa de la película de
carácter biográfico Pelé (1977).
Pelé continuó también ejerciendo una importante influencia en el mundo del fútbol desde los
despachos, y en 1995 fue nombrado ministro de Deportes en Brasil, cargo desde el cual impulsó la
llamada Ley Pelé con la cual pretendía modificar la legislación en materia de contratos deportivos
entre clubes y jugadores.
Albert Einstein
(1879-1955). Físico y matemático alemán, nacionalizado suizo y más tarde estadounidense. Fue
uno de los genios más polémicos de todos los tiempos, que revolucionó nuestra percepción del
universo. Extravagante y distraído, pero también hombre simple, se interesó profundamente por
los asuntos del mundo y tuvo fe en la grandeza del ser humano.
Su deseo infinito de comprensión y sed de conocimiento insaciable lo llevaron a realizar los más
importantes descubrimientos que revolucionarían la ciencia, la filosofía y el mundo de la física.
El creador de la teoría de la relatividad, nació en la ciudad de Ulm (Wuttemberg, Alemania), el 14
de marzo de 1879. Fue el hijo primogénito de Hermann Einstein y de Pauline Koch, ambos judíos,
procedentes de Suabia.
Einstein tuvo una infancia difícil, pero su padre y su tío Jakob Einstein, que se habían trasladado
con la familia a Munich y establecido en esa ciudad como comerciantes en las
novedades electrotécnicas de la época, lo alentaron desde pequeño a interesarse por las
matemáticas y las ciencias. Todavía siendo niño y durante su estancia en Munich, cursó estudios

15. de primera enseñanza en el instituto católico, donde el promedio de sus calificaciones no fueron
muy altas.
Introvertido y ensimismado, de desarrollo intelectual lento, no le resultaba fácil hacer amistades
debido a su carácter retraído y tímido, aunque algunos biógrafos aseguran que también padecía
dislexia, por lo que era visto por sus profesores como un alumno difícil y poco dado a integrarse en
su grupo. Su compañero de infancia fue un violín y además le gustaba componer melodías en el
piano de su madre.
En 1894, debido a dificultades económicas, su padre se mudó a Pavía, Italia, cerca de la ciudad de
Milán. Mientras tanto Albert permaneció en Alemania para poder terminar el bachillerato, que
concluyó con calificaciones mediocres, salvo en matemáticas. Al año siguiente se reunió con sus
padres.
Más tarde la familia lo envió a estudiar a Suiza, recibiendo en 1896 el diploma de graduado de la
Universidad Politécnica Federal, de la ciudad de Zurich, donde fue alumno del matemático
HermannMinkowski, quien posteriormente generalizó el formalismo cuatridimensional
introducido por las teorías de su antiguo alumno.
En 1900 se graduó de maestro escolar de secundaria en las asignaturas de matemáticas y física en
esa propia universidad suiza y en 1901 adoptó la ciudadanía de ese país. No obstante intentar
desempeñarse como profesor, el camino le resultó difícil, pues sus métodos didácticos eran
tenidos por heterodoxos, lo que le hizo perder tres empleos.
JESUCRISTO
La vida y obra de Jesucristo aparece relatada en los Evangelios por quienes fueron los primeros
cristianos, sus seguidores y apóstoles.

16. Jesucristo nació en el seno de una familia humilde de Nazaret, aproximadamente en el siglo VI A.C.
y sus padres fueron José, un carpintero y María. Si bien la civilización cristiana impuso la cuenta de
los años a partir del nacimiento de Jesucristo, se ha demostrado que ambos, nacimiento de Jesús y
primer año de nuestra era, no son coincidentes porque Jesús nació un tiempo antes en tiempos
del Rey Herodes y ha sido justamente esto lo que permitió definir que el nacimiento de Jesús fue
antes de lo que cuentan los cristianos.
En tanto, el nacimiento de Jesucristo se encuentra acompañado de una serie de elementos que
luego formarían parte integrante de la doctrina y la fe cristiana, por ejemplo: Jesús es
descendiente del Rey David, la virginidad de su madre, María, la anunciación de su embarazo por
el arcángel Gabriel, la adoración del recién nacido por los pastores y unos astrónomos de Oriente.
Tras sufrir en carne propia las persecuciones del Rey Herodes que llevaron a la familia de Jesús a
refugiarse durante un tiempo en Egipto, su infancia se desarrolló sin alteraciones en la ciudad de
Nazaret.
Alrededor de los 30 años, Jesucristo, comienza con su tarea de predicador, incorporándose a las
predicaciones que venía dando su primo Juan El Bautista. Un día, luego de uno de sus sermones,
Jesucristo, se hizo bautizar por Juan en el Río Jordán y allí se dio la primera anunciación de su
vinculación con Dios, ya que Juan El Bautista afirmó que Jesucristo era el mesías que Dios que le
había prometido oportunamente a Abraham.
Luego que El Bautista fuese capturado y ejecutado por Herodes por tales dichos, Jesús, se hizo
cargo de la tarea iniciada por él y comenzó a predicar a las masas populares su verdad. En ese
camino, Jesucristo, reclutó a algunos seguidores que más tarde se convertirían en sus doce
apóstoles y lo acompañarían en su recorrida evangelizadora por Palestina.
La predicación de Jesucristo consistía en una revisión de la religión judía materializada a partir de
palabras sencillas y poéticas y le sumó conceptos como el amor al prójimo, el desprendimiento de
los bienes materiales, el perdón y la esperanza en la vida eterna.
Pronto, los más humildes comenzaron a identificarse con la propuesta de Jesús y se acrecentó con
las noticias de los diferentes milagros que iba consiguiendo. Su enorme llegada al pueblo más las
acusaciones de hipocresía moral a los fariseos determinaron la preocupación de la autoridad
oficial que veía en Jesús una amenaza. Así es que Jesucristo fue denunciado ante el gobernador
Romano Poncio Pilatos por haberse proclamado Rey de los Judíos y Mesías, cabe destacar, que en
realidad el reino del que hablaba Jesús no era otro que el de Dios.
El gobierno comenzó a cercarlo y Jesús sabía que su final era inminente, entonces, reunió a sus
discípulos en lo que se ha denominado La última Cena; Jesús fue apresado en el Monte de los
Olivos mientras rezaba, presumiblemente gracias a la ayuda de uno de sus discípulos, Judas, quien
lo traicionó. Esta situación da inicio a la Pasión de Cristo, un proceso en el cual será sometido a
durísimos padecimientos antes de ser finalmente crucificado en la cruz.

17. A los tres días de ser crucificado, Jesús, resucitó y ascendió a los cielos. Los apóstoles fueron los
responsables de la difusión de la doctrina cristiana en todo el mundo y especialmente por Pablo de
Tarso, la nueva religión, se expandió a un punto tal que hoy día está considerada como la religión
más popular del mundo.
Nelson Mandela
(Umtata, Transkei, 1918) Político sudafricano que lideró los movimientos contra el apartheid y
que, tras una larga lucha y 27 años de cárcel, presidió en 1994 el primer gobierno que ponía fin al
régimen racista. Renunciando a su derecho hereditario a ser jefe de una tribu xosa, Nelson
Mandela se hizo abogado en 1942. En 1944 ingresó en el Congreso Nacional Africano (ANC), un
movimiento de lucha contra la opresión de los negros sudafricanos. Mandela fue uno de los líderes
de la Liga de la Juventud del Congreso, que llegaría a constituir el grupo dominante del ANC; su
ideología era un socialismo africano: nacionalista, antirracista y antiimperialista.
En 1948 llegó al poder en Sudáfrica el Partido Nacional, que institucionalizó la segregación racial
creando el régimen del apartheid. Bajo la inspiración de Gandhi, el ANC propugnaba métodos de
lucha no violentos: la Liga de la Juventud (presidida por Mandela en 1951-52) organizó campañas
de desobediencia civil contra las leyes segregacionistas.
En 1952 Mandela pasó a presidir el ANC del Transvaal, al tiempo que dirigía a los voluntarios que
desafiaban al régimen; se había convertido en el líder de hecho del movimiento. La represión
produjo 8.000 detenciones, incluyendo la de Mandela, que fue confinado en Johannesburgo. Allí
estableció el primer bufete de abogados negros de Sudáfrica.
En 1955, cumplidas sus condenas, reapareció en público, promoviendo la aprobación de una Carta
de la Libertad, en la que se plasmaba la aspiración de un Estado multirracial, igualitario y
democrático, una reforma agraria y una política de justicia social en el reparto de la riqueza.

18. El endurecimiento del régimen racista llegó a su culminación en 1956, con el plan del gobierno de
crear siete reservas o bantustanes, territorios marginales supuestamente independientes, en los
que confinar a la mayoría negra. El ANC respondió con manifestaciones y boicoteos, que
condujeron a la detención de la mayor parte de sus dirigentes; Mandela fue acusado de alta
traición, juzgado y liberado por falta de pruebas en 1961.
Durante el largo juicio tuvo lugar la matanza de Sharpeville, en la que la policía abrió fuego contra
una multitud desarmada que protestaba contra las leyes racistas, matando a 69 manifestantes
(1960). La matanza aconsejó al gobierno declarar el estado de emergencia, en virtud del cual
arrestó a los líderes de la oposición negra: Mandela permaneció detenido varios meses sin juicio.
Aquellos hechos terminaron de convencer a los líderes del ANC de la imposibilidad de seguir
luchando por métodos no violentos, que no debilitaban al régimen y que provocaban una
represión igualmente sangrienta. En 1961 Mandela fue elegido secretario honorario del Congreso
de Acción Nacional de Toda África, un nuevo movimiento clandestino que adoptó el sabotaje
como medio de lucha contra el régimen de la recién proclamada República Sudafricana; y se
encargó de dirigir el brazo armado del ANC (la Lanza de la Nación). Su estrategia se centró en
atacar instalaciones de importancia económica o de valor simbólico, excluyendo atentar contra
vidas humanas.